Cuprins:

Istoria circumciziei
Istoria circumciziei

Video: Istoria circumciziei

Video: Istoria circumciziei
Video: Коломенское. Голосов (Велесов) овраг. Девичий камень в "современной обработке" 2024, Mai
Anonim

Operațiunea de îndepărtare a preputului este una dintre cele mai vechi din istoria omenirii: printre unele popoare această procedură a fost considerată „un tribut adus unei zeități crude și malefice care trebuie să sacrifice o parte pentru a salva întregul, să circumcize un copil. pentru a-i salva viața.” Nu este o coincidență că cercetătorii cred că circumcizia la acea vreme a servit ca o alternativă de succes la ritul păgân crud al sacrificiului uman.

Cu toate acestea, inițial, printre multe popoare, acest ritual a simbolizat intrarea băieților la maturitate și le-a dat dreptul de a se căsători. Este caracteristic faptul că substantivul ebraic „khatan” (mirele) este foarte în consonanță cu arabul „hitan” (circumcizie). Și procedura în sine a fost efectuată în principal de bărbați tineri cu vârsta cuprinsă între 14 și 17 ani, care au intrat în perioada pubertății. Oamenii de știință susțin că circumcizia a început să fie practicată de popoarele din Orientul Mijlociu încă din mileniul III î. Hr. De asemenea, ritualul circumciziei era folosit de fenicieni, preoții egipteni și popoarele din Canaan (amoniți, edomiți și moabiți).

Circumcizia în Biblie

În cărțile Scripturii, circumciziei i se acordă o semnificație exclusiv religioasă. Este una dintre puținele porunci din Pentateuh și, conform Bibliei, strămoșul Avraam a fost tăiat împrejur la vârsta de 99 de ani. Conform versiunii tradiționale, Avraam a efectuat el însuși operația cu ajutorul Atotputernicului. Și în conformitate cu o interpretare mai modernă, Avraam a fost operat de fiul lui Noe - Sem. Până în această zi, fiul său Ismael (Ismael), de la care, conform Bibliei, provin arabii, avea 13 ani. Isaac, născut mai târziu, din care descendeau evreii, a fost tăiat împrejur în a opta zi a vieții sale. Acești termeni (a 8-a zi și 13 ani) sunt respectați în iudaism și islam până astăzi.

circumcizia evreiască

Conform tradiției evreiești, circumcizia (brit mila – ebraică) este un simbol al contractului dintre Dumnezeu și poporul Israel.

Cu toate acestea, spre deosebire de alte popoare antice, circumcizia copiilor evrei a fost efectuată nu în timpul pubertății, ci în a opta zi după naștere. Mai mult, procedura era obligatorie pentru întregul popor, și se desfășura atât în familiile din clasa superioară, cât și în familiile de sclavi. Circumcizia trebuia să le reamintească evreilor de promisiunile făcute în legământul lui Dumnezeu (cu privire la urmași, proprietatea pământului) și responsabilitățile pe care acest legământ le punea lui Israel.

Îndepărtarea preputului a fost însă efectuată și din motive de igienă, care au fost invocate de Filon al Alexandriei. Operația s-a efectuat astfel: preputul a fost îndepărtat complet și capul penisului a fost expus. Un bandaj de presiune a fost aplicat pe penis pentru a opri sângerarea și, în mod tradițional, nou-născutul a primit un nume imediat după procedura de circumcizie (nu era obișnuit să se dea un nume copilului înainte). Dacă preputul sau o parte a acestuia acoperă șanțul coronal (canelul care este situat la marginea capului și a corpului penisului), atunci un astfel de evreu este considerat necircumcis. Procedura de circumcizie a fost efectuată de o persoană special instruită - mohel - un bărbat evreu care trebuia și el circumcis.

circumcizia islamică

În cultura islamică, după unii teologi, îndepărtarea preputului era aproape obligatorie (wajib), după alții, era de dorit (mustahab). Circumcizia nu este menționată în Sfântul Coran, dar numeroase legende, printre care și profetul Mohamed, mărturisesc necesitatea ei. Când un bărbat a venit la el și i-a spus că s-a convertit la islam, profetul a răspuns: „Aruncă părul necredinței și circumciziei” (colecții de hadithuri ale lui Ahmad și Abu Dawood).

Circumcizia în familiile care mărturiseau islamul se făcea asupra unui copil înainte de a ajunge la pubertate, când acesta devenea mukallaf (adult) și era obligat să îndeplinească toate îndatoririle care îi erau încredințate.

Astăzi, îndepărtarea preputului este un obicei național, iar momentul acestei ceremonii între reprezentanții diferitelor naționalități este foarte diferit. De exemplu, în familiile turcești, circumcizia se face la băieți la vârsta de 8-13 ani, la perși - la vârsta de 3-4 ani, în familiile arabe - la vârsta de 5-6 ani.

Mai mult, la musulmani, intervenția se face fără anestezie, foile tăiate ale preputului nu sunt cusute împreună și sângerarea nu se oprește. De obicei, procesul de circumcizie este însoțit de o sărbătoare la care sunt invitați membrii familiei și rudele. În ciuda practicii extinse și pe termen lung, unele cazuri de circumcizie sunt fatale din cauza procedurii în condiții insalubre și a sângerărilor ulterioare la copiii cu tulburări de coagulare a sângelui și infecție a sângelui.

circumcizia creștină

În Ierusalim și în primele comunități creștine, tăierea împrejur a fost făcută pentru toți oamenii fără excepție, dar mai târziu acest rit a fost îndeplinit doar asupra păgânilor care s-au convertit la creștinism, împotriva căruia apostolul Pavel a protestat ulterior.

El folosește conceptul de circumcizie ca simbol al reînnoirii unei persoane prin credința în Isus Hristos și numește această procedură circumcizia lui Hristos, care constă în „dezlegarea trupului păcătos al cărnii”. Nu este întâmplător că îndepărtarea preputului se face, spre deosebire de ritul evreiesc, nu cu un cuțit în carne, ci în inimă și în duh. Astfel, în opinia sa, circumcizia își pierde sensul și devine inutilă.

Prin urmare, în lumea modernă în creștinism, acest rit nu este practicat, iar acest procedeu nu este în niciun caz supus credințelor religioase. Cu toate acestea, Biserica Ortodoxă Coptă și Etiopiană aderă până în prezent la unele rituri creștine timpurii (de exemplu, sărbătorirea Sabatului împreună cu duminica), dintre care unul este îndepărtarea prepuțului, care se face pe copii chiar înainte de botez.

În Rusia țaristă, evreitatea unui băiat nou-născut a fost, de asemenea, însoțită de circumcizie, care a fost înregistrată oficial în registrul de nașteri. Articolul 302 din Codul Penal a interzis circumcizia de către oricine, altul decât un rabin. Și, în același timp, oricine s-a născut evreu era considerat evreu, chiar și un copil netăiat împrejur. Statutul de evreu s-a pierdut doar odată cu trecerea oficială la o altă religie.

Recomandat: