Ei ne fac doar ceea ce noi înșine permitem să facem

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

A existat un rus atât de simplu, Serghei Maslenița, care s-a născut pe 6 mai 1972 și a crescut în Cecenia, în satul Shelkovskaya, într-o familie de cazaci Terek și militari ereditari. Străbunicul său în Primul Război Mondial a câștigat o sabie personală de la țar pentru vitejie, bunicul său a murit în 1944 în Belarus, devenind un Erou postum al Uniunii Sovietice, tatăl său a primit un pistol de premiu în 1968 pentru Cehoslovacia, fratele său mai mare. a murit în Afganistan. Serghei a mers la grădiniță cu copiii Vainakh, a mers la școală cu cecenii și s-a luptat cu ei de mai multe ori în copilărie. Încă din copilărie, nu s-a gândit la nicio altă carieră pentru el, cu excepția unei cariere militare.

Și apoi a izbucnit 1991: a început masacrul populației ruse în Cecenia. Părinții lui Serghei, precum și majoritatea rudelor sale, au murit în masacrul monstruos pe care l-a comis Nokhchi. În acest moment, Serghei a studiat la Ryazan Airborne School și nu i-a putut ajuta. Și apoi, după ce a absolvit facultatea, s-a întors în patria sa - pentru a se răzbuna. După ce a trecut prin ambele campanii cecene, a primit răni și cele mai înalte premii militare ale Federației Ruse, a fost internat de patru ori. În 2001, rănirea a fost foarte gravă, și-a protejat luptătorul de un glonț, iar acest glonț l-a lovit aproape de inimă.

După procesul lui Ulman și a luptătorilor săi, el a scris un raport foarte prost, numindu-l pe Putin „comandant de rahat” și a intrat în rezervă, după ce și-a predat anterior toate premiile.

După serviciu, s-a implicat activ și cu succes în afacerea de construcții, transferând o parte din câștigurile sale familiilor ofițerilor forțelor speciale decedați. În paralel, a lucrat cu adolescenți „cu probleme”, dependenți de droguri, copii străzii, scoțându-i de pe ac, biberon, făcând sport cu ei, le-a învățat istoria, limba rusă, a mers cu ei la munte, considerând-o cel mai important lucru. în viața lui.

La 1 septembrie 2010, Serghei și soția sa conduceau pe autostrada federală, când în fața lor a avut loc un accident, în urma căruia una dintre mașini s-a răsturnat și a luat foc. Când a scos doi pasageri și s-a întors pentru al treilea, mașina răsturnată a explodat.

Avea o mulțime de prieteni, peste 500 de oameni au venit la sărbătoarea de înmormântare. Chiar și cecenii au venit și i-au înmânat fiului său sabia emirului cecen.

Mai jos sunt memoriile lui Serghei Maslenitsa despre viața și războiul său.

„În 1991-1992 (chiar înainte de primul război) zeci de mii de ruși au fost masacrați în Cecenia.

În satul Shelkovskaya, în primăvara anului 1992, „miliția cecenă” a confiscat toate armele de vânătoare de la populația rusă, iar o săptămână mai târziu militanții au venit în satul neînarmat. S-au angajat în reînregistrarea imobilelor. Mai mult, pentru aceasta a fost dezvoltat un întreg sistem de semne. Intestinuri umane, ranite pe un gard, insemna: stapanul nu mai este, in casa sunt doar femei pregatite de „dragoste”. Corpuri de femei plantate pe același gard: casa este liberă, te poți muta. Prin urmare, eu și cei care am luptat alături de mine - mai puțin de toate ne-am gândit la „interesele micilor proprietăți”. Ne-am gândit la ceva complet diferit.

M-am născut și am crescut în Cecenia, mai precis în satul Shelkovskaya, regiunea Shelkovskaya din Republica Socialistă Sovietică Autonomă Cecen-Inguș. Din copilărie a trebuit să mă intersectez cu Vainakhs. Și chiar și atunci m-a lovit cât de puternici sunt în spirit. La grădiniță, au avut loc constant lupte între copiii ruși și Vainakh, în urma cărora părinții au fost chemați. Mai mult decât atât, din partea „rusă”, venea mereu o mamă, care începea să-și mustre fiul: „Ei bine, cu ce te lupți, Vassenka (Kolenka, Petenka)? Nu poți lupta! Acest lucru nu este bun! Și tatăl a venit întotdeauna din partea „Vainakh”. I-a dat fiului său o palmă în cap și a început să strige la el: „Cum ai îndrăznit, jyalab, să pierzi o bătălie în fața unui rus împuțit - fiul unui alcoolic și al unei prostituate?! Pentru ca mâine să-l bată, ca să se cache mereu de frică mai târziu!”

La școală, era o zi rară fără lupte și aproape întotdeauna trebuia să lupt în minoritate. Și asta în ciuda faptului că în clasa mea erau cincisprezece slavi pentru cinci Vainakh. Și în timp ce eu singur am periat cinci, ceilalți paisprezece „rouă mândră” în acest moment și-au examinat cu atenție pantofii.

(În principiu, dacă folosiți transportul în comun, atunci o imagine similară ar fi trebuit să fie observată de mai multe ori: un zgomotos deranjează pe cineva, iar jumătate dintre bărbații din salon în acest moment vor deveni cu siguranță interesați de propriile pantofi).

Ne-a fost pusă constant presiune psihologică, ei „simțiu în mod constant slăbiciune”. Dacă te apleci puțin - asta e, sfârșitul: o vor coborî, astfel încât să nu te poți ridica.

Odată, după școală, liceul Vainakhs m-a urmărit. Într-o ceartă, i-am rupt capul unuia dintre ei cu o conductă de apă. Restul au încetat lupta și și-au târât animalul rănit. A doua zi, în sala de clasă, Vainakhs necunoscut s-a apropiat de mine și a bătut săgeata, anunțând că ne vom lupta cu cuțitele - până la moarte. Am venit și sunt vreo cincisprezece dintre ei și toți sunt bărbați adulți. Cred că - asta e, te vor înjunghia acum. Dar au apreciat că nu m-am speriat și au venit singur, așa că au scos un luptător. Mi-au dat un cuțit, iar cecenii au plecat fără armă. Apoi l-am aruncat și pe al meu și ne-am tăiat cu mâinile goale. În urma acestei lupte, am ajuns în spital cu fracturi, dar când am ieșit, m-a întâlnit tatăl tipului căruia i-am zdrobit capul cu o țeavă. Mi-a spus: „Văd că ești un războinic și nu ți-e frică de moarte. Fii oaspete în casa mea.” După aceea am vorbit mult timp cu el. Mi-a povestit despre adats (obiceiuri tribale cecene), despre creșterea care transformă băieții ceceni în luptători, despre faptul că noi, pi @ aras rusi, ne-am desprins de rădăcini, am încetat să mai ascultăm de bătrânii noștri, ne-am băut, am degenerat într-un mulţime de berbeci laşi şi s-au oprit să fie oamenii.

Chiar din acest moment a început „încălțările mele” sau, dacă vrei, formarea mea.

Apoi au venit „vremurile distractive”. Rușii au început să fie măcelăriți pe străzi în plină zi. În fața ochilor mei, un tip rus a fost înconjurat de Vainakh la coada pentru pâine, dintre care unul a scuipat pe podea și i-a cerut rusului să lingă scuipa de pe podea. Când a refuzat, i-au rupt stomacul cu un cuțit. Cecenii s-au repezit în clasa paralelă chiar în timpul lecției, le-au ales pe cele mai frumoase trei licee rusești și le-au târât cu ele. Apoi am aflat că fetele au fost oferite drept cadou de ziua unei autorități locale cecene.

Și apoi a devenit foarte distractiv. Militanții au venit în sat și au început să-l curețe de ruși. Noaptea, se auzeau uneori țipetele oamenilor care erau violați și sacrificați în propria lor casă. Și nimeni nu le-a venit în ajutor. Fiecare era pentru sine, toată lumea tremura de frică, iar unii au reușit să aducă o bază ideologică în acest caz, spun ei, „casa mea este fortăreața mea” (da, dragilor, am auzit această frază chiar atunci. Persoana care a rostit nu mai este acolo viu – măruntaiele i-au fost rănite de Vainakh pe gardul propriei sale case).

Am văzut coloane de autobuze, care, din cauza duhoarei, nu se puteau apropia la o sută de metri, pentru că erau pline cu cadavrele rușilor măcelăriți. Am văzut femei, tăiate uniform împreună cu un ferăstrău cu lanț, copii, înțepați în stâlpi de la indicatoarele rutiere, înfășurați artistic pe un gard al intestinului. Și asta a fost 1992 - mai erau doi ani și jumătate până la „primul război cecen”.

Așa am fost tăiați pe rând noi, lași și proști. Zeci de mii de ruși au fost uciși, câteva mii au căzut în sclavie și haremurile cecene, sute de mii au fugit din Cecenia în chiloți.

Așa au rezolvat Vainakhs „chestiunea rusă” într-o republică separată.

Și au reușit doar pentru că eram niște neînțelepți, o prostie completă. Suntem un rahat chiar și acum, deși nu mai este atât de lichid - grăunte de oțel au început să apară printre rahat. Și când aceste cereale se unesc, apar kondopogs. Sunt încă puțini, dar Vainakhs sunt grozavi. Adevărați ordonatori ai pădurii. Ca urmare a misiunii lor culturale și educaționale în Rusia, oile rusești redevin oameni.

În general, cei care s-au încrucișat cu cecenii în viață au de ce să-i urască. Și după aceasta, există ceva pentru care să-i urăști și pe cei care nu s-au intersectat cu ei (Videoclipul a fost eliminat din cauza cruzimii sale - n.d.).

Videoclipul a fost filmat de militanți în 1999, în timpul invaziei grupului lui Basayev în Daghestan. Pe drumul grupului se afla punctul nostru de control, al cărui personal, văzând militanții, a căzut de frică și s-a predat. Militarii noștri au avut ocazia să moară ca un om în luptă. Nu și-au dorit asta și, ca urmare, au fost tăiați ca berbecii. Și dacă ai urmărit cu atenție videoclipul, ar fi trebuit să observi că doar una dintre mâini era legată, care a fost înjunghiată ultima. În rest, soarta a mai oferit o șansă de a muri ca o ființă umană. Oricare dintre ei ar putea să se ridice și să facă ultima mișcare ascuțită din viața lui - dacă nu să apuce inamicul cu dinții, atunci măcar să ia un cuțit sau o mitralieră în piept, stai în picioare. Dar ei, văzând, auzind și simțind că tovarășul lor este măcelărit în apropiere și știind că și ei vor fi uciși, au preferat totuși moartea unui berbec.

Aceasta este o situație unu-la-unu cu rușii din Cecenia. Ne-am comportat la fel acolo. Și ne-au tăiat în același mod.

În timpul primului război cecen, înregistrările video ale minorilor Vainakh se distrau cu femeile ruse. Au pus femeile în patru picioare și au aruncat cuțite ca niște ținte, încercând să intre în vagin. Toate acestea au fost filmate și comentate.

Apropo, am arătat videoclipuri cecene cu trofee fiecărei rezerve tinere din plutonul meu și apoi din companie. Soldații mei s-au uitat la tortură și la ruperea abdomenului și la tăierea capului cu un ferăstrău. Ne-am uitat cu atentie. După aceea, niciunul dintre ei nici măcar nu s-a gândit să se predea.

Acolo, în război, soarta m-a adus împreună cu un evreu - Lev Yakovlevich Rokhlin. Inițial, participarea noastră la asaltul de Anul Nou nu era presupusă. Dar când legătura cu brigăzile 131 și 81 de infanterie mecanizată s-a pierdut, am fost aruncați în ajutor. Am străbătut locația 8 AK, comandată de generalul Rokhlin, și am ajuns la cartierul său general. Atunci l-am văzut în persoană pentru prima dată. Și la prima vedere nu mi s-a părut cumva: cocoșat, răcit, în pahare crăpate… Nu un general, ci un agronom obosit.

El ne-a pus sarcina - să colectăm rămășițele împrăștiate ale brigăzii Maikop și ale regimentului 81 și să le aducem la departamentul de poliție al batalionului de recunoaștere Rohlin. Așa am făcut - am strâns carnea pisată de frică în pivnițe și le-am dus la locația cercetașilor Rochlin. Au fost vreo două guri în total. La început, Rokhlin nu a vrut să le folosească, dar când toate celelalte grupări s-au retras, 8 AK a rămas singur într-un mediu operațional în centrul orașului. Împotriva tuturor militanților! Și apoi Rokhlin a aliniat această „armată” vizavi de formarea luptătorilor săi și li sa adresat cu un discurs. Nu voi uita niciodată acest discurs.

Cele mai afectuoase expresii ale generalului au fost: „foarte de maimuțe” și „n @ darasy”. La final, el a spus: "Militanții ne depășesc numeric de cincisprezece ori. Și nu avem unde să așteptăm ajutor. Și dacă suntem sortiți să zacem aici, fiecare dintre noi să fie găsit sub o grămadă de cadavre inamice. Să arătăm cum rusești. soldații și generalii ruși pot muri!" Nu mă dezamăgiți, fiilor… ". (Lev Yakovlevich a murit de multă vreme - au avut de-a face cu el. Un evreu mai puțin, nu-i așa?).

Și apoi a avut loc o luptă teribilă, îngrozitoare, în care șase din plutonul meu de 19 oameni au supraviețuit. Și când cecenii au pătruns în locație și a fost vorba de grenade, și ne-am dat seama că toți primim n @ zdets - am văzut oameni ruși adevărați. Frica dispăruse. Era un fel de furie veselă, detașare de tot. Avea un gând în capul meu: „Tata” mi-a cerut să nu te dezamăgească.” Răniții înșiși s-au bandajat, ei înșiși au fost tăiați de prodol și au continuat bătălia.

Apoi, eu și Vainakhs ne-am întâlnit în luptă corp la corp. Și au fugit. Acesta a fost punctul de cotitură al bătăliei pentru Grozny. A fost o confruntare între două personaje - caucazian și rus, iar al nostru s-a dovedit a fi mai ferm. În acel moment mi-am dat seama că putem face asta. Avem acest miez solid, trebuie doar curățat de rahatul blocat. Am luat prizonieri în lupte corp la corp. Privindu-ne, nici măcar nu s-au plâns – au urlat de groază. Și apoi ne-au citit interceptarea radio - ordinul lui Dudaev a fost trimis prin rețelele radio ale militanților: „cercetașii din 8AK și forțele speciale ale Forțelor Aeropurtate nu trebuie luați prizonieri sau torturați, ci imediat terminați și îngropați ca soldații.. Am fost foarte mândri de această comandă.

De atunci observ și încerc să iau act de izbucnirile caracterului rusesc.

Slavă Domnului că rușii din 2009 sunt fundamental diferiți de rușii din 1991. În al 91-lea an în st. Shelkovskaya, un cecen înarmat a ucis mai mult de o sută de ruși - a mers din casă în casă, a reîncărcat calm, a tras. Și nimeni nu a îndrăznit să reziste. Și doar 15 ani mai târziu, în Kondopoga, Tver și Stavropol, cecenii s-au desprins brutal.

Dinamica schimbării, în principiu, este plăcută, dar este încă foarte, foarte departe de schimbarea completă a pantofilor rușilor la cel corect.

Dar există, din păcate, mult mai multe ACESTE „răbufniri” ale caracterului rusesc. Împreună admirăm „speranța și sprijinul viitoare” noii Rusii: (videoclip eliminat - n.red.)

Aici mulțimea rusilor pi @ arasov se aplecă nici măcar de un cecen, ci doar de un armean, iar „fizica” armeanului este așa-așa (lovitura nu este dată și tehnica aruncării este slabă), dar pentru berbeci și asta este suficient: să fii mai greu decât rahatul lichid - este suficient să fii doar argilă.

Probabil că cineva, văzând așa ceva, îl va urî pe acest armean (sau pe toți „măgarii negri” în general). Dar aceasta este doar prima, cea mai simplă fază a urii. Atunci se înțelege că nici cecenii, nici armenii, nici evreii, în esență, nu sunt de vină. Ei ne fac doar ceea ce noi înșine permitem să facem cu noi.

Să exersăm puțin mai mult război lichid. În plutonul meu (și apoi în companie) era un soldat evreu contractual, Misha R … yman. Ai săi l-au numit evreu, iar el i-a corectat pe străini, declarând: "Eu nu sunt evreu, sunt evreu!" În timpul „primului război cecen” de la Grozny, în regiunea fabricii de conserve, întregul nostru grup de recunoaștere a căzut într-o ambuscadă. Și când militanții care ne-au înconjurat au strigat: „Rusnya, predați-vă!”

În timpul celui de-al doilea război cecen, am prins odată câteva gloanțe. Și această fetiță mi-a tras carcasa mea de 100 de kilograme pe sine 11 kilometri. Vrei să te lupți cu acest evreu? Nici o problema. Dar mai întâi trebuie să lupți cu mine.

Dacă rușii ar fi bărbați, nu ar fi nevoie de trupe. Populația Ceceniei până în 1990 era de aproximativ 1, 3-1, 4 milioane de oameni, dintre care ruși - 600-700 mii. În Grozny sunt aproximativ 470 de mii de locuitori, dintre care cel puțin 300 de mii sunt ruși. În regiunile primordial cazaci - Naursky, Shelkovsky și Nadterechny - rușii erau aproximativ 70%. Pe pământul nostru, ne-am revărsat într-un inamic de două sau trei ori mai mic ca număr.

Iar când trupele au fost aduse, practic nu era pe cine să salveze.

Gandeste-te la asta.

Cine a dat ordinul de a lupta? Și nu-mi spune că Elțîn alcoolicul a făcut-o. Toate deciziile pentru el au fost întotdeauna luate de membrii acelei comunități evreiești foarte organizate.

Elțin - bețivul nu a putut face acest lucru, dar evreul Berezovsky cu compania este destul de bine. Și faptele cooperării sale cu cecenii sunt binecunoscute.

Dar asta nu-i justifică pe interpreți. Arma a fost înmânată vainakhilor nu de evreul, Berezovsky, ci de rusul Grachev (apropo, un parașutist, un erou al Afganistanului).

Crima lui Elțin nu este că a adus trupe în 1994, ci că nu a făcut-o în 1991.

Dar când „activiștii pentru drepturile omului” s-au târât la Rokhlin și s-au oferit să se predea cecenilor sub propriile garanții, Rokhlin a ordonat să-i pună în cancer și să-i dea cu piciorul în primele linii.

În ianuarie 1995, Yegor Gaidar, ca parte a unei mari delegații de „apărători ai drepturilor omului” (condusă de SA Kovalyov) a sosit la Grozny pentru a-i convinge pe soldații noștri să se predea cecenilor sub garanțiile lor personale. Mai mult, Gaidar a strălucit în emisiunea tactică, parcă nu mai intens decât Kovalev.

72 de persoane s-au predat sub „garanțiile personale” ale lui Gaidar. Ulterior, cadavrele lor mutilate, cu urme de tortură, au fost găsite în zona fabricii de conserve, Katayama și pl. Așteptați un minut.

Acest Deștept și Frumos are sânge pe mâini, nu până la coate, ci până la urechi. A avut noroc - a murit el însuși, fără proces sau execuție. Dar va veni momentul în care, în tradițiile rusești, măruntaiele lui putrezite sunt scoase din mormânt, încărcate într-un tun și împușcate spre vest - este nevrednic să zacă în Țara Noastră.

Le sunt recunoscător cecenilor ca profesori pentru lecția predată. M-au ajutat să-mi văd adevăratul dușman - berbecul laș și pi @ aras, care s-a instalat ferm în propriul meu cap."