Carlos Castaneda în călătoria conștiinței umane către alte lumi

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Percepția noastră asupra realității este determinată, de obicei pe viață, de convenția socială, dar avem ocazia să pătrundem în alte lumi la fel de reale ca aceasta dacă putem acumula suficientă energie pentru o astfel de întreprindere; sunt multe la care vom asista - mult mai mult decât ceea ce ni s-a spus posibil - dacă acceptăm propunerea revoluționară de a ne schimba complet personalitatea, ceea ce ar distruge ideea preliminară despre cine suntem.

Î: Cum ați putea să ne descrieți lumea nagualului modern?

KK: Aceasta este lumea vrăjitorilor în care ne-a introdus don Juan. Nu poate fi clasificată ca un fel de lume care există separat de cotidian. Mai degrabă, este un fel de stare în care, de exemplu, un cuvânt dat înseamnă o acțiune finală care nu poate fi anulată. O promisiune de acest fel este asemănătoare cu un document oficial care nu poate fi schimbat. Într-un alt aspect, mai abstract, lumea nagualului este o lume în care sunt percepute lucruri neobișnuite. Don Juan a explicat problema percepției neobișnuite, spunând că pentru o persoană, în general, tăcerea completă este o condiție prealabilă pentru aceasta. Oprirea dialogului intern, a spus el, este o ușă către starea unui magician, o ușă către o lume în care percepția neobișnuită este un lucru de zi cu zi… - ceea ce nu pare foarte simplu… Modul în care don Juan a fost capabil să facă tăcere dialogul intern al elevilor săi avea să-i determine să rămână în tăcere secundă de secundă. Putem spune că tăcerea „se lipește” de la secunde până când ajunge la limita individuală care există în fiecare dintre noi. Limita mea era de cincisprezece minute. Când am ajuns la el, acumulând liniște, lumea de zi cu zi s-a schimbat și am perceput-o într-un mod de nedescris.

Singura practică posibilă care poate fi sfătuită este efortul, o dorință intensă de a obține liniștea, încetul cu încetul. Este complet inacceptabil ca cineva să ne învețe cum să facem acești pași sau să ne conducă de mână, dând instrucțiuni în fiecare moment. Don Juan a spus că singurul lucru esențial este decizia personală a fiecăruia dintre noi de a ajunge la tăcere.

Î: Te gândești la accesul la magie ca la o chestiune de a acumula suficientă energie, dar nu toți oamenii par să fie la fel de capabili de acest lucru încă de la naștere. Există într-adevăr o șansă pentru toată lumea?

K. K.: Da. Aș adăuga la asta că mi se pare că nimeni nu se naște suficient de energizat. Acest lucru reduce problema la un numitor comun: deoarece nimeni nu are suficientă energie, șansele sunt aproape egale pentru noi toți. Fără îndoială, există oameni care s-au născut cu mult mai multă energie decât alții, dar asta doar pentru a o cheltui în activitățile de zi cu zi. Această cantitate de energie nu are niciun avantaj în a ajunge în lumea magicienilor. Ii include pe cei care acumuleaza energie de o calitate deosebita: rodul disciplinei si intentiei de fier.

Î: Este posibil să rezistați lumii cotidiene fără a pierde energie?

KK: Vrăjitorii ca don Juan spun că poți. Ei spun că evenimentele din lumea de zi cu zi sunt distructive pentru noi doar dacă sunt refractate printr-un sentiment al propriei noastre importanțe. Suntem atât de egocenți, încât cea mai mică pacoste ne copleșește. Cheltuim atât de multă energie pentru a ne prezenta și proteja „eu”-ul nostru în lumea de zi cu zi, încât nu mai avem nimic de întâlnit față în față cu orice ne contrazice. Această uzură completă pare a fi ceva inevitabil, din moment ce ne mișcăm exclusiv pe calea trasată de socializarea noastră. Dacă am îndrăzni să schimbăm traseul, să schimbăm modul de existență, doar suprimând asaltul propriei noastre importanțe, atunci am obține un rezultat fără precedent: am anula risipa zilnică de energie și ne-am regăsi în condiții energetice care ne-ar permite să percepem mult mai mult decât credeam că este posibil.

Î: Este posibil să se realizeze acest lucru fără a „lovi nagualul”?

KK: Ceea ce oferă don Juan este atins pentru toți cei care au atins tăcerea interioară. Oprirea dialogului intern este scopul final care poate fi atins prin orice mijloace. Prezența unui profesor sau ghid nu este de prisos, dar nici nu este absolut necesară. Ceea ce este cu adevărat necesar este un efort zilnic pentru a construi tăcerea. Don Juan a spus că a ajunge la tăcerea completă echivalează cu „oprirea lumii”. Acesta este momentul în care vezi fluxul de energie în Universul din jurul nostru.

Î: Ce este comun între ceea ce definiți ca vis și ceea ce alți autori numesc „vise ghidate”?

K. K.: Nimic în comun. Visarea este o manevră a vrăjitorilor care, cu ajutorul unei discipline de fier, transformă visele obișnuite, fie ele controlate sau necontrolabile, în ceva transcendental. Nu cunosc pe nimeni în lumea normală, de zi cu zi, care să aibă disciplina necesară pentru a produce o astfel de transformare. Visele ghidate sunt foarte vii, dar nu pot fi folosite ca o poartă energetică pentru a ne transfera conștientizarea în alte lumi care sunt la fel de reale și uimitoare ca lumea vieții de zi cu zi.

Î: Ați subliniat în mod repetat importanța reexperimentării (recapitulare – n.red.), Și mulți oameni, inspirați de ceea ce ați spus, au încercat să o practice. Ne puteți spune despre metodologia și rezultatele specifice ale acestui exercițiu?

KC: Revizuirea a fost o modalitate indispensabilă pentru don Juan de a începe calea către libertate. Aceasta nu este o tehnică de recuperare a energiei, ci o manevră care se potrivește cu viziunea vrăjitorilor. Ei cred că posesia conștientizării ființei este o stare inerentă tuturor viețuitoarelor. O oarecare putere extraordinară dă conștientizare de sine celor care tocmai s-au născut - fie că este vorba despre un virus, o amebă sau o ființă umană. La sfârșitul vieții, aceeași putere va lua de la fiecare dintre aceste ființe conștiința de sine care le-a fost împrumutată, extinsă prin experiența individuală de viață. Pentru vrăjitor, recapitularea este o modalitate de a da înapoi acestei puteri extraordinare ceea ce ne-a împrumutat în momentul nașterii noastre. Este absolut incredibil, a spus don Juan, că această putere se mulțumește din nou cu experiența menționată mai sus. Întrucât singurul lucru pe care îl dorește de la noi este conștientizarea de sine, atunci dacă i-o dăm sub forma unei recapitulări, ea nu ne ia viața până la urmă de la noi, ci ne permite să mergem cu ea spre libertate.. Așa explică teoretic vrăjitorii recapitularea.

Tehnica sa este foarte simplă. În primul rând, se face o listă cu toate persoanele cu care s-a menținut o relație, de acum până în momentul nașterii. Ideea este să retrăiești experiența comunicării cu toți cei de pe listă - nu doar amintindu-le, ci exact retrăindu-le. La aceasta se adaugă o respirație ritmică foarte lentă, care se numește „ventilator” pentru că împrospătează (literal fanns) amintirile.

Vrăjitorii cred că întreaga lume a comunicării noastre, fiind experimentată din nou, este predată unei forțe extraordinare care ne distruge. Deoarece această manevră nu are nimic de-a face cu exerciții psihologice precum psihanaliza, retrăirea întregii experiențe de viață implică utilizarea energiei deja consumate.

Î: De unde știi dacă recapitularea este efectuată corect?

KK: Rezultatele tale subtile, dar concrete, vor fi o creștere a energiei și o stare de bine. Prezența acestor două senzații este criteriul.

Î: Alături de visare, unul dintre principalele concepte evidențiate în cartea dumneavoastră, care a suferit și multe interpretări, este urmărirea (stalking – n.d.). Ce înseamnă mai exact „pândă”?

KK: Don Juan a numit urmărirea acțiunea de a muta punctul de asamblare și de a-l menține acolo unde a fost deplasat. Punctul de asamblare este un concept de vrăjitori care cred că percepția ființelor umane se realizează într-un punct invizibil pentru ochiul obișnuit, situat la nivelul omoplaților, dar nu în corpul fizic, ci în masa energetică, cam la un metru de spate. Acolo sunt conectate milioane de fibre energetice ale Universului, care, prin interpretare, sunt transformate în percepția lumii cotidiene. Vrăjitorii asigură că, dacă punctul de asamblare este deplasat cu ajutorul unui vis sau prin acțiuni practice, o serie de alte fire de energie sunt conectate în el și, prin urmare, o altă lume devine disponibilă percepției noastre. Menținerea acestuia după o schimbare într-o nouă poziție este o adevărată artă. Cel care nu poate realiza acest lucru nu va putea niciodată să perceapă alte lumi în întregime; le va percepe parțial și haotic. S-ar putea spune că percepția este fixă pe măsură ce punctul de asamblare este fix și aceasta este în principal o chestiune de a avea suficientă energie.

Î: Ați vorbit despre deplasarea punctului de asamblare folosind pași practici. Despre ce actiuni vorbim?

KK: Practic, „watchers” (stalkers – n.red.) Obțin energia necesară stăpânirii Artei stalking-ului, grație comportamentului de manevră, care este implicarea voluntară a „stalker-ului” în disonanțe cognitive. Așa a fost învățată Taisha Abelar. Una dintre manevrele comportamentale pe care vrăjitorii au forțat-o să le îndure a fost să devină cerșetoare. Pe tot parcursul anului, ea, murdară și zdrențuită, era trimisă zilnic la ușa bisericii să cerșească de pomană. Sarcina Taishei era să se transforme atât de complet încât comportamentul ei corespunde pe deplin cu imaginea obișnuită a unui cerșetor. Taisha nu a făcut-o ca actor, pentru care interpretarea este o chestiune de câteva momente - era într-adevăr o cerșetoare. Un alt exemplu de urmărire este meseria mea de bucătar timp de aproape doi ani, regizat de tovarășa lui don Juan, dona Florinda, o meserie care îmi ocupa tot timpul în fiecare zi. Un alt exemplu de urmărire este descris de Taisha Abelar în cartea ei: când a fost forțată să trăiască în copaci uriași timp de peste un an. Rezultatul acestor manevre este că practicantul se transformă în așa măsură încât devine însăși transformarea. Aceasta înseamnă urmărire.

Î: Recomandați acest tip de non-a face celor care vor să se implice în disonanțe?

KK: Desigur, aceasta este o manevră foarte dificilă a magicienilor de efectuat în condițiile lumii de zi cu zi. Nu știu cum ar putea cineva să-l conducă pe altul la urmărire fără a-și îndrepta propria urmărire. Mi s-a spus că există oameni care pretind că pot preda urmărirea. În opinia mea, aceasta este o înșelăciune foarte calculatoare și este nedrept ca oamenii care sunt cu adevărat interesați să cadă într-o capcană similară. Apropo, atunci când urmărești, trebuie să fii impecabil în relația cu ceilalți și cu tine însuți, pentru a vedea cine ești fără să te înșeli. Numai după ce ai atins un echilibru între atașamentul față de lumea din jurul nostru și alienarea față de ea, te poți angaja în urmărire. Până nu ajungi în această stare, nu are sens. Cei care reușesc să o atingă o vor practica, nu o vor preda și chiar vor lua bani pentru asta. Don Juan a făcut odată un comentariu foarte precis despre cei care predau fără să știe ce predau: „Nu te lăsa niciodată forțat să fii războinic doar în weekend. Este foarte ușor să crezi că un efort unic este suficient. Nu este adevarat. Pentru a ieși din acel loc rău în care suntem cu toții acum, trebuie să folosiți toată puterea disponibilă.”

Î: Între timp, un număr tot mai mare de oameni organizează cursuri pe sistemul tău de cunoștințe, folosind conceptele tale și adaptează liber lecțiile lui don Juan. Ce parere aveti despre asta?

KK: Nu cred că acest lucru poate fi predat… De-a lungul anilor am citit un număr mare de prelegeri despre pregătirea mea cu don Juan, dar se pare că am reușit doar că am înzestrat terminologia unui număr de oameni. oameni care și-au câștigat faima pe ea. Ceea ce sugerează don Juan duce la fapte tangibile care necesită multă dăruire și dăruire. Nu are sens să ținem astfel de cursuri apocrife, pentru că în realitate mulți oameni sunt interesați de cunoștințele lui don Juan și este păcat că există cei care profită cu cinism de această situație: iau bani, dar nu pot preda nimic. Este îngrozitor de evident că toate acestea sunt înrădăcinate în interesul economic. Fără îndoială, nimeni care urmează astfel de cursuri nu va putea vreodată să învețe ceva de la ele. Niciunul dintre noi, ca discipoli ai lui don Juan, nu poate preda așa cum a predat el, pentru că aceasta necesită o conducere pe care noi nu o avem. Așa că în mintea mea apare o întrebare: cum pot oamenii care nu au idee ce a făcut don Juan?

Î: Când don Juan a vorbit despre evoluție. Ce a însemnat pentru el această evoluție și care este direcția ei?

KC: De-a lungul pregătirii mele ca don Juan, am ajuns să înțeleg importanța vitală a știi că trebuie să schimbăm starea de a fi. Don Juan a numit această schimbare evoluție. El a susținut că atitudinile sociale ne obligă să ridicăm reproducerea la nivelul unei porunci biologice, dar este timpul să ținem cont de o altă poruncă a naturii: evoluția. Pentru el, semnul acestei evoluții deliberate în ființa umană a fost realizarea unei viziuni asupra universului ca flux de energie. Faptul că ne vedeam ca câmpuri de energie, ca „ouă luminoase”, după cum spunea el, a însemnat pentru noi abolirea sistemului de interpretare, care ne permite să vedem lumea doar așa cum o vedem noi. Don Juan a vorbit despre acest sistem ca pe un sistem de percepție care captează date senzoriale și le transformă în mod deliberat în percepția lumii.

Don Juan a susținut că sistemul nostru interpretativ continuă să funcționeze pentru că suntem cu toții angajați în manevre perceptive cinice și înșelătoare pe care trebuie să le punem capăt. Dacă nu dedicăm fiecare bătaie a inimii sarcinii în cauză, vom continua să fim victimele acestui șantaj.

Î: Care este alternativa?

KC: Cunoașterea lui Don Juan este o modalitate vitală de a pune capăt manevrelor menționate mai sus. El a spus că oricine consideră existența lor ca o minciună sau o ficțiune, o altă farsă pe lângă toate celelalte, este înșelat, pentru că, în acest fel, se afirmă valoarea și inviolabilitatea sistemului interpretativ al lumii cotidiene. Singurul lucru care ne rămâne în acest caz este bătrânețea și decrepitudinea. Un faimos predicator al psihedelicelor din anii '60 a anunțat recent că a descoperit un medicament oribil de simplu care vă permite să vă înălțați în nori douăzeci și patru de ore pe zi, iar acest medicament se numește „decrepitudine”.

Dacă tot ceea ce ne așteaptă înainte de moarte este bătrânețea și decrepitudinea, atunci atitudinile sociale ne-au mințit, forțându-ne să credem că alegerile noastre în lumea de zi cu zi sunt diverse și extraordinare. Visul lui Don Juan a fost să realizeze această varietate de alegere prin anularea efectului sistemului de interpretare. Aceasta este esența lecțiilor sale. Cine încearcă să le interpreteze într-un cadru de audiență rămâne un cinic și un comedian, pentru că nu există nicio modalitate de a face asta fără să fi eliminat mai întâi paradigma conceptuală a lui don Juan. Propunând ideea de evoluție deliberată care ar schimba sistemul nostru interpretativ, el propune o revoluție totală, al cărei nume este libertate.