Sexualitatea femeilor între două focuri

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Pe de o parte, tot ceea ce are cumva legătură cu sexualitatea feminină este încă tabu. Un așa dur: „nu”. O femeie este încă acuzată pentru dorințele ei, pentru corpul și aspectul ei, pentru comportamentul ei. Pe de altă parte, există o presiune pe trend: „este necesar”. Când sexualitatea, senzualitatea, înțelegerea corpului tău, emanciparea externă este un fel de datorie pentru femeia potrivită. Când, fără dorința de a demonstra altora sexualitatea ei și de a-și sublinia feminitatea, o femeie se simte inferioară.

Și undeva între aceste două extreme trăiesc milioane de rusoaice. Ei trăiesc în anxietate și nesiguranță. Ei nu înțeleg ce este bine și ce este greșit. Ce este natural și ce este doar prefăcătorie. Ei caută linii directoare, dar ca răspuns aud prea des doar poziții radicale, fie că este vorba despre o agendă feministă sau o întoarcere la atitudini tradiționaliste. Le este foarte greu. Potrivit tuturor sondajelor sociologice, mai mult de o treime dintre femeile ruse își evaluează negativ viața sexuală. Ei continuă să se simtă constrânși și nesiguri.

Cercetătorii (culturologi, sociologi, psihologi) subliniază că o astfel de situație contradictorie a apărut în societatea rusă din cauza „revoluției sexuale” forțate. A existat o suprastructură aproape tradiționalistă a societății sovietice, când sexualitatea feminină era de natură formală utilitară. Frumusețea, feminitatea, senzualitatea - toate acestea au fost destul de rigid determinate. Femeia avea roluri sociale clare: mamă, soție, muncitoare. Modelele proprii de comportament în cadrul fiecăruia dintre aceste roluri. Atributele lor exterioare, când, ca mamă și soție, merita să privești într-un anumit fel. La serviciu, femeii i-a fost pregătit un alt „cod vestimentar”. Inca unul in vacanta. La evenimentele de sărbători, cealaltă. Un astfel de ansamblu de fabrică ștampilat, care, datorită instrumentelor societății de masă, s-a extins la întreaga societate sovietică. O femeie din Moscova a trăit aproximativ aceeași viață ca o femeie în Urali sau undeva în nord. S-a îmbrăcat și ea. S-a purtat și cu bărbații, cu prietenele, cu copiii. Și chiar și viața sexuală era limitată de necesitatea căsătoriei. Și cultura contraceptivă scăzută a format și dinamica negativă a relațiilor sexuale în cadrul căsătoriei. Adică sexul a fost echivalat cu concepția. Dacă cuplul nu dorea să reînnoiască familia, atunci nu exista adesea sex.

De asemenea, societatea sovietică era foarte complexă în sensul cotidian. Nu exista un spațiu personal suveran nici măcar la nivel de familie. A trebuit să împart spațiul de locuit cu rudele sau colegii de cameră în apartamente comune. Toate acestea nu au contribuit nici la dezvoltarea unei percepții individuale despre sine. Bunurile și serviciile erau și ele extrem de monotone: păr, machiaj, pantofi, îmbrăcăminte exterioară etc. - toate acestea au fost foarte standardizate pentru toate femeile din URSS.

Și apoi a avut loc o prăbușire bruscă a vechii suprastructuri și fructele „indecente” ale revoluției sexuale occidentale de jumătate de secol au căzut asupra femeilor sovietice „decente”. Sexul a devenit o nouă religie. Nici măcar în statutul „acum posibil”, ci în forma obligatorie „acum necesar”. Trebuie să-ți arăți sexualitatea, individualitatea, senzualitatea, informalitatea. Este necesar să negi tot ce este vechi și să te inspiri de tot ce este nou. Mai multă pasiune, mai multă energie, mai multe manifestări exterioare ale emancipării.

Desigur, toate acestea au dus la un colaps. Nu puteți bombarda brusc societatea post-sovietică cu faptul că întreaga sa istorie i-a fost străină și să vă așteptați ca aceasta să prindă rapid rădăcini și să devină noua normă. De aici a venit revenirea tradiționalistă de la începutul anilor 2000, când ideile prea libere despre sexualitate și noul rol al femeii în societate au înspăimântat pur și simplu multe femei care au crescut cu atitudini diferite. De-a lungul anilor 90, ei au îndurat această „revoluție”, apoi și-au dat logica „nu accept”, care încă sună foarte clar și tare.

Și această luptă între două poziții dure nu este de bun augur pentru societatea rusă. Întrebările despre sexualitate, educația sexuală, rolul femeii în societate nu sunt întrebări care au răspunsuri fără ambiguitate. Este în regulă să-ți fie rușine cu corpul tău și să fii sclav sexual și să consideri expresia sexuală inacceptabilă și indecentă. Este la fel de mult dreptul unei femei să poarte o fustă mini care să dezvăluie și să treacă un nou partener într-un tinder în fiecare vineri. Două astfel de extreme, precum și milioane de altele, fac toate parte din norma mai mare. Singura regulă generală pentru noi toți, indiferent de sex, este o atitudine tolerantă față de diversitatea care modelează lumea modernă.

Sexualitatea feminină este o personalizare care poate fi orice. Dependent de opinia altcuiva sau independent. Ea poate avea orice opțiune. Chiar și cele mai radicale, cum ar fi renunțarea la sex sau, dimpotrivă, unele practici sexuale speciale. Sexualitatea femeilor este fiziologie. Aceasta este sănătatea. Dorința de a te angaja în relații sexuale, dorința de a-ți proiecta sentimentele asupra celorlalți nu sunt doar practici sociale, ci și caracteristicile individuale ale dezvoltării corpului fiecărei femei. Mai mult, în diferite perioade ale vieții, aceste trăsături fiziologice pot fi diferite. Da, chiar și în cadrul unui ciclu menstrual, o femeie experimentează o mulțime de „sexualitate” diferită. Simțul ei despre sine și partenerul ei variază în direcții diferite.

Trebuie să învățăm cum să ne adaptăm la asta. Pentru noi toți: atât bărbați, cât și femei. Să fim pregătiți pentru statutul special al sexualității feminine, care va fi neobișnuit pentru societatea noastră pentru o lungă perioadă de timp. Nu idealizați și presupuneți că ideea unei cutii Pandorei deschise va rezolva toate problemele de la sine. Că pur și simplu să iei și să oferi tuturor libertatea de a „fi tu însuți” este o cale de ieșire. Nu, trebuie să studiem sexualitatea feminină și să educăm societatea noastră cu privire la rezultatele acestei cercetări. De exemplu, până acum, un organ atât de important pentru sexualitatea feminină precum clitorisul rămâne puțin studiat.

Desigur, revista Cosmo sau unii bloggeri sexuali vă pot spune o mulțime de „sfaturi simple” despre cum să o gestionați corect, dar aceasta este mai degrabă o agendă limitativă. Într-adevăr, în spatele fiecărui „10 moduri de a obține un orgasm” există mii de femei care își simt corpul altfel decât este descris în aceste 10 moduri. Și această diferență îi face să se simtă inconfortabil și nesiguri că se simt bine cu ei înșiși și cu partenerul lor. Aceasta formează mult mai multe complexe decât modelul limitativ al suprastructurii tradiționaliste.

Sexul, comportamentul sexual, sexualitatea nu sunt liniare sau chiar ciclice. Este un model de cascadă cu multe componente. Dorințele unei femei pot fi influențate de mulți factori. De la curiozitate la amprentare. De la atitudini sociale la credințe religioase. De la dorința de a câștiga un fel de statut financiar sau social, datorită corpului și sexualității tale, până la satisfacția emoțională.

Însuși faptul că o femeie este satisfăcută de sex nu este o formulare clară a „orgasmului feminin”. Și, de asemenea, o poveste cu mai multe componente, în care orgasmul nu este uneori necesar deloc. Există motivație pentru sex, există stimuli sexuali, există un cadru și o experiență personală însoțitoare, există o fiziologie a excitației sexuale, există interacțiune cu partenerul sau absența unui partener, există un efect de spontaneitate. Toate acestea determină în cele din urmă efectul final al satisfacției din partea sexului. Și fiecare dintre acești parametri este individual și specific în fiecare act sexual individual.

Trăim într-o eră în care tocmai ne obișnuim cu faptul că suntem înconjurați de mii și milioane de oameni care nu sunt ca noi. Ei se simt diferit de noi înșine și de corpurile noastre. Au preferințe și dorințe sexuale diferite față de noi. Arata diferit. Ne sperie si pe noi, pentru ca suntem obisnuiti cu altceva. O femeie ar trebui să aibă un rol de jucat. Ea trebuie să arate și să se comporte într-un anumit fel. Aceasta este o anchetă publică. Se referă atât la bărbați, cât și la femei. A durat prea mult și este extrem de greu să treci peste.

Dar faza de tranziție a început deja. Tot mai multe femei se întreabă: „Ce înseamnă sexul și sexualitatea pentru mine personal, și nu pentru societate?” Și ca răspuns, ei au din ce în ce mai multe oportunități ca aceste manifestări individuale să-și găsească întruchiparea. Educația sexuală ar trebui să urmărească să întărească această căutare de atitudini personale față de sexualitatea feminină. Merită să se formeze la femei nu dorința de a urma, ci dorința de a căuta. Ce fel de atingere și ce forme de comportament sexual vor fi plăcute pentru fiecare femeie. Și principalul lucru este că comportamentul sexual în toată lățimea acestui concept, inclusiv toate formele de sex, sau chiar absența și negarea acestuia, sunt factori ai unei vieți sănătoase și prospere. Atât social, cât și fiziologic.

Și aceasta este o cerere foarte pragmatică pentru toți membrii societății noastre. Pentru feminismul radical, pentru adepții modelelor tradiționale, pentru bărbați, pentru femei, pentru minorități. Egalitatea de gen și egalitatea în drepturi pentru orice grup reprezintă egalitatea efectului pozitiv pe care fiecare individ îl poate aduce societății în ansamblu. Bunăstarea și satisfacția sexuală a femeilor reprezintă bunăstarea unei societăți în care femeile joacă un rol important. Aceasta este cea mai bună dezvoltare a economiei, științei, educației. Acesta este un pas înainte pentru noi toți.