Cuprins:

Ideologia națională a combaterii extremismului, violenței și separatismului
Ideologia națională a combaterii extremismului, violenței și separatismului

Video: Ideologia națională a combaterii extremismului, violenței și separatismului

Video: Ideologia națională a combaterii extremismului, violenței și separatismului
Video: Vladimir Putin: From Politician to Demon? A Dramatic Transformation 2024, Mai
Anonim

Sunt propuse modificări ale Strategiei de combatere a extremismului în Federația Rusă până în 2025. Cine este considerat extremist? Dușmanii Rusiei sunt numiți pe numele lor propriu?

Nu se poate rezista unei ideologii ostile decât cu ajutorul unei ideologii alternative. Ideile pot fi tratate eficient doar prin contra-idei. În timp ce Constituția noastră, în articolul 13, continuă să insiste că „nicio ideologie nu poate fi stabilită ca stat sau obligatorie” (paragraful 2), singura armă de a se opune ideologiilor violenței, extremismului și separatismului este aparatul represiv. Dar eficacitatea represiunii nu poate fi eficientă decât împotriva acțiunilor extremiste. Acțiunile extremiste sunt roadele vizibile ale ideologiilor extremiste. Ideile, ca rădăcini, vor rămâne nevătămate în pământul poporului și cu siguranță vor răsări din nou prin acțiuni extremiste.

Singura parte ideologică din Constituție este paragraful 5 al articolului 13, unde

este interzisă crearea și funcționarea asociațiilor publice ale căror scopuri sau acțiuni au ca scop schimbarea forțată a fundamentelor ordinii constituționale și încălcarea integrității Federației Ruse, subminarea securității statului, crearea de formațiuni armate, incitarea socială, ura rasiala, nationala si religioasa.

De fapt, întreaga Strategie de Combatere a Extremismului este dedicată dezvoltării acestei clauze a Constituției. Ceea ce clar nu este suficient pentru a câștiga.

Ce este ideologia?

Ideologia poate fi comparată cu imunitatea. Cu imunitate istorică, care are o anumită rezistență ideologică la influențele străine. Ideologia într-un anumit sens este homeostazie socială. Menținerea echilibrului dinamic, autoreglarea socială, menținând în același timp auto-reproducția și lupta împotriva corpurilor străine.

Ideologia este un ansamblu de atitudini ideologice care sunt profesate de o societate care s-a separat din punct de vedere istoric de vecinii săi și care sunt pentru ea criteriile adevărului, viziunea sa asupra lumii. Aceste idei de viziune asupra lumii devin idealuri sociale care sunt cultivate și protejate de stat. Protecția împotriva extremismului, de fapt, este opoziție față de toate acele ideologii care neagă orice valoare societății tale. În acest sens, lupta ideologică poate fi numită o luptă civilizațională competitivă.

Avem astăzi un sistem armonios de vederi, care să reflecte atitudinea Rusiei ca stat și națiune, ca societate, față de lumea din jurul nostru, inclusiv față de lumea ideilor?

Din păcate, societatea post-sovietică este aproape neînarmată din punct de vedere ideologic. Încă nu am răspuns la întrebările despre cine suntem și ce fel de societate construim.

Dar orice cooperare socială presupune interacțiunea și dezvoltarea ideilor, dorințelor, sentimentelor umane într-o singură direcție.

Puterea în societăți, de fapt, este necesară pentru a fi forța călăuzitoare și protectoare a acestei rudențe psihologice, numită popor. Atitudinile comportamentale iubite, naturale, tradiționale pentru acest popor sunt esența, legăturile unității pe care le observăm în stat.

Ideologia în stat codifică, ridică la rang de valori sociale acele idealuri ale lumii, pe care s-a construit lumea, unde trăiește cutare sau cutare popor.

Puterea creează o anumită ordine juridică în societate, aducând diferitele dorințe personale ale membrilor societății la supunerea unor norme de comportament general obligatorii și general înțelese, deoarece este capabilă de constrângere.

Ideologia, pe de altă parte, este responsabilă pentru o anumită ordine mondială, conducând, cu ajutorul cerințelor morale, educaționale, ideocratice, aspirații personale în concordanță cu valorile general recunoscute și viziunea tradițională asupra lumii în societate.

Funcția educațională a ideologiei contribuie la solidaritatea națională chiar și în cazul în care respectarea cerințelor legii este asociată cu anumite restricții personale.

Ideologia este o zonă de conștiință, tradiții și valori.

Statul apare ca cea mai înaltă etapă în dezvoltarea societății pentru protecția libertății și ordinii intrasociale.

Ideologia este cea mai înaltă etapă a conștientizării societății despre sine, ca instituție de viziune mondială care păzește idealurile. Armata, Ministerul Afacerilor Interne și serviciile speciale apără suveranitatea țării prin rezistență fizică, ideologia protejează suveranitatea în domeniul viziunii asupra lumii, într-o zonă inaccesibilă influenței fizice.

Ideologia este un ansamblu de norme ideologice - pe de o parte, acceptate, tradiționale, încurajate, promovate în societate, iar pe de altă parte, impun anumite restricții ideologice asupra libertății externe a persoanelor în societate.

oameni
oameni

Puterea în societate, de fapt, este necesară pentru a fi forța călăuzitoare și protectoare a acestei rudențe psihologice, numită popor. Foto: Sergey Kiselev / AGN „Moscova”

Ideologia unește unitățile sociale într-o singură forță civilă cu fire invizibile de viziune asupra lumii. În cele din urmă, ideologia ar trebui să ajute fiecare cetățean să-și formeze identitatea națională și politică.

Ideologia națională este raționalizarea ideilor inconștiente, a sentimentelor, a percepțiilor înnăscute, a stereotipurilor viziunii asupra lumii inerente portretului psihologic al unei națiuni.

De fapt, întrebările de ideologie ar trebui să precedă identificarea amenințărilor la adresa securității Rusiei. Dar în cazul nostru este invers.

Amenințări la adresa securității Rusiei

Noua versiune a Strategiei folosește câteva concepte noi: „ideologia violenței”, „radicalism”, „ideologie extremistă”, „manifestări de extremism (manifestări extremiste)”, „manifestări separatiste (separatism)” și „propaganda extremismului”.

Termenii par a fi corecti, dar miroase a un fel de scolastică filologică și lipsă de conținut concret. După citirea Strategiei apar o mulțime de întrebări, la care textul studiat nu dă răspunsuri inteligibile.

De exemplu, ce ideologii specifice din Rusia vor fi recunoscute ca predicând violența? Care sunt cele mai periculoase astăzi? Cum este radicalismul diferit de extremism?

Radicalismul de stânga - este extremism sau protest social? Este terapia de șoc liberală o manifestare a radicalismului sau parte a unei strategii de piață? Este chemarea de a traduce limba națională în alfabetul latin este încă o propagandă a autonomiei culturale sau este o manifestare separatistă?

Documentul precizează că în Rusia „există o tendință de radicalizare în continuare a anumitor grupuri de populație și de exacerbare a amenințărilor extremiste externe și interne”, care sunt susținute și stimulate de „o serie de state, inclusiv prin organizații neguvernamentale străine sau internaționale”. organizații”. Toate acestea sunt în stilul „dacă cineva ici și colo uneori nu vrea să trăiască cinstit”.

Care sunt aceste grupuri separate de populație? Ce state și organizații îi susțin? Strategia este, în primul rând, definirea inamicului, real sau potențial, și un plan pentru a-i provoca înfrângerea. Cum poate fi înfrântă „tendința către o radicalizare în continuare a anumitor grupuri de populație”? Dacă este islamism, agenți străini de opoziție sau separatiști naționali, atunci scrieți asta. Oferiți fiecărui grup o descriere. Evaluați gradul de pericol. Formulați cum le vom confrunta.

Și cea mai importantă întrebare: ce protejăm? Care sunt valorile noastre: religioase, statale, naționale, culturale? Și apoi toate cele de mai sus vor cădea imediat la locul lor. Unde sunt inregistrati? Unde este „crezul” nostru?

Decideți mai întâi cu întrebarea „cine suntem noi?” - și atunci toți cei care încalcă acest „noi” vor fi extremiști, radicali și separatiști.

Cine este amenințat de „formarea de enclave etnice și religioase închise” de migranți? Cel mai probabil, popoarelor care au țara noastră ca singură patrie.

migranți
migranți

Trebuie să vorbim despre politica noastră de migrație în mare măsură incorectă. Foto: Pyotr Kovalev / TASS

Cine este în pericol de creșterea frecvenței „cazurilor de implicare a minorilor în rândurile structurilor extremiste”? Este vorba clar despre proteste „navaliste”. Bineînțeles, sunt ostili guvernului existent, deoarece vor să-și aducă alternativa… guvern de opoziție în vârf.

Dacă centrele terorismului „în primul rând în regiunea Orientului Mijlociu și Africa de Nord” au fost clarificate și indezirabilitatea orientării ideologice a „absolvenților centrelor teologice străine care predică exclusivitatea unor astfel de mișcări religioase și metodele violente ale acestora diseminare” a fost clarificată, atunci este necesar să vorbim despre organizațiile islamiste reale și despre atitudinile lor ideologice… Este necesar să clarificăm în ce mod islamiştii reprezintă o ameninţare pentru noi şi de ce luptă cu noi.

Dacă aceste amenințări sunt alimentate de o „situație de migrație nefavorabilă”, atunci trebuie să vorbim și despre politica noastră de migrație în mare măsură incorectă. Și nu este jenant să scoatem din document sintagma că migrația încalcă „echilibrul etnic și confesional al populației care s-a dezvoltat în anumite regiuni și municipii” (versiunea anterioară).

Încalcă? Da, chiar și cum se încalcă. Adesea, mergând pe stradă, nu prea înțelegi dacă te afli în țara în care te-ai născut și ai crescut. Deci etno-confesional de nerecunoscut, lumea înconjurătoare s-a schimbat din cauza afluxului de migrație. Nu este aceasta o amenințare reală la adresa securității Rusiei?

Interesant este că partea despre organizarea „fanilor de fotbal” a fost eliminată din noua ediție a textului, care vorbește despre radicalizare, dar pericolul răspândirii radicalismului a fost extins pentru a include mediul sportiv în ansamblu. De asemenea, în text este inserată o nouă poveste despre modul în care „serviciile și organizațiile speciale ale statelor individuale cresc impactul informațional și psihologic asupra populației Rusiei, în primul rând asupra tinerilor”. Care reflectă realitatea. Dacă sportivii sunt radicalizați, atunci ceva este în neregulă cu politica de tineret.

Cel mai ciudat și de neînțeles pasaj din amendamente, vorbind despre un fel de „excludere socială” și „segregare spațială”. Chiar este vorba de migranți, cineva din țara noastră îi exclude și îi segrega? Nu am observat, din cuvântul „o dată”.

Din păcate, textul Strategiei conține multă apă birocratică, și nu formulări practice specifice. Indicatorii țintă ai Strategiei sunt foarte asemănători cu sistemul stick. Totul va fi evaluat de dinamica schimbărilor. Adică, cu cât acţionează „mai bine”, cu atât cifrele ar trebui să fie mai mici în raportare. Va reflecta acest lucru procesele reale care au loc? Desigur că nu. „Răspunderea” curajoasă va distruge întreaga problemă a luptei împotriva extremismului.

În concluzie, voi repet doar că până nu vom formula ce fel de societate suntem, principiile noastre ideologice și diferențele distinctive, lupta împotriva oricăruia dintre inamicii noștri va fi leneșă, bâjbâiată, oarbă.

Recomandat: