Calea sufletului în viața de apoi. Unde mergem după moarte?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Imaginează-ți că ești mort. Și unde se va duce sufletul tău acum? Depinde de tine să decizi. Alegeți una dintre lumile interlope create de locuitorii Lumii Veche și Lumii Noi, care au trăit în antichitate sau în Evul Mediu. Și vă vom spune ce fel de primire îi aștepta pe morții de acolo.

Locul morții mele - Egiptul Antic

Desigur, dacă ai fi un faraon, adică întruchiparea lui Dumnezeu pe pământ, atunci vei fi bine în viața de apoi. Faraonii s-au alăturat sutei zeului soarelui Ra și au înotat în spatele lui într-o barcă de-a lungul Nilului ceresc. Dar simplii muritori au avut o perioadă mai grea.

Mai întâi, decedatul trebuia să ajungă la locul unde zeul Osiris a executat judecata. Dar pe drum, indiferent cine a fost defunctul - un drept sau un păcătos, îl așteptau diverse nenorociri. De exemplu, ar fi putut fi mâncat de un „mâncător de măgari”, iar decedatul ar fi putut cădea în „lacul de flacără”.

Pentru ca defuncții să poată evita necazurile, preoții le-au oferit texte cu hărți și instrucțiuni care spuneau cum să ajungă la locul judecății, precum și unde și când să pronunțe vrăjile și numele necesare. La început, textele erau scrise pe pereții sarcofagelor, dar, se pare, nu prea era convenabil pentru morți să le citească pe drum, așa că mai târziu a apărut „Cartea morților”, scrisă pe papirus.

Când defunctul a ajuns la destinație, a fost întâmpinat de zei - participanți la Judecata de Apoi. La început, a enumerat 42 de infracțiuni și a jurat că nu este vinovat de niciuna dintre ele. Apoi au vorbit zeii-martori și sufletul răposatului, care au povestit despre faptele sale bune și rele, iar după aceea inima defunctului a fost cântărită pe Cântarul Adevărului.

Dacă săgeata cântarelor deviază, decedatul era considerat un păcătos, iar inima lui era mâncată de zeița Ammat - un monstru cu corp de hipopotam, gura de crocodil, coama și labele de leu. De-a lungul timpului, în vechiul regat egiptean al morților, aceștia au început să pedepsească mai sofisticat: păcătoșii erau lipsiți de căldură, lumină și capacitatea de a comunica cu zeii.

Dacă defunctul a fost achitat, a mers în versiunea egipteană a paradisului - la Câmpurile Iala (Kamysha). Aici a dus cam aceeași viață ca pe pământ, dar nu știa lipsă de nimic. Zeii i-au oferit hrană, iar slujitorii au lucrat pentru el, ale căror figuri erau așezate cu prudență în mormântul lui.

Rămâne de adăugat că nici păcătoșii, nici drepții nu au avut ocazia să părăsească Duat. Conform ideii vechilor egipteni, sufletele decedaților au rămas pentru totdeauna în împărăția morților.

Locul morții mele - Mesopotamia antică

În toate celelalte cazuri, sufletul decedatului, fie el drept sau păcătos, a mers în lumea interlopă, Kur (Kigal sau Eden). Un alt lucru este că nu a fost întotdeauna rău acolo, în orice caz, tortura și suferința deosebită a sufletelor morților nu au așteptat.

Morții nu au fost trimiși în viața de apoi cu mâinile goale. În înmormântări erau așezate multe lucruri utile: arme, bijuterii, unelte, haine și încălțăminte, sicrie cu mâncare și băutură, precum și un pahar pe care morții îl țineau la gură. Aparent, băutura din cupe a ajutat la depășirea drumului către proces. În lumea interlopă în sine, morții mai bogați se mișcau pe o targă, sanie sau chiar căruțe cu patru roți.

Pentru a intra în tărâmul morților, trebuia să treacă râul, „absorbind oameni”, cu ajutorul unui cărăuş – „barbat”. Pentru aceasta, modelele de bărci erau adesea plasate în morminte. De cealaltă parte a râului, defunctul a trebuit să treacă prin șapte porți și în cele din urmă a ajuns la judecata conducătorului (și mai târziu conducătorul) lumii interlope.

La proces, păcătoșii au fost condamnați la moarte și au murit în cele din urmă. Mult mai norocoși au fost cei care au murit în luptă, care au avut fii pe pământ și care au fost îngrijiți de rudele lor prin săvârșirea ritualurilor funerare. Cei care au murit în luptă au fost mângâiați de părinții și de soția lor; cei care aveau fii erau hrăniți și adăpați în viața de apoi, iar unora chiar li sa permis să intre în palat zeilor.

Era imposibil pentru simplii muritori să iasă din lumea interlopă. Acest lucru a fost posibil doar pentru zei, care au ajuns din neatenție acolo, și apoi numai „prin troc” - au trebuit să lase un înlocuitor în locul lor.

Locul morții mele - India antică

Nu toți morții din hinduism sunt trimiși imediat înapoi în lumea celor vii pentru o nouă renaștere. În primul rând, ei merg în lumea interlopă, Naraku, unde apar în fața judecății conducătorului acestei lumi, zeul morții, Yama. În funcție de verdict, sufletele decedatului pot merge în rai sau iad pentru o vreme și abia apoi se vor naște din nou.

Ei ajung la locul de judecată mult timp, un an întreg. Mai întâi, sufletul decedatului trece prin râul Gange din jur, ținându-se de coada unei vaci, apoi traversează țara cu peisaje complexe și multe orașe până ajunge în capitală.

Acolo sufletul se găsește în palatul Yama. Scribul enumeră meritele și păcatele decedatului, iar Yama decide unde să-l trimită, în rai sau în iad. Paradisul, Svarga, este în rai și acolo este dus un grup restrâns de oameni: soldați căzuți și mai ales oameni virtuoși. În paradis, drepții beau în cantități nelimitate „băutura nemuririi”, soma. În ciuda faptului că rețeta somnului s-a pierdut, cercetătorii cred că a fost făcută din plante care conțin substanțe narcotice, posibil din efedra sau agaric muscă roșie.

În iadul hindus, Naraka, condus de Yama, anticii numărau până la 28 de „diviziuni”. Fiecare dintre ele avea scopul de a pedepsi un păcat sau un grup de păcate. Yama a trimis în iad nu numai setul familiar de ucigași, otrăvitori și seducatori, ci și pe cei care au comis păcate mai mici, de exemplu, astrologi, ghicitori, brahmani care vindeau carne și alcool și chiar și cei care au făcut rău insectelor.

În ciuda faptului că astfel de oameni erau de obicei asceți și duceau o viață dreaptă, după moarte, ei și strămoșii lor au fost sortiți chinurilor.

Locul morții mele - Grecia Antică și Roma Antică

Umbra defunctului în regatul lui Hades sau pur și simplu în Hades (după numele zeului care a domnit aici) este escortată de zeul Hermes. El o aduce la granița lumii celor vii și a morților - râul Styx (după o altă versiune, Acheron). Prin el, morții sunt transportați de zeul Charon, special așezat aici. Se transportă nu gratuit, ci pentru o monedă mică, care se pune sub limba defunctului în timpul înmormântării. În Grecia antică, era posibil să cumpărați aproximativ un litru de vin ieftin cu el (dacă era tradus în prețurile rusești moderne - ceva de aproximativ 150 de ruble).

Una dintre intrările în lumea interlopă este păzită de Cerber, un câine cu trei capete și coadă de șarpe. Spre deosebire de Charon, el are alte sarcini - să nu lase pe cei vii să intre în lumea interlopă și să nu elibereze umbrele morților din ea.

După ce umbra a căzut în lumea morților, ea a trecut prin câmpurile nesfârșite de asfodel până la judecată, care a fost administrată de trei semizei - fiii lui Zeus din femeile muritoare. Persoanele drepți și mai ales onorate (de exemplu, rudele muritoare ale zeilor) au fost trimise pe Champs Elysees. În ciuda faptului că erau sub pământ, soarele a strălucit mereu aici, iar locuitorii lor petreceau timp în sărbători, divertisment și sport. Mai mult, ei ar putea fi născuți în mod repetat pe pământ în corpul unei persoane sau al unui animal, la alegerea lor.

Dacă o persoană în timpul vieții nu s-a diferențiat în fapte bune sau rele, sufletul său a fost trimis înapoi în câmpurile de asfodel, unde a băut mai întâi din „râul uitării” al lui Lethe și și-a pierdut memoria, apoi a rătăcit fără țintă prin ele până la sfârșit. de timp. Singura bucurie pentru umbre erau sacrificiile celor vii. Apoi puteau să bea sânge de jertfă și pentru o vreme să-și amintească lumea pământească.

Păcătoșii erau destinați Tartarului, un abis situat chiar mai jos decât lumea interlopă. Acolo îi așteptau diverse pedepse: de exemplu, Sisif a încercat la nesfârșit să rostogolească o piatră în vârful muntelui, iar danaizii au fost sortiți să umple cu apă un butoi fără fund.

Apropo, de la numele grecesc antic pentru lumea interlopă „Hades” provine cuvântul rus „iad”. Iar engleza „iad” provine de la numele iadului scandinav și în același timp a zeiței care l-a condus – „Hel”. Dar asta este o altă poveste.

Locul morții mele - Scandinavia antică

În Valhalla, zeul suprem Odin (în Folkwang - zeița fertilității și iubirii Freya) adună o echipă de viteji războinici care vor trebui să lupte în ultima bătălie a zeilor cu monștrii morți și infernali. Prin urmare, pe lângă sărbătorile cu libații abundente, localnicii organizează în mod regulat bătălii simulate, în timpul cărora se toacă unii pe alții în bucăți, dar apoi se reunesc cu toții pentru un ospăț prietenesc.

Restul morților pleacă în lumea interlopă, Hel (sau Helheim - „țara lui Hel”), situată, după unele surse, în vest, unde apune soarele, iar după altele - în nord, în pământul eternului frig.

Acolo a domnit zeița uriașă eponimă - o persoană cu aspect neplăcut. Era pe jumătate albastru, jumătate de culoarea cărnii. În ciuda aspectului ei intimidant, Hel părea a fi o gazdă ospitalieră. Când zeul Balder, care a fost ucis de o neînțelegere, a căzut în regatul ei, ea i-a primit o primire generoasă - l-a pus la loc de cinste în camerele ei, ia poruncit să-i gătească miere și să stropească podeaua cu aur.. Cu toate acestea, ea nu l-a lăsat să se întoarcă.

În general, se știe puțin despre structura lumii interlope a vechilor scandinavi. Era un loc cețos, mohorât, despărțit de lumea celor vii de râul Gyoll, „gălăgios”. Intrarea în ea era păzită de câinele cu patru ochi Garm și de giantesa Modgud, care nu au eliberat morții înapoi la pământ.

Deși păcătoșii (în acest caz, ucigașii, sperjururile și seducătoarele soțiilor altora) au avut o perioadă grea. Corpurile lor au fost roade de un dragon special desemnat.

Potrivit sagelor scandinave, locuitorii din Hel și Valhalla nu vor rămâne acolo pentru totdeauna, ci doar până la debutul Ragnarok - moartea zeilor. Apoi va avea loc o bătălie între echipele venite din paradis și zeii luminii, cu forțele întunecate și morții din Hel, care vor fi aduși de o navă făcută din unghiile lor, Naglfar. Toți vor muri, doar câțiva oameni, un bărbat și o femeie, Livtrasir și Liv, și mai mulți zei vor supraviețui. Ei trebuie să creeze o lume nouă.

Locul morții mele - Imperiul Aztec

Morții erau trimiși la diferite niveluri ale raiului (au fost 13 în total) sau lumea interlopă (nouă niveluri), în conformitate doar cu modul în care au murit. Au fost trimiși pentru totdeauna, nu a existat nicio cale de a se întoarce în lumea celor vii. De exemplu, soldații căzuți în luptă au fost trimiși spre est pentru a însoți soarele. Oamenii sacrificați zeilor au urmat acolo. Femeile care au murit în timpul nașterii au fost trimise invers - spre vest, unde au văzut apusul.

O soartă specială îi aștepta pe cei înecați, uciși de fulgere și leproși. Au mers direct la Tlalokan, casa zeului ploii Tlaloca, unde era o mulțime de hrană vegetală și apă.

Restul, cei care nu s-au încadrat în niciuna dintre categoriile necesare pentru a ajunge în rai, au fost destinați lumii interlope – Miktlan. Aici a domnit zeul morților, Miktlantecutli, care era înfățișat ca un schelet sau cu un craniu în loc de cap.

Pentru a ajunge la zeul, care distribuia suflete între niveluri, defunctul a trebuit să treacă de toate cele nouă nivele și să depășească o mulțime de obstacole.

Trebuia să treacă printre munții care amenințau să-l zdrobească, să traverseze opt deșerturi și să urce opt munți, să treacă printr-un câmp în care bătea vântul, aruncând cu pietre și cuțite obsidiane asupra defunctului, să traverseze un râu de sânge păzit de jaguari. Patru ani mai târziu, defunctul a călătorit la Miktlantecutli, i-a oferit cadouri - măști, haine și tămâie - și a mers pentru totdeauna la unul dintre nivelurile lumii interlope. La distribuirea conform acestora, păcatele defunctului nu au fost luate în considerare, doar modul în care a murit a jucat un rol.