Potopul din timpul civilizației sumeriene

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

„Și iată, voi aduce un potop de apă pe pământ, pentru a nimici orice făptură, în care este duhul vieții, sub cer; totul de pe pământ își va pierde viața. Dar cu tine voi întemeia legământul Meu și vei intra în chivot, tu și fiii tăi, soția ta și soțiile fiilor tăi cu tine…”.

Așa că în Vechiul Testament a început povestea epică a lui Noe - un om drept ales de Dumnezeu să construiască o corabie uriașă și să salveze tot felul de făpturi vii. Totuși, mitul marelui potop care a distrus păcătoșii nu a fost o invenție a vechilor evrei.

Iarnă. Inundație globală”. Nicolas Poussin. Sursa: wikipedia.org

Civilizația sumeriană este considerată pe bună dreptate una dintre cele mai misterioase din istoria lumii. Timp de câteva mii de ani, orașele Lagash, Ur, Uruk (există sute de nume) au fost centre economice și culturale între râurile Tigru și Eufrat. Pătrunsă de un sistem de canale de irigare, valea râului era un coș de pâine pentru o populație numeroasă.

Harta Sumerului antic. Sursa: medium.com

Lunile de iarnă au fost însoțite de ploi abundente și revărsare de râuri. Acest lucru este dovedit de numele lunilor a zecea (decembrie-ianuarie) și a unsprezecea (ianuarie-februarie) conform calendarului babilonian - „înec” și „fiind bătut de vânt”. Ciclurile agricole au jucat un rol imens în viața societății sumeriene.

Cu toate acestea, cuvântul „potop” ar putea fi folosit nu numai în legătură cu dezastrele naturale. De exemplu, textele antice sumeriene numesc „potop” pedeapsa regelui dinastiei akkadiene Naram-Suena, fiul lui Sargon cel Bătrân. Zeul aerului și al furtunilor, Enlil, a trimis pedeapsa conducătorului statului pentru nedreptatea sa.

Pedeapsa în sine a avut multe etape, cea mai dificilă a fost jefuirea capitalei țării Nippur de către tribul Kutii. Plângerea pentru Nippur a devenit pilonul principal al ritualurilor urbane de iarnă. În ele, pedeapsa zeilor se numește „potop”, deși, se pare, nu s-a vorbit despre un dezastru de apă.

Imagine a lui Naram-Suena pe o stela din orașul Susa. Sursa: wikipedia.org

În 1872, gravorul și asirologul britanic George Smith, în vârstă de 32 de ani, a găsit, printre artefactele din biblioteca Asurbanipal, un fragment dintr-o tăbliță de lut cu o descriere a legendei Potopului.

Descoperirea a creat furori în societatea europeană - au avut loc răsturnări cu binecunoscuta legendă a Vechiului Testament despre omul drept Noe, care a construit arca și a supraviețuit unui cataclism natural. În anul următor, Smith a reușit să plece într-o expediție la Ninive pentru a căuta fragmentele dispărute din epopee.

Călătoria a fost sponsorizată de Edwin Arnold, editorul The Daily Telegraph. Căutarea a fost încununată de succes și deja în 1875 Smith a publicat rezultatele căutării sale în Assyrian Discoveries: An Account of Explorations and Discoveries on the Site of Niniveh, While 1873 to 1874.

George Smith. Sursa: ruspekh.ru

Legenda spunea despre mânia zeilor împotriva oamenilor pentru nedreptatea lor, deja menționatul Enlil a devenit din nou inițiatorul pedepsei. A plouat multe zile și nopți. Cu toate acestea, a existat un supraviețuitor - regele orașului Shuruppak Ziusudra, avertizat de zeul înțelepciunii Ea despre vremurile întunecate care se apropie.

Utnapishtim Sursa: Ziusudra) și zeul Enki (Ea). (godsbay.ru

Într-adevăr, în anii 1930, o expediție de la Universitatea din Pennsylvania condusă de arheologul Erich Schmidt a descoperit un strat cultural în Shuruppak, constând din depozite de lut și nămol, ceea ce indica inundații. Inundația, datând din mileniile al V-lea și al IV-lea î. Hr., a provocat și pagube orașelor mai mari din Sumer - Uru, Uruk și Kish.

Ziusudra, care a domnit în Shuruppak, conform legendei, timp de câteva zeci de mii de ani, a ridicat o navă uriașă pentru a-și salva familia, proprietățile și creaturile vii care au trăit pe Pământ:

„Tot ce am avut› Am încărcat acolo:

Am pus tot argintul pe corabie;

Și a adus tot aurul;

Și am condus acolo toate creaturile lui Dumnezeu.

La fel și familia și rudele.

Și de pe câmp și din stepă

Am adus acolo toate insectele;

Și i-a adus pe toți meșterii la corabie.”

Arca lui Noe. Sursa: ulltable.com

Cataclismul a durat 6 zile, după care apa a început să scadă, iar nava a ajuns pe vârful Muntelui Nisir - așa se numea Ararat în vremuri străvechi. Zeii i-au acordat nemurirea lui Ziusudra, iar rasa umană a coborât din nou din el. Tradiția este izbitor de asemănătoare cu povestea lui Noe. Acest lucru a permis cercetătorilor să afirme că legendele biblice semitice se bazau pe mituri sumeriene, akkadiene, asiriene și babiloniene.

Totuși, aceasta nu a încheiat povestea omului drept sumerian. Ultima dată, dar sub un alt nume, el apare în epopeea despre Ghilgameș - conducătorul eroic al orașului Uruk. Utnapishtim (așa era numit Ziusudra în epopeea akkadiană) îi spune regelui cum a atins nemurirea. Cu toate acestea, nu a fost găsită nicio placă care să spună despre sfârșitul conversației dintre cei doi eroi puternici.

Ghilgameș. Sursa: tainy.net

Este posibil ca motivele culturilor sumeriene, apoi ale culturilor akkadiene, asiriene și babiloniene să fi pătruns în cultura evreiască ca urmare a faimoasei captivități babiloniene din 598-582. î. Hr. Foștii captivi care s-au întors după cucerirea capitalei statului dinastiei a X-a caldeene de către regele persan Cirus cel Mare și au absorbit stratul mitologic al civilizației antice, se pare că au consemnat legendele Vechiului Testament în Tora. Multe povești reflectate în Biblie sunt oarecum legate de tradițiile babiloniene, care, la rândul lor, sunt indisolubil legate de cultura sumeriană.

Nikita Nikolaev