Hagia Sofia: istoria prețioasă a complexului arhitectural din Istanbul

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Istanbulul are o istorie bogată și asta datorită locației sale mai mult decât favorabile. Din acest motiv, timp de multe secole a fost o capitală importantă a două mari imperii - Bizanțul și Imperiul Otoman. Moștenirea istorică a diferitelor culturi și mișcări poate fi văzută și astăzi în oraș. Unul dintre cele mai bune exemple ale acestei confluențe istorice este arhitectura maiestuoasă a Hagia Sofia.

Piatra de temelie a maiestuoasei Hagia Sofia a fost pusă în timpul Imperiului Bizantin. Pe locul sanctuarelor păgâne, avariate de incendii în îndepărtatul 537, a fost ridicată o catedrală ortodoxă răsăriteană, care a cunoscut numeroase evenimente și transformări cardinale.

Odată cu schimbarea canoanelor religioase, catedrala a suferit reforme, când Vechii Credincioși din această regiune și-au pierdut prioritatea, catolicismul a venit să o înlocuiască. Din acest motiv, Catedrala Sf. Sofia a început să fie numită templu romano-catolic, dar începând cu anul 1453, după cucerirea orașului de către otomani, altarul creștin a fost transformat în moschee. Abia în 1935 a încetat să mai fie o clădire de cult, iar acum Hagia Sofia există ca un muzeu cultural și istoric, unde mii de vizitatori vin în fiecare an pentru a vedea o hartă fascinantă a istoriei ascunsă în diverse stiluri arhitecturale.

Și acest lucru nu este surprinzător, pentru că fiecare cotitură, fiecare element al decorului povestește despre istoria creării unui monument unic, care a început cu mult înainte ca templul, pe care îl putem vedea acum, să fie ridicat.

Istoria creației: Înainte de construirea Sfintei Sofia, pe acest loc sacru au fost tăiate două clădiri religioase păgâne, care au fost incendiate. După ultima tragedie din 532, împăratul Justinian I a ordonat construirea unui nou templu, mai luxos. În aceste scopuri, au fost livrate piatră și marmură de înaltă calitate. Pentru a decora porticul, din ordinul împăratului, din templele antice au fost aduse coloane de marmură din tot imperiul său. Pentru lucrările de construcție au fost angajați peste 10 mii de oameni, conduși de arhitectul din Tralles Anthemius (Isidor Miletsky). Pentru a face templul mai maiestuos, domnitorul a ordonat să decoreze aproape toate elementele interioare cu aur, argint, fildeș și pietre semiprețioase. A fost nevoie de aproape 6 ani pentru deschiderea ceremonială a noii bazilici (27 decembrie 537) de către împăratul Iustinian I.

Acum această bazilică este considerată un exemplu de arhitectură bizantină. Domul său imperial, care a suferit mai multe restaurări și modificări, este și astăzi admirat. Și acest lucru este de înțeles, pentru că dimensiunile sale grandioase sunt cu adevărat impresionante - cupola cu diametrul de 31 m atinge o înălțime de 55,6 m. De-a lungul numeroaselor secole de existență, altarul a fost transformat și schimbat, păstrând tot mai multe plăci unice., inscripții, fresce etc. pe pereții săi… Și acest lucru nu este surprinzător, deoarece templul grandios cu o navă mare și mozaicuri aurii strălucitoare este o catedrală creștină de doar 900 de ani, ca să nu mai vorbim de transformările ulterioare.

În ciuda vechimii și reconstrucției sale venerabile, chiar și acum pe pereții și coloanele „Sophiei” puteți vedea mozaicuri unice și inscripții graffiti create de maeștri din cercurile monahale de-a lungul mai multor secole. Puteți vedea și scrisorile făcute de oameni din Rusia Kievană. Pe unii pereți sunt chiar și inscripții scandinave runice mâzgălite de soldații gărzii varange a împăratului bizantin.

Toate inscripțiile și parcelele mozaicurilor sunt încă studiate în mod activ de către cercetători, iar misterul originii unor evenimente și structuri arhitecturale descrise încă nu poate fi rezolvat, deoarece nu a supraviețuit niciun analog.

Odată cu căderea imperiului după sosirea otomanilor, altarul creștin a fost reconstruit în mod activ și transformat într-o moschee. Este de remarcat faptul că toată lucrarea a fost realizată cu cea mai mare grijă și respect pentru simbolurile unei alte credințe. Acest lucru este dovedit de faptul că mozaicurile de aur, inscripțiile și frescele nu au fost distruse în timpul acestui proces, ci doar acoperite cu tencuială.

Mai mult, în timpul transformării interiorului, colecția iconică de caligrafie islamică a fost aplicată și pe pereții liberi ai Hagia Sofia, care nu se găsește în nicio altă moschee din lume. Experții cred că un astfel de impuls a fost dictat de frumusețea pe care maeștrii otomani o vedeau în fața lor.

Desigur, nu s-a făcut fără construcția de minarete - un turn înalt de diverse forme, din care credincioșii sunt chemați la rugăciune, care este unul dintre elementele principale în structura arhitecturală a moscheii. Acum în Hagia Sofia (de atunci se numea așa) minarete au fost ridicate în diferite perioade.

Referinţă: În arabă, „ayah” are două sensuri. Poate fi un nume - minunat, uimitor, frumos, special. Poate desemna și un mic capitol din Coran.

Sub sultanul Fatih Mehmed, care a cucerit Constantinopolul (mai târziu Istanbul), a fost construit minaretul de sud-vest, fiul său Bayezid al II-lea l-a ridicat pe cel de nord-est, dar celelalte două structuri au fost create mult mai târziu. Au fost proiectate și construite de Sinan, unul dintre cei mai faimoși arhitecți și ingineri otomani.

După construirea minaretelor, a fost instalat un minbar sculptat în marmură (o platformă de pe care imamul citește predica de vineri), iar în secolul al XVIII-lea, ca urmare a reconstrucției catedralei (sub sultanul Mahmud I) în anii 1739-1742., altarul catedralei a trebuit mutat pentru a instala in el un mihrab.(nisa in care se roaga imamul moscheii).

Treptat, moscheea s-a transformat într-o clădire religioasă pompoasă, care a păstrat cele mai importante sanctuare și trofee aduse din teritoriile ocupate. Potrivit editorilor Novate. Ru, acele sfeșnice de bronz pe care le putem vedea acum lângă mihrab au fost aduse înapoi în 1526 din Buda (capitala Ungariei înainte de acapararea Imperiului Otoman) de către sultanul Suleiman Magnificul.

După secole de existență ca moschee, primul președinte al Turciei, Mustafa Kemal Ataturk, a ordonat să transforme Hagia Sofia într-un complex muzeal. Din acest motiv, în 1935 a început o restaurare grandioasă, care a durat câteva decenii. În cursul său, s-a decis îndepărtarea tencuielii pentru a scoate la iveală mozaicul unic, care se păstrează perfect dedesubt. După ce au îndepărtat covoarele uriașe, vizitatorii au fost întâmpinați de o podea luxoasă de marmură cu un Omphalos (obiect sacru) ornamentat în centru.

Lucrările au fost realizate în așa fel încât să păstreze atât bijuteriile islamice, cât și simbolurile religioase ale creștinilor. Având în vedere o epocă atât de venerabilă a lăcașului, unele elemente ale structurii și interiorului au fost reconstruite. Datorită muncii depuse, vizitatorii care vin la Hagia Sofia pot vedea cele mai bune exemple ale stilurilor bizantin și otoman. Mai mult, o astfel de împletire a diferitelor culturi într-o singură structură nu poate fi găsită în întreaga lume.