Veliky Novgorod: Evenimente tragice din 1471-1479

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Anexarea lui Veliky Novgorod la principatul Moscovei a fost însoțită de masacre sângeroase și deportări fără milă.

Evenimentele tragice din 1471-1479, care au pus capăt independenței lui Veliky Novgorod, se pregăteau de multă vreme - de un secol și jumătate, prinții Moscovei, invidioși pe prosperitatea, bogăția și independența orașului liber, au încercat să asupri-o cu tributuri.

Între Moscova și Lituania

Motivul ofensivei decisive a Moscovei a fost renașterea la Novgorod a „partidului lituanian” - susținători ai unei alianțe cu Marele Ducat al Lituaniei, condus de regele Cazimir. În plus, în 1470 Novgorod a încetat cu totul să plătească tributul tradițional Moscovei. În același timp, decizia veche a subliniat că „Novgorod nu este patria Marelui Duce, ci propriul său stăpân”.

În toamna anului 1470, mitropolitul de Novgorod, Vladyka Jonah, a murit. Partidul „Lituanian” a insistat ca mitropolitul nou ales, Sfântul Teofil, să meargă la Kiev pentru „numire” (confirmare) – acolo locuia șeful Lituaniei Ortodoxe, Mitropolitul Kievului. Mai mult, la întâlnire a fost întocmit o cartă contractuală novgorod-lituaniană cu garanții de păstrare a libertăților din Novgorod. Oamenii de la veche au strigat: „Veliki Novgorod este un pământ fără secole!” Drept urmare, în primăvara anului 1471, ambasadorii Moscovei au fost expulzați din oraș.

Aflând acest lucru, Ivan al III-lea a predat ambasadorilor o scrisoare, în care le reproșa novgorodienilor că s-au abătut de la „creștinism la latinism”. Toată ideologia ofensivei de la Moscova împotriva Novgorodului a fost construită mai târziu pe baza faptului că presupusa alianță cu Casimir a fost o îndepărtare de la ortodoxie.

Înainte de începerea războiului, mitropolitul Filip al Moscovei a comparat campania lui Ivan al III-lea împotriva ortodoxei Novgorod cu isprava prințului Dmitri Donskoy, care s-a opus „armatei tătarilor fără Dumnezeu”. Și acum Marele Duce a mers „împotriva apostaților, faptele lor sunt mai rele decât necredincioșii” – până la urmă au decis „să treacă la latinism”. Deci, novgorodienii au fost prezentați ca „trădători”, iar prințul Moscovei - singurul apărător al credinței ortodoxe.

Înfrângerea novgorodienilor

Scrisorile de la Moscova au adăugat combustibil focului luptei care ardea în republică. „Partidul Lituanian” a devenit mai puternic. Liderul său informal a fost celebra Martha Boretskaya, văduva primarului Isaac Boretsky.

Curând, Ivan al III-lea, temându-se de sosirea lui Kazimir la Novgorod, și-a mutat trupele acolo. Detașamentele de la Moscova au primit ordinul: să ardă și să distrugă toate satele și orașele Novgorod de pe drum, să ucidă fără discernământ bătrânii și micii. În urma armatei, însuși Marele Duce a pornit fără grabă. Este curios că Ivan l-a luat cu el în campanie pe grefierul Stepan cel Bărbos, un istoric al curții. Se dovedește că el a fost capabil să „întoarcă cu dibăcie cronicarii ruși”: putea să găsească „vechi minciuni ale novgorodienilor” și să le dezvăluie.

La Novgorod s-a adunat și miliția orășenilor. Dar această armată era prost pregătită. Mulți au mers la război fără să vrea. Vladyka Theophilus și-a trimis regimentul de cavalerie, dar călăreții s-au comportat pasiv. Drept urmare, novgorodienii au fost învinși la Korostyn, pe malurile Ilmenului. Moscoviții le-au tăiat nasul și buzele novgorodienilor capturați și apoi le-au lăsat să meargă la Novgorod sub această formă: „Acum arată-ți ai tăi!” Era un stil de intimidare moscovo-mongol. Dar rezultatul s-a dovedit a fi opus: novgorodienii au adunat o nouă armată.

Pe malul râului Sheloni s-au întâlnit cele două armate. Victoria în „concurența înjurărilor” a rămas clar novgorodienilor; mai târziu cronicarul de la Moscova a gândit așa: „blestemații”, scria el despre novgorodieni, „ca câinii lătrău, purtând cuvinte de blasfemie la însuși Marele Duce”. Dar moscoviții certați au câștigat o victorie zdrobitoare.

Novgorodienii, abătuți de înfrângere, au început să se pregătească pentru asediu - s-au înarmat, au fortificat zidurile. Cu toate acestea, starea de spirit a vechei s-a schimbat: au fost imediat mai mulți susținători ai Moscovei, au ridicat capul, îndemnând „femeile să nu asculte”, ci să se încline în fața Marelui Duce. Vladyka Theophilos cu ambasadori și daruri a navigat prin Ilmen până la gura Sheloni, unde se aflau corturile mari ducale. Cu lacrimi în ochi, Teofil a cerut Novgorod.

Mulțumit, Ivan al III-lea a iertat „ofensiunea” necredincioșilor novgorodieni, le-a spus că „renunță la antipatie, supune sabia și furtuna în pământ”. Novgorodienii l-au renunțat public la Casimir și au promis că-și vor „aproviziona” conducătorul exclusiv la Moscova. O contribuție monstruoasă a fost impusă orașului - 14, 5 mii de ruble în argint și, cel mai important, novgorodienii și-au recunoscut cetățenia nu numai Marelui Duce, ci și fiului său. Aceasta din urmă a însemnat dominația ereditară a Marelui Duce al Moscovei asupra Veliky Novgorod. Acesta a fost prețul înfrângerii la Shelonne.

Confruntare

Cu toate acestea, spiritul liber din Novgorod nu a murit încă: novgorodienii au început să se răzbune pe boierii pro-Moscovi. S-au repezit la Moscova cu plângeri. În toamna anului 1475, Ivan însuși a venit la Novgorod pentru a lua în considerare plângerile la fața locului, așa cum se cuvine unui suveran drept.

Totul mai departe a fost aranjat în așa fel încât să umilească mândria domnului și a primarului: Marele Duce a început să administreze judecata la discreția sa. El i-a numit pe acuzați „asupritorii” oamenilor de rând. Miza plebei a despărțit republica din interior. Și apoi au început sărbătorile, însoțite de bogate ofrande de la novgorodieni care au încercat să-l liniștească pe Marele Duce.

Cu toate acestea, de acum înainte Ivan al III-lea a decis să-i judece pe novgorodieni nu numai el însuși, ci și acasă, la Moscova. Aceasta a fost o inovație: până atunci, era interzis să judece un cetățean liber din Novgorod „pe Niza”, în afara pământului Novgorod. Inelele boa constrictor se strângeau din ce în ce mai mult.

În 1477, a avut loc un alt eveniment simbolic important: la Novgorod și-au ucis cu pietre proprii trimiși, care fuseseră trimiși mai devreme la Ivan. Se dovedește că aceștia, fiind la Moscova, i-au jurat credință pentru întreg Novgorod lui Ivan al III-lea nu ca „domn”, ci ca „suveran”. Și pentru novgorodienii liberi, un astfel de jurământ de „sclav” a fost considerat imposibil, umilitor, deoarece conceptul de „suveran” este identic cu conceptul de „stăpân”.

Marele Duce a considerat indignarea novgorodienilor și bătaia ambasadorilor drept o revoltă. În toamna anului 1477, el a adunat trupe și, acuzând deja în mod tradițional pe novgorodieni de trădare față de credința ortodoxă, s-a mutat spre vest. Și din nou moscoviții, deplasându-se încet prin ținuturile Novgorodului, au ars, au ucis, au jefuit, au violat. Când suveranul a ajuns la Ilmen, i-a apărut din nou ambasada supusă din Novgorod, condusă de domnul.

Dar istoria nu s-a repetat. De acum înainte, Marele Duce a refuzat să conducă negocieri directe cu primarul din Novgorod și cu domnul. Prin boierii săi, Ivan a răspuns că dacă „vrea să-l bată cu fruntea pe Veliky Novgorod, atunci știe să-l bată cu fruntea!”. Adică, novgorodienii înșiși au trebuit să-și pună capăt libertăților pentru totdeauna.

Distrugerea republicii

La începutul lunii decembrie, trupele moscovite au închis inelul de blocaj din jurul orașului, condamnând orășenii la înfometare. După lungi dispute la veche, Vladyka a apărut din nou cu ambasadorii lui Ivan și i-a cerut iertare pentru neascultare. La aceasta i s-a spus că Marele Duce dorește „un asemenea stat în țara noastră Veliky Novgorod, așa cum avem la Moscova”.

La început, novgorodienii au crezut că vorbim despre un tribut sporit. Dar li s-a spus direct: „Nu va fi seară și clopote în Novgorod, deoarece nu există așa ceva în patrimoniul nostru; primarul nu va fi; ce este pentru tine, dă-ne nouă, ca să fie al nostru”. Totodată, Ivan al III-lea a promis cu bunăvoință boierilor republicii să nu le ia pământul.

Timp de șase zile, novgorodienii au discutat condițiile și au decis să sacrifice simbolurile libertății de dragul păstrării moșiilor. Încă o dată, ambasada a apărut în fața moscoviților. Și-a exprimat disponibilitatea de a semna un pact de credință cu sărutul ca jurământ al crucii. Dar apoi Ivan a ordonat să le transmită novgorodienilor că nici el, nici boierii săi nu vor săruta crucea, dar novgorodienii trebuie să facă acest lucru.

Între timp, în Novgorod au început foametea și ciuma. Și Ivan, după ce s-a stabilit pentru iarnă în Gorodishche - vizavi de Novgorod, a urmărit cu calm agonia republicii. Și la începutul lui ianuarie 1478, novgorodienii s-au predat. Curând, Ivan al III-lea a cerut pentru sine jumătate din cele mai bogate voloste suverane și monahale. Apoi le-a cerut novgorodienilor să depună jurământul. Dar, de fapt, era un jurământ de loialitate față de supușii lipsiți de drepturi față de suveranul atotputernic.

Și atunci a început ceva la care novgorodienii nu se așteptau: pe 2 februarie, Ivan a ordonat arestarea Marthei Boretskaya, precum și a nepotului ei, apoi au început să pună mâna pe toți „nesiguri”, printre care se aflau în principal proprietari bogați și mari. Proprietățile și pământul lor au fost imediat confiscate în favoarea suveranului. Adică, Marele Voievod și-a ținut promisiunea „de a nu interveni în ținuturile boierești” până când acești boieri s-au dovedit a fi „trădători”. Boa constrictor s-a sugrumat și și-a înghițit încet prada.

Deportare

Dar spiritul iubitor de libertate al lui Veliky Novgorod nu a dispărut încă. La sfârșitul anului 1479, orășenii au reluat vechea și au ales primarul. Dar totul a fost în zadar. Ivan al III-lea a asediat din nou Novgorod și a cerut să se predea fără nicio condiție. Iar novgorodienii s-au supus.

Împăratul învingător a intrat cu mașina în oraș și a fost imediat capturat de cincizeci de „trădători”. Au fost torturați cu brutalitate, cerând să-și predea complicii, ceea ce le-a permis să mai ia încă o sută de oameni. Toți cei arestați au fost executați. Novgorodienii au înghețat de groază - nu avuseseră niciodată asemenea atrocități. Mitropolitul Teofil a fost înlăturat de pe tron, iar nenumăratele bogății ale Sofiei de Novgorod au fost duse la Moscova.

Apoi au început deportările fără milă. Mii de familii de negustori și copii ai boierilor au primit ordin să fie strămutate în regiunea Volga sau în nord, iar moșiile lor au fost atribuite suveranului. Nefericiților nu li s-a permis să ia nimic sau mâncare cu ei. Împreună cu copiii lor, au fost împinși ca vitele în gerul amar de-a lungul drumului Moscovei.

Înfrângerea lui Veliky Novgorod a continuat în 1484, când Ivan al III-lea a venit să se ocupe de „femeile” - văduvele bogate și odată influente ale foștilor boieri și orășeni bogați care mai fuseseră executați și exilați. Trei ani mai târziu, cincizeci dintre cei mai buni oaspeți - negustori bogați - vor fi evacuați din Novgorod la Vladimir. Și apoi va veni un nou decret aprig - de a trimite „la Niz” alte șapte mii de familii de novgorodieni.

În cele din urmă, în 1489, restul novgorodienilor - „oameni vii” (adică proprietarii de case) au fost expulzați din orașul lor natal, iar pe drum au fost executați numeroși reclamanți împotriva dominației guvernatorilor Moscovei - restul dintre ei au fost executați. trimis la știință. Deci Lordul Veliky Novgorod a fost distrus. „Moscova” a venit aici ferm și pentru totdeauna.