Avortul nu este o problemă medicală, ci un verdict economic

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Oman, sunt pentru familie, pentru nașterea copiilor, ca să nu existe divorțuri și destine rupte. Dar aceasta este o viziune subiectivă. Dacă te ridici deasupra ei, devine clar că avortul nu este o problemă, ci o consecință gravă a problemei. Există o singură modalitate de a scăpa de avorturi sau de a le reduce la minimum - prin schimbarea mediului, a condițiilor de viață atât a femeilor, cât și a bărbaților.

Repet, acest lucru nu depinde de fiecare personal, ci de ființa colectivă, care, după cum știți, determină conștiința.

Interzicerea avortului în capitalism este la fel de eficientă ca și interzicerea prostituției. Tratăm cu o mână, schilodim cu cealaltă. Pe una o punem pe ac, pe cealaltă deschidem clinici private de medicamente. Unul privatizează asistența medicală, celălalt cerșește la televizor o operațiune în Germania. Cu unul tăiem sistemul de pensii, cu celălalt încurajăm casele de bătrâni și hospiciile comerciale.

Aceasta este ipocrizie, răutate și înșelăciune.

Într-o societate construită pe sărăcie și inegalitate, femeile vor scăpa de copii, vor vinde copii, vor face comerț, pentru că viața umană este o marfă și nu este scumpă. Viața mamei însăși este, de asemenea, o marfă. Nicio rugăciune, nicio interdicție, nici un apel la conștiința individuală nu va ajuta aici.

În fața ambulatoriului pentru copii din sat, clerul a ridicat un afiș puternic: „Ai grijă de viață!” Domes, mama alăptează un copil plinuț. Iar la 300 de metri sunt vagabonzi leneși, printre care este imposibil să distingem deja M de J. Aceștia sunt șomeri locali, sunt mulți aici. Sunt șomeri, pentru că toate fermele de stat vecine au fost demult puse sub cuțit, iar pământul se vinde în dreapta și în stânga. Iarna, populația raionului este de 3.000 de oameni, iar vara crește la 30.000, în detrimentul turiștilor înstăriți. Și aici localnicii beți se uită la mașini scumpe cu copii bine îngrijiți și apoi la un afiș cu cupole. Poți pedepsi un avort prin împușcare, dar nu vei obține nimic.

Viceversa. Cruzimea interzisă nu va provoca decât o contrafurie. La început ai profanat oameni, iar acum îi faci și joc de ei, îndrăznești să le interzici să fie vite?

Am filmat odată o poveste despre cutii pentru copii (cutii pentru copii găsiți) în cartierele sărace din New York. Nu voi uita niciodată povestea unei fete de treisprezece ani din Queens care a pus un copil într-un coș de gunoi și a unei alte ca ea care a încercat să arunce fătul în toaletă. Nu voi uita parcul Marcus Garvey din centrul Harlemului, ai cărui pante, precum frunzele căzute, sunt presărate cu prezervative folosite. Aceasta este singura consolare a sărăciei adolescentine locale, acesta este un cerc vicios din care este imposibil să ieșim.

Prin urmare, orice problemă, inclusiv dreptul unei femei de a-și controla propriul corp, este, în primul rând, nu o problemă personală, ci una socială. Adică economic.

Soluția problemei demografice depinde dacă majoritatea noastră feminină (obișnuită – fără discriminare – să aibă încredere mai mult în inimă decât în rațiune) va fi capabilă să explice această idee simplă. Nu personalitatea trebuie schimbată, ci sistemul. Nu litera legii, ci mediul.

Un bărbat, bărbat sau femeie, trebuie să-și dorească să trăiască. Ar trebui să dorești să iubești (observă cum suntem acum despărțiți de pereți de proprietate prin care iubirea este forțată să se târască). Ar trebui să fie clar de ce să trăiești, de ce să trăiești? De ce să ai copii, de ce să-i crești? Ar trebui să existe un răspuns clar - ce viitor îl așteaptă pe copil, pentru ce este posibil să sufere și să îndure greutăți? O persoană are puține răspunsuri biologice despre auto-reproducția genului și a numelui de familie. Rugăciunea nu este suficientă pentru el.

În atmosfera sufocantă și fără speranță a lumii capitaliste, oamenii (nu tu personal, ci oameni măsurați statistic) pot și vor trăi doar pentru ei înșiși. Aceasta înseamnă că nicio forță nu îi va face să se gândească la o altă persoană, cea mai mică, încă nenăscută.