Cine a scris cărțile lui Dumas, Shakespeare și Dickens?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

A scrie cărți pentru autori celebri, dar leneși, este un fenomen destul de cunoscut și nu a apărut ieri. Negrii literaturii (cum erau numiți în mod incorect din punct de vedere politic acum vreo trei decenii) scârțâiau cu pene de gâscă în vremurile fabuloase ale marii literaturi - chiar și atunci munca de scriitor angajat era destul de dezvoltată pentru sine. Și scoțând de pe raft un volum de clasic experimentat, poți fi sigur că acesta nu este rodul inspirației unui autor necunoscut?

Potrivit săptămânalului spaniol XL Semanal, nimic uman nu era străin de cei mari ai trecutului: astfel de maeștri ai cuvântului artistic precum Alexander Dumas - tatăl, William Shakespeare, Charles Dickens, în expresia blândă a publicației, „nu sunt o sută. la sută autori ai creațiilor lor”.

Armata invizibilă a lui Alexandre Dumas

Tatăl „Cei trei mușchetari”, „Contele de Monte Cristo”, „Contesa de Monsoreau” și a altor cărți care au fost citite de multe generații, nu a fost în întregime curat în opera sa, așa cum contemporanul său Charles Jean-Baptiste. Jacot, un jurnalist francez, a spus scriitorul și principalul nedoritor al lui Alexandre Dumas, cel bătrân. Jacot, publicat adesea sub pseudonimul Eugene de Mirecourt, s-a specializat în general în demascarea sclaviei literare, care, spunea el, a înflorit la mijlocul și sfârșitul secolului al XIX-lea. Dumas Tatăl (1802-1870), aparent, a fost pentru Mirecourt cel mai delicios obiect de critică. Celebrul scriitor nu și-a favorizat nici adversarul, considerându-l un „maestru al calomniilor artistice și un virtuoz al calomniilor”.

Alexander Dumas - senior

„Dumas s-a înconjurat de un întreg personal de sclavi talentați, capabili să lucreze cu pricepere cu cuvintele și să creeze capodopere literare. Pentru a avansa în scriitori populari și celebri, le lipseau două lucruri: banii și poziția în societate. Acesta a fost exact ceea ce a folosit cel mai mare dintre cei doi Aleksandrov, forțând genii fără bani să lucreze pentru el”, scrie XL Semanal. Pe linia transportorului lui Dumas-tatăl, zi și noapte (mai exact, 12-14 ore pe zi) 63 de „negri din scris” scârțâiau cu pene, realizând comploturi și episoade inventate de maestru, scriind dialoguri pe care le putea doar citiți, prefaceți-vă că le-a editat și trimiteți pe cineva să ducă manuscrisul la edituri.”

Majoritatea scriitorilor care au lucrat pentru brandul Alexandre Dumas au rămas anonimi, dar câțiva au ieșit totuși în public cu creațiile lor. Cel mai faimos este considerat Auguste Macke (1813-1888), care a lucrat „pentru profesor” timp de zece ani, ajutând la scrierea unei trilogii despre D’Artagnan și prietenii săi, precum și despre contele de Monte Cristo. La sfârșitul unui deceniu de cooperare fructuoasă, negrul literar s-a răzvrătit împotriva aservitorului și l-a dat în judecată. Macke a cerut ca numele său să apară și pe coperta lucrărilor de mai sus și ca Dumas să plătească o sumă corectă de remunerație asistentului. Ca urmare a luării în considerare a litigiului, atât reclamanta, cât și pârâta au pierdut. Instanța, în coautor de Auguste Mack, a refuzat, dar a acordat o compensație bănească în favoarea sa. După aceea, tandemul creativ s-a dezintegrat, iar participanții săi au pierdut a doua oară: vedeta lui Dumas Sr. a început să se rostogolească, iar Macke, cu lucrările sale originale singur și fără un nume zgomotos, nu și-a atins faima.

Auguste Macket

Ei spun că în cercurile literare franceze le plăcea să bârfească despre faptul că Dumas la un moment dat a construit o întreagă structură ierarhică în care creatorii scheletului de lucrări, constructori de „cărni” pe acesta, asistenți erau localizați în diferite etape. A existat chiar și o astfel de anecdotă: „La cimitirul lui Dumas -Părinte, care tocmai și-a îngropat una din litrabele din cercul său interior, vine un bărbat și spune: „Ei bine, acum e timpul să ne apucăm, domnule!”. - „Și tu, la naiba, cine?” – întreabă scriitorul surprins. Bărbatul, oftând frustrat, răspunde: „Așa că am crezut că nu mă cunoști: sunt negrul negrului pe care tocmai l-ai luat în ultima călătorie”.

William Shakespeare

Criticul literar Calvin Hoffman, în lucrarea sa „The Man Who Was Shakespeare” (1564-1593). Autor al tragediilor Tamburlaine cel Mare și Istoria tragică a vieții și morții doctorului Faust. Cripto-catolic, homosexual și spion. Setul acestor trei calități explică cu ușurință de ce viața lui Marlowe a fost atât de scurtă. Cu toate acestea, ea s-ar fi putut întrerupe mai repede, dacă nu și-ar fi folosit talentul actoricesc de dragul propriei sale supraviețuiri. Christopher Marlowe a fost odată suspectat că a participat la o conspirație împotriva Reginei Elisabeta. A fost amenințat cu pedeapsa cu moartea, dar, potrivit lui Hoffman, a reușit să treacă înaintea destinului și să-i depășească pe călăi, aranjandu-și propria moarte subită.

William Shakespeare

După cum scrie Hoffman, „într-una dintre tavernele lui Deptford, în prezența a trei martori, Marlowe a început o ceartă, în timpul căreia a mânuit din greșeală un cuțit și i l-ar fi înfipt în ochi. Apoi a căzut la podea, s-a zvâcnit o vreme într-o baltă de sânge și a tăcut. Complicii au dus cadavrul la cimitir și au îngropat… cadavrul altcuiva. Marlowe a părăsit în secret Anglia și din străinătate l-a contactat pe cunoscutul său William Shakespeare (1564-1616), căruia a început să-și transfere lucrările și pe care a trebuit să le semneze cu numele său.

Versiunea este destul de plauzibilă, spune Hoffman, care a descoperit că primele fructe cunoscute ale operei lui Shakespeare au apărut abia după moartea (oficială, cel puțin) a lui Marlowe. Hoffman, examinând opera lui Shakespeare, găsește în el un număr mare de incluziuni de blocuri poetice, scrise de Christopher Marlowe, „într-un mod de neînțeles migrate în operele altui autor”. Cercetătorul atrage atenția și asupra dependenței lui Shakespeare de versurile albe, introdusă în uz literar în Anglia de Christopher Marlowe.

Harry Houdini și Howard Phillips Lovecraft

În 1923, jurnalistul american Jacob Clark Hennenberg, un mare iubitor al literaturii de groază și al descrierilor „incidentelor fantastice ciudate din viața reală”, a fondat revista Weird Tales. Încă de la primul număr, Howard Phillips Lovecraft (1890-1937), marele maestru al groazei, misticismului, groaza corporală și fanteziei, a început să scrie articole pentru această publicație. Howard a publicat acolo, de exemplu, povestea The Call of Cthulhu (1926), care a influențat dezvoltarea ulterioară a genului fantastic. Dar, la prima etapă a lucrării în „Povești ciudate”, Lovecraft a fost un scriitor aproape necunoscut care a distribuit o mulțime de texte de înaltă calitate pentru o taxă mică (de obicei, jumătate de cent pe cuvânt). El nu a refuzat editarea și uneori - și rescrierea lucrărilor pentru alți autori care au devenit mai târziu celebrități (de exemplu, Robert Bloch și Clark Ashton Smith).

Harry Houdini

În 1924 J. S. Henneberger l-a recrutat pe iluzionistul, magicianul, filantropul și actorul Harry Houdini (1874–1926), alături de care a lansat o cruciadă împotriva spiritismului și a paranormalului. Houdini a început să-și publice propria rubrică, în care a răspuns la întrebări de acest fel cititorilor revistei. Acest lucru nu a fost suficient pentru Henneberger: a vrut ca Houdini să scrie el însuși niște povestiri pentru a atrage mai multă atenție asupra publicației. Magicianul a recunoscut sincer că nu și-a observat talentele literare. Henneberger a apelat apoi la Lovecraft, care a scris o poveste numită Buried with the Pharaohs. Povestea a fost publicată în două numere și a fost prezentată ca povestea autorului despre Houdini despre experimentele pe care le-a efectuat în timp ce își dezvolta trucurile.

Iluzionistului i-a plăcut atât de mult textul creat de Lovecraft și publicat sub numele său, încât i-a ordonat imediat scriitorului să scrie un roman. Desigur, Harry Houdini ar fi trebuit să fie autorul ei. Lovecraft a acceptat să lucreze ca om literar, dar a reușit să facă doar trei capitole din viitoarea carte „Racul superstiției”, când Houdini a murit pe neașteptate. Lovecraft a terminat lucrarea, dar acest roman apare acum în arhive ca opera lui, scrisă la ordinul lui Harry Houdini.

Cum a scris Charles Dickens un roman după moartea sa

Poate că nu există episod mai misterios în istoria iobăgiei literare decât cel care s-a petrecut cu participarea lui Charles Dickens (1802-1870), care chiar și după moartea sa (într-un mod foarte ciudat) a lucrat la ceea ce avea să devină al cincisprezecelea său episod. și cel mai ambițios roman „Misterul lui Edwin Drood”.

În 1872, tipografia Thomas Power James din Brattleboro, Vermont, a anunțat că a fost instruit de el să finalizeze un roman neterminat al defunctului în timpul unei ședințe cu spiritul lui Dickens. James a spus că „spiritul lui Dickens a promis că îi va transmite starea de spirit generală pentru roman și și-a anunțat disponibilitatea de a apărea de fiecare dată când editorul de îndată ce este nevoie”. Sesiunile au început în Ajunul Crăciunului în anul morții scriitorului (1870) și au durat câteva săptămâni. Noapte de noapte, James a intrat în transă și, probabil stăpânit de spiritul lui Dickens, a scris pagină după pagină. Scrisul de mână scris de James era foarte diferit de al lui. Dar, e adevărat, nici nu arăta ca Dickensian.

„Secretele lui Edwin Drood”. Ediția din 1870

În octombrie 1873 T. P. James a publicat o continuare a misterului lui Edwin Drood, care a devenit instantaneu un bestseller în Statele Unite. După care nu a mai luat niciodată stiloul, deși a primit nenumărate oferte să „scrie mai mult”.

Respingerile i-au determinat pe criticii literari să pună la îndoială veridicitatea poveștii din spatele romanului postum al lui Dickens, interpretat de James, dar după câteva decenii, această versiune are un apărător neașteptat – nimeni altul decât marele scriitor polițist Arthur Conan Doyle. Autorul lui Sherlock Holmes, după ce a trăit o serie de incidente neplăcute, a devenit un susținător înfocat al existenței paranormalului. De exemplu, în 1921 a publicat o carte întreagă care dovedea existența zânelor în natură („Fenomenul zânelor”) și până la sfârșitul vieții a crezut în celebra păcăleală cu zâne din Cottingley.

Doyle însuși a susținut odată că în timpul unei ședințe a intrat în comuniune cu spiritul lui Joseph Conrad, care l-a invitat pe Arthur să finalizeze romanul The Waiting, pe care Joseph nu-l finalizase din cauza morții subite. Dar Doyle, a spus el, s-a comportat mai modest decât într-o situație similară, T. P. James și nu a acceptat invitația.