Un popor special al Mongoliei - Khotonii

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Printre popoarele de naționalitate mongolă există un grup etnic de oameni care se disting prin originea și cultura lor. Aceștia sunt khotonii. Din gurile khotonilor înșiși și din alte surse documentare, originea khotonilor are mai multe opțiuni.

Mongolii Khoton sunt un grup etnic mic. Este asezat in principal in somonul Tarialan al Uvs Aimag la sud de Lacul Uvs-Nur. De asemenea, un număr considerabil de khotoni trăiesc în somonurile adiacente somonului Tarialan-Naranbulag (Naran-Bulak pe hărțile topografice sovietice) și în centrul administrativ al Aimagului Uvs din orașul Ulangom.

Dar cel mai de încredere, bazat pe tradițiile orale ale khotonilor înșiși și pe cercetările oamenilor de știință, este că în timpul domniei Galdan Boshogt Khanau devenit subiecte statul Dzungar … În acele zile, Galdan boshogt a cucerit orașele din estul Turkestanului și Uyguria și a strămutat popoarele angajate în agricultură în diferite locuri. În cadrul acestor evenimente, există o legendă că pe teritoriul actualului Uvs aimag de Ulaang a stabilit un grup de khotoni pentru a cultiva pământul.

Conform recensământului populației din 1928 și 1930, au fost înregistrate mult mai mulți khotoni decât înainte. Prin urmare, în cursul reformei diviziunii administrative, Altan teelin somonpentru reședința khotonilor. Și în 1933 acest somon a fost redenumit în somon Tarialan.

Se crede că Dzungarian Hanul Galdan-Boshogtu i-a stabilit în aceste locuri în urmă cu mai bine de trei secole. Potrivit unei alte versiuni, khotonii sunt descendenți ai populației turcești mixte din Xinjiang, capturate de trupele dinastiei Qing în secolul al XVII-lea - prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Academicianul B. Ya. Vladimirtsov, călătorii și cercetătorii PK Kozlov și BB Baradiin, geograful și etnograful GN Potanin au preferat elementul Kara-Kirghiz în problema originii Khotonilor și a remarcat rolul predominant al Kârgâzilor în etnogeneza Khotonilor.

Unul dintre cei mai mari turcologi ruși din prima jumătate a secolului al XX-lea, academicianul AN Samoilovici, care a efectuat cercetări asupra tribului Khoton, a avut și el o opinie similară și a scris despre aceasta: „… judecând numai după credințele Khotonilor, este permis ca ei să includă Kara-Kirghizi, Est Turkestan Sarts și, poate, Cazaci-Kirghizi.”

Totodată, pe baza analizei lingvistice, omul de știință preferă elementul Kara-Kirghiz în problema originii Khotonilor, referindu-se ca dovadă și la legenda Khoton, citată de GN Potanin, despre originea clanul Sarybash (comparați cu tribul kirghiz Sarybagysh) din patruzeci de fete. Această legendă, conform lui A. N. Samoilovici, este, fără îndoială, de origine Kara-Kirghiza. Mulți oameni de știință moderni aderă la o poziție similară. Astăzi, khotonurile mongole sunt pe deplin asamblate la mongoli, iar limba și obiceiurile lor au devenit mongole.

Khotonii au o proporție foarte mare de purtători ai haplogrupului cromozomial Y R1a1 - 83%, care este rezultatul derivei genelor explicată prin efectul de blocaj prin care a trecut această populație, descendenți dintr-un număr mic de strămoși fondatori care au migrat în regiune. din nord-vestul Mongoliei în secolul al XVII-lea; cel mai probabil, „gâtul de sticlă” a fost trecut de această populație de mai multe ori. Studiile ADN ale oamenilor de știință mongoli Ts. Tserendash și J. Batsuur au confirmat că 45-50% din grupul genetic Khoton provine din Kârgâz, următoarea pondere cea mai semnificativă aparține uiguri și uzbeci, și deloc o pondere semnificativă - la kazahi. Într-adevăr, printre popoarele turcice moderne, kârgâzii sunt purtători ai unei proporții ridicate a haplogrupului R1a1 - 63%.

Locuiește în prezent în Mongolia peste 10 mii de hotoniEi trăiesc în principal în Tarialan Somon, Uvs Aimag, în nord-vestul Mongoliei, la sud de Lacul Uvs Nuur. Iar cuvântul „tarialan” în traducere înseamnă pământ arabil.

În locurile așezării lor de pe evantaiul râului Kharkhira, au fost create sisteme de irigare în urmă cu 300 de ani, ceea ce a determinat diferențe semnificative față de populația de animale nomadă din jur. Aceste diferențe persistă până în prezent, nu este o coincidență faptul că zonei de reședință compactă a lui Khotons a primit un astfel de nume. De asemenea, un număr semnificativ de khotoni trăiesc în somonul vecin Tarialan somon Naranbulag.

Primii cercetători care au acordat atenție khotonilor au fost oamenii de știință ruși Potanin și Vladimirțov, care au vizitat aceste locuri în anii 1910. Omul de știință Potanin a călătorit în locurile de reședință ale Khotonilor, s-a familiarizat cu modul lor de viață și limba. Și omul de știință Vladimirțov a studiat mai profund trăsăturile limbii Khoton. De asemenea, a notat legendele și epopeele lor din cuvintele khotonilor înșiși. Din studiile lui Vladimrtsov, a devenit clar că hotonii au origine turcă. El a recunoscut peste 100 de cuvinte din limba turcă în limba lor. Și ei înșiși au spus că au o origine diferită de Derbet.

Vladimirțov a mai stabilit că, din punct de vedere al antropologiei, ele sunt asemănătoare popoarelor din estul Turkestanului, chiar și metoda lor de agricultură păstrând caracteristicile estului Turkestanului.

Khotonii diferă de populația locală din jur (și de toți mongolii) prin tipul antropologic, deoarece, în ciuda practicii căsătoriilor mixte, au încă trăsături ale chipului tip Pamir.

Anterior, Khotonii foloseau propria lor limbă a grupului turcesc - limba Khoton. În prezent, Khotonii au trecut complet la dialectul limbii Kalmyk (Oirat), caracteristic derbeților, principalul grup etnic care locuiește în Aimagul Ubsunur. Unele surse notează că vorbirea Khotonilor a păstrat mai multe trăsături originale Oirat decât dialectul Derbets și Bayats propriu-zis, care a experimentat o influență semnificativă Khalkha.

Din punct de vedere istoric, toți khotonii au fost musulmanii, cu toate acestea, de-a lungul secolelor de trăit într-o regiune în care profesează populația din jur budism În combinație cu elemente de șamanism, khotonii au pierdut majoritatea ritualurilor islamice; populația locală a adoptat obiceiuri care erau incompatibile cu doctrina islamică. Cu toate acestea, acest grup etnic păstrează amintirea originilor atât turcești, cât și musulmane. În practica rituală, fragmente de rugăciuni islamice continuă să fie folosite (doar în limba Khoton).