Unde să obțineți un vis. Utopii vii: 10 opțiuni pentru un viitor ideal

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Utopii vii: 10 opțiuni pentru un viitor ideal

Ultima utopie „oficială” – visul globalizării capitaliste – a murit în sfârșit. Amploarea crizei globale i-a forțat chiar și pe ideologii personalului său să recunoască acest lucru. Globalizarea este acum un concept chiar mai abuziv decât comunismul sovietic. Nu a rămas un singur concept de societate ideală care să aibă susținători masivi. Dar a trăi fără vis este, în primul rând, periculos și, în al doilea rând, imposibil. Care va fi noua utopie care va cuceri lumea?

„Există un decret prin care niciunul dintre cazurile care privesc republica nu trebuie pus în aplicare dacă nu s-a discutat în Senat cu trei zile înainte de a fi luată decizia. Este o infracțiune să luați decizii cu privire la treburile publice, altele decât Senatul sau Adunarea Populară”, a scris Thomas More în secolul său monarhic al XVI-lea.

Utopie. Un loc care nu există. Mai exact, nu pe harta lumii, ci în mintea oamenilor. În primul rând, virusul utopiei infectează un nebun talentat. Apoi începe o epidemie. Și adesea visele naive se transformă în realitate.

În 1897, la Congresul Sionist de la Basel, Theodor Herzl a cerut evreilor să-și creeze propria țară cu propriile legi, limbă și obiceiuri. Părea atunci la fel de naiv ca visele lui More sau Campanella. Herzl știa asta însuși. „Am creat un stat evreiesc” - dacă aș spune asta cu voce tare, aș fi luat în râs. Dar, poate, în cinci ani și, cu siguranță, în cincizeci de ani, toată lumea o va vedea singur”, a scris el în jurnalul său. Și exact o jumătate de secol mai târziu, pe harta lumii a apărut un stat deloc imaginar al Israelului. Utopia era acoperită de trupe de tancuri și rachete ghidate de satelit.

Dar de mai bine de jumătate de secol, lumea se străduiește din greu să renunțe la vis. Povești de groază precum Brave New World! Huxley, „Noi” al lui Zamyatin sau „1984” al lui Orwell încă mai miroase a cerneală proaspătă. După experiența construirii unor societăți totalitare, a devenit indecent și foarte periculos să visezi un viitor ideal.

Acum se crede că visele sociale sunt lotul secolelor trecute. Strămoșii noștri naivi erau cei care alergau cu tot felul de „isme”. Doar paranoia acută ar putea împinge oamenii în închisori sau baricade de dragul unor construcții ale unui viitor ideal. Poți pur și simplu să duci o viață normală, să obții un salariu, să iei împrumuturi de consum și, dacă vrei cu adevărat să îmbunătățești lumea, să donezi câteva sute la un fond pentru copii sau la Greenpeace… Nu se poate? Sau nu?

„Un om fără utopie este mai înfricoșător decât un om fără nas”, a spus Chesterton. Dezvoltarea societății este imposibilă fără un fel de punct de referință care se profilează ca un punct luminos. Ne urcăm într-o mașină cu transmisie automată, o umplem cu benzină excelentă și ne dăm seama dintr-o dată că nu avem încotro. Fără o idee despre punctul final al traseului, mașina nu este necesară. Iar utopia nu este atât un scop, cât o mișcare către acest scop.

Vrem să privim utopiile nu ca pe un gen de science fiction, ci ca pe o versiune pe deplin realizabilă a viitorului. Nu este atât de ușor. Poți da vina pe ordinea existentă a lucrurilor pentru o lungă perioadă de timp, dar de îndată ce oferi o alternativă, pare naiv și absurd. Se pare că lumea noastră este aranjată în cel mai inteligent mod.

Dar încercați să priviți civilizația noastră din punctul de vedere al unui extraterestru avansat. Este puțin probabil să înțeleagă de ce sunt necesari recruți, brokeri financiari, oficiali de nivel mediu sau manageri de marketing. Războaiele noastre, politica noastră, orașele noastre, televiziunea noastră - este asta mai puțin absurd decât oricare dintre utopii? „Nu locuiești pe suprafața interioară a mingii. Locuiești în exteriorul mingii. Și există încă multe astfel de mingi în lume, pe unele trăiesc mult mai rău decât tine, iar pe unele - mult mai bine decât tine. Dar nicăieri nu trăiesc mai prost… Nu crezi? Ei bine, la naiba cu tine, "- a diagnosticat Maxim din "Insula locuită".

Ceea ce părea absurd în trecut devine normal în viitor. Si invers. Imaginează-ți că ești un țăran care trăiește pe vremea lui Thomas More. Și ți se spune: „În fiecare zi vei intra în subteran și vei intra în cutia de fier tremurândă. Pe lângă tine, mai sunt o sută de oameni în ea, stând strâns îmbrățișându-se… „Cel mai probabil, țăranul va cădea în genunchi îngrozit și va cere milă:” De ce vrei să mă supui unor asemenea lucruri. o tortură îngrozitoare?!!” Dar vorbim de un metrou banal.

Când începi să spui cuiva o altă versiune a utopiei, imediat apare scepticismul: se spune că oamenii sunt obișnuiți cu un anumit mod de viață și este posibil să-i faci să se schimbe doar cu ajutorul violenței totalitare. Dar să luăm un exemplu simplu - sclavia. Cu câteva secole în urmă, părea să fie norma. În aceeași „Utopie” de Thomas More, s-a raportat cu ușurință: „Sclavii nu numai că sunt ocupați în mod constant cu munca, ci sunt și înlănțuiți…” Viața confortabilă a unei persoane nobile nu era posibilă fără sclavi, iobagi sau la cel putin servitori. Și ne gestionăm destul de mult. Și chiar reușim să prăjim ouă omletă dimineața fără participarea bucătarului.

Problema utopiei este o problemă a normelor sociale și a valorilor sociale. În fiecare societate există o majoritate - „oameni normali” - și există diferite grupuri de oameni care „vreau ciudatul” sau, mai grosolan, oameni marginalizați. Utopia transformă unele dintre versiunile „ciudate” în normale, în timp ce „normalul” de ieri, dimpotrivă, devine exotic. Nu sunt necesare utopii pentru a începe imediat să le implementăm, distrugându-i pe cei care nu sunt de acord și irosind toate resursele omenirii în acest sens. Utopiile dau valoare, sens si directie unei lumi care nu va fi niciodata perfecta.

Dar de unde vor veni utopiile dacă toate vor fi aruncate de pe vaporul modernității și expuse de distopiile întunecate? Poate că vor apărea idei de care nici măcar nu suntem conștienți acum. Dar este posibil ca acele utopii care încă trăiesc și chiar sunt realizate ca experiență locală a indivizilor și comunităților să atragă atenția. Vă oferim 10 idei utopice, fiecare dintre ele se bazează pe valori care, poate, cândva, vor fi împărtășite de milioane.

Utopie psihologică

Ca răspuns la ceea ce s-a născut. Nevroze de masă, numeroase tragedii, războaie, crime care apar din cauza bolilor mintale ale indivizilor și maselor.

Mare gol. Sănătatea psihologică a unei persoane și a societății.

Înaintași. Comportamentul clasic Berres Skinner. Autorul metodei sociometriei și tehnicii psihodramei Jacob Moreno. Fondatorul psihologiei umaniste, Abraham Maslow.

Economie. Se înțelege că „capitalul psihologic” nu este mai puțin semnificativ decât cel financiar. Principalul stimulent nu este banii, ci sănătatea psihologică, confortul, înțelepciunea.

Control. Psihologii iau parte la aproape toate deciziile semnificative legate de politică, finanțe și armată. Conflictele sociale sunt depășite ca psihologice. Politica este arta de a vindeca nevrozele de masă.

Tehnologii. Dezvoltarea și tehnologizarea intensivă a practicilor psihologice. Științele naturii beneficiază și de dezvăluirea calităților și abilităților personale ale oamenilor de știință, scăpând de conflictele inutile din mediul academic.

Stil de viata. Relațiile dintre oameni implică deschidere, franchețe, sprijin reciproc, exprimare directă a oricărei emoții. Este normal să-ți schimbi radical stilul de viață, locul de muncă, locul de reședință. Ceea ce considerăm astăzi schimbarea treptelor de viteză (de exemplu, schimbarea funcției de director într-un grădinar) a devenit obișnuit. Educația a încetat să fie privilegiul copiilor și continuă de-a lungul vieții.

Locuitorii din Utopia - despre marginalii disidenzi. „În general, nu avem dizidenți. Există oameni care sunt foarte atașați de nevrozele și maniile lor și chiar îi numesc pe psihologi „Fuhrer” și „manipulatori răi”, iar toți ceilalți sunt „idioți fericiți”. Nu suntem jigniți.”

Din ziarul „Adevărul utopiei”. „Ministerul Dezvoltării Personale a respins proiectul de buget de stat. Potrivit reprezentanților ministerului, acest document este cu siguranță bine dezvoltat în ceea ce privește nevoile industriei și apărării, dar componenta psihologică lasă de dorit”.

Unde există acum. Grupuri psihoterapeutice de diferite tipuri și școli, comune cu părtinire psihologică (urmând exemplul comunităților occidentale pentru tratamentul dependenților de droguri).

Neoliberalismul

Ca răspuns la ceea ce s-a născut. Eficiența scăzută a birocrației de stat și influența excesivă a instituțiilor statului asupra literalmentelor toate sferele societății.

Mare gol. Libertate adevărată, auto-organizare naturală și prosperitate bazată pe întreprindere liberă și individualism.

Înaintași. Milton Friedman, Friedrich von Hayek, Chicago School of Economics.

Economie. Economia de piață devine totală, toate barierele în calea comerțului au fost înlăturate.

Control. Guvernul mondial monitorizează doar respectarea regulilor jocului și are obligații sociale minore față de cei săraci și cu handicap.

Tehnologii. Problema ce tehnologii să se dezvolte este decisă doar de o piață guvernată de interese comerciale și de legi stricte privind drepturile de autor.

Stil de viata. „Nu există societate” – așa a formulat Margaret Thatcher credo-ul neoliberalismului. Competiția pentru cel mai bun loc la soare are loc între oameni organizați în întreprinderi aflate în competiție pe piața liberă. Multiculturalismul a devenit norma: toată lumea cunoaște mai multe limbi și se joacă liber cu citate, fraze muzicale și maxime filozofice ale diferitelor culturi, fără a cădea în dependență de dogmele vreuneia dintre ele. Oamenii sunt liberi de toate diferențele de gen, etnie, religioase. Nu mai există state naționale. Datorită faptului că oportunitatea pieței este un limbaj comun pentru toate sferele vieții, relațiile dintre oameni au devenit în sfârșit clare și transparente și, cel mai important, mai puțin ostile. Nimic nu evocă ură - nici identități diferite, nici infidelitate sexuală.

Resident of Utopia - despre marginalii disidenzi. „În unele locuri, există încă un fundamentalism dens - naționalism, intoleranță religioasă. Dar toate acestea dispar treptat. Așa că personal sunt îngrijorat de grupurile care consideră că este necesară creșterea dramatică a impozitelor pe cheltuielile necomerciale - de la 1 la 1,2% - pentru a-i ajuta pe cei slabi, pe cei cu dizabilități și pe animale. Eu însumi deduc contribuțiile către fundația de caritate și cred că o astfel de decizie ar fi o încălcare a drepturilor mele.”

Din ziarul „Adevărul utopiei”. „Pretențiile că sprijinul emoțional rostit cu voce tare ar trebui să aibă un preț mai mare decât suportul tactil este pur și simplu ridicol. Aderăm la punctul de vedere conform căruia astfel de acțiuni ar trebui evaluate după rezultat, iar volumele plăților ar trebui negociate în contracte, așa cum se face astăzi în toate regiunile dezvoltate ale lumii.”

Unde există acum. În cele mai izbitoare manifestări ale sale, utopia neoliberală a fost parțial realizată în Marea Britanie și în unele țări din Europa de Vest.

Utopie pedagogică

Ca răspuns la ceea ce s-a născut. Imperfecțiunea educației și cel mai important - creșterea copiilor.

Mare gol. Educația unei persoane umane, creatoare, dezvoltată cuprinzător, dezvoltarea armonioasă a omenirii.

Înaintași. Frații Strugatsky cu „Teoria educației”, J. K. Rowling și profesorul ei Dumbledore, Makarenko, Janusz Korczak, sunt educatori-inovatori moderni.

Economie. Educația și creșterea reprezintă un domeniu cheie pentru investiții.

Control. Educatorul are un statut apropiat de cel de top manager. Consiliul Educatorilor are dreptul de a veto orice decizie politică.

Tehnologii. Instrumente avansate de învățare, cum ar fi „simulatoarele sociale” bazate pe tehnologii de realitate virtuală.

Stil de viata. Copiii sunt plasați în școli-internat speciale de la o vârstă foarte fragedă. În același timp, părinții și copiii se pot vedea oricând doresc. Părinții au mult timp liber de alocat sportului, artei, carității sau educației.

Din ziarul „Adevărul utopiei”. „Am trecut deja toate testele, probele și interviurile, comisia m-a recunoscut ca fiind apt pentru munca ca profesor. Mărturisesc: nu a fost ușor, sunt mândru că totul a mers. Mi se pare că am fost un lider de succes și că meritam dreptul de a lucra într-un internat”, a declarat corespondentul nostru directorul unei companii de mobilă, care plănuiește să-și schimbe specialitatea în următoarele luni. Să reamintim că concursul pentru locurile de educatoare care apar în legătură cu creșterea populației ajunge la zece mii de oameni pe loc”.

Resident of Utopia despre marginalii disidenzi. „În anii tinereții mele, mai existau părinți înapoiați care refuzau să-și trimită copiii la internat. Acum practic nu există astfel de oameni, deoarece oportunitățile de creștere pentru cei care au părăsit Sistemul sunt extrem de limitate. Dar, desigur, nu sunt categoric de acord cu grupul Makarenko, care cere interzicerea comunicării între părinți și copiii sub 18 ani”.

Unde o poți vedea acum. Școli rusești „avansate” (inclusiv internate, de exemplu, „Intelectualul” din Moscova), tabere educaționale de vară.

Utopia informațională

Ca răspuns la ceea ce s-a născut. Incapacitatea creierului uman de a evalua corectitudinea deciziei, inclusiv cea de care depinde soarta umanității.

Mare gol. Eliberând oamenii de rutină, toate lucrările non-creative ar trebui făcute de mașini.

Înaintași. Ideile pentru reconstruirea societății pe baza tehnologiei informației sunt prezentate de o varietate de oameni - de la programatori rebeli în tricouri șifonate până la analiști respectabili de la agențiile de consultanță.

Economie. Complet deschis și virtual în mare măsură. Datorită acestui fapt, toate acțiunile economice au un efect cumulativ, sporind bunăstarea întregii populații.

Control. Transferul puterii legislative în mâinile întregii populații. Orice decizie importantă se ia pe baza votului universal aproape instantaneu pe internet. Funcțiile de administrare sunt reduse la minimum. Dezvoltarea tehnologiei pentru exprimarea voinței oamenilor este realizată de inteligența artificială.

Tehnologii. In primul rand informativ. Informatizarea sută la sută a lumii. Rețeaua Globală este comunicată fiecărui locuitor al planetei. Crearea inteligenței artificiale.

Stil de viata. Aproape toate informațiile care există în lume sunt accesibile și, în același timp, există algoritmi puternici pentru căutarea și procesarea acesteia. Acest lucru se aplică tuturor - de la afaceri la sex. Căsătoriile nu se fac în rai, ci datorită calculului exact al compatibilității viitorului cuplu. Diagnosticarea computerizată a făcut posibilă identificarea bolilor într-un stadiu foarte incipient, ceea ce a crescut semnificativ speranța de viață a populației.

Locuitorii din Utopia - despre marginalii disidenzi. „Ei spun că în Africa și America de Sud există încă triburi întregi care refuză să folosească capacitățile inteligenței artificiale și să se conecteze la Web. Recent, ultrașii au provocat o mare îngrijorare - ei cred că toate deciziile, inclusiv cele legate de viața lor, ar trebui să fie luate de inteligența artificială, deoarece deciziile acesteia sunt mai precise.”

Din ziarul „Adevărul utopiei”: „Ieri au avut loc 85 de referendumuri pe planetă. Dintre acestea, votul asupra bugetului de dezvoltare al Pământului a fost de natură planetară. Să reamintim că principalul subiect de discuție a fost finanțarea proiectului „Inteligenta artificială în fiecare casă”. Programul a fost din nou respins de 49% din voturi împotriva a 38%. 13% dintre cetățeni s-au abținut. Să vă reamintim că în urmă cu un an mai mult de jumătate dintre alegători au votat împotriva acestui proiect”.

Unde o poți vedea acum. Rețele sociale pe Internet, site-uri de întâlniri, magazine online, licitații pe internet, „guvernele electronice”, sisteme ERP.

Utopie național-religioasă

Ca răspuns la ceea ce s-a născut. Un impas și declin moral, în care multe țări au intrat, abandonând propriile tradiții de dragul bogăției.

Mare gol. Dacă nu raiul pe pământ, atunci Rusia Sfântă, Iranul drept sau India modernizată, dar luminată.

Înaintași. Liderii revoluției islamice din Iran, susținători ai temeiurilor religioase pentru construirea statului Israel, lideri ai Vaticanului, Mahatma Gandhi, numeroși lideri ai sectelor protestante din Statele Unite, filozofi religioși ruși de la începutul secolului al XX-lea și mulți alții.

Economie. Dezvoltarea prin modernizare conservatoare, adică utilizarea tradițiilor - vii sau reînviată în construcția pieței și a instituțiilor sociale. Exemplu: bancare islamică (împrumutul de bani cu dobândă este interzis de Coran).

Control. Instituțiile și toate deciziile majore sunt în concordanță cu tradiția culturală națională; în problemele dificile, deciziile nu sunt pentru un lider laic sau pentru un referendum, ci pentru carismaticul drept.

Tehnologii. Tehnologiile umanitare și pedagogice sunt îmbogățite cu tradiție mistică, tehnici de rugăciune, yoga, ritualuri.

Stil de viata. Fiecare minut al vieții este plin de sens, de rugăciune. Fie că faci programare sau faci activități bancare, nu este doar muncă, este o supunere care ridică sufletul. O etică puternică a muncii duce la prosperitate; Desigur, fiecare țară are propriile obiceiuri și tradiții, dar toți oamenii sunt credincioși și în toate țările se înțeleg bine și, prin urmare, sunt toleranți din punct de vedere religios.

Locuitorii din Utopia - despre marginalii disidenzi. „Sunt și atei, dar pentru ei am organizat o biserică atee, ca să nu le fie încălcate drepturile. Mult mai periculoase sunt acele grupuri care cred că religia lor ar trebui să devină singura, chiar dacă prin mijloace militare. Ei nu înțeleg că sunt contrare voinței lui Dumnezeu: dacă El ar vrea, ar exista o singură religie pe lume.”

Din ziarul „Adevărul utopiei”. „O altă dispută între șiiți și suniți a avut loc la Medina. Potrivit sociologilor, peste jumătate de miliard de telespectatori au urmărit discuția la televizor, iar în Medina s-au adunat peste zece mii de oameni, care au venit din toată lumea. La fel de interesantă este și discuția dintre iudaiști și reprezentanții Vaticanului, care va avea loc miercurea viitoare la Ierusalim. Deja astăzi nu există locuri libere nu numai în hotelurile din Orașul Sfânt, ci și practic în tot Israelul și Palestina.”

Unde există acum. În comunitățile religioase, în unele familii, care îmbină valorile patriarhale cu includerea în societatea modernă.

Noua era

Ca răspuns la ceea ce s-a născut. Bisericii și politicienii ascund de oameni nu numai adevărul, ci și calea către desăvârșirea spirituală, iluminare, transformând oamenii în sclavi proști, păpuși, incapabili să cunoască realitatea mistică.

Mare gol. Fiecare persoană ar trebui să aibă acces la experiență mistică, plăceri sexuale, emoții noi.

Înaintași. Beatnici americani, teosofi ruși (Gurdjieff, Blavatsky), Carlos Castaneda, fondatori de biserici sincretice precum bahaismul, mistici și guru de toate neamurile, hippies.

Economie. Schimb gratuit și corect, fără bani. Ia ce vrei și fă așa cum știi, dacă nu dăunează altuia; fără drepturi de autor sau acumulare de proprietate.

Control. Profesorii spirituali ocupă poziții cheie în societate. Fiecare școală își construiește propria ierarhie. În frunte se află guru, adepți mai avansați, începători chiar de jos etc. Dar, de fapt, toate aceste diverse învățături formează o biserică mistică la nivel mondial, deși eterogen.

Tehnologii. Oamenii de știință și inginerii sunt, de asemenea, sectanți, iar munca lor este o formă recunoscută de practică spirituală.

Stil de viata. Oamenii sunt uniți în grupuri, comunități etc., fiecare dintre ele își alege propriul set de practici spirituale, alcătuit din fragmente din vechile învățături mistice, religii și filozofii. Tot felul de opțiuni de vindecare înlocuiesc medicina academică, dar dacă dorește cineva, există pastile. Relațiile sexuale depind în întregime de învățăturile cărora membrii grupului sunt adepți - de la iubirea liberă și perversia sexuală până la abstinența totală. Principiile fundamentale ale vieții sunt non-violența și iubirea față de toate ființele vii. Vegetarianismul, gimnastica variată, absența obiceiurilor proaste (drogurile moi și psihedelicele nu contează) sunt la modă.

Resident of Utopia despre marginalii disidenzi. „Pacific, înțelegi? Unii nu înțeleg că totul este în jurul surorilor și fraților. Ei nu înțeleg că sunt aruncat și am iluminare. Și ei: hai, meditează! De asemenea, ar sugera să sapi… Și nu te vor trata niciodată cu iarbă.”

Din ziarul „Adevărul utopiei”. „… Învățătorul John Jin Kuznetsov a deschis o nouă cale pentru ca frații și surorile să primească iluminarea deplină și finală în doar cinci ani. În viitorul apropiat, vârsta medie a unui bătrân Tzu poate ajunge la 33 de ani.

Unde există acum. Comune hipp, comunități mistice din Baikal până în Mexic.

Transumanismul

Ca răspuns la ceea ce s-a născut. Capacitatea limitată a corpului uman, în special boala, îmbătrânirea și moartea.

Mare gol. Trecerea de la Homo sapiens la „postuman” – o ființă cu abilități fizice și mentale mai avansate.

Înaintași. Filosofii Nick Bostrom, David Pearce și FM-2030 (nume real - Fereydoon Esfendiari), precum și scriitori de science fiction.

Economie. Utopia poate fi realizată atât sub sistemul pieței, cât și sub cel socialist. Dar, în orice caz, principalele investiții merg către știință, tehnologie și medicină.

Control. Una dintre sarcinile principale ale autorităților este de a controla distribuirea corectă a noilor oportunități tehnologice.

Tehnologii. Creșterea rapidă a dezvoltărilor legate de medicină și produse farmaceutice. Tehnologii de îmbunătățire a corpului uman. Toate organele sunt supuse înlocuirii (cu excepția cazului în care, cu excepția lobilor anteriori ai cortexului cerebral, și chiar și asta nu este un fapt).

Stil de viata. Un nou corp implică un nou mod de viață și obiceiuri. Bolile nu există, oamenii (mai precis, personalitatea lor) devin practic nemuritori. Emoțiile și starea de spirit pot fi reglate prin stimularea directă a creierului - aproape toată lumea are un comutator de dispoziție în buzunar. Drogurile și cipurile electronice vă ajută să gândiți mai repede și să vă amintiți mai mult.

Locuitorii din Utopia - despre marginalii disidenzi. „Există încă așezări rare în care oamenii refuză să-și schimbe corpul, în general să folosească cele mai noi tehnologii. Dar se îmbolnăvesc foarte mult, sunt agresivi și dispar rapid de pe fața pământului. Recent, a apărut o mișcare ultras care cere o înlocuire completă a corpului uman. Ei spun cu voce tare lucruri radicale și indecente, de exemplu, că Homo sapiens este o rasă inferioară.”

Din ziarul „Adevărul utopiei”. „Pe agenda Summit-ului Mondial se află problema eliminării armatelor interne. Inițiatorii acestui proiect cred că în ultimele decenii, normele etice s-au schimbat foarte mult: absența morții naturale face ca conceptele de crimă și război să fie complet imorale…”

Unde există acum. Experimentare științifică de ultimă oră.

Utopie ecologică

Ca răspuns la ceea ce s-a născut. Pericol de dezastru ecologic, epuizarea resurselor, separarea unei persoane de habitatul său natural.

Mare gol. Pentru a trăi în armonie cu natura, pentru a păstra umanitatea, fauna sălbatică, întreaga planetă în diversitatea și frumusețea ei.

Înaintași. Diverse mișcări verzi, filozofi precum André Gorcet, Murray Bookchin sau Nikita Moiseev, parțial Clubul de la Roma.

Economie. Creșterea industrială este sever limitată. Sistemul de taxe este conceput în așa fel încât să fie nerentabil să se producă produse care poluează cumva mediul. Stimulentele liberale pentru producție și consum sunt sever limitate.

Control. Mai sus este un guvern mondial democratic. Mai jos - autoguvernarea comunităților, așezărilor și a altor comunități mici.

Tehnologii. Dezvoltarea energiei alternative – de la panouri solare la reactoare termonucleare. O creștere bruscă a ratei de reciclare a materialelor secundare. Mijloace de comunicare complet noi. Crearea de noi mijloace de transport ecologice care nu necesită drumuri.

Stil de viata. Este la modă să îmbine munca agricolă cu munca intelectuală. Lucrurile stricate nu sunt de obicei aruncate, ci reparate. Multe articole sunt folosite colectiv, de exemplu, în loc de sute de televizoare în fiecare familie, există mai multe cinematografe comunitare. Folosirea muncii animalelor de companie este considerată imorală.

Locuitorii din Utopia - despre marginalii disidenzi. „Uneori ecosatele degenerează în corporații cu o ierarhie rigidă și inegalități în consum, uneori liderii mărunți merg până acolo încât încep să mănânce hrană de origine animală și revin tehnologii dăunătoare pe jumătate uitate. Pe de altă parte, există unele așezări în care sunt siguri că orice impact este dăunător naturii - chiar refuză să reproducă artificial plante și să mănânce doar ceea ce crește de la sine."

Din ziarul „Adevărul utopiei”. „Poate părea ciudat pentru mulți, dar în urmă cu treizeci de ani, consumul de carne din ființe vii era considerat complet normal”.

Unde există acum. La cel mai local nivel, există tot felul de ecosate. La cel mai global nivel - lupta împotriva încălzirii climatice și distrugerea stratului de ozon.

Utopie cosmică

Ca răspuns la ceea ce s-a născut. Imposibilitatea dezvoltării umane ca specie fără a cuceri spațiul cosmic.

Mare gol. Ieșirea omenirii dincolo de granițele Pământului, posibilități nelimitate de cunoaștere a lumii.

Înaintași. Din punct de vedere istoric: de la Copernic la Ciolkovski. Astăzi există mii de oameni de știință din diferite țări. Ei bine, proiecte specifice pot fi găsite în birourile inginerilor NASA și Roscosmos.

Economie. Tipul de mobilizare. Lipsa concurenței. Principalele investiții sunt în știință și tehnologii spațiale.

Control. Mobilizare. Orice acțiune politică este evaluată în funcție de utilitatea și necesitatea ei pentru explorarea spațiului. De fapt, lumea este controlată de un grup de oameni de știință - liderii proiectului spațial.

Tehnologii. Descoperiri într-o serie de științe ale naturii: astronomie, fizică, știința materialelor, chimie etc.

Stil de viata. Majoritatea cetățenilor se simt implicați într-un proiect de colonizare mondială - dezvoltarea altor planete sau chiar a altor sisteme stelare. Într-un fel, zeul din inimi se întoarce înapoi în cer. Există o mulțime de oameni care nu au cetățenie specifică și se consideră „cetățeni ai cosmosului”. Conceptul de „naționalitate” este estompat.

Din ziarul „Adevărul utopiei”. „Acolo, în spațiul mare, se lucrează mult. Instalatorii centrului spațial au început deja să se alăture elementelor primului oraș spațial, care poate găzdui peste 50 de mii de locuitori. Primii săi locuitori vor fi oameni de știință de la centrul de cercetare. Tsiolkovsky - aici are loc acum marginea de tăiere a luptei împotriva gravitației.

Resident of Utopia despre marginalii disidenzi. „Există și oameni obișnuiți printre noi care cred că interesele lor mărunte sunt mai mari decât interesele umanității. Ei se plâng de neajunsurile din sfera domestică. Cu toate acestea, în cea mai mare parte aceștia sunt oameni din trecut și chiar ne pare rău pentru ei. Este bine că Consiliul nu a urmat exemplul extremiștilor, care au cerut ca cei care nu lucrează pentru proiect să fie transferați la consum limitat. Lasă-i să trăiască așa cum vor.”

Unde o poți vedea acum. Statia Spatiala Internationala. Proiecte de explorare a Marte.

Utopia alter-globalizării

Ca răspuns la ceea ce s-a născut. Nedreptatea globalizării neoliberale. Inegalitatea dintre țările din nordul bogat și din sudul sărac. Ambițiile imperiale ale țărilor bogate în politica externă și rasismul în casă.

Mare gol. Cooperarea globală, justiția economică, armonia cu mediul, triumful drepturilor omului și diversitatea culturală.

Înaintași. Lideri ai socialismului ca Marx sau Bakunin. Fostul creier al Brigăzilor Roșii Tony Negri, lingvistul Noam Chomsky, economistul și publicista Susan George.

Economie. Producția de serie în masă este înlocuită de artizanat, cu accent pe unicitatea produsului. Tranzacțiile financiare sunt supuse taxei Tobin (0,1-0,25%). Speculațiile cu terenuri sunt interzise. Nu există proprietate privată asupra resurselor și drepturilor de autor.

Control. Puterea este delegată de jos în sus: de la cooperative „puternice”, comunități autonome și localități la un guvern mondial democratic „slab”.

Tehnologii. O combinație armonioasă de înaltă tehnologie și artă artizanală, muncă manuală și automată. Nu există două mașini la fel.

Stil de viata. Lumea este împărțită în multe comunități și comune relativ mici. Fiecare dintre ele are propriul mod de viață. Undeva vegetarianismul și dragostea liberă sunt norma, iar undeva - tradițiile patriarhale. Lumea este una, dar diversă. Comunitățile cooperează la nivel orizontal. Astăzi, comunitatea de pescuit norvegiană formează o alianță cu păstorii de reni sami și muzicienii japonezi, iar apoi starea de spirit se schimbă în această comunitate și ei intră într-o alianță cu o cooperativă africană. La fel este și cu individul. Fiecare comunitate este liberă să intre și să iasă.

Resident of Utopia - despre marginalii disidenzi. „După părerea mea, principala amenințare este guvernul mondial, anul trecut deja a încercat să realoceze Forța Comună de Aplicare a Legii, dar consiliul cooperativelor, din fericire, era în alertă”.

Din ziarul „Adevărul utopiei”. „Poate o persoană la șaptezeci și trei de ani să învețe să joace kobyz? Poate – și asta a fost dovedit de un cunoscut fizician teoretician, fost membru al comunei „Uniunea Oamenilor de Știință”. În ziua celei de-a șaptezeci de ani, s-a mutat în „Grupul muzicienilor kazahi”, iar anul acesta a cântat deja ca solist la un concert organizat de „Asian Folk Center” din Edinburgh.”

Unde există acum. Cooperative de țărani brazilieni după ce au confiscat pământ de la latifundiști bogați. Comune din vestul Europei.

Vitaly Leibin, Grigory Tarasevich, Fedor Lobanov, Vladimir Shpak

O sursă

Citește și: Despre versiunile utopice ale viitorului