Cazacii ruși în slujba împăratului chinez

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Au fost considerați unii dintre cei mai buni războinici din Imperiul Qing, iar descendenții lor încă trăiesc în China modernă.

Luptă pentru Orientul Îndepărtat

La mijlocul secolului al XVII-lea, civilizațiile rusă și chineză, care anterior aveau o idee vagă una despre cealaltă, s-au reunit pentru prima dată pe câmpul de luptă. În acest moment, detașamentele cazaci au ajuns pe malurile râului Amur, unde locuiau triburile Daur care plăteau tribut Beijingului.

Imperiul Qing a perceput sosirea „barbarilor îndepărtați” pe pământurile afluenților lor ca pe o invazie a zonei intereselor sale. Forțe semnificative ale chinezilor și manchus au fost îndreptate împotriva rușilor (dinastia Manchu a domnit în China în 1636). Principala confruntare s-a desfășurat pentru închisoarea (cetatea) Albazin, care a devenit treptat principala fortăreață a Rusiei în cucerirea Orientului Îndepărtat.

Când, în iunie 1685, o armată Qing de cinci mii de oameni s-a apropiat de Albazin, garnizoana sa număra doar 450 de oameni. În ciuda superiorității de zece ori a forței de muncă și a artileriei, chinezii și manciușii erau mult inferiori cazacilor în pregătirea de luptă. Rușii au rezistat mult timp și cu succes până le-a devenit clar că nu pot aștepta ajutor extern.

Asediul Albazinului. Desen chinezesc de la sfârșitul secolului al XVII-lea. - Biblioteca Congresului

În condițiile predării onorabile, garnizoana de la Albazin s-a dus liber la propria sa. Chinezii, însă, i-au invitat pe cei care se temeau de o călătorie lungă și dificilă acasă să meargă în serviciul lor pentru o răsplată bună. Patruzeci și cinci de cazaci și-au exprimat dorința de a-l sluji pe împărat.

Cel mai bun dintre cei mai buni

Atragerea rușilor de partea lor a fost ideea împăratului Kangxi însuși. Încă de la primele ciocniri cu ei, și-a dat seama că era un inamic periculos și puternic, care nu va fi ușor de eliminat din Orientul Îndepărtat. Hotărând că astfel de războinici nu vor fi de prisos pentru el, i-a inclus bucuros pe cât posibil în armata sa.

Această politică a dus la faptul că un total de peste o sută de ruși s-au alăturat în rândurile armatei imperiului Qing. O parte a trecut din proprie voință, o parte a fost capturată în campanii ca prizonieri și au decis să rămână într-o țară străină. Toți au devenit cunoscuți în istorie drept „albazinieni”, după numele celui mai mare grup de voluntari din închisoarea de pe Amur.

Cazacii au primit o mare onoare. Ei au fost clasați printre clasa militară ereditară, care era aproape în vârful structurii sociale a Chinei Qing. Deasupra lui erau doar nobilimea privilegiată.

Împăratul Kangxi. - Domeniu public

Albazinienii au fost înscriși în partea de elită a armatei Qing, subordonată direct împăratului - așa-numitul steag galben cu bordură (Au fost în total opt stindarde. Un steag număra până la 15 mii de soldați). În componența sa au avut propria lor „companie rusă” - Gudei.

Pe lângă ruși, doar tinerii aristocrați manciu au fost admiși la steagul gărzilor galbene cu graniță. Chinezilor li s-a ordonat să meargă acolo.

O viață confortabilă

Albazinienii au fost plini de beneficii din cap până în picioare: li s-au asigurat locuințe, pământ arabil, plăți bănești, s-au stabilit rații de orez. Cei care au venit fără familie (și erau majoritatea) au primit ca soții femei chineze locale și femei manciu - soțiile criminalilor executați.

Chinezii nu au încălcat religia soldaților lor ruși. Dimpotrivă, au transferat vechiul templu budist cazacilor pentru utilizare, pe care aceștia din urmă l-au transformat în biserică. Înainte de asta, au trebuit să meargă să se roage la Catedrala Catolică de Sud.

Descendenții cazacilor de la Albazin la liturghia ortodoxă de la sfârșitul secolului al XIX-lea. - Domeniu public

Ortodoxia s-a întărit în China tocmai datorită poporului albazin, și mai ales părintelui Maxim Leontiev, care a ajuns și el la Beijing din închisoarea capitulată de pe Amur. Primul preot ortodox din această țară, a săvârșit toate slujbele divine, a botezat, s-a căsătorit, a înmormântat pe colegii de credință, a participat la toate treburile coloniei ruse din capitala chineză.„Credințele ortodoxe ale lui Hristos le-au deschis lumina lor (chinezilor)”, a scris despre el Mitropolitul Ignatie al Siberiei și Tobolsk.

Cu toate acestea, cazacii nu au fost angajați pentru a duce o viață inactivă. Se știe despre participarea lor la mai multe campanii ale trupelor Qing, în special împotriva mongolilor de Vest. În plus, albazinienii erau folosiți pentru munca de propagandă: își convingeau foștii compatrioți să treacă de partea împăratului.

Declin

De-a lungul timpului, China și Rusia și-au soluționat conflictele de frontieră, iar importanța militară și politică a „companiei ruse” a galbenului cu banner la graniță a început să scadă. Sarcinile sale se reduceau în principal la îndeplinirea serviciului de garnizoană în capitală.

Amestecându-se cu populația locală chineză și manciu, albazinienii și-au pierdut toate trăsăturile rusești după câteva generații. Cu toate acestea, ei încă mărturiseau credința ortodoxă și se lăudau adesea cu poziția lor privilegiată. După cum au scris călătorii ruși care vizitează Beijingul la sfârșitul secolului al XIX-lea, un Albazin „este, din punct de vedere moral, în cel mai bun caz un parazit care trăiește din ajutoare și în cel mai rău caz un bețiv și un trișor”.

Descendenții albazinilor în 1900. - Domeniu public

Un test serios pentru cazacii chinezi a fost revolta Ichtuan (Boxiști) din 1900, îndreptată împotriva dominației străine și a creștinismului. Câteva sute de albazinieni au devenit victimele acesteia, chiar și în fața morții, au refuzat să renunțe la credință.

După prăbușirea Imperiului Qing în 1912, urmașii cazacilor au fost nevoiți să caute lucruri noi de făcut în viață. Mulți dintre ei au devenit polițiști, au lucrat în Banca Ruso-Asiatică sau într-o tipografie la Misiunea Spirituală Rusă.

Revoluția culturală a lui Mao Zedong, care a luptat împotriva a tot ceea ce este străin în China, a dat o altă lovitură comunității Albazin. Ca urmare a persecuției, mulți au fost forțați să renunțe la rădăcinile lor.

Cu toate acestea, chiar și astăzi în China modernă există încă cei care se consideră descendenți ai cazacilor Albazin - soldații de elită ai împăratului. Ei nu sunt familiarizați cu limba rusă și este imposibil să îi distingem de chinezi. Cu toate acestea, ei păstrează încă amintirea de unde au venit.