Structurile „educate” au dat startul slavofilismului în Rusia

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Andrei FEFELOV. Fiind angajat în luptă ideologică, fiind în interiorul unui fel de reactor, simt că liniile de forță ale occidentalismului și slavofilismului, care s-au născut în secolul al XIX-lea, sunt încă valabile în secolul actual. Și astăzi aș vrea să vorbesc cu tine, Alexandru Vladimirovici, despre primii slavofili.

Alexandru PIZHIKOV. Da, originile și mediul formării slavofilismului sunt încă de mare interes. Când spunem cuvântul „slavofilism”, ne amintim o serie de personalități publice: Hhomyakov, Kireevsky, Aksakov, Samarin… În spatele lor găsim figura pe scară largă, uitată pe nedrept a lui Alexandru Semenovici Shishkov, care a fost numit primul slavofil. de contemporanii săi și deloc de generațiile următoare. Nu a contestat-o, a acceptat-o. Dar s-a dovedit că nici aceasta nu este o teză complet exhaustivă. Nu conține în niciun caz întreg adevărul despre originile acestui fenomen. Dacă te uiți la asta cu o privire cu drepturi depline, atunci slavofilismul a fost lansat nu de o persoană anume, ci de oameni de știință și structuri „aproape savante”.

Andrei FEFELOV. Sună alarmant: nu sunt loji masonice?

Alexandru PIZHIKOV. Nu, acestea sunt structuri oficiale legale și aici nu poate exista sediție. Vorbim despre decretul Ecaterinei a II-a „Cu privire la înființarea Academiei Ruse”. Acest decret, emis de împărăteasa în 1783, se află în „Colecția completă de legi a Imperiului Rus”.

Andrei FEFELOV. Academia, totuși, a fost înființată anterior, sub Petru I, și apoi a absorbit Lomonosov, precum și Miller și alte „nemchura” …

Alexandru PIZHIKOV. Într-adevăr, există o confuzie în acest sens: Academia de Științe din Sankt Petersburg a fost creată la inițiativa lui Petru I în 1724 și aprobată după moartea sa prin Decretul împărătesei Ecaterina I, iar în 1783 a fost înființată o altă structură academică - cea rusă. Academie.

Andrei FEFELOV. Și pentru ce a fost o altă academie?

Alexandru PIZHIKOV. Cert este că Academia din Sankt Petersburg s-a concentrat pe discipline naturale: chimie, științe fizice și matematice, iar istoricii au ocupat o nișă periferică în ea. Mai mult, străinii au fost cei care au condus balul la Academie, iar Lomonosov a purtat bătălii istorice și filologice cu ei.

După ce a înțeles situația în domeniul științelor umaniste, Ecaterina a II-a a considerat că este necesară crearea specială a Academiei Ruse de Științe. La acea vreme, Academia din Sankt Petersburg era condusă de prințesa Ekaterina Dashkova, apropiată împărătesei, și a devenit și directorul Academiei Imperiale Ruse în 1783, în decretul privind crearea căruia se spunea că semnificația lui înființarea sa a fost de a exalta cuvântul rus, sau mai precis, Ecaterina a II-a și-a pus sarcina de a crea primul dicționar rus al limbii ruse.

Pentru aceasta, au fost trase forțele, care au fost capabile să îndeplinească sarcina. Și printre ele erau puține nume de familie străine, spre deosebire de Academia din Sankt Petersburg, unde nume de familie rusești precum Lomonosov erau rareori găsite la acea vreme.

Andrei FEFELOV. De ce avea nevoie împărăteasa Ecaterina a II-a?

Alexandru PIZHIKOV. Aici ea nu a fost originală. Ecaterina a copiat abordările europene, iar în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea s-a format peste tot o mișcare a romantismului, inclusiv în paradigma științifică, care a acordat o atenție deosebită credinței, istoriei și limbii popoarelor…

Andrei FEFELOV. Adică a fost creat aluatul națiunilor viitoare?

Alexandru PIZHIKOV. Cu siguranță! Iar acest drojdie nu poate da rezultate fără o atenție sporită pentru o limbă și o istorie comune - acestea sunt lucruri fundamentale în romantismul tuturor țărilor europene.

Andrei FEFELOV. În Franța, toate acestea sunt rapide și clare cum s-au terminat…

Alexandru PIZHIKOV. Da. În fața mișcării Pugaciov, prioritatea Ecaterinei a II-a era pe ordinea de zi - formarea unei singure națiuni, deoarece s-a dovedit că în realitate viața nu este aranjată așa cum pare de departe, de la birourile din Petersburg sau de la Palatul de Iarnă…

Andrei FEFELOV. Nu arăta totul atât de „folclor”?

Alexandru PIZHIKOV. Da, nu atât de mult, așa că a fost necesar să începem rapid munca uriașă. Ideea primului dicționar rus era deja în aer, iar Catherine a II-a i-a încredințat această lucrare Ekaterinei Dashkova, deoarece și-a împărtășit pe deplin opinia despre necesitatea unui astfel de dicționar. Clasa conducătoare, vorbitoare de germană și franceză, era de multă vreme necesară întoarcerea în mediul lingvistic al țării în care se afla fizic.

Andrei FEFELOV. Din anumite motive, nu se știe aproape nimic despre acest prim dicționar rusesc!

Alexandru PIZHIKOV. Este uitată, ca și această Academie Rusă însăși, care a existat din 1783 până în 1841, când Nicolae I, după moartea lui Șișkov, a turnat-o în Academia din Sankt Petersburg ca departament de limbă și literatură rusă.

Dar istoria acestei Academii Ruse a fost destul de tulbure și interesantă. Pentru a alcătui dicționarul, au intrat în Academie un număr de slujitori ai bisericii: episcopi, preoți, clerici albi și chiar seminarii tinere, promițătoare. Și în timpul absenței lui Dashkova la ședința acestei academii, a prezidat mitropolitul Gabriel de Sankt Petersburg și Novgorod. Și acești episcopi erau, de altfel, în multe privințe de la Academia Kiev-Mohyla, din biblioteca căreia au trimis, după cum se spunea, un număr imens de cărți. Adevărat, când citesc despre asta, sunt mereu tulburat: nu puteau fi atâtea cărți acolo în 1783, pentru că în 1777 a fost un incendiu care a ars aproape totul.

Academia a primit studenți de la trei seminarii: Petersburg, Moscova și Novgorod. Ei, oamenii clerului, au început să se „miște” pe linie academică. Și dacă în Academia din Sankt Petersburg a existat un strat semnificativ de oameni de origine străină, atunci chiar și oameni de origine simplă au intrat în noua Academie Rusă: copiii soldaților regimentelor Preobrazhensky, Semyonovsky …

Andrei FEFELOV. Adică nepoții țăranilor au devenit academicieni - este uimitor

Alexandru PIZHIKOV. Da, și au existat mulți astfel de oameni și au lăsat o amprentă vizibilă asupra științei ruse din acea vreme.

Andrei FEFELOV. Și cum ar putea acționa în aceste condiții? A primit noblețe personală?

Alexandru PIZHIKOV. Nu, nu au primit un titlu nobiliar personal. De la școlile de soldați, prin gimnaziile, mergeau la universități, inclusiv străine. De fapt, ei au urmat calea lui Mihail Vasilevici Lomonosov.

Andrei FEFELOV. Toată formația a crescut?

Alexandru PIZHIKOV. Cu siguranță! Adevărul este că figura lui Lomonosov ascunde acest fenomen și au fost mulți oameni de acest fel.

Andrei FEFELOV. Alexander Vladimirovici, aceasta înseamnă că, în ciuda creșterii iobăgiei, „emanciparea” de la orice serviciu al nobililor, dinamica verticală era încă prezentă …

Alexandru PIZHIKOV. Dar - în anumite puncte! La urma urmei, regimentele Preobrazhensky și Semyonovsky erau incomparabile cu garnizoanele de lângă Orenburg sau din altă parte, deoarece toți marii duceți slujeau în aceste regimente. Această poziție privilegiată a fost suprapusă recruților obișnuiți: acei copii ai acestor soldați care au dat dovadă de speranță au fost repartizați la învățătură, s-au mutat pe linie științifică.

Andrei FEFELOV. Da, apropierea de „nobilime” a oferit mari oportunități. Dar este totuși surprinzător că, pe lângă pepița Lomonosov, a existat o întreagă direcție de acest fel

Alexandru PIZHIKOV. Da, și am găsit deja câteva zeci de cantități cu diferite grade de faimă. De exemplu, a fost Ivan Ivanovici Lepekhin - un encicloped, academician al Academiei de Științe din Sankt Petersburg, favoritul lui Dashkova, el lucra la „Dicționarul Academiei Ruse”. Întrucât mulți conducători bisericești au lucrat la acest „Dicționar…”, sursele cuvintelor pentru el au fost cronici, desigur, de origine bisericească, cărți liturgice, legile lui Ivan al III-lea, Ivan al IV-lea și așa mai departe.

În același timp, compilatorii au tradus termeni științifici latini din botanică și chimie în rusă, acest punct este, de asemenea, important de luat în considerare. Numele latine sunau în rusă, iar acest lucru este important în acest sens … De exemplu, plantele aveau nume populare legate de utilizarea acestor plante, iar limba latină a rupt un nume din proprietățile sale, a purtat un sens și principii diferite. Dezavantajul a fost că nimeni nu a acordat atenție epopeilor și folclorului în general.

Andrei FEFELOV. Dar pentru a acorda apoi atenție folclorului, a fost, de asemenea, necesar să-l înregistrăm, să repari aceleași epopee, de exemplu …

Alexandru PIZHIKOV. Fragmente despre Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich și alte epopee erau deja cunoscute, dar au fost înregistrate într-o manieră cuprinzătoare, desigur, abia la mijlocul secolului al XIX-lea.

Desigur, ei știau despre existența unui mare strat epic, dar nici măcar fragmentele care au ieșit la suprafață ici și colo, din anumite motive, nu au trezit atunci un interes palpabil. De exemplu, Ivan Nikitich Boltin, un coleg și prieten al lui Potemkin, un istoric și filolog proeminent, credea că toate aceste „legende” au fost inventate pentru a cere pomană și nu ar trebui incluse în dicționar. În această „iluminare” neînțeleaptă, el a fost susținut de poetul Derzhavin, care a vorbit și într-un mod ciudat despre epopee - că, spun ei, este inutil să o luăm în serios și nu este nevoie să înfundam limba rusă. Pentru Boltin și Derzhavin, limba rusă este fără ambiguitate livrească.

Când lucram la acest dicționar, care a fost creat din 1783 și a inclus șase volume, au existat, desigur, multe argumente și s-au argumentat în principal pe ce principiu să-l compun. Și există doar două principii…

Andrei FEFELOV. Alfabetic și etimologic?

Alexandru PIZHIKOV. Da! Boltin a cerut o abordare elementară, în timp ce forțele principale au insistat asupra altceva. Drept urmare, primul dicționar a fost etimologic, 43 de mii de cuvinte au fost incluse în el, iar printre acestea se numărau multe cuvinte științifice în rusă traduse din latină.

Andrei FEFELOV. Și aceste cuvinte traduse s-au blocat?

Alexandru PIZHIKOV. Nume latine blocate. Și principiul elementar a început să fie realizat în 1794, dar lucrarea a mers foarte lent: al șaselea volum a fost publicat deja în 1826, deja sub Nicolae I! Toate acestea au indicat că, desigur, după Ecaterina a II-a, împărații au acordat mult mai puțină atenție subiectului umanitar.

Dar însăși atmosfera din jurul oamenilor care s-au adunat atunci la Academia Rusă, acest cerc intelectual, a dat naștere primelor „schițe” ideologice slavofile.

Și Alexander Semyonovich Shishkov, despre care am vorbit la începutul conversației noastre, după ce a început să câștige autoritate cu cercetările sale literare, în 1796 a devenit membru al Academiei Ruse Dashkovo. Fiind o persoană remarcabilă și sinceră, el însă nu s-a înțeles prea bine cu toți cei care au ocupat tronul după Ecaterina a II-a; Paul I l-a favorizat, l-a apropiat, făcându-l aghiotant, dar odată ajuns la serviciu în sala de așteptare, Șișkov a avut imprudența să adoarmă. Și - în dizgrație … Alexandru I la început la tratat rău, dar din 1812, când Șișkov a început să scrie apeluri patriotice (manifesturi, așa cum se numeau atunci), treburile sale au mers în sus, pentru că Alexandru Semionovici a îndeplinit cu brio toate sarcinile.

Andrei FEFELOV. Pentru că a fost un filolog și o persoană cu gândire națională

Alexandru PIZHIKOV. Da, iar în 1813 a fost numit pe merit președinte al Academiei, dar după această numire a trebuit să bată pragurile puterii timp de câțiva ani în căutarea finanțării pentru aceasta. Arakcheev a ajutat. Apoi Shishkov a fost numit chiar ministru al Educației Publice - a fost atât de activ, atrăgând atenția asupra lui!

Dar, din păcate, ghinionul s-a întâmplat din nou: la una dintre audiența cu Nicolae I, Șișkov nu a putut deschide lacătul servietei pe care o adusese de mult timp și, ca urmare, Nikolai I a luat această servietă de la el și a deschis el însuși, i-a dat-o și… nu a găsit actele necesare. Apoi Nicolae I i-a luat din nou portofoliul și a găsit ceea ce avea nevoie. Și după finalizarea cazului a spus: Alexandru Semionovici, nu este timpul să ne odihnim? La urma urmei, s-a născut în 1754, adică deja în anii înaintați. Așa i s-a întâmplat. Era un om destul de comic, dar chipeș: chiar nu tolera cultul străinismului și conducea pe merit Academia.

Andrei FEFELOV. A refăcut cuvinte străine în limba rusă…

Alexandru PIZHIKOV. Da, și acesta a fost subiectul ridicolului…

Andrei FEFELOV. În loc de „biliard” - „rularea mingii”

Alexandru PIZHIKOV. Da, acestea sunt aproximativ combinațiile verbale pe care le-a produs, luptând împotriva împrumutului.

Șișkov a spus lucrurile potrivite: despre ce fel de națiune unică putem vorbi dacă vorbești franceză și germană, cum o vei crea deloc - la urma urmei, oamenii nu te înțeleg? Șișkov a fost forța motrice din spatele mișcării în această direcție. Au făcut de râs de el, ca peste Ludovic al XIV-lea, că, se spune, Academia este el. Și, de asemenea, pentru că prima soție a unui fanatic al moștenirii naționale ruse Shishkov a fost luterană, iar a doua a fost un catolic înflăcărat, ale cărui rude au publicat o revistă literară poloneză la Sankt Petersburg …

Andrei FEFELOV. Adică a intrat în fundul ei

Alexandru PIZHIKOV. Da, din cauza acestor contradicții era foarte nervos. Și când a cerut permisiunea pentru o a doua căsătorie lui Nicolae I, a tratat alegerea sa cu ironie. Și Iulia Narbut chiar nu a înseninat viața ulterioară a lui Shishkov, pentru că nu au avut copii - doar nepoți, pe care i-a luat în plasament. Dar numai ei! Casa era plină și de guvernatori și profesori francezi, care au fost invitați de soția sa. Drept urmare, în mod ironic, un bărbat care s-a opus educației franceze acasă a fost forțat să o îndure constant, deoarece soția sa considera că această educație este cea mai bună.

Când Șișkov a fost numit președinte al Academiei, nu a fost la Moscova, ci într-o campanie străină cu Alexandru I împotriva lui Napoleon și a cerut ca afacerile Academiei să fie preluate temporar de cardinalul catolic Sestrentsevici - un dușman teribil al Iezuiți, din câte știa el. Din același motiv, nu l-a inclus ca membru al Academiei și pe ministrul Educației Publice, contele Alexei Razumovsky, din moment ce simpatiza cu iezuiții, care au îndrăznit să vorbească chiar și despre traducerea limbii ruse în latină! Așa se îndrepta deja… Și Șișkov aici s-a ridicat ca un zid, rezemat pe platforma slavonei bisericești și ruse, care, bineînțeles, era peste gâturile lui Benckendorff de orice fel. A murit, după cum se spune, așa că nu a fost întâmplător că în 1828 a fost înlăturat din funcția de ministru al Învățământului Public.

Andrei FEFELOV. După un timp, această postare a fost preluată de Uvarov?

Alexandru PIZHIKOV. Uvarov a fost și un elev al iezuiților; a ieșit din cercul lor la viață. Acesta era deja în multe privințe un cerc diferit, căruia nu aparținea Șișkov și căruia a încercat în toate modurile să reziste, invitând mitropoliți și episcopi la Academia Rusă pentru activități științifice și creând dicționare. A lansat un uriaș program editorial în general, inclusiv pe probleme legate de limba slavonă bisericească și publicarea monumentelor literare antice. Nikolai Mihailovici Karamzin a fost la început dușmanul său jurat, apoi și-a înmuiat poziția la una mai conservatoare, iar Shișkov i-a întins mâna prieteniei. Și așa, Karamziniștii au spus că Academia publică o carte de referință istorică, nu un dicționar al unei limbi vii.

Andrei FEFELOV. Și apoi a apărut Pușkin…

Alexandru PIZHIKOV. Șișkov a apreciat imediat măreția lui Alexandru Sergheevici Pușkin în ceea ce privește limba rusă și l-a invitat să fie membru al Academiei Ruse literare - acest fapt vorbește tocmai în favoarea lui Shishkov, asupra căruia atâtea calomnii nedrepte, reproșuri de retrograd și așadar. on au fost ridicate în timpul vieții sale.

Cercul Uvarov-Benckendorff, așa cum îl numesc, era și el suspicios față de Pușkin. Părinții au vrut să-l trimită la o instituție iezuită, dar nu i-au dat, iar Pușkin a studiat la Liceul Tsarskoye Selo … A fost „încorporat” într-un cerc complet diferit. Prin urmare, atât Pușkin, cât și Șișkov l-au îngrijorat pe procurorul șef al Sfântului Sinod Protasov, și el elev al iezuiților, ca mulți din anturajul lui Nicolae I.

Șișkov încă a căzut sub mâna fierbinte cu predicarea ideii unității slave. Nici Alexandru I, nici Nicolae I nu erau pregătiți pentru asta, deoarece multe popoare slave făceau atunci parte din Imperiul Austriac, care mai târziu avea să devină austro-ungar. Numai Alexandru al II-lea va dezvolta ulterior aceste idei într-o politică de stat slavofilă.

Andrei FEFELOV. Se pare că Shishkov privea mult înainte?

Alexandru PIZHIKOV. Da, chiar și atunci a spus că este necesar să se înființeze catedre de studii slave, să le transfere pe cei mai importanți slaviști de la Universitatea din Praga: Hanka, Shafarik și alții… Dar niciunul nu a profitat de invitațiile sale, pentru că oarecare motiv conducătorii științifici slavi au dat dovadă de reținere.

După moartea lui Shishkov în 1841, Academia Rusă a fost anexată ca Departament de Limbă și Literatură Rusă la Academia Imperială de Științe din Sankt Petersburg. Din fericire, președintele său, Dmitri Bludov, a aderat în mare măsură la liniile directoare ale lui Dashkova.

Andrei FEFELOV. Adică a susținut, a întărit în toate modurile posibile…

Alexandru PIZHIKOV. Întărit, la fel ca și secretarii academici Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, care, de altfel, provenea de la seminariști. Și înainte de asta, în Academia din Sankt Petersburg, poziția de conducere de academician-secretar timp de nouăzeci de ani a fost ocupată de familia Euler, care avea o atitudine foarte cool față de Academia Rusă.

Lepekhin a lăsat patru volume de descrieri ale călătoriilor sale prin țară, m-am uitat la ele în Biblioteca istorică, aceasta este o publicație minunată de care cu greu ar fi capabil un străin. Succesorul său, ca academician-secretar, Sokolov a călătorit prin Rusia cu germanul Palas, pe care Ecaterina a II-a îl favoriza. Dintre notele publicate de Pallas despre călătoriile sale, de fapt, două treimi sunt roadele lucrărilor lui Sokolov, deoarece Pallas nu cunoștea bine limba rusă.

Dar, în ansamblu, Academia Rusă a rămas pe podeaua alfabetizării înalte, nedorind să coboare la etajul folclorului. Acest lucru a fost făcut de Vladimir Ivanovici Dal, al cărui vocabular a umbrit dicționarele Academiei.

Andrei FEFELOV. Poate că, la începutul secolului al XIX-lea, cultura expedițiilor nu s-a conturat încă - nu exista o „înregistrare” a vorbirii orale, nu exista un sistem de clasificare a acesteia, în general nu exista o astfel de metodologie?

Alexandru PIZHIKOV. Da, desigur că nu. Celebrul filolog Boris Andreevici Uspensky a observat un lucru uimitor în monografia sa din 1985. El a scris că Lomonosov a fost trimis în străinătate să studieze, pe lângă fizică, chimie și așa mai departe, limba rusă! Acesta este un gând uimitor! Se pare că străinii predau limba rusă în prima jumătate și mijlocul secolului al XVIII-lea. De exemplu, în corpul de cadeți naval, predarea limbii ruse a fost inclusă în categoria pregătirii generale.

Nu am fost prea leneș și, pentru a verifica acest lucru, am luat volumele „Istoria regimentelor Semionovski și Preobrazhensky”, unde totul este documentat: de la Petru I până la mijlocul secolului al XIX-lea, și am văzut că limba rusă era predat soldaților din școlile regimentare în întregime de străini, germani și francezi! Ce se află în spatele asta, nu știu, iar Ouspensky nu dă nici un răspuns.

Andrei FEFELOV. Și acest lucru face ecou gândurilor lui Stalin în lucrările sale despre lingvistică, unde a subliniat că limbajul sistemului de control al armatei ar trebui să fie precis și ușor de înțeles, excluzând orice discrepanțe, adică aceleași cuvinte ar trebui să desemneze aceleași fenomene, altfel comanda în timpul operațiunile militare vor fi imposibil de transmis

Și nu este de mirare că recruților din locuri diferite li s-a predat aceeași limbă, deoarece ar putea fi purtători de dialecte și dialecte diferite, chiar și limba ucraineană este un dialect al limbii ruse

Alexandru PIZHIKOV. Și multe alte popoare au alcătuit populația imperiului: mordovenii, chuvașii…

Andrei FEFELOV. Prin urmare, în spatele ei a existat o logică

Și cum au fost identificați slavofilii evidenti, despre care știm deja multe? Unul dintre ei, Aksakov, a publicat, de altfel, ziarul The Day

Alexandru PIZHIKOV. Ei au preluat acest baston.

Andrei FEFELOV. Erau legați structural de Academie sau capilarele mergeau la ei din alte straturi?.

Alexandru PIZHIKOV. Generația lui Hhomyakov, Kireevsky și Samarin nu putea, din cauza vârstei lor, să fie în acea Academie, ei tocmai începuseră viața. Tatăl slavofililor Aksakovs Serghei Timofeevici a lăsat amintiri din ultimii ani ai lui Shishkov, care a murit aproape complet orb.

Andrei FEFELOV. Adică erau apropiați de familie?

Alexandru PIZHIKOV. Da. Câțiva ani mai târziu, de la mijlocul anilor 1840, slavofilismul a început să se contureze ca tendință socială. Nu a apărut în Academie, care a încetat să mai existe în 1841, ci a fost direct asociată cu purtătorii acestei viziuni asupra lumii - oameni noi, strălucitori. Și care este conceptul de „Ortodoxie. Autocraţie. Naționalitatea”a fost creată de foști elevi ai iezuiților, vorbește despre eterogenitatea originilor slavofilismului. Homiakov și „garda lui” slavofilă, urmând linia lui Șișkov, erau, de fapt, opozițiești.

Atât Hhomyakov, cât și Samarin au fost puși în arest la domiciliu, au fost urmăriți. Abia sub Alexandru al II-lea totul s-a schimbat oarecum, aici epoca lui Nicolae I, când balul ideologic era condus în mare măsură de discipolii iezuiților, se terminase deja. În ce măsură această luptă s-a reflectat în politică - este posibil să argumentăm aici, dar nu a fost găsit un limbaj conceptual comun. Este un fapt…