Cum cinematograful formează o falsă memorie istorică

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Cinematograful poate duce spectatorul în trecut și, uneori, poate înlocui istoria.

Intrigile istorice sunt una dintre cele mai solicitate de la inventarea cinematografiei.

Așadar, primul film de ficțiune autohton din 1908, regizat de Vladimir Romașkov, s-a numit „The Libertine Freeman” și a fost dedicat lui Stepan Razin. În curând au apărut filme precum „Cântecul negustorului Kalashnikov” (1909), „Moartea lui Ivan cel Groaznic” (1909), „Petru cel Mare” (1910), „Apărarea Sevastopolului” (1911), „1812” (1912), „Ermak Timofeevich - Cuceritorul Siberiei” (1914). Multe filme istorice au fost lansate și în Europa, printre care – „Jeanne d’Arc” (1900), „Ben-Hur” (1907), „The Assassination of the Duke of Guise” (1908).

Mai târziu, când cinematografia a devenit principala armă a propagandei, intrigile istorice au fost regândite în lumina noii conjuncturi. Genul a înflorit în anii 1950-1960, așa-numita eră a peplums, când subiectele antice și biblice au devenit populare în SUA și Italia. În același timp, westernul ca gen a apărut la Hollywood. Ultimul val de popularitate al filmelor istorice la scară largă a venit la sfârșitul anilor 1990 - începutul anilor 2000.

Puterea ecranului a fost atât de mare încât uneori imaginea cinematografică a înlocuit fapte istorice reale din memoria publicului.

„Alexander Nevskiy”

Filmul cult al lui Serghei Eisenstein, lansat în 1938, a rămas multă vreme standardul cinematografiei istorice și eroice. Personaje vii, o bătălie la scară largă de jumătate de oră în final, muzică de Serghei Prokofiev - toate acestea pot impresiona chiar și spectatorul modern sofisticat.

În ciuda faptului că filmările au avut loc vara, regizorul a reușit să creeze un sentiment de iarnă pe ecran. Au existat chiar scrisori de la meteorologi care le ceru să indice unde realizatorii de film au observat nori relevanți pentru vara iarna.

Costumele atât ale novgorodienilor, cât și ale teutonilor au fost stilizate pentru secolul al XIII-lea, cu anacronisme prezente, eventual intenționate, pentru a spori imaginea unui războinic. Așadar, pe ecran vedem salate medievale târzii, care amintesc de coifurile germane din secolul al XX-lea, svastici pe mitra unui episcop catolic, iar coifele pentru majoritatea cavalerilor arată ca niște găleți de fier cu fante pentru ochi.

Totuși, toate acestea palidează în comparație cu sfârșitul bătăliei, când cavalerii cad în apă. Acest lucru nu este confirmat în niciuna dintre sursele din secolul al XIII-lea.

Filmul a fost condamnat și de contemporani. Așadar, în martie 1938, revista „Istorian-Marxist” a publicat un articol al lui M. Tikhomirov „O batjocură a istoriei”, în care autorul critica imaginea Rusiei în film, în special apariția smerdurilor de miliție, mizeria casele lor şi aspectul slab al soldaţilor ruşi. A fost criticat și personajul lui Vasily Buslaev, care era un erou epic și nu avea nicio legătură cu Bătălia de Gheață.

Spre deosebire de alte bătălii din acea vreme, Bătălia de gheață, pe lângă cronicile rusești, este povestită de Cronica rimată Livoniană, precum și de cea de mai târziu Cronica Grandilor Maeștri. Relațiile politice reale ale Pskov și Novgorod cu Ordinul Livonian nu au fost la fel de primitive precum se arată în film. Părțile au concurat pentru terenurile pe care se află Estonia modernă, urmărind în primul rând interese economice. Confruntări la graniță au avut loc atât înaintea lui Alexandru Nevski, cât și după moartea sa.

Conflictul din 1240-1242 iese în evidență pe fundalul altora prin ofensiva activă a cavalerilor pe ținuturile Pskov, precum și prin capturarea Pskovului însuși de către un mic detașament de cruciați. În același timp, istoria nu știe despre atrocitățile cavalerilor din oraș, atât de viu arătate în film. Alexander Nevsky a lansat activ o contraofensivă, returnând Pskov și fortărețele capturate și a început raiduri pe teritoriul Ordinului.

Numărul participanților la luptă nu a depășit, se pare, 10 mii de oameni. Din partea novgorodienilor a venit miliția de cai, echipa lui Alexandru și fratele său Andrei. Participarea unor smerds la luptă nu a fost confirmată, dar livonienii au remarcat un număr mare de arcași din ruși. În plus, există o versiune conform căreia au existat detașamente mongole în armata novgorodiană.

Forțele Ordinului, conform Cronicii Livoniane, erau mai puține. În același timp, miliția recrutată de Chudi și estonieni nu a jucat un rol deosebit în bătălie. Apropo, nu sunt afișate deloc în film. În schimb, a fost creată o imagine vie și memorabilă a infanteriei ruse cu sulițe și scuturi, în așteptarea unui atac din partea cavalerilor germani.

Nu a existat un duel între Alexandru și stăpânul cruciaților, dar înfrângerea avangardei ruse Domash Tverdislavich înainte de bătălie a avut loc.

Trădătorul Tverdilo, care în film poartă armură de o epocă ulterioară, are un prototip sub forma adevăratului primar din Pskov Tverdila, care a predat orașul cruciaților. Dar episodul în care Alexandru Nevski spune că „germanul este mai greu decât al nostru” a dat naștere mitului uniformei de protecție a cavalerilor, din cauza căreia s-ar fi înecat. În realitate, ambele părți în secolul al XIII-lea purtau doar armură de zale. Autorul „Cronicei rimate” notează chiar și separat armele excelente ale trupei ruse: „… mulți erau în armură strălucitoare, căștile lor străluceau ca cristalul”.

Pictura lui Eisenstein a format atât mitul lui Alexander Nevsky însuși, cât și relația dintre Rusia și Europa de Vest în Evul Mediu. Și la zeci de ani de la lansarea filmului și dezmințirea miturilor, imaginile create de regizor bântuie neîncetat privitorul.

„300 de spartani”

Peplum 1962, regizat de Rudolf Mate, este considerat unul dintre cele mai bune filme despre Grecia Antică. Pictura a popularizat povestea bătăliei de la Termopile din 480 î. Hr. e.

Tema principală a filmului este confruntarea dintre grecii „liberi” și perșii „barbari”. În poveste, regele Xerxes a condus o armată de un milion de puternice pentru a cuceri Grecia și doar un mic grup de spartani cu câțiva aliați este gata să-l respingă. Apărând dezinteresat Cheile Termopilelor, grecii sunt nevoiți să se retragă după trădarea lui Efialtes, care le-a arătat dușmanilor o cale secretă care ocolește defileul. Spartanii, împreună cu un mic detașament de Thespiens, rămân să acopere retragerea camarazilor lor. Toți vor muri.

Armele persane sunt prezentate foarte condiționat: gardienii sunt îmbrăcați în costume negre și seamănă puțin cu imaginile lor de la palatul lui Darius I din Susa. Participarea carelor și a cavaleriei la luptă este, de asemenea, puțin probabilă. Este posibil ca perșii să aibă cavalerie ușoară.

Cât despre spartani, cei mai mulți dintre ei din film sunt bărbați fără barbă (deși adevărații hopliți erau cu păr lung și purtau barbă) în același tip de armură cu scuturi hoplon cu litera greacă „L”, care înseamnă Lacedaemon (eul -numele Spartei), și în mantii roșii. În același timp, cu greu vedem celebrele coifuri corintice acoperind cea mai mare parte a feței. Thespienii, probabil pentru ca privitorul să-i poată distinge de spartani, poartă mantii albastre.

Leonidas, ca rege al Spartei, nu putea fi ras curat. Și lambda de pe scuturi a apărut probabil abia în epoca Războiului Peloponezian (431−404 î. Hr.).

Detaliile bătăliei de trei zile sunt, de asemenea, departe de realitatea istorică: nu există nici un zid pe care grecii l-au construit la intrarea în trecerea Termopilelor; atacul asupra taberei persane și metodele viclene de luptă cu cavaleria persană nu găsesc confirmare. Cu toate acestea, Diodorus menționează că în finalul bătăliei, grecii încearcă cu adevărat să atace tabăra persană și să-l omoare pe Xerxes.

Principalul mit creat de film se referă la numărul de participanți la luptă. Potrivit surselor grecești, spartanii din Termopile au fost sprijiniți nu numai de tespieni, ci și de războinicii multor orașe-stat grecești. Numărul total de apărători ai pasajului a depășit în primele zile 7 mii de oameni.

Inspirat de filmul lui Mate, Frank Miller a creat romanul grafic 300, care a fost filmat în 2007. Poza, și mai îndepărtată de realitățile istorice, a devenit totuși foarte populară.

Inimă curajoasă

Filmul lui Mel Gibson din 1995 a stabilit moda succeselor istorice. Cinci Oscaruri, multe scandaluri, acuzații de anglofobie, naționalism și inexactitate istorică - toate acestea au trebuit să treacă prin „Braveheart”. În același timp, poza este unul dintre liderii în lista celor mai nesigure filme din istorie.

Scenariul se bazează pe poemul „Acțiuni și fapte ale apărătorului remarcabil și curajos Sir William Wallace”, scris de poetul scoțian Blind Harry în anii 1470 – la aproape 200 de ani după evenimente reale și, prin urmare, are puține în comun cu acestea.

Eroul național scoțian William Wallace, spre deosebire de personajul din film, a fost un nobil dintr-o țară mică. Tatăl său nu numai că nu a fost ucis de britanici, dar chiar i-a susținut în scopuri politice.

În 1298, regele scoțian Alexandru al III-lea a murit, fără a lăsa moștenitori bărbați. Singura lui fiică, Margareta, a fost căsătorită cu fiul regelui Edward al II-lea al Angliei, dar a murit la scurt timp după aceea. Acest lucru a dus la o dispută cu privire la succesiunea la tron. Principalii rivali au fost familia scoțiană Bruce și John Balliol, fiul unui baron englez și al unei contese scoțiane, strănepoata regelui David I al Scoției.

Regele Edward I Long-Legs al Angliei a intervenit activ în această dispută și i-a forțat pe baronii scoțieni care aveau pământuri în Anglia să-și recunoască suzeranitatea și să aleagă pe Balliol ca rege al Scoției. După încoronare, noul monarh și-a dat seama că a devenit doar o marionetă în mâinile britanicilor. A reînnoit vechea alianță cu Franța, care a dus la invazia britanică a Scoției.

Familia Bruce i-a susținut pe britanici în timpul invaziei, armata scoțiană a fost învinsă, iar Balliol a fost capturat și privat de coroană. Edward I însuși sa declarat rege al Scoției. Acest lucru a provocat nemulțumirea multor scoțieni, în primul rând Bruce, care au contat ei înșiși pe coroană. În acest moment apare Robert Bruce pe paginile istoriei: împreună cu liderul nord-scoțienilor, Andrew Morey, începe să ducă un război de eliberare împotriva britanicilor.

În bătălia de la Podul Stirling, scoțienii au învins, dar apoi regele Edward l-a învins pe Wallace la Falkirk. În 1305, Wallace a fost capturat, judecat și condamnat la moarte. Dar lupta pentru independența Scoției nu s-a încheiat aici, iar Robert Bruce a continuat războiul, conducând scoțienii la victoria la Bannockburn - cea mai faimoasă bătălie din istoria țării.

Balliol nu este menționat în film, iar intriga este construită în jurul biografiei lui Bruce. Scoțienii sunt prezentați ca țărani murdari, neîngrijiți, dezbrăcați de armură și în kilt. La bătălia de la Sterling, fețele lor sunt vopsite în albastru, ca niște picți antici. Caracterul țăran-barbar arătat în mod deliberat al armatei scoțiene este, desigur, complet neadevărat.

Infanteria scoțiană și mulți dintre cavaleri nu erau foarte diferiți ca armament de britanici. În film, există o scenă vie a utilizării de către Wallace a sulițelor lungi împotriva cavaleriei engleze. Scena pare să fie o referire la utilizarea de către scoțieni a shiltron-urilor - formațiuni mari de infanterie de lăncitori cu care britanicii nu puteau face față decât cu ajutorul arcașilor.

În timpul Bătăliei de la Podul Stirling, cel mai important element lipsește din cadru - podul în sine! Aparent, directorul era mai interesat să arate atacul cavaleriei britanice în câmp deschis. Scena este spectaculoasă!

În ceea ce privește fustele, acestea au apărut abia în secolul al XVI-lea, iar Wallace, ca locuitor al câmpiei, și nu al zonelor muntoase din Scoția, nu ar fi trebuit să le poarte.

Filmul are probleme și cu cronologia. Edward Long-Legs moare în același timp cu Wallace, deși, în realitate, i-a supraviețuit cu doi ani. Prințesa Isabella în mod clar nu putea fi într-o relație de dragoste cu Wallace, deoarece avea 10 ani în anul morții lui. Dar unui adevărat creator ar trebui să-i pese de asemenea fleacuri?

Imaginile britanicilor sunt, de asemenea, destul de vii. Deci, Edward I a fost cu adevărat un conducător puternic. Adevărat, nici măcar el nu a venit cu ideea de a introduce dreptul la prima noapte de nuntă în Scoția.

Poate mai slab decât alții este Robert Bruce, care, pe fundalul lui Wallace și Edward, arată laș și nesigur. O imagine destul de imparțială a viitorului cel mai mare rege al Scoției.

După lansarea filmului, Mel Gibson a recunoscut numeroase greșeli și anacronisme, dar a crezut că merită să mergi de dragul divertismentului. De atunci, războinici scoțieni răvășiți, cu fețe pictate, strigând cuvântul inspirator „libertate!” ferm înrădăcinată în conștiința masei la pomenirea revoltei Wallace. Și Wallace însuși este acum în multe ilustrații cu siguranță înarmat cu o sabie cu două mâini, pe care, în realitate, cel mai probabil, nu a avut-o niciodată.

Constantin Vasiliev