Nașterea și scenariul de viață

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Dezvoltarea terapiei pentru leziuni la naștere și intrauterine

La sfârșitul anilor 70, în activitatea noastră practică, am abordat acordarea de asistență reală clienților în depășirea traumei la naștere și intrauterine pe care le-au trăit. Ne-am bazat pe ipoteza lui Frank Lake că orice traumă trăită de o mamă în timpul sarcinii este transmisă fătului prin cordonul ombilical. În plus, am stabilit că fătul, în timp ce se află în uter, care se confruntă cu o situație traumatică, este, parcă, saturat de atmosfera negativă a acestei situații traumatice. Astfel, am ajuns la concluzia că fătul este afectat de traumatisme nu numai prin cordonul ombilical, ci și prin aura câmpului matern pe toată perioada dezvoltării prenatale.

Metoda muncii noastre a constat în faptul că clientului i s-a cerut să se întindă pe o saltea amplasată pe podea, înconjurată de perne de protecție și, dacă i-a fost convenabil, să se ghemuiască, asumându-și poziția de embrion. Concentrându-se pe respirația profundă, el a luat contact cu simțurile sale, îndreptându-le să exploreze corpul, mintea și spiritul pentru a localiza această traumă primară. Vindecarea pare să aibă loc atunci când clientul revine la această traumă timpurie și realizează că răspunsul unui embrion, sugar sau copil mic nu ar trebui să mai fie replicat în viața adultului. Din acest moment, comportamentul, de regulă, se schimbă destul de puternic și un adult începe să se comporte rațional și adecvat, și nu ca un copil nerezonabil.

„Modul în care s-a născut o persoană pare să fie strâns legat de viziunea sa generală asupra vieții, echilibrul dintre optimism și pesimism, atitudinea sa față de ceilalți oameni, capacitatea de a rezista loviturilor destinului și de a-și atinge scopul.” Stanislav Grof.

Scenariul nașterii devine scenariul vieții

În cursul terapiei, atunci când ghidăm clientul de la concepție până la naștere, devine din ce în ce mai evident pentru noi că scenariul de naștere devine scenariul de viață, iar corpul uman este capabil nu numai să-și amintească pe deplin acest scenariu de naștere., dar și pentru a o traduce în viața reală - cum, nu știm încă. Știm că există trei părți ale traumei la naștere care trebuie vindecate: sentimentul emoțional, senzația fizică și memoria istorică. Întregul proces pare inexplicabil și mulți clienți cred că atitudinea lor negativă față de viață este incurabilă și ireversibilă. Oamenii traumatizați suferă de sentimentele distructive de a nu fi iubiți, respinși și de o frică intolerabilă de moarte. Viețile lor sunt în pericol, sentimentele sunt rănite, „eu” lor nu există, iar aceste reacții sunt transmise și proiectate asupra oamenilor și situațiilor din jurul lor. Reexperimentarea la nivel fiziologic, psihologic și spiritual a procesului de naștere în timpul căruia a avut loc ceva negativ și conștientizarea acestei situații negative poate facilita procesul de vindecare și poate inversa reacțiile negative la trauma primară.

Ceea ce s-a întâmplat în perioada prenatală și în timpul nașterii este imprimat sub forma unei diagrame și a unui scenariu primar înregistrat la naștere. De exemplu: „Totul merge prost pentru mine”, „Trebuie să lupt pentru a supraviețui”, „Merg în cerc”, „Probabil că nu voi reuși niciodată să duc la bun sfârșit ceva”, „Nu înțeleg niciodată ce se întâmplă”, „ Nu o voi face niciodată”. Toate aceste atitudini întunecă viața clienților și îi împiedică să-și dea seama de potențialul pe care îl au. Repetarea în continuare a acestor tipare în timpul copilăriei și copilăriei ajută la întărirea și remedierea lor și, astfel, scenariul nașterii devine treptat scenariul vieții.

„Distressul tot mai mare este un pericol foarte real, care este caracteristic stării intrauterine de astăzi, precum și utilizarea forcepsului și a travaliului accelerat artificial - toate acestea cresc în mod constant numărul de persoane dezavantajate care vor privi viața în același mod în care o facem noi și va continua conflictul.” Frank Lake.

Leziune la naștere

Este clar că nașterea traumatică determină în mare măsură natura și modul de viață. Cu alte cuvinte, în momentul nașterii unei persoane se formează senzații, care ulterior o controlează la nivel subconștient. Ar trebui făcută o distincție între proiecția experienței adulte pe lumea infantilă a fătului și includerea în comportamentul adult a modelelor negative de furie, anxietate și groază, obținute din experiența infantilă corespunzătoare. Studiul nostru pe termen lung asupra diferitelor tipuri de naștere a relevat asemănarea atitudinilor personale ale clienților care au experimentat o naștere de același tip. În mod interesant, la aceeași concluzie au ajuns și Ray și Mandel când au studiat influența naturii nașterii asupra relațiilor umane (1).

Am descoperit că pentru mulți oameni, suferința și traumele la naștere rămân suprimate și nu se manifestă în conștiință până la vârsta târzie a adolescenței, la începutul vârstei adulte sau chiar la mijlocul vârstei adulte. Se pot manifesta în timpul bolii, presiunii psihologice puternice sau situațiilor stresante. Descoperirea că tulburările noastre principale, primare, își au originea în viața embrionară înseamnă că pentru ca o persoană să își atingă întregul potențial și să fie cât mai eficientă, terapia trebuie efectuată cu regresie la același nivel inițial (embrionar).

Diferite tipuri de traume la naștere

Clasificările medicale tradiționale ale tipurilor de anomalii la naștere includ: prezentarea podală, forcepsul, operația cezariană, stimularea, travaliul prematur sau tardiv, prezentarea transversală, rotația facială, medicamentele și anestezicele.

Scenarii de viață

Propunem următoarea clasificare a scenariilor de viață identificate la adulții care, întinși pe podea, au făcut o revenire regresivă la procesul nașterii lor.

Prezentare de culcare

Prezentarea podologică este un abuz experimentat în uter, iar persoanele născute în acest fel sunt adesea victime.

„Îmi este greu să fac totul corect. Eu fac mereu invers. Mă aflu în locuri și situații din care nu pot ieși. Caut solutii dar ma simt nesigur. Știu calea de ieșire, dar nu pot pune lucrurile în ordine. Totul se strică. Încerc din nou, dar totul în viață merge prost.”

Prezentare culcată rotită

Fătul a fost întors înainte de a părăsi uterul:

„Cred că totul este foarte dificil. Întotdeauna fac ceea ce nu vreau să fac. Mi-e teamă că ceea ce încep să fac nu va funcționa. Mă întorc în cerc încercând să-mi ating scopul.”

Forceps

Acesta este, de asemenea, un tip de naștere forțată - ajutorul vine în cele din urmă, dar poți avea din nou încredere în astfel de ajutor și sprijin? Persoanele care sunt extrase cu forceps se caracterizează prin ambivalență. Configurația nașterii arată adesea astfel:

„De ce ar trebui să fac totul singur? De ce nu poate altcineva să o facă corect? Toți sunt atât de incompetenți! O voi face singur, e mai sigur. Viața este o luptă constantă! Trebuie să controlez totul, dar am nevoie de ajutor. (Dualitatea este întotdeauna însoțită de o mare neîncredere.) Nu am de gând să fac asta. De ce trebuie să lucrez mereu sub o presiune atât de intensă?”

cezariana

Cu o operație cezariană, o persoană intră în lume printr-o altă poartă. Problema lui este cum să se adapteze la experiențele de viață precum „a fost făcut de alții” în loc de „fă-o singur”. Este dificil pentru mamele unor astfel de copii să le învețe să facă ceva pe cont propriu și să le învețe limitări pe care nu le au niciodată, spre deosebire de copiii născuți pe calea vaginală obișnuită:

„Orice fac nu merită făcut, pentru că oricum nu va ieși nimic din asta. Vreau să știu unde să merg și ce să fac. Aștept să se întâmple ceva. E în regulă: treaba va fi încă făcută, altcineva o va face. Există un fel de gol aici - un loc pe care nu-l amintesc. Sunt toți în regulă, iar eu greșesc. Voi sta și voi aștepta. Încep ceva și nu pot termina. Nu pot să gândesc singur. Nu sunt niciodată la momentul potrivit, la locul potrivit"

Stimulare

Din cauza tulburărilor de dezvoltare a embrionului sau din alte motive medicale, travaliul este stimulat sau inițiat artificial:

Nu sunt pregătit! Nu mă împinge. Mă simt neajutorat, nu știu ce să fac. Nu știu cum să o fac. imi scapa ceva. Este o mare provocare să știi cum să începi. Nu pot realiza ceea ce îmi doresc. Stai, nu voi face asta până nu sunt gata.”

În ultimii nouă ani, am dedicat mult timp pentru a găsi modalități de a ajuta clienții noștri să amelioreze durerea acestor traume timpurii și să nu fie abuzați psihic sau fizic în situații similare cu cele în care a apărut durerea inițială. Acest lucru nu este întotdeauna posibil, dar când înțelegeți prin ce stresuri trebuie să treacă fătul, puterea corpului uman este uimitoare.

Boala mamei

Boala gravă a mamei duce adesea la șoc pentru majoritatea, dacă nu toată viața ei.

"Sunt bolnav. Este vina mea că e bolnavă. Mă simt stors afară. Dacă depun eforturi mari pentru a realiza ceea ce îmi doresc, ajunge să nu fie ceea ce îmi doresc. Acest grad de intimitate îmi face rău. Nu puteam fi hrănit; laptele mi-a făcut rău. Ceva nu e in regula cu mine. Mă aștept mereu la ceva și nimic nu mi se întoarce. Este vina mea."

Este trist că o persoană poate fi bolnavă toată viața și să nu înțeleagă niciodată că poartă boala mamei sub forma unei amintiri. Pentru ca vindecarea să aibă loc, este vital ca clientul să-și separe propriile sentimente de cele ale mamei în acea perioadă timpurie.

Probleme sexuale

Din când în când, fătul are experiența părinților care fac dragoste. În același timp, sentimentele reale sunt uneori distorsionate și fătul experimentează un sentiment de abuz fizic și psihic. Când sexul este sub formă de violență, fătul îl simte și acest lucru modelează atitudinile viitoare față de sex. Adesea asociem problemele sexuale cu cordonul ombilical si cu senzatiile care vin prin el, dar, aparent, exista o alta modalitate de transmitere a acestor senzatii – direct prin celule. Un număr uimitor de clienți au experimentat ejacularea prenatală a spermei, simțindu-se murdare, lipicioasă, speriată și multe au experimentat sentimente materne legate de actul sexual. Numărul mare de clienți care au suferit abuzuri sexuale ca părinte sugerează că a face sex în timpul sarcinii poate fi o sursă de experiență traumatică.

Gen „greșit”

Să trăiești că ești fată în timp ce aștepți un băiat este un eveniment foarte dureros. Sau să fii băiat când familia are deja unul, doi, trei, patru și chiar cinci băieți - nu te poți întreba decât dacă totul merge bine în viața unui astfel de bărbat. Setările sunt după cum urmează:

„Întotdeauna fac lucrul greșit. Ii dezamagesc pe toti. Nu sunt plăcut cu nimeni. Vreau să mă iubești. Voi muri fără iubire. Ea nu mă vrea. Sunt într-o capcană dublă - ea mă vrea, dar cu mine nu este așa; Sunt un eșec și nu pot schimba asta niciodată.” Și în timp ce se află în uter, embrionul simte adesea că nu este genul pe care și l-ar dori părinții.

Când o mamă descoperă că este însărcinată

Reacția unei mame la sarcină poate avea un efect profund asupra noului corp uman. Dacă mama nu acceptă pe deplin acest fapt, embrionul are un sentiment de refuz și respingere. Dacă mama experimentează groază, atunci fătul experimentează (după F. Lake) stres trans-prag. Respingerea se transformă în interior și se transformă într-un sentiment profund și permanent de inutilitate. Setările pot fi după cum urmează:

Nimeni nu are nevoie de mine. Nimeni nu mă iubește. Nimeni nu mă vrea. Nu este așa pentru mine. intotdeauna gresesc. Mi-aș dori să nu fiu acolo. Sunt nimic. Am nevoie de recunoaștere. E vina mea. Mă simt mereu vinovat.”

Implantarea în uter

Atitudinile care se formează în timpul implantării ne surprind de mulți ani. Am mers din ce în ce mai departe pentru a găsi puncte de vindecare pentru oameni. Am stabilit că, în cazul în care experiența traumei la naștere nu rezolvă problema, puteți continua să mergeți înapoi (deși acest lucru nu este valabil pentru fiecare persoană). Acest lucru este cunoscut de cei care sunt familiarizați cu lucrările lui S. Grof.

Locația locului de implantare în uter afectează modul în care o persoană este „aptă” pentru viață. Setarile obtinute in urma implantarii sunt urmatoarele:

„Nu există loc pentru existența mea. Nu mă pot stabili nicăieri. Eu nu aparțin nimic. Nimeni nu are nevoie de mine aici. Mi-e frică să mă străduiesc pentru orice. De ce îmi este atât de greu să găsesc un loc confortabil? Viața mă aruncă dintr-un loc de coșmar în altul. Lumea mi se pare nesigură.”

Este foarte important să-ți găsești locul în viață. Găsirea a ceea ce vă aparține face parte din procesul de vindecare. Este foarte interesant să retrăiești sentimentul de siguranță și securitate din uter.

Tentativa de avort sau o afecțiune apropiată de avortul spontan

Pentru cei care au supraviețuit, o încercare de avort sau o afecțiune apropiată de un avort spontan sau un avort spontan este stresantă. Frank Lake a subliniat întotdeauna că este imposibil să mai presupunem că un făt la vârsta de 24-28 de săptămâni nu experimentează nimic atunci când se încearcă un avort. Înapoi la sfârșitul anilor 70, s-a primit confirmarea științifică (Verny, 3) că în această perioadă s-a format deja un organism foarte dezvoltat, sensibil la orice modificare a mediului.

După cum am stabilit, un făt care a supraviețuit unei tentative de avort știe că prezența lui este nedorită și că viața lui este în pericol. El își trăiește crima aproape completă, oroarea morții, cu o precizie uimitoare. Un sentiment acut de respingere de-a lungul vieții este o nenorocire pentru mulți dintre cei care au experimentat acest tip de groază. Apropierea morții în avortul spontan poate lăsa un sentiment de moarte pândit în mod constant după colț. Un copil născut prematur poate percepe și frica maternă, făcând-o a sa, în urma căreia va experimenta dubla teroare.

Accidentele cu mama în timpul sarcinii (cum ar fi căderea pe scări, accidentele de mașină și de bicicletă) sunt, de asemenea, percepute de făt ca o tentativă de omor. Când o persoană crește, această logică infantilă îl poate înlocui pe adult, dar cu ajutorul întoarcerii, puteți restabili situația distorsionată.

Atitudinile dictate de tentativa de avort sunt similare cu cele ale copilului adoptat și se caracterizează prin respingere totală:

„Sunt aici din greșeală, nu ar trebui să fiu aici. Trebuie să opresc durerea - este atât de chinuitoare. Sunt stresat tot timpul. Nu stiu daca cineva are nevoie de mine sau nu. Nu pot uita - și nu mă pot abține. Nu vreau să supăr pe nimeni. vreau să mă dizolv. Vreau să mor. Vreau să scap dracului din asta!”

Leziunea trompelor uterine

Frank Lake a spus mereu că tot ce ține de trauma la naștere are loc în primul trimestru, primele trei luni. Pe măsură ce munca noastră a evoluat, a devenit evident pentru noi. Este izbitor modul în care instalațiile din trompele uterine se repetă la naștere. Aceste setări pot fi identice. Acestea par a fi setări tipice ale trompelor uterine, dar multe dintre ele pot fi, de asemenea, setări generice. Am sperat că întâmpinarea traumei trompelor uterine ar putea atenua experiența traumei la naștere, ar putea scurta timpul de tratament și ar putea promova o perspectivă mai profundă asupra traumei. Sunt necesare mai multe cercetări în acest domeniu.

Blastocistul poate avea dificultăți în deplasarea în tub. Prin urmare, atitudinile care apar sunt următoarele:

„Nu vreau să fiu atașat de nimic, așa că voi rămâne la mijloc. În jurul meu este un spațiu închis. Nu pot crește. Mi se pare că mă mișc în direcția opusă. Sunt blocat. Am făcut o treabă grozavă, dar nu am reușit nimic. Nu pot sa o fac. Ai de gând să mă omori. Va fi mai bine să nu atingeți obiectivul. Nu cred în a merge înainte.

În terapie, se acordă o mare importanță aspectelor negative ale dezvoltării prenatale, deoarece acesta este ceea ce lucrează terapeutul, ceea ce are nevoie pentru a vindeca. Rețineți, totuși, că mulți clienți, care experimentează starea de a fi în pântece, experimentează bucurie, iubire și alte emoții pozitive. Nu este neobișnuit ca clienții, în procesul de regresie creativă, să obțină un simț al „bazei existenței” în forma așa cum a fost experimentată pentru prima dată de ei în timpul săptămânii dintre concepție și implantarea zigotului în peretele uter. Frank Lane și noi am descoperit că unii oameni sunt uimiți și chiar orbiți de beatitudinea și splendoarea intrării lor în faza de blastocist înainte ca această entitate liberă, mistică, să fie blocată de implantare. Unificarea proceselor metabolice ale fătului și ale mamei, care are loc prin cordonul ombilical, este efectul pe care embrionul îl așteaptă fără îndoială, dar într-un anumit sens este negativ, puternic resimțit.

Trauma de concepție

Mulți oameni a căror concepție a fost nedorită întâmpină mari dificultăți în a fi într-un corp fizic. Adesea există o scindare puternică, în care se închipuie ceva frumos, însoțită de o îndepărtare de realitate și responsabilitate. În acest caz, vizualizarea concepției poate fi de ajutor, așa cum a recomandat Ruth White, dar nu va exista o ameliorare semnificativă a durerii decât dacă acceptați o ședere reală aici. Dacă această conștientizare nu este realizată, atunci poate apărea un sentiment acut de nemulțumire și uneori o boală psihică și fizică gravă.

Atitudinile primite la concepție pot fi următoarele:

„Nu ar trebui să fiu aici. Urasc viata. Vreau să mor. Nu vreau să fiu nicăieri. Lasa-ma in pace. De ce sunt acolo unde nu vreau să fiu?

Gemenii

Există atitudini clasice cauzate de sindromul gemenului. Un geamăn născut al doilea îl percepe adesea pe primul ca fiind mai inteligent, mai strălucitor și mai mult ca un lider. Cel de-al doilea geamăn va suporta starea de fapt, crezând că nu se poate face nimic cu funcția sa, de multe ori va aștepta să se întâmple ceva, de parcă ar fi „pe drum”. Adesea, atitudinea se manifestă prin faptul că cel de-al doilea geamăn știe o cale de ieșire din situații dificile, dar se simte incapabil să facă nimic în această direcție. Alte setări sunt următoarele:

„Nu sunt recunoscut, nu știu unde să merg. Nimeni nu mă așteaptă. Toată lumea m-a uitat. sunt nesemnificativ. Nu ar trebui să fiu aici.”

Acest lucru stimulează astfel de calități lumești precum neîncrederea, tendința la furie și sentimentul de abandon. Al doilea geamăn repetă ceea ce face primul: „Eu fac alegeri ușoare, lăsându-l să acționeze primul”.

Primul geamăn este adesea vinovat și lider. El se comportă adesea ca un frate sau o soră mai mare. Gemenii își doresc adesea propriul loc, simt un sentiment de frică de intimitate, dar, în același timp, se străduiesc pentru intimitate și simt că nu pot trăi unul fără celălalt.

Dacă apare o tragedie și unul dintre gemeni moare, fie ca urmare a nașterii, fie după aceasta, geamănul supraviețuitor suferă enorm. Scriptul devine după cum urmează:

„Simt că am pierdut ceva în viața mea (și devine o realitate și iese la suprafață, chiar dacă geamănului supraviețuitor nu i s-a spus de mulți ani după naștere că s-a născut ca geamăn și geamănul său a murit). Îmi fac o datorie dublă în viața mea. Ceva este în neregulă în viața mea. Nu înțeleg de ce plâng atât de mult.”

O grimasă de surpriză trece adesea pe fața unei astfel de persoane, deseori se simte pierdută, sau se uită în chipurile trecătorilor și îi studiază, căutând constant pe cineva care nu este aici.

Sindromul de pierdere a gemenilor este experimentat și de persoanele născute prematur, când un geamăn moare în urma unui avort spontan. Aproape 65% dintre ouăle fertilizate suferă avorturi spontane.

Acestea sunt doar câteva dintre scenariile de viață cu care ne-am confruntat de-a lungul anilor.

Traume intrauterine

De la lucrul cu traumatismele la naștere, cercetările noastre au continuat în direcția diferitelor aspecte ale vieții intrauterine – dependența acesteia de situațiile care au apărut în viața normală a mamei. Aceste situații au un efect profund asupra vieții embrionului și a fătului. Frank Lake a numit acest lucru efectul negativ al cordonului ombilical sau al sindromului de suferință mamă/făt, dar nu a putut stabili de ce corpul uman este capabil să-și amintească atât de multe detalii din această viață.

„Conștiința celulară”

Este mintea într-un câmp energetic? Dacă da, poate acest lucru să explice existența aparentă a conștiinței celulare?

Natura a ceea ce oferă un efect terapeutic a devenit mai clară după întâlnirea noastră cu Rosalyn Brouyer, primul vindecător american care putea citi aura, ale cărei abilități au fost supuse unui studiu științific. Împreună cu dr. Valerie Hunt, Rosalyn Brouyer a luat parte la cercetările lui Rolf în 1979. Acesta a fost un studiu științific efectuat pe peste 1000 de clienți care au fost masați profund în timp ce electrozii atașați au înregistrat modificări ale câmpului electromagnetic. De asemenea, Rosalyn a înregistrat schimbări în configurația câmpului electromagnetic și s-a stabilit o corespondență directă între ceea ce a văzut și citirile instrumentelor. Cei 18 ani de cercetare a Dr. Hunt au identificat legătura dintre câmpul energetic și conștiință. Aceste noi opinii științifice dezvăluie legătura dintre fenomenele biologice și Câmpurile Minții.

În munca noastră, rolul câmpului energetic al corpului, pe care îl posedă o persoană, capătă un nou sens. Acest lucru se datorează și tuturor metodelor și medicamentelor „noi” și alternative care inundă piața. Toate se bazează pe sistemul energetic al organismului, care nu este recunoscut de medicina occidentală. Introducerea lumii occidentale în yoga bazată pe sistemul chakrelor pare să ofere Occidentului mai mult decât o tehnică de relaxare.

Rosalyn Brouyer crede că mintea se află într-un câmp energetic în interiorul și în jurul corpului și este controlat de creier. Am folosit aceste idei în munca noastră în paralel cu teoria lui Frank Lake despre existența memoriei celulare sau a conștiinței celulare. Dacă mintea se află într-un câmp energetic, atunci memoria este prezentă și în fiecare celulă a corpului. Deși celulele sunt frecvent reînnoite, memoria este prezentă în câmpul energetic al subconștientului și rămâne acolo până când este transferată în memorie și propagată acolo.

Minte universală

Odată cu această înțelegere a universalității minții, pătrunderea adânc în structura celulară, munca noastră privind terapia prenatală a început să aibă sens, mai ales în ceea ce privește evoluția unei singure celule, care ar trebui să formeze o nouă ființă umană. De asemenea, ne-a ajutat să înțelegem că munca noastră, pe care am făcut-o ca un rit sacru, și toată vindecarea în general, este spirituală. De asemenea, a dat naștere unei idei mai ample - este mintea universală parte din ceea ce sau cine numim noi Dumnezeu? Dacă unii oameni declară în mod semnificativ că Dumnezeu este peste tot și în toate, atunci însăși conceptul că omul este creat după asemănarea lui Dumnezeu poate fi înțeles într-un mod ușor diferit.

Credibilitate și capacități

În legătură cu problema conștiinței celulare, Graham Farrant a povestit un caz interesant în timpul seminarului său din Anglia, în noiembrie 1990. O cameră video a fost instalată în sala de nașteri a unui spital din Australia. S-a observat că asistentele și moașele își țineau respirația în timp ce primeau copilul, eventual trăind senzațiile propriei nașteri. Li s-a arătat caseta video și au făcut un efort conștient pentru a respira normal în timpul nașterii copilului. Rezultatul a fost că, în timpul următoarelor 793 de nașteri, nu a fost nevoie să introduceți un tub în gâtul copilului pentru a ușura respirația. Dacă există un astfel de efect pe care îl avem unul asupra celuilalt, atunci un studiu aprofundat al minții poate avea un impact larg asupra întregii rase umane.

Rezultatele muncii noastre arată că trauma primită în primul trimestru devine cauza formării anumitor tipuri de personalitate, precum și sursa bolii la adult. Este bine cunoscut faptul că celulele canceroase sunt celule embrionare cu o amplitudine mică, dar cu o rată mare de reproducere. Într-un embrion care se află în primul trimestru (primele trei luni), dacă mama este traumatizată, celulele embrionare în creștere devin fixate în acel mediu. Ipoteza noastră este că, dacă o situație similară apare la vârsta adultă, aceasta ar putea declanșa, trezi din nou sau restimula o traumă și poate provoca boală. Am întâlnit deja acest lucru în cazul bradicardiei, tahacardiei și furiei, care constituie baza anumitor cazuri psihice și psihiatrice la adulți.

De Alison Hunter, Shirley Ward

Traducere: E. N. Myasnyankina