"Oprește-te acum! .."

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Aud un strigăt asemănător, cu care articolul este intitulat, foarte des, iar trăsăturile caracteristice ale unei persoane care rostește aceasta sau o frază similară sunt neglijența și iresponsabilitatea: uneori doar în momentul pronunțării, dar adesea în general în viață. Ca de obicei, trebuie să spun aici o frază salutară că există excepții de la această regulă, astfel încât un cititor sensibil, care respinge în mod regulat în acest fel, pentru a-și salva confortul emoțional, să se poată clasifica ca unul din această excepție și, fără fiind jignit, citeste mai departe. Așa că hai să o facem… permiteți-mi să o rescriu pentru comoditatea dvs.: „trăsăturile caracteristice ale aproape oricărei persoane care rostesc aceasta sau o frază similară, cu rare excepții, sunt neglijența și iresponsabilitatea, dar nu întotdeauna… uneori extrem de decent și oamenii responsabili își exprimă astfel indignarea.” Acum că datoria s-a împlinit, pot afirma esența problemei.

Pentru început, permiteți-mi să enumerez toate (atâta timp cât îmi amintesc acum) frazele cunoscute de mine și pe care le-am întâlnit de fapt, care sunt o variație a celei care a intrat în titlu… totuși, în titlu aș putea pune orice dintre ei, dar eu l-am ales pe acesta, din moment ce acesta din urmă s-a auzit la momentul scrierii acestui articol. Iată toate aceste fraze cu ABSOLUT același conținut pentru noosferă:

- "Ei bine, rănește vremea!" (când vremea este în afara sezonului sau doar strică planurile unei persoane).

- "Da, pe cât posibil, s-a rupt din nou!" (în loc de „acest lucru” poate fi orice dispozitiv sau dispozitiv tehnologic care se defectează adesea la oameni).

- "De ce îmi este această pedeapsă!?" (când nenorocirile bântuie o persoană mai des decât se așteaptă).

- "Ești atât de prost încât e inutil să-ți explici!" (când nu există răbdare să explice ceea ce s-a angajat să explice).

- "Ce trebuie să-mi dau jos ultima cămașă acum!?"

- „Ce ar trebui să lucrez gratis acum!?”

- "Ce ar trebui să lucrez acum la prânz!?"

- "De ce sa curat intrarea, daca nu ma rahat !?"

- "De ce nu l-ai amendat !?" (Un polițist rutier l-a amendat pe contravenient, iar acesta întreabă de ce încă o duzină de contravenienți de lângă el nu au fost amendați).

- "Și de ce îi merge bine, dar totul este rău pentru mine!?"

- "De ce are voie, dar eu nu pot !?"

- „Dar a furat deja patruzeci de milioane și continuă să fure în liniște, dar a furat punga asta de cartofi - și stă acum!”

- „De ce ar trebui să plătesc taxe statului dacă oficialii oricum vor fura totul?”

- „De ce să ajut statul când m-a pus așa!?”

- "De ce ar trebui să susțin guvernul dacă este atât de lipsit de valoare!?"

- "De ce să-mi cer iertare dacă el a început primul !?"

Uh… am overclockat. În ciuda faptului că încă o duzină de opțiuni îmi pâlpâie în cap, fiecare dintre ele având mai multe variante, mă voi opri în continuare. Esența generală ar trebui să fie deja clar vizibilă aici. Dacă îl vedeți în aceeași formă în care îl văd eu, atunci acordați atenție următoarelor atribute obligatorii în toate aceste exclamații:

1 O persoană nu-i plac circumstanțele predominante ale vieții și își exprimă un protest față de acestea sub formă de negare, în loc să ajungă la un acord cu eliminarea ulterioară a problemei.

2 O persoană își exprimă emoția nu în mod constructiv, ci pur și simplu sub forma unei plângeri care nu implică nicio soluție (nici corectă, nici greșită).

3 O persoană se respinge de „eu” în indignarea sa, adică se pune pe primul loc, iar interesele sale sunt mai importante și mai înalte decât interesele altor oameni dacă toată lumea este în condiții mai mult sau mai puțin egale.

4 O persoană cere condiții egale pentru sine în cazul în care EL s-a dovedit EXACT a fi lipsit, iar restul a primit mai mult.

5 O persoană își dorește ca problema să dispară, să fie rezolvată de altcineva și să nu-l preocupe deloc, de multe ori chiar i se pare că a primit-o pe nemeritat.

Primul punct este un fel de necredință în Dumnezeu. Atotputernicul este infailibil, din ce motiv, dacă o persoană a primit o anumită împrejurare, atunci ar trebui să se bucure în general că a putut să-l discearnă în fluxul evenimentelor (distincția primită), ceea ce înseamnă că i-a fost dat pentru a face EL mai bine într-unul din următoarele moduri:

- oferi feedback cu privire la acțiunile trecute (de obicei, necazurile sunt consecințele răutății din trecut, dar nu neapărat);

- acordați atenție pericolului iminent în legătură cu decizia greșită;

- pentru a preveni un pericol mai grav și a atrage atenția unei persoane asupra neatenției sale la solicitările anterioare;

- să educe într-o persoană o serie de calități care îi lipsesc acum pentru a-și realiza destinul;

- să atragă atenția unei persoane asupra unei serii de neajunsuri, despre care EL a cerut și lui Dumnezeu să le elimine;

- să rupă aspru credința falsă în unele dintre ideile lor demonice despre lume;

- etc.

Privind problema din poziția de suferință emoțională cu privire la circumstanțele actuale este un refuz de a urma providența lui Dumnezeu și o încercare de a-I lua locul, spun ei, știu mai bine cum ar trebui să fie totul. Acesta va avea ÎNTOTDEAUNA un feedback, în măsura în care unei persoane i se poate da să fie în rolul lui Dumnezeu (într-o versiune extrem de simplificată) și să își asume o responsabilitate atât de mare încât după o astfel de lecție, creierul este garantat să cadă. la locul lor… și amintirea a ceea ce s-a întâmplat deja nu vă va permite să vă îndoiți că totul se întâmplă în cel mai bun mod. Când o persoană spune că „el însuși” știe cel mai bine, riscă cu adevărat să se confrunte singur cu fluxul de evenimente, adică fără Dumnezeu. Și apoi împrejurările, din cauza cărora s-a plâns, vrea să se întoarcă imediat înapoi, au fost atât de blânde față de ceea ce a ajuns „EL ÎNȘI” până la urmă. Cuvântul „eu însumi” este între ghilimele, pentru că o astfel de abordare a independenței reale a gândirii nu are nimic de-a face cu asta.

Al doilea punct spune că o persoană nu vede esența fenomenului din spatele problemei, nu vede rădăcina acesteia și, prin urmare, acordă atenție doar manifestării externe. Și nu-i place această manifestare exterioară. Mai mult, acest lucru este destul de corect, deoarece emoția arată că ceva nu merge bine, dar ce anume - o persoană trebuie să vadă făcând un efort. Este greșit că, de îndată ce o persoană vede o pacoste, vrea să elimine exact acest sentiment neplăcut, care i-a fost indicat. Prin urmare, nu oferă nicio soluție, pentru că nu este clar ce și cum, de fapt, să rezolve. Acesta este comportamentul unui copil care, să zicem, își murdărește pantalonii și se plânge de asta mamei, pentru ca ea să rezolve problema. Sarcina copilului în această etapă a vieții sale este destul de corectă - să informeze la timp despre problema care îi provoacă disconfort. Dar pentru a observa același comportament al unui copil de patruzeci de ani… Eu, desigur, înțeleg că primii patruzeci de ani din viața unui băiat sunt cei mai dificili, dar tot trebuie să știi când să te oprești.

Al treilea și al patrulea punct - Terry I-centrism total. O persoană începe să numere de la Iul său, iar punctele de referință mult mai importante precum „societatea”, „lumea”, „Universul”, „Dumnezeu” sunt deja la periferie pentru el. O astfel de atitudine față de viață duce la punctul 1 (refuzul de a crede pe Dumnezeu), iar apoi la ateism complet, exprimat în negarea lui Dumnezeu în general, sau în crearea unui fel de Dumnezeu. Există o ilustrare bună a acestui comportament: cancerul. Nu sunt medic, dar ca amator în această chestiune voi descrie situația foarte superficial tocmai pentru a arăta un analog al autocentrismului, de parcă ar înzestra o celulă a corpului cu o minte umană: o anumită celulă „merge”. nebun” și începe să „mănânce” fără măsură, de parcă scopul său existența ar fi propria ei viață, iar ea nu îi pasă de tot organismul. În loc să-și îndeplinească rolul, începe pur și simplu să trăiască, să împartă fără măsură și să mănânce, ca și cum s-ar îndepărta de procesul natural programat al naturii, de naștere, de îndeplinirea rolului ei și de moartea ulterioară. Se pare că își stabilește regulile de joc și acum trăiește pentru ele, și nu de dragul organismului, dând în același timp naștere acelorași autocentriști complet necontrolat. Interesele celulei sunt acum concentrate NUMAI asupra vieții sale de dragul vieții, fără alte scopuri în afara celulei. După ce a devorat întregul organism, celula oricum va muri cu siguranță. Neașteptat, nu? Înțelegeți asta: numărătoarea trebuie să înceapă de la Dumnezeu, iar sensul vieții să fie căutat în punerea în aplicare a Providenței sale, în acest caz - în construirea împărăției lui Dumnezeu pe Pământ prin eforturile oamenilor înșiși în conducerea lui Dumnezeu. Și rolul tău aici este UNUL dintre miliardele de miliarde de miliarde de roluri și ți se va da să îndeplinești rolul exact cât ai nevoie la un moment dat, pe măsură ce îndeplinești acest rol. Nu are rost să mai ceri, pentru că în acest caz li se va lua ce aveau.

V paragraful 4 în plus, vedem un simț al dreptății rupt și acea credință naivă că oamenii ar trebui să primească „la fel” pentru presupus același merit. De obicei, o persoană ține cont de aceeași asemănare a meritelor numai pe baza manifestărilor exterioare, uitând instantaneu de păcatele sale trecute în momentul începerii tăierii unui bun. Se va asigura cu grijă ca bucata lui de tort să fie nu mai mică decât celelalte, dar va uita să informeze despre asta în cazul în care bucata lui este puțin mai mare. De fapt, un lucru ar trebui înțeles: FIECARE om primește CE Își trebuie cu adevărat pentru a-și realiza destinul. Dacă aveți o senzație ciudată că „merită și el aceeași suferință ca mine” (de exemplu, cineva trebuie să fie amendat pentru aceeași încălcare), atunci aveți probleme psihice grave, atât de grave încât trebuie rezolvate urgent. Nu ți se dă să cunoști viața altei persoane pentru a determina singur gradul de pedeapsă. Acest lucru poate fi făcut numai de Dumnezeu – și el o va face, chiar și indiferent de ce decizie va fi luată de justiție sau de altă versiune a „dreptății” umane.

Ei bine, sau iată un exemplu mai simplu de feedback în acest caz: Moscova… a fost un oraș bun. Și așa, o anumită persoană spune: „de ce stau aici, vreau și eu să locuiesc într-un oraș bun!” - "Și eu!" - "Și eu!" - alți oameni ridică, - „de ce pot locui acolo, dar noi nu putem !? Vrem să mergem și noi acolo!” Și toți au venit în număr mare la Nerezinovka, unde pe jos este mai rapid decât cu mașina. Ai vrut altceva?

Al cincilea punct este sinucidere. Refuzul de a-ți dezvolta și urmări destinul, care ulterior duce inevitabil la eliminarea unui element inutil al sistemului, o întreagă familie, un întreg clan, un întreg popor, țară, umanitate… ei bine, ai înțeles ideea.

Problemele nu sunt bune și nici rele, aceasta este o realitate cu care trebuie corelată și care trebuie întâmpinată cu structura emoțională și semantică corectă și apoi acționează în această realitate în conformitate cu ideile tale, încercând să simți la fel de clar ca posibil ce anume prin această împrejurare a vieții a spus Dumnezeu.

Amintiți-vă încă un detaliu important: diavolul dă întotdeauna unei persoane ceea ce dorește o persoană, iar Dumnezeu dă ceea ce are nevoie o persoană. Diavolul ia întotdeauna plata pentru marfă cu toate dobânzile, penalitățile, penalitățile, costurile și condițiile suplimentare ascunse (mai jos, sub asterisc cu litere mici, ai citit-o?). Dumnezeu nu va cere întotdeauna plata mai mult decât se așteaptă persoana care citește contractul sau va oferi un cadou. Cui să slujești - hotărăște-te singur, pentru că liberul arbitru îți este dat de Dumnezeu.

PS … Îmi cer scuze pentru analogia vulgară din paragraful precedent, dar știu sigur că unii cititori le vor găsi foarte convenabil, iar mai târziu vor putea găsi o altă formă de descriere pentru ei înșiși.