Evreii i-au atribuit lui Ceaikovski o urâciune

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Recent, marele compozitor rus nu numai că a fost acuzat de păcate groaznice, dar însăși semnificația sa culturală mondială a încercat să pună între ghilimele.

Apropiindu-mă de chestiune, voi face o rezervă că există doar două acuzații - „orientare sexuală netradițională” și „sinucidere”. Să ne uităm la amândoi.

Prima acuzație se bazează pe înregistrările din jurnal ale lui Piotr Ilici și pe câteva „scrisori”.

Cu jurnalul, totul este destul de simplu.

Pentru prima dată, ca o carte separată, înregistrările sale de jurnal au fost publicate grație editurii Sectorul Muzical în 1923 din Petrograd. Cartea conținea un link către memoriile în trei volume ale fratelui compozitorului, Modest Ilici, publicate la Leipzig, intitulate „Viața lui P. I. Ceaikovski”, 1900-1902. Această ediție a inclus și jurnalele lui Piotr Ilici.

Vorbind de înregistrările din jurnal care acoperă perioada din iunie 1873 până în mai 1891, este ușor de observat concizia și uscăciunea lor.

Intrare tipică (6 aprilie 1886): „Ploaie. Am plecat în oraș. Mai întâi am ajuns la Biserica Armenească, apoi la Catedrala din Sion. În primul m-a izbit vestea spectacolului și a cântării urâte; în al doilea, l-am văzut pe Exarh și l-am auzit propovăduind. Am luat micul dejun acasă cu Vasily Vasilievici. Vizitatori. S-a dus în camera lui. Kolya Peresleni, Karnovici. O vizită a unei întregi companii la familia Goncharov. Întorcându-mă acasă, m-am plimbat cu Panya și Kolya prin galerie. Porc. Citeam…"

O altă intrare: „Clasuri. Mihailov este cântăreț. Mic dejun cu Kolya. M-am dus să iau portretul lui Bobin. Case. A luat o cutie la Teatrul Maly pentru Alexei și S. … Concert. Simfonia de Rimski-Korsakov, uvertura lui Glazunov, lucrurile mărunte ale lui Șcerbaciov etc. Ploaie. Sunt la Palkin. Apariția lui Glazunov, Dyutsh etc. sunt cu ei. Șampanie. Acasa tarziu."

Și în acest spirit tot jurnalul. Fără griji, reflecții, detalii ale vieții sale spirituale. Nu există nici măcar o linie dedicată vieții intime în ei.

Retipăririle ulterioare ale Jurnalelor (în special, ediția din 2000) conțin o adăugare care nu a fost disponibilă în publicația din 1923. Acesta este un articol al unui prieten apropiat al compozitorului, Nikolai Kashkin, „Din memoriile lui P. Ceaikovski”, scrisă în 1918 și inclusă în carte dintr-o sursă necunoscută.

În ea, Kashkin vorbește despre „un episod foarte important” din viața lui Ceaikovski, care a devenit „momentul unui punct de cotitură ascuțit în cursul său, după care atât viața însăși, cât și opera lui Piotr Ilici au luat un nou curs. Acest episod a fost căsătoria lui Piotr Ilici cu Antonina Ivanovna Milyukova.

Abia după căsătoria lui i s-a așezat pe față acea plină de tristețe fără speranță, care l-a lăsat apoi doar în momente de animație deosebit de viguroasă sau în momente și mai rare de scurtă revenire a acelei veselii sincere, pe jumătate copilărești, care era anterior inerentă naturii lui."

Kashkin relatează un alt episod. Deja în perioada Klin a vieții compozitorului, Ceaikovski, care nu mai vorbise niciodată despre relația sa cu soția sa, i-a cerut lui Kashkin să citească ultima ei scrisoare.

Iată cum o descrie: „Scrisoarea a fost scrisă bine și părea să conțină un fel de solicitări fierbinți, fiind plină de semne de exclamare și de întrebare. Când am citit scrisoarea până la capăt și m-am uitat la Ceaikovski, ca răspuns la întrebarea mea tăcută, s-a întors și el către mine cu întrebarea: „Păi, spune-mi despre ce spune scrisoarea?” Abia atunci mi-am dat seama că nu există un conținut cert și real în scrisoare.”

Și e tot. Nu vom găsi nimic de genul scris în jurnalele personal de Ceaikovski.

P. I. Ceaikovski cu soția sa A. I. Ceaikovskaia (Milyukova)

Situația cu așa-numitele „litere” este mult mai complicată. Nu există originale sau copii ale acestor scrisori. Nici sursa unde se presupune că pot fi localizate nu este indicată. Cu toate acestea, în 1980pe paginile săptămânalului newyorkez „New American”, al cărui editor era Serghei Dovlatov, era un articol al unei anume Alexandra Orlova, care se presupune că a văzut totul cu proprii ei ochi.

Din cartea „Evreii în cultura rușilor din străinătate” aflăm că Orlova (Shneerson) Alexandra Anatolyevna, care a emigrat în SUA în 1979, este specialistă „pe compozitorii ruși ai secolului al XIX-lea. - provine din familia Shneerson, al cărei strămoș a fost Shneur Zalman. Printre strămoși se numără reprezentanți de seamă ai culturii ruso-evreiești. În emigrare, ea și-a continuat cercetarea și publicarea de materiale despre Glinka, Ceaikovski, Mussorgsky.” Paralele ciudate. În plus, se știe că articolele ei au fost publicate în revistele „Continent”, „Grani”, în ziarele „New Russian Word”, „New American”, „Vestnik” și altele. Ultima carte a lui Orlova este Ceaikovski fără retușare (New York, 2001).

Este interesant că în Rusia bogata experiență literară a doamnei Orlova a fost interesată doar de liderul presei tabloide - tabloidul Moskovsky Komsomolets, care publicase în repetate rânduri calomnia lui Orlov. Datele din el nu au legături, sunt pline de falsuri și „Orlova a susținut că toate aceste fapte i-au fost cunoscute de la Alexander Voitov, absolvent al școlii de jurisprudență, căruia, la rândul său, i s-a spus văduva lui Nikolai Jacobi. se. Mai exact, „a spus o bunică”.

A. A. Orlova (Schneerson)

Iată un exemplu de presupusă „scrisoare” tipică: „1876-09-28 către fratele Modest. Imaginează-ți asta! Am făcut chiar și o excursie în sat zilele trecute să-l văd pe Bulatov, a cărui casă nu este altceva decât un bordel pederastic. Nu numai că am fost acolo, dar m-am îndrăgostit ca o pisică de coșerul lui !!! Deci, ai perfectă dreptate când spui în scrisoarea ta că nu există nicio modalitate de a rezista, în ciuda oricăror jurăminte, de la slăbiciunile tale.”

Oricine cunoaște scrisorile lui Piotr Ilici va spune că autorul acestui fals murdar nici măcar nu s-a obosit să-și adapteze gătitul („ca o pisică la coșerul său !!!”) la stilul compozitorului. Ca să nu mai vorbim de faptul că nimeni nu a văzut vreodată „scrisoarea” în sine.

Oamenii care sunt familiarizați cu manierele și obiceiurile societății ruse din acea vreme vor confirma că astfel de pasiuni nu numai că nu erau specifice lui, dar pur și simplu nu aveau loc. Ceaikovski nu a făcut excepție de la regulă.

Apropo, era o persoană foarte ocupată. Pentru o persoană de această amploare și, așa cum ar spune acum, „program de lucru încărcat”, era pur și simplu de neconceput ceea ce se înțelege acum ca viață personală.

Din 1866 este profesor la Conservatorul din Moscova. Premierele „Voevodă” (1869), „Undine” (1869), „Oprichnik” (1874), „Fierarul Vakula” (1876), trei simfonii (1866, 1872 și 1875).), baletul „Lacul lebedelor” (1877), uverturi fantastice („Romeo și Julieta” (1869)), Primul Concert pentru pian (1875), muzică pentru basmul lui Ostrovsky „The Snow Maiden” (1873.), un ciclu de piese pentru pian „Cele patru anotimpuri” (1876) și alte lucrări de cameră și romanțe. A fost publicat „Ghidul pentru studiul practic al armoniei” (1871), primul manual rusesc pentru conservatoare scris de un autor rus. Și asta nu este tot.

De la sfârșitul anului 1877, Ceaikovski lucrează în Spania, Italia, Franța, Germania.

În a doua jumătate a anilor 1880 și-a început cariera de dirijor. Mai întâi în Rusia, apoi în străinătate; ca interpret al propriilor lucrări, vizitează Germania, Austro-Ungaria, Franța, Anglia, Elveția. În 1885, Ceaikovski a fost ales director al filialei din Moscova a Societății muzicale de cameră din Petersburg, iar un an mai târziu - membru de onoare al Societății muzicale ruse.

Călătoria sa în Statele Unite a fost și ea triumfătoare, în primăvara anului 1891. În 1893, Ceaikovski a primit titlul de doctor în muzică de la Universitatea Cambridge din Anglia. „Mi-aș dori din toată puterea sufletului meu ca muzica mea să se răspândească, astfel încât numărul celor care o iubesc, să găsească consolare și sprijin în ea să crească”, a scris el. Având în vedere mijloacele de transport din acea vreme, Ceaikovski avea la dispoziție doar muncă și somn. Și din 1892, Piotr Ilici s-a mutat la Klin, îndepărtându-se de lumea exterioară.

Doar o personalitate cu voință puternică poate rezista unei vieți atât de tensionate. Prin urmare, cele mai noi speculații despre „proprietățile psihastenice ale caracterului său”, susceptibilitatea la ipohondrie („AiF” nr. 49 din 3 decembrie 2003) Ceaikovski într-o scrisoare către Vel. Carte. Konstantin Konstantinovich Romanov: „Un muzician, dacă vrea să crească la înălțimea pe care se poate baza în ceea ce privește talentul, trebuie să educe în sine un meșter.” Ipohondriacul este incapabil să stăpânească bine meșteșugul. Dar când un psihiatru vrea să vorbească despre „senzualitatea” unui mare compozitor, ar trebui măcar să devină critic de artă.

În perioada sa italiană, Ceaikovski a descris vizitele la diferite muzee locale. În colecția Muzeului Capitolin, Ceaikovski alege sculptura „Gladiatorul pe moarte”, în care poate că nu există deloc senzualitate. În galeria Borghese, plină de imagini de senzualitate, este interesat de picturi complet diferite - portretele lui Rafael ale Cezarului Borgia și ale Papei Sixtus al V-lea.

Celebrul dirijor Alexander Gauk spunea că Ceaikovski nu poate fi interpretat „în mod sentimental, că cea mai teribilă trădare este interpretarea muzicii sale ca plăcut rafinată și feminină, că beatitudinea muzicii sale nu are nimic de-a face cu pseudo-sentimentalitatea. Dramatism și un sentiment sporit de entuziasm - asta trebuie să obții atunci când interpretezi Ceaikovski.”

Înregistrările sale zilnice în jurnal: cerc liturgic zilnic, sărbători mari și obișnuite, în Rusia și în străinătate, posturi bisericești. Se simte confortabil în biserică, cântatul provoacă lacrimi (este supărat de falsitatea cântăreților), comunică cu clerul. Pentru el, ca și pentru mulți ruși, vizitarea unei biserici este atât o parte a vieții de zi cu zi, cât și un nucleu spiritual. Remediază acum cerul, marea, vremea. Scrie despre flori – și îi vin în minte scorurile baletelor-basme.

O atitudine respectuoasă față de patrie este o trăsătură remarcabilă a lui Piotr Ilici. Cu toate acestea, era un credincios. Și deloc licențios și imoral. Oamenii liberi nu sunt capabili să creeze capodopere. De exemplu, în ciuda originalității opiniilor asupra personalității lui P. I. Ceaikovski, celebrul coregraf George Balanchine (Georgy Melitonovich Balanchivadze, care a murit la New York în 1983), a văzut în Ceaikovski un compozitor profund religios. „Balanchine însuși a fost un credincios și a insistat: „Nu se poate sări în credință ca într-un bazin. Este necesar să intri în el treptat, ca în ocean. Acest lucru ar trebui făcut din copilărie.” Balanchine a căutat și a găsit aceeași religiozitate la Ceaikovski”. (Volkov Solomon. Pasiunea Ceaikovski: Convorbiri cu George Balanchin. M., Editura Nezavisimaya Gazeta, 2001)

Își amintește de M. M. Ippolitov-Ivanov despre călătoria la Tiflis cu Ceaikovski: „Și cât de timid era! El este chemat pe scenă și s-a ascuns în spatele peisajului din culise. Îi strig: „Petya, hai, du-te, sună, e incomod!” - dar nu dă voce. A trebuit să anunț că compozitorul a părăsit teatrul, dar s-a încurcat în aripi, a scăpat ceva, aproape l-a desfigurat, mașiniștii îl scoteau …”(„ Moskovsky Zhurnal”Nr. 10, 2005)

Apropo, Ceaikovski nu a divorțat niciodată de soția sa, în ciuda faptului că aceasta a descoperit devreme semne de boală mintală. Diagnosticul este paranoia. Era firesc ca Ceaikovski să o rețină. După moartea lui, au mai rămas și bani, cu care Modest Ilici, fratele compozitorului, i-a plătit tratamentul într-un spital de psihiatrie. Ea a murit într-un spital din Udelnaya în 1917.

Ceaikovski era bine cunoscut atât de Cehov, care avea o practică medicală, cât și de Tolstoi, care îi ura cu înverșunare pe noii homosexuali occidentali. Și nimeni, nici un cuvânt, nici un indiciu, nu a spus despre ceea ce vorbesc acum „cercetătorii” moderni.

În octombrie 1893, la Sankt Petersburg a avut loc premiera Simfoniei a șasea de Piotr Ilici Ceaikovski, iar 10 zile mai târziu autorul era plecat.

Al doilea este legat de acest eveniment, așa-numitul. „Acuzația” de sinucidere a lui Ceaikovski. Ceea ce este tipic pentru zvonurile neconfirmate, există două versiuni: compozitorul s-a defectat, incapabil să reziste „depravației sale” și auto-acuzații de conștiință și - așa-numita. „Curtea de onoare”, care este, de asemenea, împărțită în două ramuri de presupunere.

Ambele versiuni, după cum s-ar putea ghici, au fost oferite publicului de doamna Orlova. Prima versiune este ușor infirmată de mărturia medicilor care au luat parte la tratamentul lui Ceaikovski - L. B. Bertenson, A. K. Zander, N. N. Mamonov. Toți aveau o experiență medicală solidă. De asemenea, toată lumea cunoștea bine munca lui Koch, care a descoperit natura infecțioasă a holerei în 1883.

În spitalul Nikolaev, unde L. B. Bertenson și A. K. Zander, în 1892 s-a deschis un departament de holeră și a existat un laborator bacteriologic. Trebuie adăugat că în toamna anului 1893 a izbucnit o epidemie de holeră la Sankt Petersburg, iar vibrioni au fost găsiți chiar și în sistemul de alimentare cu apă al Palatului de Iarnă. În ziua morții lui Ceaikovski, la Sankt Petersburg au fost înregistrate 68 de cazuri de holeră. Împreună cu Ceaikovski, încă șapte oameni au murit din cauza ei.

Dar a doua versiune merită o atenție deosebită. Nu din cauza extravaganței și exagerării ei, ci din cauza legăturii intenționate cu familia regală. Mai mult, până și susținătorul „teoriei pederastice” A. N. Poznansky, angajat al Universității Yale, autor al unei cărți care se pretinde a fi o monografie: „Moartea lui Ceaikovski. Legende și fapte”.

Se știe că înflorirea luxuriantă a culturii ruse în secolul al XIX-lea datorează mult patronajului membrilor familiei Romanov și, în special, împăratului Alexandru al III-lea.

O scrisoare a împăratului Alexandru al III-lea către K. P. Pobedonostsev din 2 iunie 1881 a supraviețuit:

„Vă trimit 3000 de ruble pentru transfer la Ceaikovski. Spune-i că nu poate returna acești bani. Alexandru "(" Lumea Rusă "Nr. 1, 2004) În plus, în 1888, împăratul a numit Ceaikovski o pensie de 3 mii de ruble. Și aceasta este doar o mică parte din ceea ce s-a făcut în general.

PI Ceaikovski a scris că el, „tratat atât de binevoitor de către împărat”, „ar părea nerecunoscător”, participând personal la deschiderea Expoziției Mondiale de la Paris, programată pentru a coincide cu celebrarea a 100 de ani de la Marea Revoluție Franceză - „ sărbători cu care Majestatea Sa nu le poate simpatiza.” (Scrisoare către F. McCar, 13 ianuarie 1889)

În 1887, PI Ceaikovski s-a adresat împăratului cu o scrisoare personală, în care a solicitat alocarea de fonduri pentru finalizarea construcției clădirii teatrului din Tiflis. Potrivit memoriilor lui M. M. Ippolitova-Ivanova, „fondurile au fost eliberate, iar teatrul a fost finalizat…”

Multe sunt datorii lui Ceaikovski și Konstantin Konstantinovich Romanov, unul dintre fondatorii Casei Pușkin, omul care a condus Academia Rusă de Științe timp de treizeci de ani, fondatorul Conservatorului din Moscova. Konstantin Romanov era cunoscut ca poet care a scris sub criptonimul K. R., dramaturg (piesa „Regele evreilor” a fost tradusă în 19 limbi), traducător („Hamlet”), actor, muzician și compozitor.

Ceaikovski a scris șase romane pentru poeziile sale; precum „Am deschis fereastra”, „Luminile erau deja stinse în cameră”, „Prima întâlnire”, „Serenadă”.

Ciudată coincidență, dar după moartea lui K. R. memoria i-a fost pângărită la fel ca onoarea lui Ceaikovski. Aceleași născociri murdare despre pederastia. Dezvăluirile caracteristice ale lui Orlova că țarul însuși i-a ordonat lui Ceaikovski să moară după ce a aflat despre presupusa „legătură neconvențională” a lui cu K. R. Între timp, K. R. era un familist harnic, o persoană profund religioasă, avea 9 copii, era șeful instituțiilor militare de învățământ, „tatăl tuturor cadeților”, a crescut un fiu care a murit eroic pe front și încă trei care au fost executați de către bolșevici la Alapaevsk.

Familia lui Konstantin Konstantinovich Romanov

Toate acestea, desigur, nu au fost luate în considerare. Principalul lucru este să discreditezi în orice fel familia regală. Și Ceaikovski, desigur, a căzut sub această roată. Unora nu le-au plăcut lucrările patriotice ale lui P. I. Ceaikovski.

În 1860-1870, Ceaikovski a stabilit legături puternice cu compozitorii cărții The Mighty Handful (expresie a criticului muzical V. V. Stasova) - M. A. Balakirev și N. A. Rimski-Korsakov, precum și cu Stasov însuși. Balakirev și Stasov i-au sugerat în mod repetat lui Ceaikovski subiectele pentru lucrările sale programatice. Ceaikovski și-a împărtășit planurile creative cu Balakirev și Rimski-Korsakov; Rimski-Korsakov a acceptat de bunăvoie sfaturile lui Ceaikovski cu privire la teoria muzicii. Între ei a avut loc un schimb de înregistrări de cântece populare.

Zvonurile că calomnia împotriva Ceaikovski au fost răspândite de surorile Purgold sunt absolut nefondate. Una dintre ele, Nadezhda Nikolaevna, a fost soția lui Rimski-Korsakov din 1873.

Dar, pe de altă parte, cunoscutul conflict al fraților Rubinstein, reprezentanți ai direcției tradiționale, occidentale în muzică, cu compoziția „Mighty Handful” ridică multe întrebări.

A. Rubinstein, 1889

Activitățile lui Anton Rubinstein au abundat în conflicte cu cercurile curții, precum și cu compozitorul A. N. Serov și membrii „Mighty Handful”, care au preferat direcția rusă în creativitate. „În ciuda faptului că Rubinstein a fost botezat în copilărie, el și-a păstrat o identitate națională evreiască. La scurt timp după crearea Societății pentru răspândirea educației în rândul evreilor din Rusia, el a devenit membru. La începutul anilor 1890. Rubinstein a vrut să scrie o operă, al cărei protagonist să fie un evreu modern, mândru și batjocoritor, dar nici un singur libret nu l-a mulțumit și și-a invitat studenții evrei să pună în aplicare acest plan”(„Enciclopedia Evreiască Electronică”).

Caracteristică valoroasă - „mândru și batjocoritor” - complet opusul înfățișării interioare a lui Ceaikovski. Așa se găsește acum prost gust pe internet: „La început, Ceaikovski a studiat în clasă destul de lejer. Anton Grigorievich Rubinstein a atras atenția asupra frivolității tânărului. Se spune că a vorbit cu tânărul muzician destul de hotărât și i-a sugerat lui Ceaikovski „ori să studieze din greu, fie să părăsească cursurile”. Din acea zi, Piotr Ilici a început să studieze cu multă perseverență, ceea ce nu l-a părăsit toată viața.” Așa – a spus o dată – și Ceaikovski a înțeles. Iar viitorul geniu nu trebuia să se biciuie. Surprinzător chiar.

Evident, faptul că în 1944 Conservatorul din Leningrad, la originile căruia s-a aflat A. Rubinstein, a fost numit după N. Rimski-Korsakov, a fost și o ofensă mortală. Conservatorul din Moscova, unde N. Rubinstein era director și profesor de pian, a fost numit după P. Ceaikovski.

Ei bine, sunt sigur că timpul va pune totul la locul lui. Sau deja. Și una dintre dovezile acestui lucru a fost P. I. Ceaikovski, adunând la Moscova sute de muzicieni din diferite țări.