Cât de disperați s-au răzbunat iobagii pe asupritorii lor

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Istoria iobăgiei este un thriller. Iobagii disperați au spart, măcelărit și ucis asupritorii lor.

În 1809, a avut loc unul dintre cele mai notorii cazuri din istoria iobăgiei. Iobagul feldmareșalului Mihail Fedotovici Kamensky și-a ucis stăpânul cu un topor în pădure. Motivul s-a dovedit a fi cel mai prozaic la acea vreme: bătrânul moșier a sedus-o cu forța pe sora tânără a criminalului.

În cursul anchetei, s-a dovedit că Kamensky terorizase de mulți ani oamenii din moșia sa din Oryol Saburovo-Kamenskoye și era cunoscut acolo ca un „tiran nemaiauzit”, cu toate acestea, țăranii care erau nemulțumiți de el au fost aspru pedepsiți., aproximativ trei sute de oameni au fost exilați în Siberia. Toată lumea știa de temperamentul prost al feldmareșalului, chiar și împăratul însuși l-a demis din funcția de guvernator militar al Sankt-Petersburgului în 1802 „pentru manifestări obscure ale caracterului său îndrăzneț, crud și nestăpânit”. Dar în moșia lui moșierul este un țar și un zeu și acolo doar un topor i-ar putea opri arbitrariul.

Acest caz, deși a devenit celebru la vremea sa datorită statutului ucisului, a fost doar unul dintre multele asemănătoare cu acesta. De exemplu, în același 1809, țăranii l-au ucis pe proprietarul de pământ al provinciei Vologda Mezhakov. Ancheta a stabilit că 14 țărani au luat parte la conspirația împotriva stăpânului, care s-a răzbunat pe el pentru muncă epuizantă și agresiune sistematică. 24 mai Mehakov a plecat

Instanța i-a condamnat pe făptuitori la 150-200 de lovituri de bici, scoțându-le nările și exilați în Siberia pentru muncă silnică.

Nici măcar cunoașterea unor astfel de crime nu a descurajat mii de proprietari de terenuri de la atrocități împotriva iobagilor. Și chiar și nobilii mai mult sau mai puțin educați și educați au văzut adesea în țărani nu oameni, ci nimic mai mult decât barbari sălbatici, care nu pot fi tratați decât cu ajutorul amenințărilor și pedepselor corporale.

Ivan Sergheevici Turgheniev, și însuși un proeminent proprietar de iobag, a spus că „s-a născut și a crescut într-o atmosferă în care domneau cătușele, ajustările, bătăile, palmele”. Câți au scris despre asta atunci și mai târziu… nu se numără. A biciui un iobag pentru o infracțiune minoră sau chiar fără motiv este un lucru obișnuit în multe moșii din secolele XVIII-XIX. Legea a ordonat doar să nu se permită răniri și crime, dar nici aceasta nu a fost efectuată.

În plus, hărțuirea comisă de proprietarii cruzi a depășit cu mult simpla violență fizică. Predarea soldaților sau munca periculoasă în fabrici, confiscarea copiilor pentru vânzare, transformarea unei persoane în bufon, foamete, tortură medievală, căsătorie forțată, schimb de țărani cu câini, eliminarea bunurilor personale și multe altele (amintiți-vă „Mu-mu”), soții și fiice țărănești violate, înființarea haremurilor iobagilor - toate acestea erau din abundență în vastitatea Imperiului Rus.

Ce ar putea face un iobag? Era extrem de rar să se restabilească justiția într-un mod legal. De exemplu, în cazul ucigașului în serie al iobagilor Saltychikha, țăranii au fost departe de a fi pentru prima dată capabili să treacă cu plângerile către împărătease și au fost norocoși că Ecaterina a II-a a pregătit cazul (după ce a luat recent tron, a vrut să se arate ca o regină bună și luminată).

Este caracteristic că după aceasta împărăteasa a interzis iobagilor să depună plângeri la ea împotriva proprietarilor de pământ - reclamanții au fost biciuiți și trimiși înapoi la moșiile lor. Oficialii locali (adesea aceiași proprietari de iobagi) de obicei ignorau și au tăcut chiar și crimele, s-a întâmplat ca instanțele chiar și sadicii de-a dreptul din rândul proprietarilor de pământ să fie condamnați doar la „pocăință bisericească”. Dacă țăranii îi respingeau pe nobili, funcționarii, dimpotrivă, apăreau imediat pentru a-i pedepsi pe cei neascultători.

Așa că vergele și biciurile au fluierat, spatele au fost îndoiți, proprietarii de terenuri și-au afirmat „puterea stăpânului” prin orice mijloace și au dat dovadă de o ingeniozitate considerabilă în acest sens. De exemplu, conform mărturiei lui Prince. P. Dolgorukova, generalul conte Otton-Gustav Douglas (un ofițer suedez în serviciul rus) „a bătut brutal oamenii cu biciul (…) și a ordonat să stropească praf de pușcă pe spatele bătut” - după aceea praful de pușcă a fost aprins, iar „Douglas a râs de gemetele celor torturați” și „a numit-o un dispozitiv de artificii pe spate”.

Un alt nobil, MI Leontiev, când nu-i plăcea felul de mâncare pregătit, i-a poruncit să bată bucătarul cu biciul în prezența lui, apoi l-a obligat să mănânce pâine cu sare și piper, o bucată de hering și să o bea cu două pahare de vodcă. Apoi bucătarii au fost puși într-o celulă de pedeapsă pentru o zi fără apă. Leontiev a fost învățat această tortură de tatăl său.

Țăranii practic nu puteau apela la lege, așa că au recurs la alte modalități de a scăpa de chinuitorii lor. Adesea, incapabili de a rezista agresiunii, s-au sinucis (chiar si copii) sau au fugit. Alții au rezistat pasiv - au devenit apatici, au lucrat leneș, au băut, au furat și au fost gata să răsplătească torționarii în orice moment (din acest motiv, Pugaciov a găsit aproape invariabil sprijin larg din partea iobagilor).

În timpul domniei Ecaterinei a II-a, atacurile țăranilor asupra nobililor au devenit și ele regulate. Împărăteasa însăși a înțeles că acesta era un semn al „dezastrului iminent”. Odată ea chiar și-a exprimat accidental un gând complet sedițios - țărănimea este „o clasă nefericită care nu își poate rupe lanțurile fără crimă”. Dar Catherine nu putea face ceva în privința asta - îi era frică.

Documentele supraviețuitoare sunt foarte incomplete și reflectă doar parțial amploarea linșajului iobagilor împotriva nobililor, dar chiar și aceste informații ne permit să tragem câteva concluzii. Istoricul B. Yu. Tarasov scrie: „Încercările țăranilor de a-și ucide stăpânii, jafurile și incendierea moșiilor au fost atât de frecvente încât au creat sentimentul unui război partizan neîncetat. Acesta a fost un adevărat război.” În 1764 - 1769 numai în provincia Moscova, domnii au fost atacați în 27 de moșii, 30 de nobili au fost uciși (21 bărbați și 9 femei). Același lucru s-a întâmplat și în alte provincii.

În 1800 - 1825, conform datelor incomplete, în Rusia au avut loc aproximativ o mie și jumătate de revolte țărănești înarmate împotriva proprietarilor lor de pământ. Cu timpul, au devenit din ce în ce mai multe. În 1835 - 1843. 416 iobagi au fost exilați în Siberia pentru uciderea stăpânilor. Geograful P. P. Semyonov-Tyan-Shansky a scris pe la mijlocul secolului al XIX-lea: „Nu a trecut un an fără faptul că unul dintre proprietarii de pământ din districtul cel mai apropiat sau îndepărtat nu a fost ucis de iobagii săi”.

Toate aceste cazuri sunt asemănătoare între ele. Așadar, în 1806, prințul Yablonovsky a fost ucis de cocherul său la Sankt Petersburg. „Curtea” l-a lovit pe stăpân cu o cheie de roată, apoi l-a sugrumat cu frâiele. Cocherul a fost executat. Artistul R. Porter, care a văzut execuția, a spus că nefericitul nu a suportat asta și „și-a ucis stăpânul pentru cea mai severă asuprire nu numai a lui, ci a tuturor celorlalți iobagi”. În 1834, curțile l-au spart până la moarte pe A. N. Struisky, care a fost poreclit „teribilul stăpân”.

În 1839, țăranii de pe câmp l-au ucis pe Mihail Andreevici Dostoievski, tatăl scriitorului (într-o familie bună, el s-a comportat diferit cu iobagii; „fiara era bărbat”, spuneau ei, „avea un suflet întunecat”). În 1854, doi țărani l-au ucis pe consilierul de stat Olenin - acesta și-a ținut țăranii în sărăcie și nu le-a dat de mâncare. Guvernul ia pedepsit pe ucigași, dar a fost forțat să admită că iobagii lui Olenin au fost duși la extrem și le-au dat mâncare.

În 1856, viitorul compozitor A. P. Borodin (pe atunci stagiar) a tratat șase țărani care au fost conduși prin rânduri. S-a dovedit că, ca răspuns la cruzimea maestrului, colonelul V., l-au bătut cu biciul în grajd. Adesea, femeile au devenit și ucigașe - concubinele violate ale stăpânilor lor.

Țăranii vânați, bătuți până la moarte, tăiați, sugrumat și împușcați în despoții lor până la eliberarea lor în 1861. Cruzimea pedepsei pentru un atentat la viața unui nobil nu a putut schimba nimic, de vină era însuși sistemul iobăgiei, care a pus milioane de oameni într-o poziție lipsită de apărare împotriva arbitrarului anumitor oameni cu ideile și dorințele lor de bază.

Chiar și șeful jandarmilor A. H. Benckendorff în 1839a recunoscut: „Iobăgia este o pulbere sub stat”. Cu privire la atacurile țăranilor asupra proprietarilor de pământ din 1850, angajații Ministerului Afacerilor Interne raportau ministrului: „Cercetările asupra infracțiunilor de acest fel au arătat că moșierii înșiși au fost cauza: viața gospodărească indecentă a proprietarului, un stil de viață nepoliticos sau răvășitor, un caracter bețiv violent, comportament disolut, tratamentul crud al țăranilor și mai ales al soțiilor lor sub forma unei patimi adultere și, în cele din urmă, cel mai adulter a fost motivul pentru care țăranii, care înainte se distingeau printr-o moralitate impecabilă, au încălcat în cele din urmă viața. a stăpânului lor.”

A durat încă un deceniu până când sclavia infamă a fost abolită. Două secole de agresiune, hareme și tortură au ajuns în sfârșit la sfârșit.