De unde a venit pământul turcesc?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Recent, o mulțime de oameni au început să studieze probleme legate de adevărata istorie a Rusiei, să reconstituie evenimentele distorsionate ale antichității, să încerce să înțeleagă adevăratele relații cauză-efect ale anumitor evenimente din trecut. Tema centrală a fost în mod direct misterioasa Tartarie însăși, care a apărut din uitarea timpului pe multe hărți antice. Cercetătorii au încercat în mod repetat să înțeleagă această problemă - de unde a venit această putere uriașă pe hărțile medievale, și nu atât de medievale, care au înlocuit Imperiul Rus pe hărțile cu care suntem obișnuiți. Despre istoria Tartariei s-au creat deja o multime de proiecte minunate, nu a existat o singura persoana care sa se gandeasca care macar o data sa nu dea de articole, videoclipuri pe aceasta tema. Împreună cu Tartaria, istoricii alternativi și cercetătorii amatori acordă atenție Europei și falsității istoriei ei. Aproape în egală măsură, unele dintre ele se referă la Orient, descriind afacerile militare și politice ale Tartariei în Asia, și în special cu China. India și, parțial, Persia nu rămân lipsite de atenție. Dar cu Imperiul Otoman lucrurile stau altfel. Deși este menționat de mulți cercetători și i s-a acordat și atenție, în momentul de față nu există încă un concept coerent despre istoria și rolul său în acea lume antică în care Tartaria a fost cândva hegemonul politic. Da, s-au auzit în mod repetat informații că acest imperiu a fost numit Ataman, deoarece a fost condus inițial de atamanii Hoardei de cazaci, care au luat în propriile mâini puterea cândva fără centură a Bizanțului și au aprobat conducerea militară. Practic, din aceste vremuri (secolele 12-15) începe descrierea Imperiului Otoman de către mulți autori. Cu toate acestea, trecutul său nu este mai puțin interesant și distractiv decât alte regiuni care au fost odată politic sub auspiciile Tartariei. În acest articol vreau să mă apropii de explicarea și clarificarea istoriei și antichității acestor meleaguri.

Problematica acestei probleme m-a alarmat pentru prima dată când nu am putut găsi aproape o singură hartă antică unde să fie menționat numele ținuturilor pe care le aveam în vedere, ca și Imperiul Otoman însuși (desigur, unii dintre cititori vor obiecta imediat, spun ei)., Arătam prost, sau că era a mea puterea a fost numită direct de otomanii înșiși, iar europenii și-au folosit numele familiare). Cu toate acestea, adevărul rămâne - pe majoritatea hărților din secolele 16-19 de pe site-ul binecunoscutului Imperiu Otoman, cel mai adesea se află Turcia (Turcia) sau Turcia asiatică și Turcia europeană (Turcia europeană, Turcia asiatică), puțin mai rar - Imperiul Turc (Turcici imperii), pe Pe o serie de hărți, este pur și simplu semnat de Anatolia (Natolia, Anatolia), chiar mai rar și în perioadele anterioare, se găsește Cappadocia. Din păcate, vechile cărți turcești în sine nu pot fi citite de cei care nu sunt familiarizați cu grafia arabă, iar cele noi (după 1923) arată, firește, deja Republica Turcia.

Al doilea lucru care m-a împins multă vreme să scot în evidență tema Imperiului Otoman a fost ușoara neglijență a acelor cercetători alternativi care, în studiile lor despre Asia Centrală și Tartaria, folosesc și fac referire la imaginile busturilor hanilor Hoardei. situat în orașul turc Shogut. Practic, se face referire la aceste imagini, indicând faptul că acei khani erau reprezentanți ai rasei caucaziene, adică aceiași ruso-arieni-slavi (oricum, terminologia acestor trei cuvinte este destul de complicată și necesită un articol separat pentru a se descompune complet). toate semnificațiile cuvintelor de date), așa cum facem noi. Cu toate acestea, uneori, unii oameni încearcă să citeze aceste imagini pentru a indica speranța de viață fantastică a acelor conducători după standardele noastre. De exemplu, bustul lui Batu Khan (Batu han) poartă semnătura 1227-1502 și mulți spun cu încredere că aceștia sunt anii vieții acestui Khan. Dar dacă am decis deja să restabilim adevărata istorie a lumii, atunci totuși nu ar trebui să neglijăm ceva pentru a o ajusta la concluziile noastre. Căci pe bust ele reprezintă anii vieții lui Batu și anii de existență ai unei astfel de formațiuni de stat, cunoscute de istorici ca Hoarda de Aur, pentru Altınordu Devleti înseamnă doar - starea Hoardei de Aur.

Și aici ajungem la o problemă foarte importantă - problema înțelegerii cuvântului „devlet” (devlet), care a fost numit atât Hoarda de Aur, cât și Imperiul Otoman de către otomanii înșiși. Astăzi traducem expresia turcă Osman devleti ca Imperiul Otoman, care este fundamental greșită. Căci nu era un imperiu. La fel cum Hoarda de Aur nu era. Imperiul în conceptul modern al acestui cuvânt a fost însăși Tătaria, care, totuși, ridică îndoieli (în ciuda convingerilor unor cercetători cu privire la originea cuvântului „imperiu” din „creat cu numele de Perun”). Dar înțelegem cu toții perfect că în terminologia ruso-ariană exista acel cuvânt încăpător care însemna atât statul modern, cât și imperiul, dar și conceptul opus acestora. Vorbesc despre termenul „putere”, care este strâns legat de un astfel de concept precum „autocrație”. Sensul inițial al cuvântului „autocrație” spune că acesta este procesul de a păstra pe cineva sau ceva din sine fără ajutor din exterior. Deci, din punct de vedere politic, era un fel de sistem politic în care fiecare clan se putea cuprinde în cadrul propriului său clan. Fiecare clan era autosuficient, în timp ce șefii unor astfel de clanuri, bogate în conceptul original al acestui cuvânt clanuri, erau numiți radani, sau autocrați și erau aleși de prinți și regi la vânătoare. Acesta este sensul original al autocrației și, prin urmare, forma politică de guvernare a fost autocrația. Cred că cititorii acestui articol sunt oameni deja informați în acest subiect și nu are sens să explic de ce șefii clanurilor puternice (capabile să se întrețină) au fost considerați capabili și demni să conducă întregul stat.

Așadar, devine clar că termenul de „putere” a Tartariei era mai inerent decât „imperiu”, dacă, bineînțeles, ținem cont de faptul că populația sa era ariană și urma vechile fundamente politice ariene. Să ne întoarcem la Hoarda de Aur și la Imperiul Otoman. Atât unul cât și celălalt în limba turcă se numeau devlet. Deci, conceptul cuvântului devlet poate fi tradus doar parțial din turcă ca „imperiu”. Pentru acest concept în limba lor Hoardă există un cuvânt mai potrivit - imparatorluk, care denumește, de altfel, imperiul lui Babur Shah (Babür İmparatorluğu), Imperiul Timur (Büyük Timur İmparatorluğu) și Imperiul Turcilor Cerești (Göktürk İmparatorluğu) (apropo erau acele armate ale Tartariei care au luptat în secolele III-VI d. Hr. cu Imperiul Celest și se numeau Dinlins, Zhuzhzhani și Xiongnu, precum și tyuku și tele). Deci, vedem clar că în limbajul Hoardei conceptele devlet și imparatorluk sunt complet diferite. Deci Hoarda de Aur și Imperiul Otoman au fost de fapt devlets, care este cel mai apropiat de conceptul de putere slav, și chiar arian.

Ce avem in acest moment. Pe hărțile europene din Evul Mediu și mai târziu, vedem o anumită entitate politică numită Imperiul Turc sau pur și simplu Turcia. Turcii înșiși îl numesc acum Imperiul Otoman. Versiunea care spune că otomanii au fost inițial atamani ai hoardelor individuale de cazaci care au trăit în aceste teritorii și care au creat un fel de lovitură militară în Bizanțul de atunci pare destul de logică. Acest lucru a fost făcut în 1453 de un anume Mehmed poreclit Fatih (cuceritor) (este posibil ca iezuiții medievali să fi scris și o parte din imaginea cărții Muhammad de la el, similar cu felul în care au combinat în Iisus canonic atât profetul evreu Yeshua, cât și principele ruskolan Bus Beloyar, răstignit pe malul Niprului, și care a trăit în secolul al XI-lea în Constantinopolul încă bizantin, Radomir, fie preot, fie domnitor, răstignit în același cunoscut Constantinopol-Istanbul). Atunci, se pare că islamul nu era încă religia principală, deși s-a răspândit destul de activ în sudul arabilor. Este foarte posibil ca chiar și în timpul lui Suleiman Magnificul (un contemporan cu Ivan cel Groaznic), problema religioasă din statul său să fi fost asemănătoare cu cea care a apărut în Moscovia - viziunea vedica asupra lumii a început să fie înlocuită și amestecată cu islamul în primul caz si cu ortodoxia in al doilea. Acest proces a fost în cele din urmă încheiat după moartea lui Suleiman și Ivan în ambele regate. În același timp, Moscovia s-a desprins de Tartaria (sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea), iar Turcia (vom reveni la adevăratul nume al acestei puteri mai jos) a încetat să mai fie un aliat al imperiului arian. Așa că în Moscovia a fost o frământare, iar în Turcia a venit la putere fiul lui Suleiman Selim, care, în termeni moderni, pur și simplu a băut tot ce făcuse tatăl său. De atunci, a început declinul puterii Turciei. Războaiele din Turcia și Moscovia (în viitorul Imperiului Rus) înainte de Suleiman și Ivan au fost rare și nu atât de grave, dar cele ulterioare toate păreau un fel de împărțire a pământului și dreptul de a fi hegemon în Marea Neagră.. Așa a început meciul lor de fotbal în Crimeea, care a durat până la mijlocul secolului al XIX-lea, când războiul Crimeei a punctat în cele din urmă İ. Apropo, înainte de întărirea acestor puteri, Crimeea a fost întotdeauna o unitate administrativă independentă în Tartarie și a fost numită în Evul Mediu Mica Tartarie, iar înainte de aceasta - Tavrida. Și acest nume, apropo, va apărea în continuarea studiului nostru asupra acestei regiuni.

Deocamdată, să ne întoarcem în Turcia. Așadar, vedem o imagine coerentă, care explică acum relația cauzală a evenimentelor istorice din Asia Mică după secolul al XIII-lea. Secole în care Genghis Khan (Timchak, Presbiter John) a restabilit puterea Tartariei. Timp de câteva secole, Statul Ataman, format pe locul Bizanțului, a fost loial și aliat Tartariei, apoi a urmat totuși aceeași cale ca și Moscovia, care a devenit Imperiul Rus. Cu toate acestea, va fi mult mai interesant să luăm în considerare vremurile premergătoare domniei lui Timchak și formarea unităților politice de mai sus. Statul otomani-atamani a existat cu adevărat, totuși, acest nume a fost folosit doar de ei înșiși în raport cu ei înșiși, adică era numele de sine al acestei țări. În jur, toată lumea îi cunoștea drept Statul turc, sau Turcia-Turcia. Și aici ne confruntăm cu o bifurcătură lingvistică. În primul rând, pare destul de logic că țara cucerită de turci a fost numită Türkia (cum sună până astăzi Türkiye). Dar, în al doilea rând, dacă sapi puțin mai adânc, poate deveni destul de evident că această zonă - Asia Mică, Anatolia - a fost numită într-un anumit mod consonanți în vremuri străvechi, inclusiv regiunea Mării Negre. În plus, este de remarcat că nici turcii, nici limba turcă nu au existat vreodată: au existat trupe tătare și vorbeau limba militară a Hoardei, pe care cazacii ruși o cunoșteau până în secolul al XIX-lea, pentru că era limba comună a Hoardei, care a fost limba de stat alături de rusă (prakrit, arian, slovenă veche, slavonă bisericească veche, rusă veche, dacă vrei). Această limbă nu a fost niciodată limba națională a turcilor, dintre care nu a existat niciodată ca naționalitate. Chiar și conceptul modern de „turcă” este extrem de vag. Folosind exemplul acelorași tătari din Crimeea, putem vedea cum reprezentanții a trei rase diferite: mongoloizi (Nogailar, Nogais), caucazoizi (Tatlar, munteni) și mediteraneeni (Yalyboil, sudici) - toți se consideră că tătarii din Crimeea sunt pur și simplu Krymchaks - qırımlı -kyrymly), turci, deși nu sunt doar reprezentanți ai diferitelor popoare, ci, în general, rase fundamental diferite. Este important de înțeles - limba turcă sau Hoardă a fost limba ariană, o limbă de comunicare creată artificial a varnei militare a societății ariene. În unele zone, a devenit și o limbă vorbită, împingând limba rusă (ariană) la nivelul unei limbi preoțel-spirituale. Așadar, admiși pe teritoriul Tartariei, unele clanuri ale Dzungari (Arims, Chinais) și cei care s-au crescut în Siberia au început să vorbească limba arienilor și au început să se numească Shors, Khakass, Altai, la locul lor de reședință. Dar această limbă nu a fost niciodată limba lor, ei nu au fost niciodată un singur grup etnic al turcilor. Nu a existat nici un kaganat turcesc - a existat doar control temporar asupra armatei lui Unns (huni, huni) în regiunile de sud, est și vest ale Tartariei, unde islamul timpuriu, creștinismul timpuriu și respectiv confucianismul se răspândeau activ. Deci acele trupe ale cazacilor, conduse de atamanii lor, care au apărut în Bizanț în secolele XIII-XV, cu greu se puteau numi turci. Dar cine s-ar putea numi așa, așa că aceștia sunt chiar strămoșii tuturor locuitorilor moderni ai Crimeei, care anterior se numea Tavrida.

Și acum o mică digresiune lingvistică. Să ne gândim puțin logic. Cine a sunat Crimeea Tavria? Așa este, grecii. Ce însemna asta în greacă? Tauros, sau tavros - taur, i.e. în opinia elenilor, locuitorii Crimeei se numeau tauri. Și care va fi „taurul” în limbile slovenă veche și rusă veche? Așa este - turul. Se pare că populația locală a peninsulei se numea tururi, iar pământul lor, conform regulilor de formare a cuvintelor în limba rusă, se numea Turia sau, mai familiar urechilor noastre, Turkia. Deci Tavrida și Turkia sunt una și aceeași. Și nu sugerez că Crimeea ar trebui acum să fie dată Turciei, deloc. Aș spune chiar contrariul. Dar să săpăm și mai adânc și să ne îndepărtăm de vremurile migrației popoarelor (în terminologia slavă a timpului Busovoy) și chiar din vremurile antichității (cunoscute în istoriografia slavă drept epoca troiană) și să ne amintim cine a locuit tot sudul Niprului. stepe, Crimeea, nordul și chiar sudul Caucazului și, la un moment dat, și teritoriul Asiei Mici. Și acele triburi erau numite sciți. Așa îi cunoaștem acum. Cu toate acestea, cuvântul „scit” este, de asemenea, lectură greacă sau greco-latină (apropo, acesta din urmă devine chiar abuziv, nu este surprinzător câte războaie au fost pierdute de romani-romani cu sciții, iar acum cuvântul " schifo-Scytho" în italiană înseamnă "teribil, dezgustător, dezgustător"). Știm că în notația latină acest cuvânt este scris ca Scythia, unde combinația de litere „th” transmite sunetul „f” dentar, moale, în limbile veche slovenă și greacă, notate cu litera „fita” sau „ theta”. Prin urmare, a devenit posibilă alternarea sunetelor „t” și „f” într-un număr de limbi. Deci Scythia poate fi citită atât ca Sketia, cât și ca Scufia. Merită menționat imediat că un astfel de nume pentru ținuturile sciților ar fi putut fi înrădăcinat datorită faptului că în țara lor existau o mulțime de orașe la acea vreme, pentru un skete, sau un skuf, înseamnă nimic mai mult decât o „așezare împrejmuită” (de la cuvântul „balenă” - un braț de stâlpi legați într-un gard, care, la rândul său, provine de la cuvântul „tac”, care însemna inițial un astfel de stâlp de lemn). Deci cuvântul Scythia-Sketia poate deveni asemănător cu cuvântul scandinav Gardarik, care se referea și la regiunile mai nordice ale așezării scito-arienilor. Cu alte cuvinte, grecii au numit aceste ținuturi Scythia, iar scandinavii Gardarika. Cu toate acestea, doar un număr mare de orașe și așezări din Scythia nu este singura explicație pentru originea numelui său. Conform unei alte reguli de farmec, există și un număr de vocale care alternează între ele: deci în dialectele sudice sunetul „o” este înlocuit cu „și” (asta se poate vedea în exemplul pisicii rusești și ucrainenei). balenă). Deci, cuvântul grecesc de sud Scythia în pronunția nordică poate suna ca Scotia. Și acum ajungem la cel mai interesant lucru care leagă Taurida de Scythia. Vacile și taurii sunt încă numite vite în rusă, iar zeul care le patrona era Veles, zeul vitelor. Totuși, aici merită să faceți o rezervare că nu era o vite pentru că controla vacile, așa cum viziunea antică asupra lumii este acum interpretată primitiv, ci pentru că taurul era animalul său totem, conform miturilor mama lui era Vaca Zimun, iar Veles. transformat într-un taur, un bou. Boul este, de asemenea, unul dintre numele acestui animal totemic, sacru (care este așa până astăzi în tradiția vedica din India). „Volga” - „calea taurului”, numim străvechiul râu Ra. Și de-a lungul malurilor sale a trăit un trib slav de Volgari, care au devenit bulgari-bulgari, iar după islamizare - tătari-turci. Don - apropo, a fost și unul dintre numele lui Veles și a făcut legătura între Don Volga și Marea Azov (eroica Azovka, conform legendei, a fost iubita lui Veles). Apropo, merită remarcat faptul că Lupul a fost o altă întruchipare zoomorfă a zeului Veles, iar cuvintele Veles, un bou, un lup - unul dintre aceleași. Din aceasta, lupul, sau mai bine zis bozkurtul, lupul cenușiu, a devenit fiara totemică a turcilor din sud.

Dacă mergem puțin mai spre sud, atunci vom întâlni Bosforul Cimmerian (acum Strâmtoarea Kerci), despărțind Taurida de Taman (prin urmare, condus și de atamani aleși). Exact același Bosfor se găsește în altă parte a Mării Negre, este Bosforul Trac, care separă acum părțile asiatice și europene ale Istanbul-Constantinopol. Ne vom întoarce în Tracia, dar Bosforul necesită lămuriri, pentru că cuvântul Bosfor provine din grecescul bus poros, care înseamnă – „calea taurului”! Căci, conform legendelor antice grecești, zeul Zeus s-a transformat într-un taur, a răpit-o pe Prințesa Europa și a navigat cu ea pe insula Meotida pe spatele său (Marea Azov, apropo - „Meotida” înseamnă „ceva în între”), unde s-a răsfățat în plăceri amoroase cu fata. Acesta este un mit, dar, în realitate, problema era că o anumită rută comercială care ducea de la Mediterana la Meotida era numită „calea taurului”, ocolind astfel atât Bosforul (atât Tracic, cât și Cimerian), cât și de la Meotida, navele comerciale puteau urcă pe Don până la Volga, unde „calea taurului”, aparent, a continuat, și deja undeva pe malul râului Ra, mai aproape de gura lui în Marea Caspică (este în vremuri străvechi, atenție, lacul Volyn! Și zeița Volyn a fost ipostaza feminină a lui Veles și a venerat-o în toate ținuturile scitice, după cum o dovedesc tribul Volyn din vestul Ucrainei și regiunea modernă Volyn în același loc) s-a întâlnit cu alte mari rute comerciale care mergeau în caravane umplute cu mătase din Asia (sau Tartaria asiatică, numită Catay (chineză) Tartaria, nimic în comun cu China modernă). Apropo, cuvintele China, skete, whale și Scythia sunt, de asemenea, unul dintre nume, a cărui rădăcină a fost deja descrisă mai devreme.

Deci, ce avem acum: Taurida = Turkia (din cuvântul „tur”), Scythia = Scotia (din cuvântul „vită”), Volga Bulgaria = Volgaria (din cuvântul „bou”). Pe întreg teritoriul de la Munții Carpați până la Volga, precum și întreaga regiune a Mării Negre, a fost venerat același animal totem - un taur, care este o întruchipare zoomorfă a zeului Veles. Acele triburi aveau multe nume de sine, dar toate erau legate într-un fel de Veles (chiar și partea vitelor scitice migrate în Insulele Britanice la începutul erei noastre și-au păstrat acest nume și și-au numit pământurile Sctoland și pajiștile din Veles). Din cele mai vechi timpuri, vaca-taur a fost tratată ca un animal sacru, iar în panteonul zeilor slavi chiar și Vaca Zimun este mama multor zei vechi. După cum știți, sciții au trăit nu numai în regiunea nordică a Mării Negre, ci tot de cealaltă parte a Mării Negre - în secolul al VII-lea î. Hr. au coborât prin Caucaz spre sud și și-au întemeiat regatul printre medii, asirieni și vani, numindu-l Ishkuza Dacă ne întoarcem la etimologia acestui cuvânt și, cunoscând regulile farmecului limbajului, înlocuiți sunetele „sh” cu „s” (ca în cuvintele sâmbătă și Shabbat), iar „z” vocal cu un „t” înfundat, atunci va ieși Iskuta și pentru că, din moment ce Turcii moderni încă se consideră descendenții Iskitler, iar regatul lor se numește İskit Devleti (din nou acesta este conceptul de devlet-putere). Sciții nu au stat însă mult timp în Asia Mică, iar după tristul război cu medii, conduși de Cyaxar, aceștia, conduși de regina lor Zarina (soția regelui ucis Madia), s-au întors în orașul ei natal. Roxanak în nord. Și aici ajungem la o altă ramificare interesantă în numele vitelor scitice. Căci, potrivit lui Herodot, autodesemnarea lor era „cipată”, ceea ce se putea referi la coeziunea, unitatea, integritatea acestor triburi, sau uniunea tribală, dar și la viziunea solară asupra lumii (iar printre regii lor erau adesea cei care purtau numele de Cola sau Kolaksay). „Părul clar” în sensul său inițial însemna și „pur, strălucitor, iluminat”, prin urmare, părul clar ar putea fi numit nu numai cu părul blond, ci și cu pielea clară, cu părul deschis, într-un cuvânt - oameni care au păstrat genetica ariană. Dar ei venerau aceste sun-colo cu părul blond și erau reputați în mituri ca adevărați vrăjitori, lupi, care știu să se întoarcă ca lupi și care veneau, de asemenea, boul sacru ca simbol al zeului Vol-viesp, și ei a purtat lupi lungi și au fost întotdeauna un popor volitiv. Și scolotos este doar un cuvânt diferit pronunțat în mod grecesc, în care sufixul grecesc antic de apartenență la ceva „-otos” a înlocuit sufixul slav care poartă aceeași încărcătură semantică - „-ov”. Așadar, vechea greacă scolotos, devine destul de de înțeles „chips-ul, șoimi” din slovenă veche. Ei bine, inutil să spunem că șoimul era o pasăre solară (după regulile farmecului, „miupa” poate fi citită și ca „cor, munți” (de aceea există deja multe ramuri de cuvinte, precum corn (unde) soarele răsare) și orizontul (unde apune), iar citind în două rânduri zeul șoim egiptean „Horus”, sau cazacul „Khors”, devine „corn”, păstrat în limbile slave de vest cu rădăcina suplimentară. „ra” (cred că nu merită explicat) ca cuvântul „rarog, rereg, perekh, Rurik „- adică „șoim”), și a fost o reprezentare ornitomorfă a lui Dazhdbog Tarkh, care, apropo, s-a transformat și într-un vițel De aceea, cuvintele Tarkh, Tur, Tor și chiar Taur sunt toate cuvintele aceleiași ediții.faptul că runa Tarkh amintește foarte mult de „personajul chinezesc” Tian, care înseamnă „cer”.

Și anume, Tatăl Ceresc, zeul cerului dintre „vechii turci” era zeul Tangri, sau Tengri, pe care ciuvașii îl numesc încă Tura. De aici și vechea religie păgână a turcilor, numită tengricilik în Turcia. Să ne întoarcem la regina Zarina, care i-a condus pe sciții-vitele-skoloți-șoimii-șoimii-sklavani-slavi (în final) spre nord la Roxanak și așa i-a dus acasă, în țara șoimilor cu părul blond, la Rus Sokolyanskaya - Ruskolan. Prin urmare, este posibil să se pună un semn de identitate între Scythia și Ruskolan. Unde două mii de ani mai târziu, deja în secolul al XVI-lea d. Hr. a fost prin naștere soția sultanului otoman Suleiman Magnificul, iar numele ei era Roksolana.

Acum puteți pune împreună un fel de imagine holistică și puteți rezuma toate cele de mai sus:

- în secolul al VII-lea î. Hr în Asia Mică, Anatolia, au apărut triburi de skoloți-șoimi, veniți din Nipru și din Crimeea;

- venerau taurul ca simbol al zeilor Veles și Tarkh Dazhdbog, pentru că vaca era susținătorul acelor triburi. Și până în ziua de azi, simbolul național al Turciei sunt coarnele taurului, etalându-se pe stema lor și într-o formă inversată pe steag (doar energia zeului Veles este blocată pe steagul și stema cu un pentagramă inversată - acesta este „steagul stacojiu” modern (al bayrak) cu imaginea unei semilună și a unei stele);

- zeul suprem din panteonul lor era Tengri-Tarkh, zeul ceresc și zeul soarelui;

- după ce a luptat în Asia Mică, despicat s-a întors la nord; este demn de remarcat faptul că în acel moment sentimentele anti-tătariste începuseră deja să prindă contur în Asia Mică și Asia Mică, prin urmare, sosirea scoloților poate fi privită ca o încercare a metropolei de a soluționa conflictul (ținuturile sudice au fost sfâșiate). în bucăți, Asiria a fost împărțită și teritoriile ei au fost împărțite între regatele care făceau parte din ea, au devenit independente). Nu cel mai mic rol în acea despărțire l-au jucat evreii care se stabiliseră deja în Asia de Vest, care se întorseseră din turneul Sinaiului. Da, și reprezentanți de origine non-ariană au ajuns la putere în multe regiuni (cum s-a întâmplat în Persia), care a servit ca o scindare. Se pare că atunci satârii nu au reușit să rezolve conflictul și au fost nevoiți să se retragă dincolo de Caucaz.

- data viitoare când tătarii a trimis trupele Hoardei din est, și s-a întâmplat sub numele de „migrația popoarelor”, „invazia hunică”, „kaganatul turcesc”. La acel moment, era deja necesar să se înăbușe amenințarea unei scindări tot mai mari în Ruskolani însuși (provincia vestică Târtaria). În secolele 2-4. Cu toate acestea, Ruskolan a unit sub sine aproape toată regiunea Mării Negre (la urma urmei, Constantin a făcut și orașul antic al hitiților capitala sa la sfatul Ruskolanului, adică Saka, regele scit Bus Beloyar,iar cu ajutorul lui a urcat pe tronul Imperiului Roman divizat și a condus partea de est a acestuia, fostul aliat al lui Ruskolani), Persia era, de asemenea, subordonată Ruskolani-Scythiei. Câteva secole mai târziu, islamul a început să pătrundă aici, iar turco-hoardele-sciții au restabilit ordinea în Asia Mică. Cu toate acestea, islamul a reușit să pătrundă în ținuturile Volgari-Bulgarilor (viitorii tătari Kazan). Creștinismul a avansat nu mai puțin agresiv dinspre vest, iar Bizanțul a încetat să mai fie un tătar aliat. Oamenii care locuiau în Bizanț nu erau altfel decât cei care trăiau în nordul regiunii Mării Negre. Singura diferență a fost diviziunea politică.

- Ultima mare campanie a trupelor tătare pe aceste meleaguri a fost așa-zisa. „Cucerirea” lui Genghis Khan (Timchak, Ivan). Apoi atamanii Hoardei au ajuns la putere în Bizanț, iar aceste țări s-au aliat din nou cu Tartaria. Totuși, acest lucru nu a durat mult, iar după moartea lui Suleiman, Turcia s-a retras din unire.

Deci, de unde a venit numele Turcia? Desigur, unele dintre triburile Skolot-Scyth ar fi putut să-l aducă cu ei, de exemplu, tururile din Tavrida-Turkia, încă din secolele 9-7. î. Hr. Ar fi putut fi hoardele Unn care i-au venerat pe Tur și pe zeul Tarkh-Tengri în secolele 3-5. ANUNȚ Este mai puțin probabil ca abia în secolul al XV-lea cuceritorii otomani-atamani și-au amintit vechiul lor totem. Și nu putem fi siguri că înainte de otomani-atamani, care au înființat un stat pe aceste meleaguri, toponimul Turkia nu a fost folosit, să zicem, pe vremea Bizanțului. Cu toate acestea, otomanii își numeau statul ataman, dar vecinii lor, europenii și slavii, din vechea amintire, numeau aceste țări Turcia sau imperiile turcești. Și Bizanțul nu a apărut din senin. Din punct de vedere politic, ea a fost succesoarea Imperiului Roman de Răsărit, Imperiului Roman, Imperiului lui Alexandru cel Mare, Imperiului Persan și chiar mai devreme a Imperiului Asirian. Dar toponimul Turkia a supraviețuit și a venit din timpuri mai străvechi. Și acum este timpul să ne întoarcem în Bosforul Trac. A devenit trac deja în pronunția modernă, ca Scythia-Sketia și Atena-Atin, dar a fost întotdeauna exact trac, căci teritoriile Balcanilor moderni se numeau trace, iar triburile care locuiau acolo erau numite traci. Aceste ținuturi au făcut întotdeauna parte din Imperiul Otoman și înainte de Bizanț, care, cel mai probabil, nu au fost numite nici primul, nici al doilea nume. Puterea otomană a aparținut și Crimeei, este și Taurida, iar în rusă, așa cum am stabilit - Turkia.

Deci, la nord - Turkia-Tavrida, la vest - Trakiya-Thrace, și ce s-a întâmplat în sud, chiar în Asia Mică? Și până la urmă a fost distrus cândva în secolul al XIII-lea. î. Hr. orașul Troia! Troika, Trinity - și ea avea „colonii” în toată regiunea Mării Negre, pentru că în această zonă au supraviețuit prea multe nume cu o rădăcină similară - a existat chiar și orașul Trinity în Peninsula Taman, iar războiul troian putea acoperi de fapt mult. teritorii mai mari decât doar un oraș-stat de pe malul Mării Egee, Marea Albă (Ak deniz în turcă). Troia a căzut, dar „coloniile” ei - pământul au supraviețuit, deoarece troienii care locuiau acolo au supraviețuit, deoarece numele acestor pământuri a fost păstrat - Turcia-Trinity, sau Turkia-Troika (Türkiye), Trakia (Thrakia) și Taurida-Turkia. -Torkia. Legendarul castel a fost așezat încă din anul 3 mii î. Hr. și a împărțit acele pământuri cu Hatts (strămoșii hitiților) care încă trăiau în Asia Mică. Acești hutts sau atty-antes (nu chiar rude ale furnicilor medievale) își aveau capitala în orașul antic Constantinopol de pe malul Mării Marmara. În lectură completă, numele acestor furnici atașate suna ca „Anatoli, Alatini”, de la ei a venit numele acestei zone, cel mai vechi dintre numele ei - Anatolia. Îmi amintesc imediat de regatul Altyn din basmele rusești și de regina Film și de soțul ei, regele Alatynia Svyatogor. Ne-au apărut și în miturile grecești ca titanul Atlas și soția sa Pleion. Mă grăbesc să notez că nu neg existența a 13 mii de oameni.cu ani în urmă, Atlantida, sau, cum se mai spune, Antlani, pe continent în Oceanul Atlantic, la fel cum nu neg că atlanții-Altyns-Anatolienii-Anta-Attas-Hatts supraviețuitori și-ar putea avea coloniile pe țărmuri. a lacurilor mediteraneene de atunci și a Lacului Triton (Marea Marmara), sau doar unii dintre atlanții supraviețuitori au ajuns nu numai pe continentul american sau în Egipt, ci și pe țări, care mai târziu vor păstra numele primului lor atlanți. -Colonisti anatolieni de secole. Când troienii i-au devorat pe hutti, toate aceste pământuri au început să fie numite Troia-Trinitate. Cu toate acestea, este de remarcat faptul că primul rege al Troiei a fost Dardanus, care s-a născut în Samotracia (o insulă din Marea Egee, în largul coastei Trakia). În onoarea lui, apropo, a fost numită a doua strâmtoare (Dardanele) a Mării Marmara, legând-o cu Mediterana. Acest Dardanus era fiul Electrei și nepotul lui Atlant, regele Atlantidei. Iată o astfel de genealogie mitologică și, dacă nu o considerați un pedigree de încredere al regilor antichității, atunci concluzia poate fi făcută din ea fără echivoc - troienii din lumea antică erau considerați descendenții atlanților, precum și strămoșii etruscilor, care s-au numit, pentru un minut, Rassens, iar regele acestor Rassens a fost Eneas (eroul legendarei Eneide), el este și Venus (de unde Wendii cu Veneția, Venile și vandalii lor). Și au avut succesiunea cea mai directă. Capitala acesteia, să o numim de Est, Atlantida, legendarul antediluvian Constantinopol Svyatogora a fost situat pe locul orașului modern Istanbul, care și-a păstrat până de curând numele antic.