Cuprins:

Europa mai bine să nu știe
Europa mai bine să nu știe

Video: Europa mai bine să nu știe

Video: Europa mai bine să nu știe
Video: UDDI - Aseara ti-am luat basma (Official Video) by Famous Production 2024, Mai
Anonim

Valorile occidentale, despre care unii respiră acum, au o istorie destul de lungă de canibali. Canibalismul, curvia, homosexualitatea, necrofilia nu sunt o invenție modernă introdusă cu tehnologia ferestrei Overton. Toate acestea au fost în Europa cu doar câteva sute de ani în urmă…

Curvia

Imagine
Imagine

Cina mănăstirilor medievale. Miniatura în Biblia secolului al XIV-lea (Biblioteca Națională din Paris).

Champfleury a scris despre viața religioasă a Franței în Evul Mediu:

Distracții ciudate aveau loc în catedrale și mănăstiri în timpul marilor sărbători ale bisericii din Evul Mediu și din perioada Renașterii. Nu numai clerul inferior participă la cântece și dansuri vesele, în special de Paști și Crăciun, ci chiar și cei mai importanți demnitari bisericești. Mănăstirii mănăstirilor bărbaților au dansat apoi cu mănăstirii mănăstirilor de femei vecine, iar episcopii s-au alăturat veseliei lor. Cronica de la Erfurt descrie chiar modul în care un demnitar al bisericii s-a dedat la astfel de exerciții, încât a murit din cauza unui flux de sânge la cap.

[Champfleury. Histoire de la Caricature au Moyen Age. - Paris, 1867-1871. - P. 53].

În Franța, până în Epoca Nouă (mijlocul secolului al XVII-lea), ritualurile păgâne au persistat: „Exista un obicei păgân, păstrat printre creștini, de a produce „beiat” în zilele de sărbători, adică cântatul și dansul, deoarece acest obicei de a „beaiat”.” „A rămas din ritualurile păgâne. Abia în 1212 catedrala pariziană a interzis mănăstirilor să organizeze „sărbători nebune” sub această formă.

Să se abțină de la sărbători nebune, unde se acceptă falusul, peste tot, și asta cu atât mai mult interzicem moneteriilor și mănăstirilor.

[Champfleury, p. 57].

Astfel, călugării latini au luat parte activ la Saturnalii.

Regele Carol al VII-lea în 1430 interzice din nou aceste „sărbători nebune” religioase în catedrala Trojes, unde se ridică „falul”. Clericii latini au luat parte activ la „sărbătorile”.

Predicatorul Guillaume Pépin scrie despre călugării din timpul său:

Mulți duhovnici nereformați, chiar și cei hirotoniți cu demnitatea bisericească, obișnuiau să intre în mănăstirile femeilor nereformate și să se deda la dansuri și orgii neînfrânate cu călugărițele, zi și noapte. Restul tac, ca să nu jignesc mințile evlavioase.

[G. Pepinus: Sermones quadraginta de dcstruction Ninive. - Paris, 1525].

Imagine
Imagine

Champfleury continuă: „Pe pereții sălii unor biserici creștine antice, suntem surprinși să vedem imagini ale organelor genitale umane, care sunt defilate obsequios printre obiectele destinate cultului. Ca și cum ar fi un ecou al simbolismului antic, astfel de sculpturi pornografice din temple sunt sculptate cu o inocență uimitoare de către tăietorii de pietre. Aceste amintiri falice ale antichității, găsite în sălile întunecate ale catedralelor din centrul Franței, sunt deosebit de abundente în Gironde. Arheologul de la Bordeaux Leo Drouin mi-a arătat exemple curioase de sculpturi nerușinate expuse în bisericile antice din provincia sa, pe care le ascunde în adâncul dosarelor sale! Dar un asemenea exces de sfială ne lipsește de cunoștințe științifice importante. Cei mai noi istorici, tăcând despre imaginile creștine ale organelor genitale din unele încăperi ale templelor antice, aruncă un văl asupra gândului cuiva care ar dori să compare monumentele antichității clasice cu monumentele din Evul Mediu. Cărți serioase despre cultul falusului, cu ajutorul unor desene serioase, ar lumina acest subiect în mod viu și ar dezvălui viziunea asupra lumii a celor care, nici în Evul Mediu, nu puteau scăpa de cultele păgâne”[Champfleury, p. 240].

Imagine
Imagine
Imagine
Imagine

Sculpturi pe Primărie (Viena)

Homosexualitate

Călugării medievali au fost pedepsiți aspru pentru sodomie. Foarte strict. Pocăinţă.

Cele mai faimoase trei cărți ale pocăinței - Cartea lui Finnian, Cartea lui Columban și Cartea lui Kummean - conțin descrieri detaliate ale pedepselor pentru diferite tipuri de comportament homosexual. Astfel, Cartea lui Finnian a stabilit că „cei care au relații sexuale din spate (adică se înțelege sexul anal), dacă sunt băieți, atunci se pocăiesc în termen de doi ani, dacă bărbați - trei, și dacă a devenit un obicei, apoi șapte”. O atenție deosebită este acordată felației: „Cei care își satisfac dorințele prin buze se pocăiesc timp de trei ani. Dacă a devenit un obicei, atunci șapte.” Columban cere ca „un călugăr care a săvârșit păcatul Sodomei să se pocăiască timp de zece ani”. Kummean stabilește pedeapsa pentru sodomie sub formă de șapte ani de pocăință, pentru felatie - de la patru la șapte ani. Măsurile de responsabilitate pentru băieți variază foarte semnificativ: pentru sărut - de la șase până la zece posturi, în funcție de dacă sărutul a fost „simplu” sau „pasional” și dacă a dus la „profanare” (adică la ejaculare); de la 20 la 40 de zile de post pentru masturbare reciprocă, o sută de zile de post pentru actul sexual „între coapse”, iar dacă acest lucru se repetă, atunci un an de post. „Un tânăr care a fost pângărit de un bătrân trebuie să postească o săptămână; dacă a fost de acord să păcătuiască, atunci 20 de zile.”

Mai târziu, Biserica a condamnat cărțile pocăinței pentru blândețea lor excesivă la „vicii nefirești” – principalele pedepse erau postul și pocăința. De exemplu, în Anglia - arderea sodomiților a fost introdusă de Edward I. Cu toate acestea, din cauza acestei acuzații au izbucnit nu deseori incendii de curte… Din 1317 până în 1789, au avut loc doar 73 de procese. Această cifră este semnificativ mai mică decât numărul de eretici executați, vrăjitoare etc.

Acuzația de desfrânare nefirească a fost folosită mai des ca adaos la acuzație pentru a sublinia dreptatea pedepsei. Ea a fost acuzată de Gilles de Rais, templierii, deși în primul caz nu a fost acuzația principală, iar în al doilea - adevăratul motiv al execuției.

Necrofilie și canibalism

Carnea umană a fost considerată unul dintre cele mai bune medicamente. Totul a intrat în afaceri - de la vârful capului până la degetele de la picioare.

De exemplu, regele englez Carol al II-lea a băut în mod regulat o tinctură de cranii umane. Din anumite motive, craniile din Irlanda au fost considerate deosebit de vindecatoare și au fost aduse regelui de acolo.

În locurile de execuție publică, epilepticii erau mereu aglomerați. Se credea că sângele stropit în timpul decapitării îi vindeca de această boală.

Multe boli au fost apoi tratate cu sânge. Astfel, Papa Inocențiu al VIII-lea a băut în mod regulat sânge din trei băieți.

De la morți până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, a fost permis să ia grăsime - a fost frecat pentru diferite boli de piele.

Deja în secolul al XIV-lea, cadavrele oamenilor recent decedați și ale criminalilor executați au început să fie folosite pentru a prepara medicamente din cadavre. S-a întâmplat ca călăii să vândă sânge proaspăt și „grăsime umană” direct de la schelă. Cum s-a făcut acest lucru este descris în cartea lui O. Kroll, publicată în 1609 în Germania:

Imagine
Imagine

„Luați cadavrul intact și curat al unui tânăr cu părul roșu de 24 de ani, executat nu mai devreme de o zi în urmă, de preferință prin spânzurare, roată sau țeapă… Țineți-l o zi și o noapte sub soare și lună, apoi tăiați în bucăți mari și stropiți cu pulbere de smirnă și aloe, ca să nu fie prea amar…”

Era o altă cale:

„Carpa trebuie ținută în alcool de vin timp de câteva zile, apoi agățată la umbră și uscată în briză. După aceea, veți avea nevoie din nou de alcool de vin pentru a reda nuanța roșie a cărnii. Întrucât apariția unui cadavru provoacă inevitabil greață, ar fi bine să înmuiați această mumie în ulei de măsline timp de o lună. Uleiul absoarbe oligoelementele mumiei și poate fi folosit și ca medicament, în special ca antidot pentru mușcăturile de șarpe.”

O altă rețetă a fost oferită de celebrul farmacist Nicolae Lefebvre în „Cartea completă de chimie”, publicată la Londra în 1664. În primul rând, a scris el, trebuie să tăiați mușchii din corpul unui bărbat sănătos și tânăr, să-i înmuiați în alcool și apoi să îi agățați într-un loc răcoros și uscat. Dacă aerul este foarte umed sau plouă, atunci „acești mușchi trebuie agățați într-o țeavă și în fiecare zi ar trebui să fie uscați la foc mic de la ienupăr, cu ace și umflături, până la starea de corned beef, pe care o iau marinarii. în călătorii lungi.”

Treptat, tehnologia de fabricare a medicamentelor din corpurile umane a devenit și mai sofisticată. Vindecătorii au proclamat că puterea ei de vindecare va crește dacă ar fi folosit cadavrul unei persoane care s-a sacrificat.

De exemplu, în Peninsula Arabică, bărbații cu vârste cuprinse între 70 și 80 de ani au renunțat la trupurile lor pentru a-i salva pe alții. N-au mâncat nimic, au băut doar miere și au făcut băi din ea. După o lună, ei înșiși au început să emane această miere sub formă de urină și fecale. După ce „bătrânii dulci” au murit, trupurile lor au fost așezate într-un sarcofag de piatră umplut cu aceeași miere. După 100 de ani, rămășițele au fost îndepărtate. Așa că au primit o substanță medicinală - „confecție”, care, după cum se credea, ar putea vindeca instantaneu o persoană de toate bolile.

Imagine
Imagine

Iar în Persia, pentru a pregăti un astfel de medicament, era nevoie de un tânăr sub 30 de ani. Ca compensație pentru moartea sa, a fost bine hrănit de ceva timp și mulțumit în toate felurile posibile. A trăit ca un prinț, iar apoi a fost înecat într-un amestec de miere, hașiș și ierburi medicinale, trupul a fost sigilat într-un sicriu și deschis abia după 150 de ani.

Această pasiune pentru a mânca mumii a dus mai întâi la faptul că în Egipt, pe la 1600, 95% din morminte au fost jefuite, iar în Europa, până la sfârșitul secolului al XVII-lea, cimitirele trebuiau păzite de detașamente înarmate.

Abia la mijlocul secolului al XVIII-lea în Europa, un stat după altul a început să adopte legi fie care restricționau în mod semnificativ consumul de carne a cadavrelor, fie îi interziceau complet să facă acest lucru. În cele din urmă, canibalismul în masă pe continent a încetat abia până la sfârșitul primei treimi a secolului al XIX-lea, deși în unele colțuri îndepărtate ale Europei a fost practicat până la sfârșitul acestui secol - în Irlanda și Sicilia nu era interzis să mănânce un decedat. copilul înainte de botez.

Potrivit uneia dintre versiuni, numeroasele rămășițe din Osuare, osuarul, sunt un produs secundar al acestor manipulări - sute de mii de oase par fierte, ca niște exponate de muzeu - fără resturi de carne. Întrebarea este - unde a plecat restul cărnii de la atâtea cadavre?

Catacombele din Paris
Catacombele din Paris
02
02

Santa Maria della Concezione dei Cappuccini este o biserică capucină de pe Via Veneto din Roma, cu rămășițele a aproximativ 4 mii de oameni.

sedlec-osuar-os-chuch-republica-cehă
sedlec-osuar-os-chuch-republica-cehă

Ceh. Kutná Hora. Osuar din Sedlec. Aproximativ 40.000 de schelete umane au fost folosite pentru a decora capela. Capela a căpătat aspectul actual în 1870.

Evora12
Evora12

Numeroase morminte osuare, situate printre zonele rezidențiale, au fost o trăsătură caracteristică orașului în timpul Evului Mediu târziu. Potrivit versiunii oficiale, osuarele sunt folosite pentru înmormântarea în masă a celor uciși în bătălii majore, în timpul ciumei și a altor dezastre, conform versiunii neoficiale, acestea sunt rezultatul unui cataclism global din trecutul recent. Indiferent de cauză, natura oaselor gătite lustruit ridică multe întrebări.

Mai multe despre osuare aici:

Sunt osuarele rezultatul unui dezastru?

Pentru dreptate, trebuie remarcat faptul că în secolul al XX-lea au persistat ecourile acestei practici - fabricarea de medicamente folosind carne umană, studii similare au fost efectuate în URSS.

Disertația lui A. M. Khudaz, realizată în 1951 la Institutul Medical din Azerbaidjan, este dedicată utilizării externe pentru arsuri a unui medicament obținut din cadavre umane - cadaverol (kada - înseamnă cadavru). Medicamentul a fost preparat din grăsime internă prin topirea acesteia într-o baie de apă. Folosirea lui pentru arsuri a permis, potrivit autorului, reducerea perioadei de tratament cu aproape jumătate. Pentru prima dată grăsimea umană numită „humanol” a fost folosită în scopuri terapeutice în practica chirurgicală de către medicul Godlander în 1909. În URSS, a fost folosită și de L. D. Kortavov în 1938.

Substanța obținută după fierberea prelungită a cadavrelor poate fi vindecatoare. Desigur, aceasta este doar o ipoteză până acum. Dar la unul dintre seminariile științifice și practice, specialiștii de la laboratorul de cercetare N. Makarov a arătat un MOS obținut artificial de ei (substrat organic mineral). Protocoalele de cercetare au mărturisit: MOS este capabil să mărească capacitatea de lucru a oamenilor, să scurteze perioada de reabilitare după leziuni cauzate de radiații și să mărească potența masculină.

Consumul de carne umană în societatea modernă

Astăzi, în secolul 21, civilizația occidentală consumă în mod legal carne umană - aceasta este placenta și aditivii alimentari. Mai mult decât atât, moda consumului de placente este în creștere de la an la an, iar în multe maternități occidentale există chiar și o procedură de utilizare a acesteia - fie pentru a o da unei femei în travaliu, fie pentru a o preda laboratoarelor care produc hormoni. droguri pe baza acestuia.

La început, bătrânii - milionarii erau tratați cu embrioni de vacă și oaie, iar în curând medicii au stăpânit un medicament incomparabil mai eficient - alfa-fetaproteina, făcută din copii nenăscuți umani.

Este produs din țesuturi embrionare, direct din embrionul uman, din sângele din cordonul ombilical, din placentă.

Desigur, producerea acestui „medicament pentru milionari” necesită mii, zeci de mii de embrioni, iar vârsta lor nu ar trebui să fie mai mică sau mai mare de 16-20 de săptămâni, când viitorul organism este deja complet format.

Mai multe despre asta aici:

Misterul sângelui și canibalismul elitei

Canibalism medical - droguri de la copiii uciși

La produsele alimentare moderne se adaugă și carne umană ca aditivi alimentari. Consumatorul nici nu știe că atunci când cumpără cafea instant Nescafe, cacao Nesquick, condimente Maggie, alimente pentru copii sau alte produse de marcă, primește un produs cu adaos de „carne umană”.

Compania americană de biotehnologie Senomyx Co Ltd, al cărei profil principal este producerea diverșilor aditivi alimentari pentru industria alimentară și cosmetică. Dacă mergem pe site-ul în limba engleză Wikipedia, aflăm că componenta dezvoltată HEK293 este mândria companiei menționate mai sus.

La rândul nostru, dacă ne întrebăm ce înseamnă HEK293, aceeași Wikipedia ne va da răspunsul că HEK reprezintă Rinichiul Embryonic Human, adică rinichiul unui embrion uman avortat.

Citiți mai multe aici: Carne umană dietetică: ești sigur că dieta ta nu o are?

Vezi și: Valori europene

Recomandat: