Interdicția relativ perpetuă a criticii teoriei științifice a lui Einstein
Interdicția relativ perpetuă a criticii teoriei științifice a lui Einstein

Video: Interdicția relativ perpetuă a criticii teoriei științifice a lui Einstein

Video: Interdicția relativ perpetuă a criticii teoriei științifice a lui Einstein
Video: RĂSTIGNIREA LUI ISUS / THE CRUCIFIXION OF JESUS 2024, Mai
Anonim

Interpretările teoriei speciale a relativității (SRT), pe care nimeni nu a luat-o în serios la început, au început să fie analizate în 1908. Până în 1914, SRT a fost respinsă de toate experimentele, inclusiv de experimentele privind căutarea derivării eterului, care au dat un rezultat diferit de zero.

Multe lucrări teoretice care au considerat SRT din punct de vedere fizic și filosofic nu au lăsat o piatră neîntoarsă din această teorie. În ciuda acestui fapt, în noiembrie 1919, a început o amplă campanie de PR în sprijinul teoriei generale a relativității (GTR), care, conform afirmațiilor relativiștilor, este o dezvoltare a SRT (ceea ce este de fapt departe de cazul, dar cu toate acestea, propaganda interpretărilor SRT este, de asemenea, în creștere). Încep publicații constante în ziare, apariții publice în fața unor nespecialiști, chiar și Charlie Chaplin este implicat în publicitate. În 1921, Einstein a făcut primul său turneu în Statele Unite, unde s-a angajat în propagandă, inclusiv în teoria relativității.

De obicei, este avantajos pentru relativiști să înfățișeze lucrurile de parcă numai fasciștii ar fi împotriva teoriilor lui A. Einstein. De fapt, în această perioadă, practic nimeni nu a auzit de fascism în Germania. Mai mult, în 1922, la aniversarea a 100 de ani, Societatea „Gesellschaft Deutscher Naturforscher und Arzte” a decis să excludă orice critică la adresa SRT în mediul academic oficial. Ca urmare, în 1922, în Germania a fost introdusă o interdicție a criticii teoriei relativității pentru presa academică și mediul educațional, care este încă în vigoare!

Premiul Nobel pentru 1921 a fost acordat lui A. Einstein pentru că a explicat două regularități ale efectului fotoelectric pe baza formulei sale (deși efectul fotoelectric în sine a fost descoperit mai devreme de G. Hertz, iar AG Stoletov a adus o contribuție semnificativă la studiul efectul fotoelectric). În același timp, când a anunțat acordarea premiului, lui Einstein i s-a spus că premiul i-a fost acordat, în ciuda îndoielii celorlalte teorii ale sale și a prezenței unor obiecții serioase la adresa lor.

Criticile puternice la adresa teoriilor lui Einstein au răsunat la Congresul Internațional de Filosofie (Napoli, 1924). O scrisoare deschisă a lui O. Kraus către A. Einstein și M. Laue în 1925 a rămas fără răspuns. De asemenea, nu a răspuns la broșura din 1931 O sută de autori împotriva lui Einstein. Dar anturajul său a pretins că toate acestea sunt persecuții la nivel național (în ciuda faptului că printre critici erau mulți evrei). În general, numărul lucrărilor critice care admit declarații antisemite este în prezent mai mic de 1 la sută (din peste 4000! Lucrări).

Iată câteva informații istorice. Fascismul din Germania a căpătat o greutate reală abia după criza economică din 1929. În primăvara anului 1929, lui A. Einstein i s-a prezentat un teren pe malul lacului Templin din Berlin și a petrecut adesea timp pe un iaht, adică i-au fost create toate condițiile de viață și de muncă. Partidul Național Socialist la alegerile parlamentare a fost al doilea ca număr de mandate, iar la 1 decembrie 1932 a fost numit cancelar al Germaniei Kurt von Schleicher (nu de la naziști!), care însă și-a dat demisia la 28 ianuarie 1933.. După aceea, la 30 ianuarie 1933, președintele Hindenburg l-a numit pe A. Hitler cancelar Reich al Germaniei. Și numai după moartea lui Hindenburg la 30 august 1934, Hitler a combinat ambele poziții și a devenit singurul dictator al Germaniei. Chiar și după ocuparea Austriei în 1938, naziștii au încercat să nu se certe cu nimeni. Pentru a vă convinge de acest lucru, este suficient să citiți revista „Colecție de povești de caravană” N2 pentru 2006, pp. 70-87, despre cum au fost cumpărate posesiunile baronului Rothschild (!) În Austria ocupată (pentru 3 milioane de lire sterline, din care 100.000 au mers personal la Goebbels pentru mediere).

În 1933 A. Einstein nu era un refugiat. Era un dezertor. În fiecare iarnă, Einstein conducea la vila sa din Passadena, California, iar în 1933 pur și simplu nu s-a întors în Germania. De aceea, după un timp, ca trădător, a fost declarat dușman al Reich-ului. Personal, el este, dar nu teoria lui. Deci, de exemplu, guvernul nazist deja în timpul celui de-al Doilea Război Mondial a adoptat un decret (1940) prin care „SRT este acceptat ca bază pentru fizică”. Neașteptat, nu-i așa? Deși, pe de altă parte, nu este nimic surprinzător aici; la urma urmei, elita nazistă a fost întotdeauna fascinată de magie și misticism. Aceste probleme au fost tratate mai întâi de Societatea „Thule”, iar apoi la nivel de stat – de către organizația „Ahnenerbe”. Posibilitățile mistice de schimbare a proprietăților spațiului și timpului și controlul magic al realității au interesat întotdeauna conducerea celui de-al Treilea Reich, iar teoria relativității, care este mai aproape de magie sau de artă decât de știința strictă, s-a dovedit a fi acceptabilă pentru viziunea lui asupra lumii.

În Rusia, istoricii moderni ai științei preferă adesea o abordare superficială, mai degrabă politică decât științifică, a evenimentelor din știința secolului al XX-lea, punând totul pe seama sistemului de stat sovietic. În același timp, din anumite motive, interdicțiile privind genetica, cibernetica și presupusa teoria relativității sunt menționate într-un singur pachet! De fapt, în URSS, numărul de ani de impopularitate a lui Einstein poate fi numărat pe de o parte, iar adversarii teoriei sale au fost supuși unei persecuții reale aproape tot timpul. Teoria relativității a devenit la modă în URSS încă din anul 20. Pentru a primi sprijin în URSS, a fost suficient ca Einstein să se alăture Partidului Comunist German în 1919. Adevărat, a părăsit-o șase luni mai târziu, dar această cascadorie publicitară a fost suficientă pentru a deveni „prietenul țării sovieticilor”. Din 1922 A. Einstein devine membru corespondent. Academiei Ruse de Științe și din 1926, în. Academia de Științe a URSS. Reviste populare din acei ani sunt și ele pline de laude. De exemplu, puteți privi articolul lui Lunacharsky „Aproape de mare” din revista „30 de zile” (N1 pentru 1930) despre cum Lunacharsky îl vizita pe Einstein la Berlin. Și cine putea la acea vreme să contrazică evaluările personalității lui A. Einstein și teoria sa despre însuși Comisarul Poporului pentru Educație?

Este avantajos ca „autoritățile” din știință să prezinte problema de parcă toate dezbaterile în jurul teoriei relativității s-ar fi purtat abia la începutul secolului și ca să nu mai vorbim de discuțiile reale ale secolului XX. Au fost conduse atât în direcția fizică, cât și în cea filozofică. De exemplu, K. N. Shaposhnikov și N. Kasterin (președintele Societății de fizică PN Lebedev din 1925) au demonstrat că experimentul lui Bucherer, efectuat în 1909, contrazice concluziile teoriei relativității. A. K. Timiryazev despre experimentele lui D. K. Miller (care a făcut mai multe observații decât toți ceilalți cercetători la un loc!) a fost cu greu acceptat la cel de-al 5-lea Congres al Fizicienilor. Din păcate, acesta a fost momentul în care discuțiile care s-au purtat în jurul SRT și GRT nu se puteau limita doar la știință - au fost conduse în condiții dificile, când știința în URSS era puternic politizată.

Citește și: Vântul eteric și Ipocrizia lui Einstein

În 1930, Glavnauki a închis Societatea de Fizică (rămînând doar Asociația Fizicienilor, condusă de academicianul relativist A. F. Ioffe). În 1934, a fost emisă o rezoluție specială a Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune privind discuția despre relativism, în care toți oponenții acestei „teorii” erau fie „deviatorii de dreapta”, fie „idealiștii menșevici”. Din 1938, Academia de Științe nu a finanțat lucrări care au contrazis într-un fel teoria relativității.

A doua oară, decretul care interzice critica teoriei relativității a fost adoptat în cea mai dificilă perioadă a istoriei noastre - în timpul Marelui Război Patriotic. În 1942, la sesiunea jubiliară dedicată aniversării a 25 de ani de la revoluție, Prezidiul Academiei de Științe a URSS a adoptat o rezoluție specială privind teoria relativității: „Conținutul științific și filozofic actual al teoriei relativității… este un pas înainte în dezvăluirea legilor dialectice ale naturii”. Ce altă dovadă de sprijin „înalt” pentru teoria relativității este necesară?

Pentru a treia oară, Prezidiul Academiei de Științe URSS a adoptat un decret care interzice critica teoriei relativității în știință, educație și publicații academice, deja în 1964 (conform acestui decret, era interzis tuturor consiliilor științifice, revistelor, departamentele științifice să accepte, să ia în considerare, să discute și să publice lucrări care criticau teoria lui Einstein.- Ed.). După aceea, au fost doar câțiva temerari care au declarat dezacord cu interpretările TO. Dar împotriva lor era deja folosită o altă metodă (nu, nu un incendiu), testată mai întâi la Zurich în 1917 pe F. Adler (care a scris o lucrare critică împotriva TO), apoi și la Zurich (probabil, au fost psihiatri!) În 1930 despre fiul său A. Einstein Eduarda (care a declarat că autorul SRT este Mileva Marich): cei care nu sunt de acord cu opiniile oficiale ale teoriei relativității au fost supuși unui examen psihiatric obligatoriu. De exemplu, A. Bronstein în cartea sa „Conversații despre spațiu și ipoteze” relatează: „… numai în 1966, Departamentul de Fizică Generală și Aplicată a Academiei de Științe a URSS a ajutat medicii să identifice 24 de paranoizi”. Așa a funcționat noua mașinărie inchizitorială fără incendiu.

De zeci de ani, numeroase articole care conțin dovezi incontestabile ale esenței antiștiințifice a acestor teorii, precum și lucrări care rezolvă cu succes problemele interacțiunilor fizice, sunt respinse ca „nu la nivel modern și nu prezintă interes științific”, fără nicio justificare științifică. Și această discriminare față de lucrările cu conținut materialist nici măcar nu este ascunsă: „Până în ziua de azi, articolele vin cu încercări de a infirma validitatea teoriei relativității. În zilele noastre, astfel de articole nici măcar nu sunt considerate ca fiind în mod clar antiștiințifice”. (P. L. Kapitsa)

În ciuda interdicției oficiale, lupta împotriva lipsei de scrupule a elitei academice conducătoare continuă și astăzi. De câțiva ani, revista „Inventor și raționalizor” publică periodic articole de O. Gorozhanin, care demonstrează inconsecvența teoriei relativității.

În 1988, o broșură de V. I. Sekerin „Eseu despre teoria relativității”, care oferă dovezi experimentale și experimentale care infirmă relativismul.

În cele din urmă, la Vilnius în 1989, o broșură a profesorului A. A. „Miturile teoriei relativității” a lui Denisov, în care autorul ajunge și la concluzia despre inconsecvența teoriei relativității. Nu este greu de imaginat reacția elitei academice - broșura a fost vândută în cincizeci de mii de exemplare, răspândind adevărul despre teoria relativității și despre „rochia nouă” a Regelui Gol. Și în „Literaturnaya gazeta” din 28 februarie 1990, a fost publicat un interviu cu profesorul Denisov „Pluralism și mituri”. Răspunsul academicianului V. L. Ginzburg nu a întârziat să aștepte: „Am informat conducerea Consiliului Suprem că este inacceptabil să aleagă o persoană care este într-un anumit sens un dușman al științei ca președinte al Comisiei de etică”.

Incapacitatea Academiei de Științe de a respinge publicațiile, precum și interzicerea strictă existentă a disidenței, trădează inutilitatea poziției lor.

Cum reacționează Academia Rusă de Științe la criticile din ce în ce mai mari la adresa teoriei relativității? Pe fondul întrebărilor, el tăce, dar mass-media este implicată (este amuzant, totuși, când artistul G. Khazanov declară adevărul teoriei relativității). Totuși, mai devreme sau mai târziu, totul se termină și se va întâmpla și cu „vremurile întunecate” din știință.

Yuri Mukhin, „YAR”, N2, 2007

Recomandat: