Parentingul este procesul de adaptare a părinților la bioritmurile unui copil

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

În cele mai vechi timpuri, copiii erau hrăniți. Acum ei sunt crescuți, hrăniți, instruiți și curtați…

Alăptarea este un întreg proces de adaptare a părinților la bioritmurile copilului și de reglare a copilului la biocâmpul Pământului. Se dovedește că toate vechile „jocuri pentru cei mici” slavone (cum ar fi „corci-corbi”, „trei fântâni”, „tampoane”) nu sunt deloc jocuri, ci proceduri medicale bazate pe acupunctură.

Dacă doar înfășați, spălați și hrăniți copilul, aveți grijă de el.

Dacă spui în același timp ceva de genul: "O, draga mea! Dă acest stilou aici și acesta - în mânecă. Și acum vom pune un scutec" - îl ridici: pentru că o persoană ar trebui să știe că este iubit, cu ei comunică și, în general, este timpul să începi să vorbești cândva.

Dar dacă, în timp ce vă spălați copilul, pronunțați pestel astfel:

Deci, dacă hrăniți copilul cu aceste verdicte-pestushki, atunci stabiliți un ritm, sunt incluse în fluxul general de energie al pământului. Totul pe pământ este supus anumitor ritmuri: respirația, circulația sângelui, producția de hormoni… Zi și noapte, luni lunare, flux și reflux. Fiecare celulă lucrează în propriul ritm. Pe asta, de altfel, se construiesc conspirații împotriva bolilor: vrăjitorii prind un „ritm sănătos” și adaptează organul bolnav la acesta. Deci pentru fiecare rană - propriul său vers.

Cele mai bune exemple de folclor îi ajută pe părinți să-și facă comunicarea cu copilul mai intensă din punct de vedere emoțional și estetic. Cu toate acestea, astăzi nu sunt folosite aproape niciodată în comunicarea cu un copil. Ce se ascunde în spatele conceptului misterios de „îngrijire” a unui copil? Și mamele moderne au nevoie de el?

Lyubov Pavlova

Cercetător principal la Centrul pentru Copilăria Preșcolară, care poartă numele A. V. Zaporozhets, candidat la științe psihologice

Comunicarea emoțională este una dintre liniile principale de dezvoltare a unui copil mic, începând din primele luni de viață. Atingerea afectuoasă a mamei, vocea ei, cântatul, ochii iubitori, primele jocuri în combinație cu un cuvânt poetic - toate acestea se numeau și se numesc printr-un cuvânt încăpător - folclor. Pedagogia populară include mici genuri de poezie pentru copii: pestushki [1], versuri, glume, zicale etc. Ele au stat la baza pedagogiei materne, testate de secole. Și nu se poate decât să se minuneze de geniul popular care a reușit să exprime într-un cuvânt poetic marea putere a dragostei de mamă.

Cuvântul străbunicii

Pedagogia populară și-a dezvoltat propriile genuri tradiționale de folclor pentru cei mici. Toate sunt nepretențioase în conținut și simple în formă, dar sunt pline de o considerabilă demnitate estetică și didactică (din grecescul didaktikós - instructiv). O rimă simplă, combinații repetate de sunete și cuvinte, exclamații și apeluri emoționale îl fac involuntar pe bebeluș să asculte, să înghețe o clipă, să se uite în fața vorbitorului. Originalitatea unică a folclorului este deosebit de valoroasă pentru activarea unui copil într-o perioadă în care nu a format încă acțiuni voluntare, atenție și reacție la cuvinte.

Trebuie remarcat faptul că toate genurile corespund capacităților psihofizice ale unui copil mic, prin urmare, pot fi utilizate acum, concentrându-se pe microperioadele copilăriei timpurii - de la naștere până la 3 luni; de la 3 la 6 luni; 6-9 luni; 9-12 luni Un bebeluș nou-născut crește „cu salturi și limite”. Bebelușul se schimbă intens la fiecare trei luni, prin urmare, se pun sarcini noi, mai complexe, în stăpânirea mișcărilor corpului și a mâinilor, a abilităților de vorbire, a manifestărilor emoționale, a reacțiilor cognitive la lumea din jur și, bineînțeles, a abilităților de comunicare în comunicarea cu adulții. Este interesant că pentru fiecare micro-perioadă numită este posibil să se selecteze lucrări populare care corespund exact sarcinilor sale determinate genetic. Acest lucru este valabil și pentru anii 2 și 3 de viață.

Pestushki, versele de copil, glumele, răsucitoarele de limbă, fabulele și schimbătorii de formă, care diferă unele de altele prin orientarea lor pedagogică, sunt introduse în viața unui copil în moduri diferite, în funcție de vârstă.

Pestushki

Porcii includ interacțiunea de joc cu un copil, atunci când un adult efectuează mișcări „pentru el”, jucându-se cu brațele și picioarele sale. Bebelușul poate fi încă inaccesibil la astfel de mișcări cum se întoarce corpul, nu poate acționa intenționat cu mâinile, nu poate să se așeze, să se târască, să se ridice singur la sprijin - toate acestea vor veni la el în primul an de viață. În această perioadă mama încurajează copilul: se joacă cu mâinile, mângâie copilul pe burtă, face „păcălituri” cu picioarele lui. Mama mângâie copilul trezit, atingându-l cu mișcări ușoare de masaj, spune blând:

Sau:

Masajul, întoarcerea capului, aruncarea mânerelor pe cap, fluturarea mâinilor cu ajutorul mamei etc. - toate acestea nu numai că îmbunătățesc fizic copilul, ci îi oferă și multă plăcere. Dacă în același timp mama spune veselă:

Un adult aruncă copilul în genunchi, apoi se preface că îl coboară (strânge cu genunchii și îl pune înapoi pe „cal” („sanie”, „căruță etc.).

Drum bun

Drum bun

Acum ceva a devenit mai rău

Acum ceva a devenit mai rău

Obraznic, jucand,

Obraznic, jucand,

Pe pod, sub pod,

Pe pod, sub pod,

Bum în gaură

Sunt utile exercițiile care pregătesc copilul pentru stăpânirea mersului.

Pronunțând replici rimate, mama îl plesnește alternativ pe bebelușul întins pe spate în pași, care reacționează în mod reflex la atingeri ușoare. Deci, un adult își formează un simț al ritmului de mers atunci când călcă peste unul sau celălalt picior.

Când copilul începe să stăpânească mersul, alți câini vin în ajutor, de exemplu:

Spunând aceste versete, mama ține copilul de brațe și, dându-se înapoi, îl conduce cu blândețe. Ritmul versului stabilește și ritmul mersului: „tops-tops”, „tsaps-tsaps” coincid cu pașii unui copil care pasează.

Copilul poate fi condus într-un alt mod: un adult îl ține în spate de axile și, depărtându-și picioarele larg, îl încurajează să-și calce peste picioare.

Picior mare

Mersul pe drum:

Sus-sus-sus,

Sus-sus-sus

Picioare mici

Am alergat pe poteca:

Top-top-top, top-top-top

Top-top-top, top-top-top

Sunt distractive pentru copil și câini mici, datorită cărora el învață să bată din palme ritmic. Un adult apucă brațele copilului și, apropiindu-l, spune:

"Bine bine,

Unde ai fost? - La Annushka

Ce ai mâncat? - Clatite

Unde sunt clătitele? - A mancat …

Fara clatite!" (Brațele copilului sunt depărtate)

Jocul continuă. Un adult sugerează să mergi la Panichka:

Bine bine,

Unde ai fost? - La Panechka

Ce ai mâncat? -Turtă dulce

Unde sunt turtele dulce?

Am mâncat …

Fără turtă dulce! (Brațele copilului sunt depărtate)

Apoi adultul se oferă să „meargă” la Mikeshka să mănânce nuci, apoi la Troshka să mănânce cartofi și apoi la Senechka pentru semințe (prin analogie). Este important ca în timpul jocului, copilul să învețe să-și plieze palmele la cuvântul „bine” și să execute mișcări de joc cu mâinile în ritmul unui cântec.

Rime de pepinieră

Treptat, micuții pestushki sunt înlocuiți cu versuri de copii - acesta este numele cântecelor verdictului care însoțesc jocul cu degete, pixuri, cap și picioare. Riglota se deosebește de versanțele prin aceea că sunt concepute pentru activitatea copilului însuși, care realizează singur mișcări de joacă, corelându-le cu conținutul versului: mișcări ale degetelor, palme învârtite („lanterne”), mângâierea mânerelor („palme”), punerea degetelor pe cap („urechi”) etc.

Așadar, de exemplu, rima de creșă „Bine, bine” este prezentată copilului pentru a-l învăța pe copil să efectueze în mod independent un lanț secvențial, acțiuni de joacă, când copilul face „lanterne” cu pixuri, apoi bate din palme.

Bine bine

Unde ai fost?

De la bunica

Ce ai mâncat?

Koshku

Ai băut?

Lapte acru

Delicios

Kashka dulce,

Bună bună

Am băut, am mâncat, shu-oo-oo…

Am zburat acasă

S-au așezat pe cap,

Doamnele au început să cânte. (Copilul își ridică mâinile, face valuri și își pune palmele pe cap)

Puteți pune orice nume în rima: important este ca bebelușul să înțeleagă că vorbim despre el. Va fi foarte interesat dacă mama lui cântă această cârmă de copii în fața lui cu o păpușă:

Păsărică, păsărică, păsărică, împrăștie

Nu sta pe potecă:

Păpușa noastră va pleca

Va cădea prin păsărică! (Pisica de jucărie este plasată pe calea păpușii care merge și apoi este îndepărtată.)

Sau:

Iesi din cale pisica

Vine păpușa Tanechka,

Vine păpușa Tanechka,

Nu va cădea niciodată

Pentru bebelușii de la începutul celui de-al 2-lea an de viață sunt selectate versuri care, nu numai că sunt de înțeles bebelușului în conținutul lor, ci reflectă și momentele din rutina lui obișnuită: hrănire, dormit, spălat, joacă etc.. Este bine dacă adulții stăpânesc cuvântul folclor și pot „înflori”, îmbogăți emoțional, s-ar părea, situații destul de obișnuite. În timp ce se joacă cu copilul, ajutând să se ridice, se poate spune:

„Dybok, dybok,

În curând Sasha împlinește un an

Dybok-dybok! Un an întreg!”

Când spălați, puteți spune:

Vodichka-vodichka,

Spală-ne pe față

Pentru a face ochii să strălucească

Pentru a-ți face obrajii să devină roșii

Ca să râdă gura,

A mușca un dinte

Scălând copilul, mama îi spune cu afecțiune:

„Apa este fluidă,

Copilul este iute la minte

Udă de pe o rață

Cu un copil al subțirii

apă în jos,

Și copilul sus!”

Îmbrăcând copilul la plimbare, mama îl poate distra cu următoarele replici:

Masha noastră (Dasha, Sasha, Katya) este mică,

Ea poartă o haină de blană alenka,

Marginea este castor,

Masha cu sprâncene neagră

Dorința mamelor, bonelor de a crește un copil puternic, sănătos și bine hrănit a dat naștere la multe zicale cu ajutorul cărora au încercat să hrănească copilul, să-i dea lapte, să-l trateze cu o plăcintă, să răsfețe clătite, jeleu etc..

A venit jeleul

M-am așezat pe o bancă

M-am așezat pe o bancă

I-a ordonat lui Olenka să mănânce

Este posibilă și o versiune foarte scurtă:

Să gătim terci

O vom hrăni pe Sasha

Dragostea pentru copil, afecțiunea și tandrețea maternă sunt exprimate în următoarele rânduri:

Copilul nostru în grădină

Ca un măr în miere

Este important ca mama să zâmbească în același timp, iar discursul ei să fie foarte emoționant:

Pe un stejar, pe un stejar

Sunt două fetițe care stau aici

Gâtul lor este albastru

Au pene de aur,

Caftane roșii

Buzunare albastre

Ei stau pe un stejar,

Ei spun între ei:

Totul despre Galenka

Totul despre micul…

Au trecut mulți ani de când au apărut aceste versuri, iar până acum nu și-au pierdut actualitatea. Și astăzi copiii, la fel ca în orice moment, așteaptă atenție, grijă, dragoste de la cei dragi, exprimate nu numai în acțiuni, ci și într-un cuvânt bun. Este important nu numai să-ți iubești copilul, ci și să poți să-ți exprimi emoțional, strălucitor și frumos sentimentele. Cuvântul popular este un „profesor” neîntrecut: de aceea adulții trebuie să stăpânească tehnicile artei populare și, comunicând cu bebelușul, să le „țese” cu pricepere în vorbirea de zi cu zi.

Trebuie avut în vedere că, pentru un copil mic, nu doar conversațiile, poveștile despre ceva sau cineva sunt semnificative. Are nevoie să fie complice la ceea ce se întâmplă și să audă de la un adult un apel direct la sine pentru a simți atitudinea mamei, a tatălui sau a bunicii etc. într-o situație anume, pentru a le înțelege starea de spirit în acest moment.

În căsuța luminoasă

Lizusha a crescut

Oamenii o iubesc

Toți o porumbei

Opțiune pentru un băiat:

Cine este cel bun al nostru?

Cine este arătos?

Kolya este bună,

Genunchi frumos

În acest caz, poți să mângâi copilul pe cap, să ții de mânere și să conduci un dans rotund.

Glume

După cum remarcă cercetătorii folclorului poetic pentru cei mici, toate cele mai importante componente ale jocului sunt combinate în pestushki și rime de creșă: crearea de cuvinte, vizualizarea, ritmul și instrucțiunile. Chiar și mai multe dintre aceste caracteristici sunt văzute în glume.

Glumele diferă de pestushki și versele de pepinieră prin faptul că nu sunt asociate cu nicio mișcare de joc. Dar au un fel de complot de basm. Aceste lucrări sunt destinate copiilor din anii 2 - 3 de viață, care au acumulat deja anumite idei despre lume. Cunoașterea bebelușului despre obiectele și fenomenele din jur este asociată cu cunoștințele sale despre om și activitatea umană. De aceea, în lucrările populare toate animalele se comportă ca oameni, acțiunile lor sunt evaluate din punct de vedere al logicii umane. De exemplu:

Astfel de lucrări ar trebui citite emoțional, chiar artistic, schimbând puterea și înălțimea vocii, evidențiind intonațional conținutul semantic. Puștiul trebuie să înțeleagă ce anume vrei să-i spui, la ce îi atragi atenția. Desigur, ai nevoie de ilustrații colorate, poze care susțin interesul pentru textul poetic la nivel vizual. Glumele pot fi numite imagini dinamice sonore din viața animalelor, păsărilor și chiar insectelor, dar în același timp reflectă relațiile umane. De aceea, acest gen oferă un material excelent atât pentru cunoașterea mediului, cât și pentru dezvoltarea socială a unui copil mic: într-o formă alegorică, jucăușă, distractivă, copilul își face o idee despre lume.

O veveriță stă pe un cărucior

Vinde nuci:

Surioară vulpea mică,

Vrabie, pitigoi,

Pentru ursul cu cap gras,

mustata Zainke,

Cui într-o eșarfă,

Cui în gușă,

Cui ii pasa

După ce ați citit această glumă în mod expresiv, puteți invita copilul să se uite la ilustrație, să numească toate animalele enumerate, să întrebe despre trăsăturile lor exterioare caracteristice etc. Cuvântul „vinde”, care corespunde textului original al glumei, poate fi înlocuit cu „distribuie” în lecțiile cu copilul. Această situație ar trebui descrisă în jocul cu jucăriile: o veveriță își tratează prietenii, iar ei, după ce au primit o nucă, îi mulțumesc. Puteți încheia această lecție cu cuvintele:

„Și Galenka noastră este în mâner

Ajută-te, Galenka, la sănătatea ta!”

Glumele sunt precum păpușile pictate sau jucăriile mecanice din lemn, unde totul este luminos și figurativ. Toate personajele sunt înzestrate cu trăsături memorabile: Galka are o „rochie de soare albastră”, un cocoș are un „pieptene auriu și o barbă de mătase”, un pui are un cocoș alun și gâștele bunicii „una gri, alta albă”. Epitete sonore și imagini dinamice - totul este plin de lumină și multicolor iridescent: flori azurii zâmbind soarelui, un cocoș care „se trezește devreme și cântă tare”, „un clopot-soare” turnând generos „aur într-o fereastră”, etc..:

Cocoș, cocoș,

scoici de aur,

cap de unt,

barba Șcelkov,

Că te trezești devreme

Cântați tare

Nu lăsați copiii să doarmă?

sau:

Necaz de capră

Ocupat de zi cu zi:

Ea - să ciugulească ierburi,

Ea - să alerge la râu,

Ea - pentru a păzi capra,

Protejați copiii mici

Ca să nu fure lupul,

Pentru ca ursul să nu se ridice

Pentru ca vulpea-vulpea

Nu le-am luat cu mine

fabule

Un tip special de glume sunt cântecele fabuloase și schimbătorii de formă, care îl ajută pe copil să înțeleagă realul și fantasticul, îl întăresc pe copil în percepția și sentimentul corect al lumii. Aceasta este marea valoare pedagogică a fabulelor.

Din cauza pădurii, din cauza munților

Vine bunicul Yegor

El însuși pe un cal,

Soție pe o vacă

Copii pe viței

Nepoți pe copii

Sau:

A fost un nap important,

Fiecare bunica se întreba:

Intr-o zi

Nu poți merge în jur

Mânca tot satul

Toată săptămâna

Ficțiunile, în care conexiunile reale sunt înlocuite în mod deliberat, sunt destinate copiilor mai mari care au deja suficientă experiență de viață pentru a simți paradoxul situației descrise. Citirea unor astfel de poezii contribuie la dezvoltarea libertății de gândire, a imaginației și, mai important, a simțului umorului. Copiii mici (până la 3 ani) percep paradoxurile ca realitate. Este important ca bebelușul să audă surpriza în vocea unui adult și să înțeleagă că se întâmplă ceva incredibil.

Cuvântul poetic popular adresat copiilor este necesar nu numai pentru ei, ci și pentru adulți pentru a-și exprima dragostea față de copil, tandrețe, grija, credința că el crește sănătos și frumos, puternic și inteligent. În aceste lucrări nu există edificări, dar se citesc atât de multe printre rânduri încât se poate fără exagerare a numi folclorul pentru cei mici mijloc de didactică populară, introducerea copiilor în cuvântul poetic, îmbogățirea spirituală și dezvoltarea fizică.

[1] Din cuvântul „hrănește” – pe vremuri însemna a alăpta un copil mic, a avea grijă de el. Acum este folosit mai des în sens figurat - cu grijă, cu dragoste pentru a crește, a educa.