Cum au trecut bătăliile de gladiatori de la început până la declin

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Gladiatorii Romei antice au devenit unul dintre simbolurile Antichității. Timp de câteva secole, jocurile au trecut de la ritual la divertisment pentru locuitori.

Luptele de gladiatori în Roma antică: epoca Republicii

Probabil că romanii au împrumutat ideea luptei cu gladiatori de la vecinii lor etrusci sau samniți. Popoarele italice aveau obiceiul de a sacrifica captivi la înmormântările cetăţenilor nobili şi ale conducătorilor militari, dar aceste popoare i-au obligat pe cei sortiţi să lupte.

Primele jocuri de gladiatori au avut loc la Roma în anul 264 î. Hr. e. Au fost organizate de fiii lui Junius Brutus Pera la înmormântarea tatălui lor. La aceste prime surse atestate de lupte de gladiatori au luat parte trei perechi de luptători.

Următoarele jocuri atestate în surse au avut loc 49 de ani mai târziu - în 215 î. Hr. e. la înmormântarea Emiliei Lepida. Jocurile au durat trei zile, iar la ele au luat parte 22 de perechi de combatanți. Următoarele bătălii celebre de gladiatori au avut loc 15 ani mai târziu (în 200 î. Hr.). Organizatorii lor au fost fiii lui Mark Valery Levin, eroul războaielor cu Macedonia și Cartagina. La jocurile în cinstea lui Levin s-au luptat deja 25 de perechi de luptători.

Următoarele bătălii de gladiatori au avut loc în 183 î. Hr. e. în memoria Pontifului Publius Licinius Crassus. Ei arată interesul tot mai mare pentru luptele de gladiatori și dorința romanilor de a-și eclipsă predecesorii - moștenitorii lui Crassus au pus la punct 60 de perechi de luptători. Bătăliile de gladiatori sus-menționate nu puteau fi singurele: jocurile mai modeste au rămas ferite de ochii scriitorilor antici.

Mozaic cu diferite tipuri de gladiatori din Africa de Nord. Sursa: Wikimedia. Commons

Pe la mijlocul secolului al II-lea î. Hr. e. organizarea luptelor de gladiatori a devenit mult mai costisitoare. Poate de aceea la jocurile în memoria lui Titus Quinctius Flamininus din 174 î. Hr. e. au fost expuse doar 37 de perechi de gladiatori. Luptele dintre gladiatori au devenit nu numai o parte a ritualului de la înmormântarea unui roman, ci și un spectacol preferat al orășenilor. Povestea modului în care publicul a părăsit piesa lui Terentius pe cale amiabilă, auzind că în curând vor începe bătălii de gladiatori în apropiere.

În testamente, cetățenii romani dădeau instrucțiuni cu privire la desfășurarea bătăliilor de gladiatori în memoria lor. Luptele au avut loc nu numai la forumuri și teatre, ci și la sărbători. Organizatorul sărbătorii putea achiziționa gladiatori care să distreze oaspeții cu un duel.

Obiceiul luptelor de gladiatori a fost adoptat de vecinii romanilor. Regele statului seleucid Antioh al IV-lea, care a trăit la Roma ca ostatic, a organizat bătălii de gladiatori în regatul său. La început, i-au fost aduși gladiatori profesioniști de la Roma, iar apoi au început să se antreneze pe loc. Lusitanii au organizat lupte de gladiatori la înmormântarea liderului lor Viriath.

În timpul războaielor civile, romanii bogați și ambițioși au continuat să plătească sume de bani pentru lupte de gladiatori, împreună cu spectacole de teatru și banchete. De exemplu, Iulius Caesar în postura de edil a pus 320 de perechi de gladiatori pentru jocuri. Organizatorii jocurilor au oferit inovații. De exemplu, în ultima zi a jocurilor organizate de Scribonius Curion, gladiatori învingători din prima zi au luptat.

Formal, luptele de gladiatori au fost ținute în memoria romanilor decedați. Dar, de fapt, au devenit un spectacol pe care politicienii l-au organizat pentru a-și consolida propria popularitate.

Era datoria edililor curuli să organizeze jocurile anuale. Edilii au primit o parte din fonduri de la trezorerie, dar au fost nevoiți să-și adauge pe ale lor. Popularitatea politicianului în rândul oamenilor și a elitei în postura de edil i-a oferit romanului o șansă pentru o carieră ulterioară, prin urmare, pe lângă festivalurile publice, edilii organizau în mod privat lupte de gladiatori.

Spectatorii bătăliilor nu erau doar cetățeni de rând, ci și patricieni cu călăreți. Ambițiosul organizator al jocurilor a căutat să-și câștige sprijinul investind în luptă cu gladiatori și alte divertisment. Nerespectarea spectacolului ar putea împiedica o carieră. De exemplu, Sulla trebuia să devină un edil și să le arate orășenilor jocuri cu animale din Africa de Nord. Generalul a solicitat funcția de pretor, ocolind postul de edil și a fost învins.

cârma de gladiator Herculaneum. Sursa: Wikimedia. Commons

Au fost adoptate legi care limitează influența jocurilor asupra vieții politice. Potrivit unei legi, organizatorului i-a fost interzis să distribuie locuri la jocuri în funcție de triburi, la care romanii le împărțeau și, prin urmare, să le mituiască. La inițiativa lui Cicero, a fost votată o lege care interzicea organizarea de lupte de gladiatori pentru un roman care a căutat sau urma să obțină funcții guvernamentale în viitorul apropiat.

În epoca tulbure a conflictelor civile, politicienii au dobândit gladiatori pentru armatele private. Nu au ezitat să le folosească în lupta politică. Caecilius Metellus Nepos și-a adus gladiatori la Forum pentru a intimida oponenții politici. Favst Sulla, fiul dictatorului, s-a înconjurat cu un detașament de 300 de gărzi de corp gladiatori. În anii 50 î. Hr. e. gladiatori angajați în ciocniri între susținătorii politicienilor pe străzile Orașului Etern.

Colosseumul Roman: gladiatori și imperiu

Legea lui Augustus a transferat organizarea jocurilor din Roma pretorilor, care au primit bani de la vistierie pentru aceasta. Capacitatea de a investi în jocuri a fost limitată. Această decizie a fost unul dintre pașii spre limitarea ambițiilor aristocraților romani.

Jocurile anuale de gladiatori aveau loc în decembrie. Împăratul Claudius și-a transferat organizația de la pretori la chestori. Sub Vespasian, jocurile anuale de chestor au fost anulate, dar fiul său Domițian a reînviat luptele anuale de gladiatori.

Folosirea combatanților pentru a comemora morții în epoca Imperiului a fost în zadar. Dar luptele de gladiatori au fost programate pentru a coincide cu sărbătorile religioase. Mai mult, jocurile se țineau în folosul împăratului și al familiei sale. Era un fel de ritual, conform căruia viețile gladiatorilor erau schimbate cu bunăstarea membrilor familiei conducătoare.

Pentru a conduce bătălii de gladiatori în Roma pe cheltuiala sa, romanul a trebuit să obțină permisiunea Senatului. În plus, nu putea juca mai mult de două jocuri pe an și nu putea atrage mai mult de 60 de perechi de luptători pentru competiție.

În provincii, jocurile au început să aibă loc pe cheltuiala statului, și nu numai din fonduri private. În același timp, elitele locale au luptat pentru poziții, așa că au continuat să organizeze bătălii de gladiatori pe cheltuiala lor.

Doar împărații și-au permis să organizeze jocuri magnifice. Sub Augustus, au fost elaborate regulile de desfășurare a jocurilor de gladiatori. Acestea includ repartizarea locurilor - primul rând era rezervat senatorilor, un sector separat era pentru soldați, iar femeile aveau dreptul de a observa bătăliile doar de la ultimele rânduri.

Fragment din „Mozaicul Gladiatorului” din secolul al IV-lea d. Hr. e. Sursa: Wikimedia. Commons

În timpul domniei sale, Octavian a organizat lupte de gladiatori de 27 de ori. La jocurile în cinstea sfințirii Templului Divinului Iulius, pe lângă luptele obișnuite, din ordinul lui August, s-a aranjat o bătălie între dacii captivi și suevi.

Claudius a abordat organizarea jocurilor cu imaginație. Toată lumea știe ce a organizat în anul 52 d. Hr. e. navmachia - bătălie navală pe lacul Fuqing. În alte jocuri, gladiatori au portretizat capturarea orașului și cucerirea Marii Britanii.

Sub Nero, au intrat în arenă cetățeni romani din rândul senatorilor și călăreților, precum și femei gladiatori, iar sub Domițian, gladiatori pitici. Vitellius a jucat simultan jocuri în toate cele 265 de sferturi ale Orașului Etern.

În anul 79 d. Hr. e. sub împăratul Titus a fost deschis faimosul Colosseum. Anterior, jocurile aveau loc în amfiteatrul Champ de Mars. În cinstea deschiderii Amfiteatrului Flavian, s-au organizat jocuri care au durat 100 de zile.

Sub Traian, luptele de gladiatori au durat 123 de zile, iar la ele au luat parte peste 10 mii de luptători. În primul rând, au avut loc bătălii de calificare, ai căror câștigători au continuat să lupte în continuare.

Urmașii lui Traian au sponsorizat fără tragere de inimă lupte de gladiatori. Marcus Aurelius a desființat impozitul pe trezorerie la vânzarea gladiatorilor, anunțând că vistieria nu are nevoie de bani pătați de sânge. Excepție a fost Commodus, care a luptat personal în arenă.

În secolul al III-lea d. Hr. e. jocurile au devenit mai modeste. O excepție au fost luptele de gladiatori organizate de Filip Arabul, printre alte evenimente în onoarea a 1000 de ani de la Roma. Ultimele bătălii magnifice au fost organizate de Dioclețian.

Sfârșitul jocurilor de gladiatori

Deși Constantin și-a sărbătorit victoria în războiul civil cu jocuri de gladiatori, de-a lungul timpului a făcut măsuri pentru a limita distracția crudă. A fost emis un edict care interzicea infractorilor să fie trimiși la școlile de gladiatori. Pentru Roma și alte câteva orașe, totuși, au făcut o excepție. În 357, legionarilor li s-a interzis intrarea voluntară în școlile de gladiatori.

Cu toate acestea, în epoca lui Constantin, încă se țineau jocuri. Reprezentanții orașului spaniol Hispellum au făcut apel la împărat cu o cerere de a permite să se facă un sacrificiu și să aibă loc bătălii de gladiatori în cinstea lui. Constantin a interzis sacrificiul, dar a permis lupte cu gladiatori.

Telemachus încearcă să oprească lupta. Sursa: Wikimedia. Commons

Este firesc ca creștinii să fi condamnat încă de la început luptele de gladiatori. Legenda leagă sfârșitul jocurilor sângeroase de la Roma cu călugărul creștin Telemachus la începutul secolului al V-lea d. Hr. e. Ei au scris că a izbucnit în arenă și a încercat să-i oprească pe gladiatori. Spectatorii furioși au avut de-a face cu călugărul. Din alte surse se știe că Telemachus a fost ucis de gladiatori la ordinul prefectului orașului. Încercarea sfântului de a opri duelul a fost o legendă.

În a doua jumătate a secolului al IV-lea d. Hr. e. gladiatori au apărut pentru ultima dată în textele istoricilor. Episcopul roman Damasius, urmând o veche tradiție romană, a angajat gladiatori ca bodyguarzi în 367. Puțin mai târziu, în Siria, unul dintre episcopi a angajat gladiatori pentru a distruge templele păgâne.

Valentinian I a interzis în cele din urmă criminalilor să fie gladiatori. Și în 397 d. Hr. e. scolile de gladiatori sunt mentionate ultima data. Jocurile nu au fost interzise oficial, ci au fost oprite de la sine odată cu convertirea majorității elitei romane și a oamenilor obișnuiți la creștinism.

Nikolai Razumov