Cum în URSS în anii 1960, autoritățile se pregăteau pentru o întâlnire cu extratereștrii

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

În 1963, la Leningrad a fost pus în scenă baletul Planeta îndepărtată. A povestit despre călătoria pământenilor pe o altă planetă și despre cucerirea acesteia. Puțin mai târziu, a apărut opinia oficială a cenzorilor despre balet. A condamnat atitudinea consumatorului față de extratereștri.

Cenzorul a scris: „Ideologii imperialismului afirmă ideea de ostilitate între civilizațiile Universului, vorbesc despre războiul lumilor, că în spațiu relațiile dintre civilizații se vor stabili prin forță. Respingem acest concept, spunem că civilizațiile își vor întinde mâna de ajutor fratern între ele. Extratereștrii îl vor întâlni pe pământean ca pe un frate.”

Principala temă globală rămâne coronavirusul. Omenirea s-a dovedit a nu fi pregătită pentru o pandemie și, prin urmare, a apărut o întrebare firească - cum am reacționa la o tragedie de o scară mai mare? La un accident de asteroizi, un război nuclear limitat? Sau o întâlnire cu extratereștri? Iar ideea nu este în pregătirea tehnică pentru astfel de evenimente, ci în absența unei gândiri la nivel planetar în umanitate.

La o întrebare similară - despre reacția omenirii la o întâlnire cu civilizații extraterestre - în anii 1960, odată cu deschiderea erei zborului spațial, în aceeași URSS au încercat să dea un răspuns.

În 1962, Boris Meisel și Konstantin Sergeev au început să lucreze la baletul Distant Planet. Prima reprezentație, desigur, a avut loc pe 12 aprilie 1963 la Teatrul Kirov din Leningrad. Interesant a fost și baletul pentru că pentru prima dată „au fost introduse instrumente electrice în partitura de balet. Partitura abstractă a Distant Planet suna astfel:

„Personaje: bărbat. Teren. Planetă. Razele de soare. Valuri. Ceaţă. Meteoriți. băieți.

Visul omului s-a împlinit, el poate zbura pe planeta îndepărtată. Dar Omul este fiul Pământului, iar Pământul, ca o mamă bună, are grijă de Om. Ea prevede pericolele și dificultățile care vor apărea în fața curajosului ei fiu în zbor. Pământul încearcă să-l împiedice pe Om să facă un pas riscant. Dar Omul este neclintit. Pământul își binecuvântează fiul pentru o ispravă.

Bărbatul decolează în spațiu.

Ajunge pe Planeta Îndepărtată, dar planeta nu-și admite temerarul în secretele sale. Blocând calea unui Bărbat, ea trimite vârtejuri spre el, raze orbitoare de numărare, ceață, ploi de meteoriți. Cu toate acestea, forțele elementare nu pot opri eroul cosmosului.

El cucerește natura. O planetă îndepărtată a fost cucerită de Om. Asemenea lui Prometeu, Omul ia în stăpânire o rază - un simbol al noilor cunoștințe, o cheie a secretelor Universului.

O persoană se întoarce pe Pământ pentru a oferi oamenilor ceea ce a învățat. Pământul își primește cu dragoste fiul curajos. Omul oferă Pământului o rază - un dar prețios de la Planeta Depărtată, triumfând asupra a ceea ce era necunoscut ieri.

Aproape imediat după premiera baletului, pe 30 aprilie 1963, cenzorul Lipatov a scris o „recenzie” a spectacolului. De fapt, această notă reflectă poziția oficială a guvernului sovietic cu privire la contactul cu civilizațiile extraterestre:

- Către șeful lui Lenoblgorlit, tovarășe Arseniev Yu. M. de la cenzorul senior Lipatov V. F.

Teatrul de operă și balet SM Kirov a pus în scenă baletul „Planeta îndepărtată”. Libretul baletului, scris de Artistul Poporului al URSS N. M. Sergeev, este slab ideologic. Rolul Pământului nu este clar. Cum ar trebui să fie înțeleasă această imagine? Pământul nu este un simbol al unei forțe inerte, al unei planete inerte, care prin forța gravitației împiedică o persoană să-și părăsească limitele. Nu, acesta este un simbol al civilizației umane, ea, ca o mamă, își face griji cu privire la soarta fiului ei, care este în pericol în zbor. Dar de ce încearcă Pământul să-l țină, să nu-l lase să zboare? Neclar. Știm că zborul spațial nu este o aspirație a indivizilor singuratici, ci un act conștient și intenționat pregătit de societate. Societatea își trimite fiii în spațiu.

Există o luptă între Om și Planeta Depărtată, planeta este cucerită, învinsă, cucerită. Această interpretare a capitulării este afirmată de piesă. Acolo, Planeta Depărtată, învinsă de Om, se aplecă la picioarele lui ca o poiană. Și aceasta este o greșeală ideologică gravă a libretului. Da, știm că ideologii imperialismului afirmă ideea de ostilitate față de civilizațiile Universului, ei vorbesc despre războiul lumilor, că în spațiu relațiile dintre civilizații se vor stabili prin forță. Respingem acest concept, spunem că civilizațiile își vor întinde mâna de ajutor fratern între ele, iar dacă un om de pe Pământ ajunge pe o planetă cu o civilizație diferită, mai înaltă, va fi întâmpinat ca un frate, nu va trebui să lupte. pentru stăpânirea „rază-simbol al noilor cunoștințe” nu va trebui să cucerească alte popoare, i se va da această „rază”.

Un bărbat de pe o planetă îndepărtată luptă, învinge, cucerește o frumusețe. Supusă, ea se înclină în fața lui. S-ar părea că invitata care a dăruit „raza-simbol al noii cunoștințe” ar fi trebuit să fie primită cu bucurie, mulțumită, dar a fost întâmpinată cu ostilitate. O persoană este alarmată, speriată, nemulțumită, încearcă să scape de un oaspete inutil și o dă literalmente afară, o aruncă. Unde, de ce are un Bărbat o atitudine atât de consumeristă, inumană, care nu se potrivește cu normele moralei comuniste față de o femeie de pe altă planetă?

Libretul spectacolului nu a fost prezentat anterior la Gorlit, așa că nu am avut ocazia să-i subliniem greșelile ideologice. Cred că libretul trebuie corectat.”

Drept urmare, baletul „Distant Planet” a fost lansat de mai multe ori și eliminat din spectacol. Din câte știm, nu a fost pusă în scenă nici astăzi.