Interpretarea neoplatonică a numerologiei numerelor

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

În acest articol, vom oferi o interpretare modernă, bazată pe tradiția neoplatonică, a numerologiei numerelor, împărțită în 10 niveluri cu aplicație la astrologie și magie. Și deși această numerologie este folosită și de Cabala, totuși merită să-i acordăm atenție, deoarece se pare că are și rădăcini mai vechi. La urma urmei, principalul lucru este cu ce atitudine interioară îl studiem.

UNITATE

Potenţialitate, izolare, creativitate, impenetrabilitate, imprevizibilitate.

Unul simbolizează principiul creator nemanifest, închis în sine, în contrast cu închiderea celor trei. Aceasta, de exemplu, este singurătatea unui gând care se coace în sine, care nu are nevoie decât de singurătate deplină; este sămânța, germenul, potențialul de manifestare viitoare de orice fel. Unitatea este absolut impenetrabilă, este o cutie neagră din care se poate întâmpla ceva în timp, dar este imposibil să te uiți în interiorul ei.

Unitatea este o realitate potențială, în special, gândul potențial și energia potențială, ele pot fi eliberate sub orice formă și este imposibil de determinat în prealabil.

Manifestările unei unități la un nivel scăzut pot fi gândite ca libertate și energia răului, de exemplu. principii active involutive și haotice, sau mai degrabă ceea ce le alimentează creativitatea. Acesta din urmă, însă, este predominant secundar în raport cu manifestările superioare ale unității (creativitatea binelui), adică. de obicei răul repetă ideea de bine într-o formă redusă, profană, folosind, totuși, tot felul de trucuri suplimentare. Cu toate acestea, indiferent de nivel, unitatea are întotdeauna toate calitățile sale, inclusiv impenetrabilitatea și imprevizibilitatea, astfel încât nici un înalt ierarh spiritual nu este capabil să prevadă cu exactitate intrigile celui mai mic imp. Unitatea simbolizează Absolutul ca principiu creativ generator universal și fiecare dintre imaginile sale în orice plan al Universului, adică. punctul de plecare al oricărui proces de creativitate și nașterea unuia nou. Unitatea stă deasupra artistului, așezând pensule în fața șevaletului, iar educatoarea, introducând adevărul în sufletele copiilor - nici unul, nici celălalt, și nimeni în lume nu știe care va fi rezultatul, dar la un moment dat. există o introducere în Absolut, sau dimpotrivă, putem presupune că aici Absolutul modelează (recreează) Sine în condiții locale.

În aparență, unitatea este misterioasă, plină de sens, închisă, se află, parcă, în afara timpului și spațiului, de parcă ar avea propria ei existență.

DOUĂ

Negare, dualitate, decădere, antagonism, opoziție, deschidere, polarizare, centrifugalitate.

Trecând dincolo de limite, prima manifestare a potenței conținute în unitate, manifestarea este grosolană, imperfectă și mergând în principal pe calea negației. Aceasta este o rebeliune: un copil în creștere împotriva părinților săi. Aici, mai ales la nivel scăzut, este caracteristic dualismul antagonic, poziţia de opoziţie „ori-sau”, care neagă complet cooperarea, „şi-şi”. O greșeală tipică a celor două este impresia că epuizează potența unuia. De fapt, acest lucru este departe de a fi cazul, dar magia polarizării, care face să se perceapă lumea în alb și negru, în acest caz este foarte puternică și nu se poate elibera complet de ea. Spre deosebire de o unitate închisă, un doi este extrem de deschis, ca un magnet care atrage la sine particulele cu orice sarcină: pozitiv - la un pol, negativ - la celălalt. La un nivel scăzut, doi simbolizează instabilitatea și decăderea în elemente inferioare evolutiv. La un nivel superior, este o instabilitate asociată cu fluctuații între două stări opuse (într-un sens); aceste stări sunt percepute ca antagonice, prin urmare tranzițiile aduc suferință, dizarmonice, dar fiecare stare în sine este foarte definită și stabilă. Din punctul de vedere al unui observator extern, situația pare doar foarte stabilă, la fel cum este stabilă mutarea anotimpurilor de la vară la iarnă și invers.

În general, deuce este dizarmonic; este un antagonism care poate fi atenuat, dar nu poate fi rezolvat complet, o stare de tipul „Nu pot trăi fără tine, dar nici nu pot fi cu tine”.

Cei doi simbolizează cei doi poli și câmpul de tensiune dintre ei în spațiul gol; numai nașterea a treia a ceva poate rezolva în sfârșit această tensiune. Deuce este atractiv, deschis, tensionat și incomplet.

TROIKA

Sinteză de armonie la un nivel dat, stabilitate, autosuficiență locală, centripetalitate, adaptabilitate; perioada de bază de timp (caracteristica de măsurare a timpului).

3 = 2 + 1 - depășirea opoziției a doi înseamnă nașterea celui de-al treilea, ceea ce schimbă calitativ tabloul interacțiunii. Are loc o sinteză, al cărei rezultat este o triplă unire, destul de armonioasă pentru participanții săi, dar situată într-un singur strat al ființei: triplul este simbolizat de un triunghi plat, care se simte grozav în planul său și fie nu vede, fie ignoră restul spatiului. Toate fostele contradicții interne și antagonisme externe sunt uitate; cei trei din planul său este autosuficient și complet stabil. Spre deosebire de deuce, este (în planul său) închis, dar are o calitate caracteristică atractiv-armonioasă: extrage armonie din lumea înconjurătoare, apropiindu-se, rearanjandu-se ușor pe ea sau pe sine pentru a se asimila mai bine; în general, troica este foarte adaptativă, dar niciodată în detrimentul ei înșiși. Ea este atrăgătoare din interior (adică pentru ea însăși), și arată, de asemenea, frumoasă și armonioasă de departe; dar când poate ajunge la tine, se va manifesta ca un vampir-parazit armonios, cu excepția cazului în care reușești să pătrunzi în el sau să-l lucrezi în întregime.

Cealaltă fațetă a triplei este perioada bazei de timp a evenimentului, adică. succesiunea stărilor de sattva, tamas, rajas - creație, proiectare, distrugere. Acesta este ciclul de timp complet al existenței oricărui obiect pe acest plan; cu alte cuvinte, triplul este principala caracteristică a dimensiunii temporale. Tripletul este încorporat în fluxul de timp; pare să fie la început, la mijloc și la sfârșit. În același timp, la un nivel scăzut de dezvoltare, încetinește treptat curgerea timpului și intră în hibernare. La un nivel ridicat, alege un flux turbulent și îl stabilizează.

Trio-ul arată frumos, încrezător, non-violent. Interesul ei pentru lume este pur egoist; iradiază armonie în lume, dar într-o cantitate mult mai mare o ia înapoi.

PATRU

Materializare brută, formă primitivă, rigidă, obstacol și impuls spre dezvoltare.

4 = 3 + 1 - cei patru înseamnă distrugerea armoniei celor trei și depășirea planului existenței sale.

Cele patru simbolizează punctul de plecare al evoluției acestui plan, când materialitatea lui a fost deja creată, dar procesul de iluminare a acestuia nu a început încă; o situație în care spiritul, întemnițat într-o formă dată, este încă complet potențial, nemanifestat, dar forma, dimpotrivă, este la fel de materială, deloc armonizată cu ea, și i se pare o închisoare: 4 (pătrat).) este un simbol al rețelei închisorii. O altă versiune a celor patru simboluri este crucea: răstignirea spiritului în materie, i.e. spiritualizarea unei forme materiale nepregătite sau, din alt punct de vedere, întruchiparea unui spirit nepregătit.

Cei patru simbolizează o stare dureroasă când spiritul pâlpâie în formă: este deja (ca întotdeauna, de la bun început) acolo, dar nu poate măcar să se așeze cumva. Forma nu corespunde conținutului, scopul nu este atins prin mijloacele disponibile. Totuși, cele patru reprezintă un stimulent pentru rezolvarea problemei: spiritul în faza inițială este extrem de pasionat și face diverse încercări de a elimina discrepanța. Astfel, cei patru păstrează memoria armoniei distruse a celor trei și conțin surse de energie care vizează refacerea ei și, deși acest scop este practic de neatins, multe dintre eforturile celor patru se dovedesc a fi constructive, deși nu realizează tocmai ceea ce se străduiește pentru; vor exista multe întreruperi pe parcurs, deoarece impulsul inițial al celor patru către o erupție verticală este nepregătit, are fonduri inutilizabile.

4 = 2 + 2 - la antagonismul insolubil inerent acestui plan material se adaugă antagonismul dintre acesta și planul superior, adică. antagonism spirit-materie. Rezultatul este o structură rigidă (piramidă triunghiulară), simbolizând lipsa absolută de libertate.

4 = 1 + 3 - manifestarea armonioasă a Absolutului este întotdeauna o profanare și o inhibare a posibilităților sale creative: aceasta este o prințesă într-un castel de cristal. Cu alte cuvinte, cele patru la un nivel înalt simbolizează coborârea unui ierarh înalt și straturi dense de material.

4 = 3 + 1 - cel patru depășește izolarea celor trei, iese, cu prețul distrugerii armoniei sale, în următoarea dimensiune, la care va dura mult timp și este greu de adaptat.

Cei patru sunt colțoși, urâți, agresivi, capabili să fie deschiși la minte, adesea nu se tem de dificultăți, asociali, dar cu forța și farmecul pasional specific pe care îl poartă cu ei.

CINCI

Revitalizare, ingeniozitate.

5 = 4 + 1 - cele cinci simbolizează depășirea materialității inerte a celor patru, prima manifestare vizibilă a spiritului în materie, cu alte cuvinte, renașterea lui. Această viață poate fi într-o oarecare măsură o negație a formei în care a apărut și poate servi drept începutul distrugerii ei - așa crește mușchiul pe pietre, adâncindu-le crăpăturile, dar în realitate aceasta este prima fază a dezvoltării un spirit care s-a îmbrăcat cu o înveliș material dens.

Cinci pot fi interpretate ca prima manifestare creativă a formei, primul pas în adaptarea spiritului la materie, sau începutul procesului de iluminare a planului material, sau primul pas pe calea armonizării formei și conținutului. Cele cinci sunt fundamental imprevizibile, manifestările sale sunt similare cu apariția luminii pe un Pământ fără formă. Cu toate acestea, ideile creative ale celor cinci atârnă în aer: ea însăși nu are puterea de a le realiza, asta fac cei șase. În general, numerele impare (cu excepția a trei) sunt mai originale și mai capabile de materializare decât cele pare, care, moștenind doi, sunt toate într-o oarecare măsură închise asupra lor, ca doi poli ai unui magnet; numerele impare depășesc această izolare prin energia creatoare a Absolutului (2n + 1 - unul simbolizează Absolutul).

Cele cinci la un nivel scăzut este viața parazită, a cărei bază nu stau formele inerte inferioare evolutiv, ci, dimpotrivă, materia mai dezvoltată.

5 = 1 + 4 - materializarea Absolutului, i.e. viața în formă materială, simbolizată de cei cinci, este în realitate un model al întregului Univers spiritualizat, și nu o manifestare particulară a principiului său creator.

5 = 2 + 3 - cele cinci armonizează antagonismul ireconciliabil al celor doi; cu alte cuvinte, viața înlătură sau atenuează cele mai profunde contradicții apărute în momentul primei manifestări a Absolutului.

5 = 3 + 2 - cei cinci învinge închiderea celor trei, polarizând-o. Acest lucru perturbă parțial armonia (desigur, nu în același mod ca atunci când adăugați unul, adică într-un patru), dar cei trei primesc o tensiune suplimentară a câmpului energetic și revigorează.

Cei cinci sunt fermecător cu o spontaneitate vie, inventiv, nu respectă autoritatea, este lipsit de tact, iubește libertatea și independența și reușește să eludeze presiunea preceptelor morale în cel mai neașteptat mod. Toată lumea este interesată de ea, dar acolo unde se plictisește, nu zăbovește. Cu toate acestea, nu are prea multă putere și are nevoie de sprijin.

ŞASE

Design de viață, armonie la nivel material și de locuit; Casa.

Cei șase completează nivelul de materializare. Aici are loc forma finală a materialității, creată de cei patru și de cei cinci animați. Simbolul celor șase este un stup de albine cu albine și faguri. Cei șase reprezintă armonia planului material animat finalizat; este idealul vieții care a apărut inițial, designul său ideal. Astfel, dacă cele trei reprezintă armonie în termeni de idei sau principii generale, atunci cele șase simbolizează armonia primului, cel mai primitiv plan material, spiritualizat la minim, adică. doar plin de viață.

Armonia celor șase este frumusețea funcționalității unei forme concepute pentru viață: frumusețea unei ciuperci comestibile, o colibă de bușteni bine tăiată, un scaun confortabil, un furnicar bine protejat.

6 = 5 + 1 - cei șase rezolvă problema principală a celor cinci - insecuritatea, creând condiții confortabile pentru viața emergentă, dar și limitând sever creativitatea acesteia; de fapt, siguranța vine cu prețul unei pierderi de imediatitate și imprevizibilitate.

6 = 4 + 2 - problemele dizarmoniei celor patru sunt rezolvate prin introducerea polarizării puternice și a câmpului de forță însoțitor în materia inertă: în ea se formează o anumită viață și primește forme adecvate.

6 = 3 + 3 - viața ia naștere și prinde contur în interacțiunea a două realități subtile armonioase diferite - fiecare în sine -. Acestea sunt, de exemplu, efectele deosebite care apar atunci când se încearcă combinarea teoriei cu practica, fiecare dintre acestea putând fi destul de armonios în sine, dar nu din punctul de vedere al celuilalt. Șase este numărul de ingineri și specialiști aplicați în general.

6 = 2 + 4 - materializarea contradicției o netezește puternic. Energia conținută în el creează viața și condițiile existenței acesteia; antagonismul dintre poli se transformă într-o forţă de cooperare constructivă.

6 = 1 + 5 - renașterea Absolutului este și profanarea lui, deși nu atât de puternică ca armonizarea lui în cele patru (4 = 1 + 3). Mai mult, creativitatea lui este semnificativ limitată. Cele șase fac posibilă proiectarea a ceva care există deja în avans: este și un fel de muncă creativă, dar într-un cadru aplicat destul de rigid.

6 = 1 + 2 + 3 - Absolutul se manifestă prin polarizare, care se formează armonios: cei șase completează al doilea nivel - nivelul renașterii. Ea este neobișnuit de stabilă și armonia ei formată material i se pare de nezdruncinat și indestructibil, iar în planul ei chiar este. De aici limitarea celor șase, care, totuși, este mai mică decât limitarea celor trei.

Six este frumos prin funcționalitate, stabil, înțelege multe despre viață, impenetrabil pentru „treburile superioare”, indulgent cu imperfecțiunile altora, pentru că le poate corecta cu ușurință, muncitor și inventiv în lucruri practic utile.

ȘAPTE

Spiritualizare, conexiune verticală, profesor spiritual practic; perioadă verticală, caracteristică dimensiunii spirituale; cel mai înalt sens, transformarea.

Cei șapte simbolizează ieșirea la următorul (al treilea) nivel de manifestare a Absolutului; iar dacă al doilea nivel este materializarea în formele cele mai dense și renașterea lor, atunci al treilea înseamnă spiritualizare, adică. legătură directă cu planurile superioare ale Cosmosului. Cei șapte simbolizează canalul către planul subtil anterior; reprezintă, de asemenea, perioada măturarii verticale a Cosmosului, sau principala caracteristică a dimensiunii spirituale (verticale). 7 culori ale curcubeului și 7 tonuri muzicale de bază simbolizează o perioadă care apare în mod caracteristic cu o creștere a frecvenței vibrațiilor energetice - în mod similar, dezvoltarea spirituală a unei persoane trece prin șapte chakre, în vibrațiile fiecăreia dintre care există 7 caracteristici. tonuri – planurile acestei chakre, iar în fiecare dintre aceste 7 planuri se pot distinge, la rândul lor, încă 7 subplanuri. Nivelul spiritual al unei persoane este determinat de frecvența sa principală (chakra), de planul său specific și de subplanul său, adică. un număr din trei cifre și șapte cifre. În acest caz, un profesor spiritual practic poate fi o persoană care este deasupra celei date exact pe chakră: atunci va exista înțelegere reciprocă între ei, bazată pe identitatea tonurilor; de exemplu, pentru o persoană de la nivelul manipura-anahata (plan) - muladhara (subplan), profesorul natural va fi o persoană (sau vibrație) de la nivelul anahata-anahata-muladhara. Un șapte la un nivel scăzut poate simboliza un profesor spiritual negru care tentează o persoană să coboare în plan sau chakră.

7 = 6 + 1 - șapte înseamnă depășirea izolării materiale a celor șase, adică. activarea directă a canalului spiritual – energie care vine direct din planul subtil superior.

7 = 5 + 2 - polarizarea care are loc în viața unei forme materiale este capabilă să creeze un canal vertical direct.

7 = 4 + 3 - armonizarea formei rigide are loc prin pornirea canalului de comunicare cu planul anterior, ceea ce dă o justificare spirituală pentru dizarmonia celor patru.

7 = 3 + 4 - materializarea unei idei armonios stabile duce la crearea unei forme spiritualizate.

7 = 2 + 5 - renașterea materială a antagonismului ireconciliabil îl aduce la nivelul conexiunii cu planul superior spiritual, îl înmoaie și îl umple cu cel mai înalt sens.

7 = 1 + 6 - Absolutul, luând forma într-o formă de viață, îi oferă un canal spiritual suplimentar.

Șapte nu este complet din această lume; strălucește de lumină spirituală, dar nu suprimă și nu este deloc dogmatică - nu neagă realitatea pământească, ci îi evidențiază natura subtilă și o face să simtă cel mai înalt sens al ei: în prezența ei (de obicei meditativă) are loc transformarea vieții de zi cu zi..

OPT

Structura, dezvoltarea spatiala, modelul formal, logica matematica, periodicitatea orizontala a Cosmosului, magia.

8 = 23 - cifra opt - un cub cu 8 vârfuri - reprezintă un spațiu tridimensional; astfel, cifra opt reprezintă periodicitatea orizontală (spațială) a Cosmosului. Figura opt simbolizează structura, adică. dezvoltarea spațială a planului subțire anterior. În cele șapte, acest plan și-a dezvăluit doar existența (canalul de comunicare vertical a fost pornit), iar în cei opt încearcă deja să prindă contur, să fie întruchipat în acest plan, care este simbolizat de spațiul (tridimensional). Cu toate acestea, nu există încă condiții pentru aceasta și, ca urmare, se obține doar un model al unui obiect cu plan subțire, adică. imaginea sa în mare măsură convențională și schematică, lipsită de viața originalului, dar totuși arătând spre ea: „cuvintele sunt degete care indică luna” (Zen dictum). Cu toate acestea, întruchiparea spațială a spiritului, simbolizată de cei opt, este incomparabilă cu materializarea brută primară a celor patru: în al doilea caz, nu există spațiu exterior (pentru formă), iar lipsa de libertate și dezordine a spiritul este experimentat mult mai ascuțit: dacă cei patru pot fi comparați cu închisoarea unei persoane într-o celulă de închisoare cu podea de ciment, neadaptată în niciun fel pentru a trăi, atunci cei opt pot fi asemănați cu arestul la domiciliu.

Opt poartă urme ale unei forme subtile și este în anumite privințe neobișnuit de perfect și de eficient, dar în niciun caz nu trebuie confundat cu adevărata armonie inerentă, de exemplu, trei și șase. Opt este încă lipsit de adevărata viață a spiritului (planul subtil) care l-a dat naștere și, dacă pentru planul dens (adică curentul, în raport cu care se ia în considerare), acesta poate părea formal perfect, cu toate acestea, viața este adecvată pentru ea, ea nu este. Ea are defecte interne, dar, desigur, nu ca cei patru.

Sub opt este matematica pură ca știință a structurilor de pauză (formale), a programării computerelor, a mecanicii - cerești și pământești, construcții și metode pur logice de gândire.

8 = 7 + 1 - prima fază a formării unui plan subtil într-unul dens, ceea ce înseamnă structuri materiale cu o reflexie de origine montană, dar lipsite de adevărată vitalitate spirituală.

8 = 6 + 2 - polarizarea unui aranjament perfect de viață duce la o străpungere în planul subtil, dar structurile rezultate, cu toată perfecțiunea și noutatea lor de înaltă calitate a nivelului, sunt încă moarte.

8 = 5 + 3 - viața vie, îmbrăcată în forme armonioase, capătă trăsăturile perfecțiunii exterioare, dar, pierzându-și vitalitatea inerentă, nu dobândește spiritualitatea internă.

8 = 4 x 2 - materializare secundară, care are loc deja în cadrul formei existente, adică. spațiul cosmic.

8 = 3 + 5 - încercările de a întruchipa o idee abstractă armonioasă în forme materiale vii duc inevitabil la pierderea unui principiu cu adevărat creativ, care este înlocuit de designuri formal perfecte, lipsite de spiritualitate vie.

8 = 2 + 6 - când polarizarea spirit-materie se conturează la nivelul vieții perfecte, străpungerea unei forme subtile într-una densă are loc doar formal, la nivelul modelelor.

8 = 1 + 7 - fiind colorat cu culorile curcubeului și concretizându-se pe următorul plan spiritual, Absolutul generează forme perfecte, lipsite de spiritualitate, dar arătând spre ea.

Cel Opt este logic cu o logică formală impecabilă, rece, poartă o reflectare a înălțimilor și speculează acest lucru la un nivel scăzut, punându-se pe un piedestal, iar la un nivel înalt indică direcția și căile de dobândire a spiritualității; totuși, nu toată lumea poate urma calea indicată de cei opt. Sensul acestei căi este dobândirea perfecțiunii nepământene în treburile pământești.

NOUĂ

Armonie formală cu antagonism ascuns; criză internă, pregătire pentru un salt în dezvoltare; profanare spirituală, rit.

9 = 32 - al doilea nivel al întrupării celor trei armonioase, acum nu la (primul) nivel de idei, ci în materie vie parțial spiritualizată. Nouă este un semn al crizei viitoare și un salt calitativ înainte de finalizarea celui de-al treilea nivel, care se exprimă în top zece prin apariția conștiinței de sine a spiritului. Nouă este o armonie cosmică care a luat formă în materie spiritualizată, nepregătită pentru aceasta și, prin urmare, conține un conflict antagonic nerezolvat în sine. Acest conflict se rezolvă doar în primele zece, iar de către cei nouă este perceput ca insolubil, dar atent camuflat de armonia sa externă. Nine este în aparență absolut autosuficient, armonios și pasiv, deși în realitate reprezintă ideea de tranziție, criză și salt în dezvoltare. Simbolul celor nouă este o sarcină autosuficientă, absorbită de sine. Motivul intern al conflictelor ascunse ale celor nouă este că este a doua cea mai înaltă manifestare a armoniei celor trei, în care fiecare dintre cele trei elemente care alcătuiesc cele trei a dat naștere la încă două, intrând imediat în antagonism. Cei nouă, ca și opt, sunt lipsiți de un canal direct către planul subtil și reprezintă armonia maximă atinsă a lumii, care are conexiuni indirecte cu un plan superior, dar încearcă să-și construiască armonia fără ele. Acesta este idealul metodelor formale (de exemplu, știința materialistă), în timp ce cel opt este realitatea metodelor formale. Astfel, antagonismul intern al celor nouă se datorează imposibilității unei întrupări armonioase adecvate a spiritului (la acesta, adică la al treilea, nivel al manifestării lui), fiind în același timp o încercare de a ignora această împrejurare și de a construi armonie. de materie parțial spiritualizată, ca să spunem așa, cu mijloacele disponibile…

Cu toate acestea, contradicțiile interne ale celor nouă nu sunt deloc evidente, se pretinde a fi perfect așa cum este și pretinde că aceste contradicții nu sunt altceva decât pur și simplu forțele conținute în ea, care pot fi folosite pentru dezvoltare și îmbunătățire ulterioară. Acesta, însă, nu este cazul. În primul rând, cele nouă simbolizează (parcă) armonia deja atinsă și ea nu vrea să se dezvolte nicăieri și, în opinia ei, nu are nevoie, iar în al doilea rând, contradicțiile ei interne sunt tocmai antagonice, adică.ea nu le poate împăca și o înțepă dureros din interior. Aceasta este, astfel, o femeie însărcinată, complet retrasă asupra ei și complet mulțumită de ea însăși; ea nu vrea absolut să dea naștere unui copil și se preface că nu va face acest lucru, simțind în același timp temporalitatea poziției sale și simțind vestigii interiori ai unei crize care inevitabil vine, i.e. naștere: schimbări de dispoziție incontrolabile, toxicoză etc.

9 = 8 + 1 - primind instrumente perfecte care simulează subtilul, dar lipsiți totuși de un canal de spiritualizare direct către planul subtil, cei nouă construiesc armonie în lumea spiritualizată inițial, ignorând această spiritualitate. Prin urmare, construiește doar o armonie formală, plină de distrugere sau de o descoperire în sus. Imagine: un muzician care își șlefuiește tehnica, ignorând planul iubirii spirituale, adică. lucrând la vishudha pe lângă anahata.

9 = 7 + 2 - polarizarea canalului vertical într-un plan mai subțire dă deplasări mari la nivel orizontal, dar duce la apariția contradicțiilor interne, care sunt insolubile la acest nivel.

9 = 6 + 3 - formele perfecte de viață, îmbrăcate cu armonie pe planul spiritualizării, capătă puternice contradicții interne, dar păstrează izolarea externă.

9 = 5 + 4 - materializarea vieții la nivel spiritual primar îi conferă formal armonios, dar lipsit de oportunități de dezvoltare directă a formelor.

9 = 4 + 5 - viața transformă formele inerte în forme perfecte, dar totuși doar potențial spirituale.

9 = 3 + 6 - o viață perfectă, care se ridică pe o bază armonioasă, capătă contradicții și păstrează doar armonia exterioară, deoarece acum îi lipsește un canal spiritual direct.

9 = 2 + 7 - canalul spiritual materializează ideea de confruntare, creând o substanță spirituală primară perfectă care păstrează antagonismul în sine - un ritual religios sau magic.

Nouă este în exterior armonios și autosuficient, șieși și multor alții li se pare un ideal de neatins, dar este absolut pasiv, cufundat în sine și acolo este sfâșiat de contradicții care sunt prost înțelese de el. Pretinde spiritualitate deplină, profanând în același timp neclintit toate manifestările sale reale în ceilalți.

ZECE

Conștiința de sine primară a spiritului; om, religie.

Cele zece completează al treilea nivel de manifestare a spiritului, simbolizând apariția conștiinței sale de sine. Pe Pământ, o duzină este reprezentată de o persoană, mai exact, de o persoană religioasă. La acest nivel, Cel mai Înalt Început este prezentat în conștiință în cea mai generală formă, iar structura și principiile sale de interacțiune cu formele dense sunt în principal transcendentale și sunt disponibile nu atât minții sistematizatoare, cât sub forma unei senzații generale vagi. sau minuscule sclipici-perspective. Zece dă o creștere bruscă a focalizării canalului vertical al celor șapte, care este asigurată de faptul că acum este epuizat nu numai de sus, ci și de jos, de obiect; vorbind într-o altă limbă, o persoană este capabilă să coopereze în mod conștient cu Creatorul. Astfel, manifestarea înaltă a celor zece este un călugăr, novice, o persoană sfântă (în chilie sau în lume), un jos este o persoană care simte porunca lui Dumnezeu și se opune conștient acesteia.

10 = 5 x 2 - o persoană se distinge de un animal nu printr-o minte rațională sau conștiință de sine în sine, ci printr-o minte religioasă și conștiință religioasă, de exemplu. capacitatea de a vedea viața într-un plan mai subtil și de a coopera cumva cu ea. Două cinci simboluri două planuri de viață (subțire și dens), conectate între ele. Nu numai că omul are nevoie de Creator și îi pasă de el, ci și omul are nevoie de Creator - în această îndrăzneală se manifestă revelația a duzinei. Cu toate acestea, zece este încă parțial închis și limitat de concentrarea asupra elementelor de spiritualitate pe care le are de fapt - primele manifestări ale spiritului nu sunt încă distincte, nu sunt încrezătoare în sine, canalul vertical este slab, adesea se rupe, în ciuda tuturor eforturi de sus și de jos. Planul înalt nu s-a manifestat încă limpede, de aici îndoielile și precaritatea credinței. Acestea sunt primele muguri de spiritualitate, sunt ușor de înecat din interior și din exterior, și o duzină de multe ori, încercând să le păstreze prin protecție și design dur, de fapt ruine, transformându-se într-un nouă - așa o religie, pierzând canalul său carismatic (vertical), devine copleșit de ritualuri goale, care pretind totuși un monopol spiritual.

10 = 9 + 1 - în primele zece, ies contradicțiile interne ale celor nouă, iar decalajul dintre spirit și carne devine evidentă, în urma căreia există o mare armonizare și purificare internă - deci o persoană, formal credincios, își dă brusc seama de ateismul său interior total și, în același timp, descoperă un fir subțire de credință vie, încă capabilă de aproape nimic, dar reală. Desigur, nu mai rămâne nimic din armonia exterioară a celor nouă, care uneori îi aduce pe zece la extreme, precum asceza extremă.

10 = 7 + 3 - fiind armonizat, canalul spiritual primește o formă în conștientizarea de sine religioasă, dar în același timp își pierde semnificativ în forța directă, deși crește brusc nivelul vibrațiilor.

10 = 4 + 3 + 2 + 1 - o persoană este o formă materială armonizată polarizată spiritualizată.

Zece sunt religioși, nu încrezători în sine, supuși îndoielilor și căutărilor religioase și, în acest sens, sunt capabili de creativitate, dar, desigur, nu atât de mult ca șapte și cinci. Alunecă cu ușurință până la nouă - o formă profană de religiozitate și se teme de unsprezece - trecerea la următorul nivel și probleme transcendentale pentru umanitate.