Care a fost riscul de a abandona Ortodoxia în Rusia?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Secțiunea sursă a Codului penal al Rusiei țariste „Codul pedepselor penale și corecționale” 1845. O copie în facsimil a acestui text, precum și textele edițiilor ulterioare, pot fi descărcate de pe site-ul web al Bibliotecii de stat ruse rsl.ru, unde sunt disponibile gratuit într-un depozit universal.

Versiunile ulterioare se disting prin dispariția unor pedepse prea inumane, precum stigmatizarea, sau numărul de lovituri incompatibile cu viața.

Ramura mai întâi

Despre distragerea atenției și abaterea de la credință.

190. Pentru distragerea atenţiei, prin convingere, seducţie sau alte mijloace, a cuiva din credinţa creştină ortodoxă sau altă confesiune în credinţa mahomedană, evreiască sau altă credinţă necreştină, cel vinovat este condamnat: la privarea de toate drepturile de stat şi să exileze la muncă silnică în cetăți în termen de la opt până la zece ani, iar dacă prin lege nu este scutit de pedeapsa corporală, și la pedeapsa cu bici prin călăi în măsura stabilită de articolul 21 din prezentul Cod pentru gradul al cincilea de pedeapsă. de acest fel, cu impunerea stigmatului.

Când, de altfel, se dovedește că a folosit violența pentru a-l forța să se abată de la creștinism, atunci i se acordă: privarea de toate drepturile statului și exilul la muncă silnică în mine pe o perioadă de doisprezece până la cincisprezece ani, iar dacă nu este scutit legal de pedepse corporale, şi la pedeapsa cu bici prin călăi în măsura prevăzută la art. 21 pentru gradul al treilea de pedeapsă de acest fel, cu impunerea stigmatizării.

191. Cei care s-au abătut de la credința creștin-ortodoxă sau de la altă confesiune într-o credință necreștină, mergeți la autoritățile spirituale ale fostei lor mărturisiri, pentru îndemnuri și îndemnuri. Până nu se întorc la creștinism, nu se folosesc de drepturile statului lor și, în tot acest timp, proprietatea lor este luată în custodie.

192. Dacă mahomedanii și evreii, care s-au căsătorit cu persoane de confesiunea evanghelică luterană sau reformată, își vor crește, în ciuda cotizațiilor date de ei, copiii care nu sunt în credința creștină, sau își vor amenința și seduce soții sau copiii legea, sau împiedică să practice liber riturile religiei lor, atunci căsătoria lor este desființată și sunt supuși:

privarea de toate drepturile de stat și exilul la o așezare în cele mai îndepărtate sau mai puțin îndepărtate locuri ale Siberiei, în funcţie de circumstanţe, mai mult sau mai puţin crescându-le sau scăzând vinovăţia.

193. Evreii, deși nu au fost condamnați pentru ademenirea creștinilor, dar care i-au ținut cu ei pentru slujbe domestice constante, cu excepția cazurilor permise de lege, sunt supuși la aceasta:

colectare de cinci ruble pe zi. Pentru repetarea acestei infracțiuni, se condamnează suplimentar:

să aresteze pe o perioadă de la trei săptămâni până la trei luni.

194. Chiar dacă, chiar și în cazurile în care, potrivit legii, le este permis să aibă creștini în slujba lor, evreii vor ține în aceleași case cu ei persoane de sex feminin de credință creștină, aceasta este ceea ce sunt supuși. la:

colectare monetară de la o sută la două sute de ruble. Pedeapsa bănească determinată de la ei pentru prima de acest fel

se majorează cu jumătate din cuantumul acestuia pentru fiecare repetare a acestei infracțiuni.

195. Pentru seducția de la ortodocși la o altă confesiune creștină, cel vinovat este condamnat:

la privarea de toate drepturile și privilegiile speciale care îi sunt atribuite personal și de către stat și la exil pentru a locui în provincia Tobolsk sau Tomsk sau, dacă nu este scutit legal de pedeapsa corporală, la pedeapsa cu vergele în măsura specificată în 35 din prezentul Cod pentru pedepsele de gradul al cincilea de acest fel și la predarea către societățile penitenciare corecționale ale secției civile pe o perioadă de la unu la doi ani. Când se dovedește că constrângerea și violența au fost folosite pentru a seduce de la ortodocși la o altă confesiune creștină, atunci cel vinovat este supus: privarea de toate drepturile de stat și exilul de a se stabili în Siberia, iar dacă nu este scutit legal de corporală. pedeapsa, și pedeapsa cu bici prin călăi în măsura stabilită de art. 22 din prezentul Cod pentru gradul II de pedeapsă de acest fel.

196. Cei care apostază de la ortodocși la o altă confesiune creștină, sunt trimise autorităților spirituale pentru îndemnuri, îndemnuri și pentru a le trata conform regulilor bisericii.

Până la întoarcerea lor la Ortodoxie, ei sunt acceptați de guvern pentru a-și proteja copiii mici și iobagii supuși acestora de seducție, măsură specificată în legi (vezi T. XIV, Const. Despre prevenirea și prevenirea criminalității. Art. 49- 54). În moșiile lor, locuite de ortodocși, în tot acest timp, se pune tutelă și le este interzis să aibă reședință în ele.

197. Oricine, într-o predică sau într-o scriere, se va intensifica pentru a atrage și a seduce pe ortodocși într-un altul, deși creștin, confesiunea, sau o sectă eretică, sau un sens schismatic, căci această crimă este supusă:

pentru prima dată privarea unora, în temeiul articolului 53 din prezentul Cod, de drepturi și avantaje speciale și pedeapsa închisorii într-o casă de constrângere pe o perioadă de la unu la doi ani; iar în al doilea, închisoare într-o cetate pe o perioadă de la patru la șase ani, tot cu pierderea unora, potrivit articolului 53, drepturi speciale și avantaj.

a treia oară este condamnat la privarea de toate drepturile și privilegiile speciale care îi sunt atribuite personal și de statul de pedepse corporale, la pedeapsa cu vergele în măsura stabilită de art. 35 din prezentul cod pentru gradul al patrulea de pedeapsă a acestui fel și la predarea către firmele penitenciare corecționale ale secției civile pe o perioadă de doi până la patru ani. Cei care, cu bună știință și, de asemenea, cu intenția de a seduce pe ortodocși într-un alt crez, răspândesc astfel de predici și scrieri, sunt supuși:

închisoare într-o casă de reținere pe o perioadă de la șase luni la un an, în funcție de măsura vinovăției acestora stabilită de instanță.

198. Părinții care, fiind obligați legal să-și educe copiii în credința ortodoxă, îi vor boteza sau îi vor conduce la alte sacramente și îi vor educa după riturile unei alte mărturisiri creștine, sunt premiați pentru aceasta:

la pedeapsa închisorii pe o perioadă de un an

până la doi ani. Copiii lor sunt dați creșterii rudelor de confesiunea ortodoxă, sau, în lipsa acestora, paznicilor desemnați pentru aceasta de guvern, tot de credința ortodoxă.

Sunt pedepsiți și păzitorii care vor crește copiii confesiunii ortodoxe care le-au fost încredințate în regulile unei alte credințe. Mai mult, ei sunt imediat scoși din arest.

199. Pentru a împiedica pe cineva să se adere la Biserica Ortodoxă, făptuitorii sunt supuși:

închisoare de la trei până la șase luni.

Dar dacă, pentru a insufla trecerea la ortodoxie, au folosit amenințări, hărțuiri sau violențe, atunci ei sunt condamnați: să lipsească pe unii, în temeiul articolului 53 din acest Cod, de drepturi și avantaje speciale și la închisoare în o casă de reținere pe o perioadă de doi-trei ani.

Mai mult, în orice caz, le este interzis să aibă cu ei slujitori iobagi ai confesiunii ortodoxe, și să gestioneze acele moșii locuite în care se află ortodocșii.

200. Oricine, știind că soția sau copiii săi, ori alte persoane, asupra cărora i s-a acordat supravegherea și îngrijirea prin lege, intenționează să se abată de la credința ortodoxă, nu va încerca să-i abată de la această intenție și nu va lua nicio măsură. depinzând de el prin lege pentru a împiedica executarea acestuia, este condamnat pentru aceasta:

să aresteze pentru o perioadă de la trei zile până la trei luni, în funcție de gradul de vinovăție, și, în plus, dacă este ortodox, este predat pocăinței bisericii.

201. Preoții altor confesiuni creștine care vor îngădui cu bună știință ortodocșii să se mărturisească, să se împărtășească sau să binecuvânteze, sau ca copiii lor să fie botezați sau creștinați după riturile lor, sunt supuși pentru aceasta:

pentru prima dată departe de locuri pentru o perioadă de la șase luni la un an;

iar în al doilea, derocarea și predarea sub supravegherea poliției. Pentru a corecta oricare dintre aceste cerințe spirituale pentru ortodocși din ignoranță, ei sunt supuși:

mustrare severă, în ceea ce privește imprudența care nu este de acord cu importanța titlului lor.

202. Persoanele clerului de confesiuni creștine străine, condamnate că au predat catehismul minorilor ai mărturisirii ortodocșilor sau că le-au făcut sugestii contrare Ortodoxiei, deși fără intenția dovedită de a-i seduce, sunt supuse pentru aceasta:

pentru prima dată îndepărtați din locurile și funcțiile lor pentru o perioadă de la un an la trei ani; în al doilea, privarea de ordinele sfinte și pedeapsa închisorii pe o perioadă de la unu la doi ani, cu predarea ulterior sub supravegherea poliției.

203. Persoane ale romano-catolicilor, atât clerici albi, cât și monahali din provinciile occidentale, deși nu au folosit nicio măsură pentru a-i ademeni pe ortodocși, dar care, contrar interdicției, îi aveau pentru a sluji în casele lor, la biserici sau mănăstiri., sunt supuse pentru aceasta:

colectare monetară de zece ruble pentru fiecare.

204. Mărturisirile spirituale creștine străine, pentru acceptarea, fără permisiunea specială pentru fiecare caz, a oricăruia dintre supușii ruși necredincioși în confesiunea lor, sunt supuse:

o mustrare severă pentru prima și a doua oară; în a treia demitere din funcție pentru doi ani, iar în a patra derogare și asociat cu aceasta drepturi și privilegii speciale

205. Oricine în ședințe publice va începe dispute indecente, ceartă sau abuzuri cu privire la diferența de mărturisiri, este supus pentru aceasta, după împrejurări, mai mult sau mai puțin sporindu-și sau micșorându-și vinovăția:

sau o mustrare severă în numele instanței sau o pedeapsă pecuniară de cinci până la zece ruble, sau, în cele din urmă, arestarea pe o perioadă de la trei până la șapte zile.

SECȚIUNEA A DOUA

Despre erezii și schisme.

206. Făptuitorii, atât în erezii larg răspândite și schisme care există deja între ereziile și schismele ortodoxe care s-au îndepărtat de Biserică, cât și în înființarea oricăror noi secte care lezează credința, sunt supuși unei infracțiuni de privare de orice drept. de stat și exil până la așezare: din Rusia europeană până în regiunea transcaucaziană, din regiunile Caucazian și Caspic și din provincia Georgian-Imereți până în Siberia și peste Siberia până în cele mai îndepărtate locuri. Cei care, în temeiul articolului 79 din prezentul Cod, în loc să se stabilească, vor fi trecuți în serviciul militar ca soldați, nu pot primi nici demisie, nici concediu temporar dacă nu se convertesc la ortodoxie.

Aceleași pedepse și pe aceleași temeiuri sunt supuși schismaticilor care, prin amăgirea fanatismului, îndrăznesc să jignească clar Biserica Ortodoxă sau clerul acesteia.

Cei care au redus din credința ortodoxă la vreo erezie, trimis la conducerea spirituală pentru îndemn şi îndemn.

207. Adepții sectelor numite duhobori, iconoclaști, malacani, iudaizatori, eunuci, precum și altele aparținând ereziilor, care sunt recunoscute de ordinea stabilită pentru aceasta, sau vor fi ulterior recunoscute ca deosebit de dăunătoare, pentru răspândirea ereziei și seducerea lor. alții în ea, în conformitate cu expunerea perfectă a acestei crime, sunt supuși la: privarea de toate drepturile de stat și de exil: din Rusia europeană până în regiunea transcaucaziană, din regiunile caucaziene și caspice și din provincia georgiană-Imeretinskaya până în Siberia., și peste Siberia până în locurile cele mai îndepărtate, pentru stabilirea în special de la alți coloniști și bătrâni. Malakanii și alții aparținând ereziilor, recunoscuți ca fiind deosebit de nocivi, care își permit să propovăduiască în mod public ortodocșii falsul lor doctrina, sunt recunoscuți pentru prima acțiune de acest fel ca răspânditori ai schismei.

208. Adepții sectelor menționate la articolul anterior 207 și general recunoscute ca deosebit de vătămătoare, precum și eunucii care, ascunzându-și apartenența la o astfel de sectă, vor fi repartizați moșiei intravilane în locurile în care aceasta este interzisă de legi., sunt supuși acestei mărturii false despre ei înșiși:

exil în regiunea transcaucaziană sau predarea serviciului militar în corpul caucazian, dacă sunt apți pentru serviciu, deși necombatanți. Se pedepsesc cei ai schismaticilor în general și eunucii care, având dat abonament în timpul alegerilor orășenești sau rurale că nu aparțin vreunei schisme, vor intra în orice funcții la alegerile publice.

209. Pentru a permite tinerilor creștini să înfăptuiască ritualuri spirituale conform credinței iudaice, sau vreo altă erezie, sau să participe la ele, sunt expuși părinții acestor copii sau creșterea lor, precum și pentru seducerea adulților în schismă:

pedeapsa, mai presus de aceasta în articolul 207 definită. Minorii înșiși, care îndeplinesc aceste ritualuri, sunt trimiși: cei capabili să facă serviciul militar în batalioane și semibatalioane de cantoniști militari. iar cei incapabili – pentru fabricile de stat.

210. Când răspândirea ereziei și schismei a fost însoțită de violență sau alte împrejurări care sporesc vinovăția, atunci celui condamnat pentru această infracțiune i se acordă:

la privarea de toate drepturile statului și la exilul la muncă silnică în mine pe o perioadă de la doisprezece până la cincisprezece ani, și dacă nu este scutit de pedeapsa corporală prin lege, și la pedeapsa cu bici prin călăi în măsura specificată. în articolul 21 din prezentul Cod pentru pedepsele de gradul III de acest fel, cu impunerea mărcilor.

211. Pentru castrarea altora, prin amăgirea fanatismului, deși fără uz de violență, schismaticii vinovați de aceasta sunt condamnați:

la privarea de toate drepturile statului și la exilul la muncă silnică în fabrici pe o perioadă de patru până la șase ani, și dacă nu sunt scutiți de pedepse corporale prin lege, și la pedeapsa cu bici prin călăi în măsura specificată în Articolul 21 din prezentul Cod pentru gradul al șaptelea pedeapsă de acest fel, cu impunerea mărcilor. Pentru emascularea sa, cel condamnat pentru asta este supus:

privarea de toate drepturile de stat și exil în regiunea transcaucaziană, sau în Siberia pentru așezare, în baza articolului anterior 206.

212. Cei dintre schismatici, deși nu sunt condamnați pentru ademenirea ortodocșilor, care aparțin ereziilor combinate cu fanatism feroce și pătrundere fanatică asupra vieții lor sau a altora, sau cu acțiuni ticăloase ilegale, după ce au comis în acea expunere, sunt supuși la:

se stabilește pedeapsa de mai sus la articolul 207. În cazul în care, din motivele acestui fanatism, se comite o crimă sau tentativă de omor, ei sunt supuși: pedepselor stabilite pentru omor cu intenție deliberată în prealabil, în art. 19-25 din prezentul Cod, sau pentru o tentativă la acesta, pe baza regulilor menționate mai sus, la articolele 120 și 121.

215. Dacă un adept al ereziei sau schismei, care s-a convertit la credința ortodoxă și, ca urmare, s-a întors din locul exilului, se transformă din nou în erezie sau schismă, atunci el este supus: privarea de toate drepturile de stat și de exil. pentru o aşezare irevocabilă dincolo de Caucaz, mergeţi în locurile cele mai îndepărtate Siberia, în baza prevederilor art. 206 și 207 din prezentul Cod.

214. Cei condamnați pentru publicarea de cărți tipărite vechi în afara tipografiei sinodale sau coreligioase din Moscova, precum și pentru vânzarea și distribuirea în orice mod a cărților de acest fel sau pentru achiziționarea de cărți schismatice pentru utilizarea lor în Serviciul divin, sunt supuși la aceasta:

pentru prima dată o pedeapsă pecuniară de la o sută la

două sute de ruble;

în a doua jumătate. Cei condamnați pentru aceasta sunt condamnați de mai mult de două ori:

peste pedeapsa bănească pentru a doua oară, până la închisoare de la trei la șase luni. Cărțile găsite de la ei sunt luate și trimise autorităților eparhiale în funcție de apartenența acestora.

215. Pentru înființarea schismaticilor sau a altor locuințe de acest fel și pentru construirea unor noi și repararea celor vechi pentru slujbe și rugăciuni în rituri schismatice ale clădirilor, sub denumirea de biserici, capele sau case de rugăciune, iar pentru amenajarea tronurilor în capele existente, iar în final pentru transformarea colibelor ţărăneşti în capele publice, făptuitorii sunt condamnaţi:

la pedeapsa închisorii pe o perioadă de un an

până la doi ani, în funcție de amploarea defecțiunii. Tot ce aranjat de ei este spart și materialele sunt vândute în favoarea Ordinului local de Caritate Publică.

216. Dacă vreunul dintre evreii expulzați din ordinul guvernului din locurile în care așa-zisa erezie evreiască este deschisă, se întoarce la ea fără voie, atunci el este supus: pedepsei cu vergele de la douăzeci la patruzeci de lovituri și predarea militarilor. serviciu ca privat fără vechime sau, în caz de incapacitate de serviciu, o legătură cu o așezare din Caucaz.

217. Cine a dat refugiu celui exilat din ordinul guvernului din locul unde este deschisă erezia evreiască, și contrar evreului întors, este supus, dacă este proprietar de pământ, închiriat, accesoriu sau proprietar temporar al unui stat. imobiliar:

pentru prima dată o recuperare monetară de cincizeci de ruble;

iar în al doilea o astfel de recuperare se înjumătăţeşte;

pentru a treia oară, moșia unui astfel de proprietar este luată în custodie pentru întreaga sa viață, proprietatea statului este luată de la proprietarul temporar, iar proprietarul arenda este, de asemenea, renunțat la administrarea imobilului și este anunțat în capitală și localitate. declarații provinciale că este incapabil de asta.

Când persoanele aparținând moșiei țăranilor sau locuitorilor orașului sunt găsite vinovate pentru aceasta, acestea sunt supuse: pentru prima și a doua oară arestării pe o perioadă de la trei săptămâni până la trei luni, sau, dacă nu sunt scutite legal de pedepse corporale., pedeapsă cu vergele de la douăzeci până la treizeci de bătăi;

și pentru a treia oară închisoare pentru perioade cuprinse între șase luni și un an.

SECȚIUNEA A TREIA

Despre sustragerea de la executarea rânduielilor bisericii.

218. Trecuți la credința ortodoxă, care, neîmplinind statutele bisericii, vor adera la orice alte obiceiuri religioase, sunt trimiși la autoritățile spirituale pentru a-i mustra și a trata cu ei conform regulilor bisericii.

219. Persoanele de confesiune ortodoxă care se sustrage de la mărturisirea și împărtășirea Sfintelor Taine, prin neglijență sau neglijență, sunt expuse la:

pedepsele bisericești la discreția și rânduiala autorităților duhovnicești eparhiale, cu numai supraveghere, pentru ca în același timp să nu fie excomunicați multă vreme funcționarii din slujbă, ci sătenii din casele și lucrările lor.

220. Părinții care nu își aduc copiii la spovedanie, care au împlinit deja vârsta cerută (începând cu vârsta de șapte ani), sunt supuși:

inspirație specială din spiritual și o notă din partea autorităților civile locale.

221. Oricine, fără permisiunea specială cuvenită, va umbla cu imagini, lumânări sau cărți pentru colectare la clădirile bisericești, mănăstiri sau alte instituții de binefacere, după ce a luat lumânări, cărți și banii adunați de acesta, este supus, dacă este spiritual, pedeapsă la discreția superiorilor săi și, dacă este un profan, o pedeapsă bănească de la cincizeci la o sută de ruble.

Banii strânși de acesta, dacă erau destinați unei biserici sau mănăstiri cunoscute, se trimit autorităților eparhiale; colectate pentru o altă instituție caritabilă, se adresează Ordinului local de Asistență Publică.

222. Cei expuși la înmormântarea unui creștin ortodox, sau romano-catolic, armean gregorian, armeno-catolic sau una dintre confesiunile protestante, fără a îndeplini ritualurile creștine adecvate acelei confesiuni, sunt supuși:

arestare pe o perioadă de la trei săptămâni până la trei luni, în funcție de împrejurări, sporindu-le sau diminuând mai mult sau mai puțin vinovăția.

Aceasta exclude cazurile de imposibilitate evidentă sau de dificultate exorbitantă de a invita Preotul la înmormântarea defunctului, pe o distanță foarte mare în locuri pustii, sau din cauza împrejurărilor de război, ciumă și alte lucruri neobișnuite.