Cuprins:

Magia vechilor germani
Magia vechilor germani

Video: Magia vechilor germani

Video: Magia vechilor germani
Video: Древний Плавучий Город Построенный Гигантами - Нан Мадол 2024, Aprilie
Anonim

Cultura vechilor germani, care s-a format pe teritoriile Europei insulare și continentale, începe să fie menționată de greci în secolul I î. Hr.

Vechile popoare germanice pot fi împărțite condiționat în trei asociații culturale: germanii din nord, care au trăit în Scandinavia; vest, răspândit în vestul Germaniei de la Elba și Odra; și estică, înrădăcinată în teritoriul dintre Vistula și Oder în anii 600-300 î. Hr. e., care au preluat o parte din cultura omologilor lor nordici, dar nu au format o mitologie la fel de solidă.

Părerile religioase ale est-germanilor sunt descrise, în primul rând, de cercetătorii romani și creștini timpurii.

Harta așezării triburilor germanice până în secolul I
Harta așezării triburilor germanice până în secolul I

Totemism

Totemismul este o formă arhaică de credință. Multe triburi germanice antice au compus mituri despre originea unui fel de animale sacre. Deci, în est, erau Cherusci (de la „heruz” – căprioară tânără) sau Eburons (din „eber” – mistreț). Există chiar și o legendă despre originea clanului merovingian dintr-un monstru de apă. Vechii germani credeau că oamenii coborau din copaci: bărbații din frasin și femeile din arin.

Lupul și corbul erau asociați cu Odin (Wodan printre germanii de Est); un mistreț cu peri de aur este închinat zeului soarelui Fro, care, ca și Helios, călare pe un car tras de un mistreț, dădea lumină oamenilor. Sora Fro Freye (Frove), zeița care dă bucurie, a fost dedicată pisicilor, pe care ea, ca și fratele ei, le-a înhămat de un car.

Magia vechilor germani

Tacitus a descris în scrierile sale numeroase rituri de vindecare și magie protectoare ale est-germanilor. De exemplu, ei credeau în proprietățile vindecătoare ale copacilor și ierburilor. Focul, după spusele germanilor, era sacru, avea atât proprietăți vindecătoare, cât și proprietăți de curățare spirituală. Au existat, de asemenea, metode sofisticate de tratament - de exemplu, tragerea printr-o gaură din pământ.

Se simțeau uimiți de vrăjitori și vrăjitori. În viziunea est-germanilor, zeii înșiși erau vrăjitori puternici.

Ghicirea, care s-a răspândit, era mai des efectuată de femei. Ghicitorii se bucurau de un mare prestigiu. Ei preziceau viitorul prin zborul păsărilor, prin comportamentul cailor (în mare parte albi, crescuți în crângurile sacre). Era popular să ghiciți rezultatul bătăliei din interiorul soldaților morți.

Arminius își ia rămas bun de la Tusnelda
Arminius își ia rămas bun de la Tusnelda

Est-germanii aveau un matriarhat dezvoltat, femeile erau venerate, sfaturile lor nu erau neglijate. Darul divinației era considerat parte integrantă a fiecărei femei. Vrăjitoarele au mers pe câmpul de luptă, unde nu numai că au cerut noroc, dar i-au învățat și pe copii cum să perceapă războiul.

„După povestea, s-a întâmplat de mai multe ori ca armata lor deja tremurândă și confuză să nu fie lăsată să se împrăștie de către femei, care se rugau fără milă, lovindu-se în sânii goi, să nu le condamne la captivitate, al cărui gând, nu Indiferent de cât de temut războinicii pentru ei înșiși, pentru că germanii sunt și mai intolerabile când vine vorba de soțiile lor”, a scris Tacitus.

Mulți preoți ai vechilor germani purtau haine de femeie. În unele triburi, ei posedau o autoritate atât de puternică încât nu erau responsabili pentru acțiunile lor. În același timp, liderii puteau fi demiși pentru o campanie militară nereușită, pentru o recoltă slabă sau chiar pentru necazuri în viața de zi cu zi, de exemplu, când o sursă de apă se termina.

Războiul ca bază a vieții sociale și politice a format un strat separat al culturii cu un tip de comportament caracteristic. Luau arme pentru orice sărbătoare sau sărbătoare. Un războinic care și-a pierdut scutul nu avea voie să participe la adunările generale, a încetat să mai fie considerat un om și a fost condamnat la disgrația veșnică. După ce a pierdut scutul, scrie Tacitus, războinicul se sinucidea de obicei.

Există practici rituale în ajunul unei bătălii, de exemplu, „bardit”. Înainte de ciocnire, cele două trupe au strigat una la alta, încercând să determine rezultatul bătăliei prin sunet. În acest „cântec de război” era important nu numai să strigi inamicul, ci să creăm creșteri și scăderi bruște de zumzet cât mai sincron posibil. Pentru acest rit, ei și-au adus chiar scuturi mai aproape de gură, astfel încât vocile reflectate din ele să sune mai puternic.

Cultul vechilor germani

Cultele tribale constau în sacrificii și predicții ale voinței zeilor. Au fost sacrificate nu numai animale, ci și oameni, pentru că tribul care a câștigat victoria a fost sortit exterminării totale. Toate viețuitoarele care aparțineau tribului inamicului au fost sacrificate, nici bătrânii, nici copiii, nici măcar animalele de companie nu au fost cruțate.

Blason din os cu inscripție runică, a doua jumătate a sec
Blason din os cu inscripție runică, a doua jumătate a sec

Sacrificiile erau aranjate și în turbării, în care erau înecate prizonieri și complexe întregi de arme, armuri și alte lucruri special făcute. În Danemarca a fost găsită o groapă comună datând din secolul I d. Hr. î. Hr e., unde erau cel puțin 200 de persoane.

Est-germanii nu au construit temple speciale, ei credeau că „măreția cereștilor nu le permite să fie închise între ziduri”, prin urmare crângurile sacre erau locul pentru majoritatea ritualurilor. Cu siguranță fiecare trib avea un astfel de crâng. Acolo au fost păstrate altare, imagini pe pietre și alte obiecte oculte.

Recomandat: