Jurnalistul și istoricul local a vorbit despre păianjenii uriași care mănâncă oameni

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Acest articol interesant a fost trimis de scriitorul, jurnalistul și etnograful din Nalcik (Republica Kabardino-Balkarian) Viktor Nikolaevici Kotlyarov.

Ceea ce se spune mai jos va fi perceput fără ambiguitate de către majoritatea ca o invenție, o poveste de groază de basm, un basm popular. Probabil comentarii ironice, indicii de inadecvare a percepției, reproșuri ale naratorului în dorința de a atrage atenția asupra lui prin metode nu în întregime corecte.

Faptul că majoritatea nu va crede în această poveste, știu sigur. Mai mult, eu însumi nu am crezut multă vreme.

Și chiar și acum, să fiu sincer, mă îndoiesc de ceea ce am auzit. Prin urmare, voi încerca să o disec din toate părțile, să privesc acest episod din punctul de vedere al posibilului. Totuși, ce înseamnă posibil? Acest lucru este imposibil, din simplul motiv că este imposibil - mi-a spus un specialist direct legat de studiul datelor de la reprezentanți ai lumii faunei.

Ei bine, dacă da, ne rămâne să afirmăm doar faptele. Consideră toată această poveste o ficțiune, dar o ficțiune bazată nu numai și chiar nu atât pe legendele anilor îndepărtați, cât și pe impresiile martorilor oculari.

Vorbim despre artropode gigantice – păianjeni care trăiau cândva în zona noastră. Am abordat deja acest subiect în articolul „Pianjenii Tyzyl și legendarul Madzhar” („Kabardio-Balkaria necunoscută”, 2013) și am fost sigur că acest subiect a fost închis.

Permiteți-mi să vă reamintesc că era vorba despre faptul că Madzhar (în locul său este acum notoriu în istoria modernă Budennovsk) - faimosul oraș Hoarda de Aur, care în secolele XIII-XVI a fost centrul intersecției rutelor comerciale din Transcaucazia. în regiunea de nord a Mării Negre și în regiunea Volga, conform legendei, a fost literalmente atacat păianjeni uriași.

Cel mai mare om de știință al secolului al XVIII-lea, Peter-Simon Pallas, a scris despre acest lucru în lucrarea sa „Note despre o călătorie în guvernoratele sudice ale statului rus în 1793-1794”:, conform tradiției, denumirea râului Bivalla își are originea.. În tătără, bi înseamnă „tarantula”, iar walla înseamnă „rău” sau „rău”. Nu am considerat niciodată că această țară este locul de naștere al insectelor numite; în plus, în ciuda tuturor eforturilor mele, nu am putut găsi aici nici măcar o tarantula obișnuită.”

Mai târziu, în 1828, naturalistul francez Charles Godet l-a vizitat pe Madzhare, care a expus deja mai detaliat legenda distrugerii orașului de către păianjeni uriași.

Reflectând în materialul meu la modul exact în care păianjenii au putut să pună stăpânire pe întreg orașul, eu, având părerea că locuitorii au părăsit Majar din cauza abundenței incredibile de tarantule, care a transformat viața oamenilor într-un coșmar, mi-am amintit totuși despre unul. legendă care s-a reflectat în epopeea Nart.

Legenda este uimitoare și, de asemenea, unică - nu se găsește printre niciunul dintre popoare, purtători ai epopeei Nart, cu excepția Balkarilor și Karachais. A fost publicată în cartea „Narts” (Moscova, „Vostochnaya Literatura”, 1994) în secțiunea „Sosuruk / Sosurka” la numărul 45 și se numește „Cum Nart Sosuruk a exterminat păianjenii care mănâncă oameni”.

Dar l-am adus în discuție în materialul „Tyzyl Spiders and the Legendary Majar” ca un anumit tip de dovadă că păianjenii giganți ar putea exista, cel puțin în imaginația umană. Și dacă ar fi o mulțime de ei, și dacă le-au cauzat oamenilor necazuri și suferință, ar putea eventual, în repovestiri de-a lungul generațiilor, să crească în dimensiune, transformându-se în uriași.

De asemenea, este clar că păianjenii Tyzyl nu ar fi putut ajunge în Madzhara, situat la mai mult de o sută și jumătate de kilometri (în linie dreaptă) de locurile noastre. Era doar o versiune exotică, menită să ofere materialului un fel de intrigă mistică. Dar s-a dovedit că nu era nevoie să-l atașăm - Madjar este departe și singur, iar păianjenii Tyzyl sunt o cu totul altă poveste. Și cel mai important, se dovedește că nu este deloc mitic.

Mai mult decât atât, în anii șaptezeci ai secolului trecut, i-am auzit ecoul, dar fiind foarte sceptic față de habarurile localnicilor (în anii de muncă jurnalistică a trebuit să aud asta, ceea ce ar fi fost suficient pentru o întreagă colecție de zâne). basme), apoi am râs.

Dar să începem cu sursa primară, și anume textul original. Aceasta este o înregistrare a unui locuitor al satului Bedik Harun Otarov, făcută de celebrul educator Balkar Said Shakhmurzaev în 1973 (naratorul avea 78 de ani la acea vreme) și este acum stocată în arhivele Institutului Kabardino-Balkarian pentru Cercetare umanitară.

Să-l dăm integral:

„În zilele Narts, existau păianjeni mari [de mărimea] unui coș. Ei trăiau în țara Tyzyl, într-o zonă numită Kerdeyuklu. Există Ascensiunea Shauppopot. Pe ambele părți ale acestei înălțimi abrupte, erau chei adânci.

Acolo, la răscruce, în defileu [și] trăiau păianjeni [de mărimea] unui coș. Au țesut o pânză de păianjen [groasă] cu un laso, au ademenit [în ea] călătorii care treceau și, încurcându-i, au aspirat sângele din ei. În aceste chei adânci din jurul lui Shaushupot încă zac oasele și craniile oamenilor care au fost devorați de acești păianjeni.

Consilierul de nat Satanai a auzit că ici și colo păianjenii [de mărimea] unui coș blochează drumurile oamenilor, îi ademenesc în [lor] pânze de păianjen și sug sânge din ei. Auzind asta, ea i-a spus lui Sosuruku despre tot.

Sosuruk, împreună cu armata [sa] Nart, s-au dus la locul unde se aflau păianjenii. Când am ajuns acolo, am văzut [plase] și [lor] pânze de păianjen într-un defileu adânc. Păianjenii, observând [saniile], s-au repezit [la ei]. Unele dintre sănii au murit. Cu toate acestea, săniile au fost învingătoare și au exterminat [toți] păianjenii. Nart Sosuruk ia trimis lui Satanai [un mesager] cu mesajul că i-au învins pe păianjeni. Satanai a venit [acolo] și a văzut păianjenii ciudați uciși [de mărimea] mare cât un coș.

[La ordinul] Satanai a strâns pânza acestor păianjeni, i-a încărcat pe cai și i-a adus în țara Nart. Din această rețea s-au țesut pânze, [cusute] haine pentru armata Nart. Hainele făcute din aceste pânze de păianjen nu s-au udat. A fost [foarte] puternic, la frig [era] cald, la căldură era rece. [Narts, îmbrăcat] în aceste haine, nu a luat nici săgeți, nici săbii. Aceste haine din pânză de păianjen străluceau orbitor.

Odată, când armata Nart a pornit într-o campanie, pe drum a întâlnit un grup mare de emegeni. Emegenii, văzându-i [pe Narts], au decis să lupte cu ei. Totuși, hainele strălucitoare [pe sănii] au luminat cheile, drumurile, i-au orbit [pe Emegen], și nu au suportat, s-au speriat și s-au repezit să fugă.

[Narts] au început să-i urmărească pe Emegen și i-au condus în defileul Shashyugut, unde i-au exterminat pe păianjeni. Prostul Emegens, [făcându-se foame], a mâncat păianjenii uciși de sănii [și toți] au murit. Din acea zi, nimeni nu i-a mai văzut pe Emegen. „Așa au dispărut Emegenii pe pământ”, mi-a spus tatăl meu Nannak în copilărie când vorbea despre sănii.

Deci, în fața noastră este un basm, o legendă, o tradiție. Acest tip de artă populară ar trebui tratată așa, dacă…

Primul ecou al poveștii păianjenului a ajuns la mine în anii șaptezeci stagnanți și calmi ai secolului trecut. Redacția ziarului „Tineretul sovietic”, în care lucram atunci, una din zilele de august rămase spre Cheile Tyzyl – la centrul turistic „Tyzyl”, deținut de fabrica de dispozitive semiconductoare Nalchik, ne-au promis că ne vor oferi adăpost. sambata si duminica la pensiune completa.

Un astfel de acord în acei ani era norma: NZPP-ul a tunat în întreaga republică, ziarul i-a dedicat materiale de mai multe ori și este destul de firesc ca organizația Komsomol a uzinei a decis să organizeze o întâlnire a tinerilor activiști cu personalul ziarului într-o atmosferă informală, ca să spunem așa.

Au condus până la Gundelen (atunci i se spunea așa) în editorialul „Volga” - pe bancheta din spate a noastră, îmi amintesc, eram șase: patru aproape unul de celălalt, doi - un stagiar de la Departamentul Rostov. Jurnalism și șefa departamentului de propagandă, o femeie foarte reprezentativă - în genunchi. Nu-mi amintesc cum am ajuns acolo și nu contează în acest caz. La rândul lui Hundelen ne aștepta o fabrică „UAZ”, așa-numita „tabletă”, în care ne-am instalat cu mare confort.

La volan se afla un bărbat de aproximativ cincizeci de ani - pentru mine, care aveam vreo douăzeci de ani - un adevărat bătrân fără interes. Și, fără îndoială, nu a fost amintit, dacă nu pentru următoarele. Undeva, imediat după brațul care ducea către un alt defileu, șoferul a oprit mașina și a coborât din ea. Sincer să fiu, am crezut că are nevoie de o mică afacere. Dar cu coada ochiului a observat că bărbatul s-a oprit la o cutie întinsă pe marginea drumului.

Se pare că era o cutie pentru transportul merelor. Șoferul îl ridică, îl duse aproape la ochi, examinând ceva cu atenție, apoi îl aruncă deoparte. Era evident că era foarte indignat sau supărat de ceva. Acest lucru a fost evident în răspunsul său la observația secretarului organizației Komsomol a uzinei care ne însoțește, pe care a făcut-o șoferului. A încercat să explice ceva, dar ceea ce a mormăit, nimeni nu a înțeles în zgomotul motorului.

Redau cu atâta acuratețe toate acțiunile șoferului descrise mai sus pentru că el și cu mine am ajuns la aceeași masă în sala de mese adiacentă clădirii cămin a bazei turistice – foarte bine atât ca design exterior, cât și din punct de vedere al preparatelor preparate. Șoferul (din păcate, nici măcar nu i-am întrebat numele atunci) reușise deja să-l ia pe piept până în acest moment, și aparent o doză considerabilă, și prin urmare a vrut să vorbească și să fie auzit. Întrucât eram singuri la masă cu el (nu erau destule locuri la locul comun, unde stăteau jurnaliştii şi organizatorul Komsomol al fabricii, iar eu, cel mai mic, trebuia să mă aşez în apropiere), am fost singurul lui interlocutor.

Ceea ce am auzit am luat-o ca pe o vorbăreală beată, dar în general nu am luat-o deloc. Și cum ați putea reacționa la gunoiul pe care îl transporta șoferul.

El a spus că zilele trecute s-a dus la Nalcik pentru mâncare pentru cantină, călătorea ușor, fără a număra lăzile goale cu mere și, prin urmare, s-a repezit destul de repede, deși drumul nu avea o asemenea viteză. Prin urmare, nu am fost atent la creatura ciudată care se târa de-a lungul drumului. Cu toate acestea, a întors inconștient volanul spre dreapta și, neînțelegând de ce, a decis să se oprească.

A încetinit, a coborât din mașină, a mers câțiva metri și a încremenit de nedumerit. Pe marginea drumului era ceva în tot aspectul ei asemănător cu un păianjen. Doar incredibil de imens - aproape până la genunchi. Îmi amintesc de triunghiurile ascuțite ale numeroaselor picioare ieșind din toate părțile, o carapace uriașă asemănătoare unei broaște țestoase în mijloc și ochi - mărgele strălucitoare. Păianjenul era în viață, dar nu s-a mișcat, se pare că el, după ce a primit o lovitură de la mașină, era în prosternare.

Neștiind ce să facă și în același timp trăind o frică inconștientă - bărbatul nu mai văzuse niciodată astfel de monștri, și-a amintit despre cutiile cu mere din mașină și a scos una dintre ele. Păianjenul încă se profila nemișcat pe marginea drumului. Bărbatul încet, dintr-un motiv oarecare în lateral, s-a apropiat de el și l-a acoperit cu o cutie.

Și apoi insecta părea să se trezească. O masă galbenă, șuierătoare și îngrozitor mirositoare, a stropit instantaneu din gaură; apoi cutia, aruncată cu o forță incredibilă, a zburat în aer și păianjenul, parcă și-ar fi dublat dimensiunea, s-a îndreptat spre om.

Se putea doar ghici cum a decolat șoferul și apoi a condus mașina. De atunci, a trecut deja de două ori prin acest loc, dar a decis să se oprească abia astăzi - prezența unui număr mare de oameni a dat curaj.

Cum am luat povestea asta? Cum l-ai lua? Thrillere despre insecte gigantice care nu intraseră încă în capul scenariștilor de la Hollywood au fost filmate zeci de ani mai târziu. Educația materialistă a negat orice posibilitate a prezenței unor astfel de monștri în realitatea noastră de atunci.

Prin urmare, a luat-o așa cum ar trebui - nu a crezut niciun cuvânt al interlocutorului său. Mai mult, mai târziu, când noaptea ne adunam într-o sală de fumat improvizate de lângă clădirea principală, cu cruzime, cu maximalismul inerent tinereții, l-a luat în derâdere pe șofer, transmițându-și povestea în chip. Au râs mult timp, toată lumea a râs.

Și a dispărut din memorie. Plecat pentru totdeauna. Nici măcar nu am inclus acest episod în materialul „Pianjenii uriași și legendarul Majar” pentru a nu fi ridiculizat. Și internetul este deja plin de replici că scriitorul acestor rânduri nu este un istoric local, ci un povestitor.

Nu mi-aș aminti acest episod de astăzi, dacă… Dar mai multe despre asta mai jos. Între timp, să revenim la textul însuși, publicat în epopeea „Narta”. Să vorbim despre toponimia locurilor în care au loc evenimentele descrise. În nartiada Karachai-Balkarian, spre deosebire de epopeele altor popoare, în majoritatea legendelor există o referire clară la zonă. În acest caz, regiunea Tyzyl este Cheile Tyzyl. Localitatea Kerdeyuklyu corespunde cu cea situată în defileul Tyzyl chiar în fața stației de pompare a apei - astăzi se numește Kukurtlu, plecând de la sensul acestui cuvânt (kukurt înseamnă hidrogen sulfurat).

Aici, într-adevăr, o sursă cu un miros caracteristic de hidrogen sulfurat a țâșnit din pământ. Dar nu a fost posibil să aflăm unde este Muntele Shashyugut. Omul de știință Balkarian Makhti Dzhurtubaev (a se vedea lucrarea sa „Epopeea eroică Karachay-Balkarian”. M., „Pomatur”, 2004, p. 152) consideră că aceasta este una dintre crestele apropiate de Kendelen, deși în paragrafele finale ale legenda acest nume denota deja defileul in care saniile exterminau paianjenii.

După părerea mea, aspectul unei persoane îndrăgostite de Tyzyl, care a fost acolo de mai multe ori, putem vorbi despre defileul Urda - o zonă uimitoare, misterioasă și sumbră, încă puțin studiată.

Și încă un lucru care atrage atenția în povestea păianjenilor. În bătălia descrisă, săniile, în ciuda morții multora dintre ei, au câștigat victoria, exterminând toate artropodele. Își strângeau pânzele de păianjen, le duceau în țara Nartului, de unde din ea (pânzele de păianjen) țeseau pânze și cuseau haine.

Hainele dificile, să zicem: în primul rând, nu s-a udat, în al doilea rând, era cald la frig și răcoros la căldură și, în al treilea rând, cel mai important, „nu au luat săbii”.

Merită să ne amintim că numai în vremea noastră oamenii de știință au aflat despre proprietățile uimitoare ale rețelei. Firul său este superioară ca rezistență față de oțelul de aceeași grosime; dacă țesem un fir de 7 milimetri grosime, atunci acesta poate opri cele mai recente aeronave care zboară la viteză maximă. Aceste fire sunt capabile să colecteze picături de apă de mii de ori mai mari decât ele.

Pânza risipește atât de eficient energia de impact încât „dacă ar fi făcută o armătură de corp, ar fi practic impenetrabilă, în plus, impermeabilă, neobișnuit de ușoară și confortabilă - s-ar încălzi iarna și s-ar răci vara”. Adică ar avea toate calitățile despre care se vorbește în epopee.

Apare o întrebare firească: de unde știa naratorul despre proprietățile unice ale rețelei? Ea, permiteți-mi să vă reamintesc, pe lângă toate celelalte, „a strălucit orbitor”, ceea ce i-a ajutat pe Nart în lupta cu Emegen. Emegenii sunt personaje de folclor, principalii oponenți ai Narts, creaturi de o statură enormă, o putere incredibilă, în timp ce pline de ciudă și înguste la minte.

Așa i-a caracterizat Evgheni Baranov, originar din Nalcik, un cunoscut folclorist (am publicat o carte din lucrările sale „Ecou viu al trecutului”):

„… Sub acest nume sunt cunoscuți uriași cu un singur ochi care s-au ascuns în peșteri și s-au angajat în creșterea caprelor. Furiosi și cruzi, se remarcau prin lăcomia lor extraordinară și îi plăcea mai ales să se ospăte cu carne umană: de aceea, pentru a se proteja de atacul lor, oamenii trebuiau să ducă o luptă constantă cu ei.

Nefiind distinși de o minte aparte, emegenii au cedat cu ușurință înșelarea unei persoane care, datorită vicleniei sale, i-a învins adesea. Emegens a variat de la un cap la o mie de capete. Capetele lor tăiate aveau tendința să crească imediat până la corp; restul trupurilor lor aveau exact aceeași proprietate. Prin urmare, pentru a lua viața unui emegen, partea tăiată a corpului său ar trebui arsă imediat ….

Dar în cazul păianjenilor, ne interesează doar o singură ipostază a Emegenilor - lacomia lor incredibilă. Să ne amintim: „Proștii Emegens au mâncat păianjenii uciși de sănii și au murit”. În consecință, păianjenii erau otrăvitori și, în acest context, povestea șoferului despre păianjenul care stropește o masă galbenă - șuierătoare și mirositoare - este plină de o semnificație specială. Fizzing înseamnă, fără îndoială, acid: acid clorhidric, după cum știți, în anumite cazuri spumă și spumă. Trebuie să spun că șoferul nostru a avut norocul că substanța scuipată de păianjen nu a ajuns pe corpul lui…

Păianjenii Tyzyl, se pare, erau de mare interes științific. Dacă ar fi, desigur. Makhti Dzhurtubaev, deja menționat mai sus, comentând complotul despre artropode, concluzionează: „Este greu de spus dacă legenda se bazează pe unele evenimente reale, de exemplu, o ciocnire cu un trib, al cărui nume de sine le-a amintit strămoșilor. al Balkarilor și Karachais al cuvântului „buză” - un păianjen, adică de ex. a apărut ca urmare a unei etimologii false.

Bătrânii - Balkarii și Karachais - vorbesc despre acești păianjeni ca despre creaturi reale care au trăit în vremuri îndepărtate în munții Caucaz. Fugând de ei, oamenii și-au construit casele pe vârfurile plate ale munților - păianjenii nu știau să urce versanții. Oamenii nu au îndrăznit să coboare în văi.” (p. 152-153).

Dar mi se pare că tribul Gubu în acest caz nu are nimic de-a face cu asta. Mai mult: împroșcă-mă cu pietre ale ironia ta, îneacă-mă în cascada inteligenței tale, dar eu cred: indivizi individuali de păianjeni uriași, distruși de sănii în timpuri imemoriale (se crede că epopeea ca atare a fost creată în secolul VIII- VII î. Hr., iar în secolele XIII –XIV legendele individuale au fost combinate în cicluri) au supraviețuit până în zilele noastre.

Mai mult decât atât, există un bărbat care a văzut păianjeni uriași care mănâncă oameni cu proprii lui ochi. L-am văzut relativ recent și știu că nu minte. Nu că știu - sunt sigur.

Așa a fost. Un apel din ianuarie de la Tyrnyauz de la un prieten de-al meu, semenii meu, cu care am fost în mai multe expediții, despre care am scris de mai multe ori. Dar discursul în acest caz nu este despre el, ci despre cunoștința lui - o persoană desăvârșită, cunoscută în cercul său, neînclinată spre exagerare și povești. Din cauza poziției și a poziției sale, este puțin jenat că s-ar putea să nu-l creadă, să înțeleagă greșit și, prin urmare, de comun acord, astăzi nu-i mai pomenesc numele.

Iată povestea. anul 2008. Namerek nostru merge la Tyrnyauz și în afara satului Bedyk, la vreo doi kilometri și jumătate de acesta, vede ceva pe drum. Iată impresiile lui:

„Am observat de departe că ceva se mișcă peste drum. S-a oprit la cinci sau șase metri de această creatură, a pus mașina pe frâna de mână, a deschis ușa, dar nu a ieșit. Și abia atunci mi-am dat seama că un păianjen uriaș (cel puțin 35-40 de centimetri înălțime) se târa pe pistă. Era mult mai mare decât o găleată. Mă târam încet, picioarele lui (mi se părea că sunt cel puțin opt) se mișcau sincronizate.

Sincer, la vederea lui, eu, o persoană care văzusem multe datorită îndatoririlor sale profesionale, mi-am tăiat răsuflarea – era un adevărat monstru, creat de natură pentru a aduce moartea. Am așteptat până s-a ascuns în desișurile de pe marginea drumului, apoi am plecat cu o viteză atât de mare încât în vreo cincisprezece minute am ajuns în Tyrnyauz.

Nu este nevoie să inventez și să desimulez, pot, dacă este cazul, să confirm veridicitatea poveștii mele pe un poligraf, mai ales că am fost deja testat pe ea de câteva ori. Spui că în epicul „Narta” există o legendă despre astfel de păianjeni, dar eu, spre rușinea mea, nu am citit-o - lucrarea nu lasă timp de lectură.

Și nu am auzit așa ceva de la bătrâni. Și dacă ar fi făcut-o, l-ar lua pe narator drept un visător. Avem o mulțime de astfel de oameni - ei inventează, mai ales pentru un cap bețiv, pentru a atrage atenția asupra lor, a se arăta, a crește prețul. Eu nu sunt unul dintre ei. Și nu am spus nimănui despre acest episod atunci și nici acum nu am intenționat să o fac, dacă nu știam că plănuiești o excursie în aceste locuri.

Mi se pare că acest monstru locuiește undeva în apropiere – poate în peșterile din dreapta, dacă urcăm, părțile laterale ale defileului Baksanului. La urma urmei, după cum am înțeles din conversația noastră cu dumneavoastră, naratorul, din ale cărui cuvinte a fost consemnată legenda reprodusă în „Narts”, era tot din Bedyk. Cel mai probabil, acest lucru nu este întâmplător și aici, sau în Tyzyl, dincolo de creastă, locuiește. El sau ei.

Pe de altă parte, susțineți că păianjenii nu pot urca pante. Dar poate că nu știau cum înainte, dar au învățat asta în ultimele secole? De asemenea, este ciudat că nimeni nu i-a văzut în acest timp. Dar am văzut-o. Am văzut cum te văd, sunt reali.”

Înseamnă că ele există? Deci, aceste relicve ale erelor trecute au supraviețuit cumva incredibil până în ziua de azi? Un fior străbate corpul de la simplul gând că am fi putut întâlni unul dintre reprezentanții acestei specii fosile - un prădător, în alimentația căruia nu doar insecte sau alte animale mici, ci și oameni. Brr…

Știința spune fără echivoc: acest lucru este imposibil, dar viața, așa cum o demonstrează cele două cazuri descrise, se dovedește, convinge de contrariul? Dar să nu ne grăbim, pentru că, în mare, nu avem dovezi, iar mărturia martorului ocular, chiar dacă este confirmată de poligraf, în acest caz nu înseamnă nimic: poate a văzut-o, sau poate a văzut-o.

Și postscriptul necesar. Almasty, oameni din pădure, a căror existență nu a fost confirmată de știință până în prezent, au fost văzuți în Kabardino-Balkaria în sute, dacă nu mii. Nu trăiesc doar legende, ci s-au adunat numeroase mărturii (în special, de celebra expediție a franțuzoaicei Jeanne Kofman, care avea sediul în satul Kamennomostskoye de mulți ani).

De ce ne-am amintit de Almasty? Una dintre versiunile pentru care nu au fost încă găsite se bazează pe faptul că Almasts nu trăiesc în lumea noastră, ci, să spunem, într-o alta - paralelă, paraworld. Și din cauza unor împrejurări, ei se regăsesc la un moment dat în al nostru. Și dacă ceva similar se întâmplă cu păianjenii giganți? Poate fi permis acest lucru? De ce nu?

Prin urmare, trebuie să căutați. Să căutăm, așa cum a spus eroul unui film celebru? Voi căuta! În această primăvară, mergem la cursurile superioare ale Bedykului, Tyzyl și Urda, care se află în spatele lor - la fel (amintiți-vă de linia din legenda „Cum Nart Sosuruk a exterminat păianjenii mâncători de oameni”) „cheile adânci, unde oasele iar craniile oamenilor care au fost devorați de acești păianjeni încă mint”.