Secretele împletiturii rusești

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Creșteți, împletiți, până la talie, nu lăsați niciun fir de păr. Creșteți, înțepenite, până la degetele de la picioare - toate firele de păr la rând. Bunicile noastre știau această vorbă când erau încă fete.

Din aceasta putem concluziona că cea mai veche coafură din Rusia este o împletitură, dar nu este așa. La început, purtau părul liber. Și ca să nu cadă în ochi, țin firele cu un cerc sau legate cu o panglică. Cercul era din lemn, din scoarță de liban sau de mesteacăn. Și au fost tuns cu stofă, tuns cu mărgele, iarbă de pene vopsite, pene de păsări, flori naturale sau artificiale.

Ei bine, împletiturile au apărut mult mai târziu. Rusoaicele au împletit o singură împletitură. Și asta era diferit de mamele care aveau dreptul la două. Fetele din Belarus și din estul Ucrainei împletesc o împletitură doar în vacanțe. Și în zilele săptămânii, țeseau în doi și își puneau o coroană pe cap. În vestul Ucrainei, o scuipă era complet necunoscută. Două, patru sau mai multe împletituri împodobeau coafurile fetelor locale. Le-au numit „împletituri mici” sau „dribushki”.

Înainte de căsătorie, fetele purtau o împletitură. La o petrecere a burlacilor, prietenele, urlând și plângând, probabil din cauza invidiei, au răsucit o împletitură în două. Erau două împletituri care erau purtate de femeile căsătorite din Rusia. O coasă i-a hrănit viața, iar cealaltă - viitorul urmaș. Se credea că părul unei femei conținea puterea care îi putea susține energic familia. Au fost așezate ca o coroană pe cap sau legate cu o panglică pentru a fi mai ușor de îmbrăcat pe cap. De la căsătoria femeii, nimeni, în afară de soțul ei, în mod natural, nu i-a mai văzut împletiturile. În Rusia, femeile și-au acoperit întotdeauna capul cu un războinic; a smulge o cochiră era considerată cea mai groaznică insultă (a greși înseamnă a fi dezonorat). Cea mai gravă ofensă a fost, poate, tăierea împletiturii. Odată, înfuriat, un domn a tăiat o coadă subțire pentru servitoarea sa, apoi și-a liniștit țăranii indignați și a plătit chiar și o amendă. Dacă o fată și-a tăiat împletitura singură, atunci cel mai probabil ea îl plângea pe mirele decedat, iar tunsul era pentru ea o expresie de durere profundă și de refuz de a se căsători. A trage împletitura însemna să jignească fata.

Apropo, cei care au îndrăznit să smulgă o coafură unei femei au fost și ei pedepsiți cu amenzi grave. Doar amenzile, se pare, nu s-au dus deloc la îmbunătățirea moralului victimei, ci la vistieria statului.

Dar împletitura ar putea fi tăiată cu forța - să zicem, dacă fata s-ar despărți cu nevinovăție înainte de căsătorie. Aceasta este deja la momentul adoptării creștinismului, deoarece în vremurile păgâne prezența unui copil premarital nu era o piedică în calea nunții și chiar invers: fertilitatea fetei a fost confirmată de un fapt împlinit viu. Apoi morala a devenit mai strictă, iar cea care și-a permis libertăți înainte de nuntă se putea despărți de părul ei ca pedeapsă - și un rival gelos le-ar putea tăia.

În plus, în unele locuri exista un obicei interesant, când împletitura unei fete era tăiată înainte de căsătorie și ea i-o dădea soțului ei, parcă ar spune că i-a dat toată viața ei și apoi a crescut una nouă sub un eșarfă pentru cap. În cazul unui atac al dușmanilor - pecenegii sau polovțienii, de exemplu - soțul putea lua cu el coasa fetei soției sale la luptă, ca un talisman împotriva nenorocirii și a ochiului. Și dacă inamicii pătrundeau în așezările slave, atunci ei, pe lângă jafurile explicabile logic, violența și crima, puteau tăia părul femeilor.

În timpul sarcinii, părul nu a fost tuns, deoarece femeia a luat energie nu numai pentru ea, ci și pentru copil. Tăierea părului în timpul sarcinii a însemnat să-ți privezi copilul nenăscut de sprijin. Părul a fost considerat în mod tradițional un rezervor de vitalitate, astfel încât copiii mici nu sunt de obicei tăiați până la o anumită vârstă (de obicei 3-5 ani). Printre slavi, prima tunsoare a fost efectuată ca o ceremonie specială, care a fost numită așa - tonsura. În familiile domnești, băiatul, de altfel, a fost urcat pentru prima dată pe cal în ziua tonsurii. Iar unui nou-născut sub un an nici măcar nu i se recomandă să pieptene, nu doar să taie.

Părinții își pieptănau părul pentru copii la o vârstă fragedă, apoi o făceau singuri. Numai cineva care era bine cunoscut și iubit putea avea încredere să-și pieptene părul. Fata nu putea decât să-i permită alesului sau soțului ei să-și pieptene părul.

Copiii sub 12 ani nici măcar nu li s-au tuns vârfurile părului, pentru a nu tăia mintea care cuprinde viața, legile Familiei și Universului, pentru a nu-i lipsi de vitalitatea dată de Natură și puterea protectoare.

Tăierea vârfurilor părului la o lungime de cel mult o unghie la tinerii de peste 16 ani se făcea pentru ca părul să crească mai repede, iar acest act putea fi efectuat doar în zilele lunii noi.

Interesant este că bătrânilor fecioare le era strict interzis să țese o împletitură în două, de asemenea, le era interzis să poarte un kokoshnik.

Pentru fetițe au fost împletite așa-numitele împletituri cu trei grinzi, care erau un simbol al unificării Reveal, Navi și Prav (prezent, trecut și viitor). coasa era situată strict în direcția coloanei vertebrale, deoarece, potrivit strămoșilor noștri, servea la umplerea unei persoane prin creastă cu forțe vitale. Impletitura lunga a pastrat puterea feminina pentru viitorul sot. Impletitura impletituri a protejat femeile de ochi, negativitate si rautate.

Impletitura nu a fost doar o coafura. Ar putea spune multe despre proprietarul ei. Deci, dacă o fată purta o împletitură, atunci era în „căutare activă”. Există o panglică în împletitură? O fetiță în vârstă de căsătorie și toți potențialii candidați trebuie să trimită de urgență parteneri. Dacă în împletitură apăreau două panglici și nu erau țesute de la începutul împletiturii, ci de la mijlocul acesteia, atunci „uscați vâslele”, sau, după cum se spune, cine nu a avut timp, a întârziat: fata avea un mire. Și nu doar cel care face ochi și joacă la schimburi, ci și cel oficial, pentru că panglicile însemnau și binecuvântarea primită de la părinți pentru căsătorie.

Pieptănarea părului a fost ca un ritual sacru, deoarece în timpul procedurii era posibil să atingeți energia vitală a unei persoane. Aparent, pentru a reda vitalitatea pierdută în timpul zilei, a fost necesar să treceți un pieptene prin păr de cel puțin 40 de ori. Pentru bebeluși, doar părinții își puteau pieptăna părul, iar apoi persoana însuși a efectuat această procedură zilnică. Interesant este că fata i-a putut permite doar alesului ei sau soțului ei să-și desfacă împletitura și să-și pieptene părul.

Faptul că tunderea părului schimbă radical viața pare să fie bine cunoscut pe vremuri. De aici semnul care a supraviețuit până în zilele noastre că este extrem de nedorit ca femeile însărcinate să-și tundă părul. În mod voluntar, și uneori cu trepidare reverentă, numai femeile care se aflau într-o stare de șoc psihic sever, de exemplu, în timpul tonsurii monahale, au permis să-și taie împletiturile. Părul în Rusia Antică nu avea deloc obiceiul de a tunde, iar acest obicei s-a păstrat în mănăstirile bărbaților moderne.

O împletitură groasă cât o mână era considerată standardul frumuseții feminine în Rusia. Părul sănătos și strălucitor ar putea spune mai bine decât cuvintele măgulitoare de potrivire despre o viitoare soție. Din păcate, nu toate frumusețile se puteau lăuda cu împletituri groase și lungi. Desigur, nici măcar nu au auzit despre construirea în Rusia. Așa că domnișoarele au recurs la înșelăciune - și-au țesut părul din coada de cal în coada. Și ce să faci, toată lumea vrea să se căsătorească!

Părul lung este un semn de sănătate bună, frumusețe și forță interioară feminină, ceea ce înseamnă că bărbaților le place în mod inconștient. Potrivit statisticilor, bărbații, atunci când evaluează femeile, pun părul femeilor pe locul trei după silueta și ochi.

S-a făcut un experiment: copiii de 5 ani, desenând-o pe mama, în 95% din cazuri au desenat-o cu părul lung, în ciuda faptului că mamele aveau tunsori scurte. Acest lucru sugerează că imaginea unei mame este blândă, blândă și afectuoasă, asociată subconștient cu copiii mici cu părul lung. Aceeași statistică susține că 80% dintre bărbați corelează tunsorile scurte cu masculinitatea și agresivitatea.

Părul lung conferă femeii putere, dar ceea ce este important: nu trebuie purtat liber. Era indecent să scapi de părul lung, era ca și cum te-ai dezbrăca. „Masha și-a lepădat împletiturile și după ea toți marinarii”.

A da drumul părului în prezența unui bărbat însemna o invitație la intimitate. Prin urmare, înainte o femeie nu avea voie să-și scape părul în fața străinilor. Femeile care purtau parul lasat erau cazute, li s-a zis „BINE ATI”.

De asemenea, părul slăbit nu a fost acceptat, deoarece a fost considerat nesigur să împrăștie energia și puterea, slăbind părul. Prin urmare, părul a fost luat și împletit. La urma urmei, o femeie care își slăbește părul ar putea atrage privirile altora, ar putea stârni invidia celor răi. Femeile erau conștiente în acest sens, deoarece știau că în mâinile lor protecția energetică a familiei și a casei lor.

Părul femeilor are un atracție sexuală foarte puternică, motiv pentru care femeile căsătorite nu puteau să-și arate părul decât soțului, iar în restul timpului purtau batic. Prin urmare, o femeie din templu ar trebui să poarte batic pentru a nu stânjeni bărbații și pentru a nu le distrage atenția de la rugăciune.

Și, de asemenea, basma simbolizează puterea soțului și supunerea și umilința feminină. Doar femeile necăsătorite nu puteau anterior să-și acopere capul cu o basma în tâmple.

Este foarte important să știi despre puterea părului femeilor și să folosești aceste cunoștințe în beneficiul tău și, cel mai important, să reții că părul este demnitatea și mândria noastră.