Kievan Rus - o invenție a istoricilor

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Obiectele de cultură materială, care sunt mult mai elocvente decât cronicile viclene, ar fi putut supraviețui și să ne vorbească despre antichitatea Kievului. Arheologii au scos foarte activ pământul la Kiev, mai ales în anii 50 ai secolului trecut. Au săpat o mulțime de cioburi, bucăți de fier și alte lucruri mărunte.

Și imediat au început să alerge pentru a mâzgăli lucrări științifice pentru a obține rapid titlurile de profesori și academicieni.

În general, erau solidari - Kievul este oo-och-ch-yen vechi, dar în detalii, „oamenii de știință diferă între ei”.

Pentru a oferi cititorului o idee despre întrebările care îi preocupă pe arheologi, voi cita un paragraf din articolul lui E. Mühle „Despre problema începutului Kievului”:

La prima vedere, totul este foarte convingător - descoperirile sunt foarte vechi, iar disputa este despre ce perioadă aparțin - până în secolul al V-lea. sau prin secolul al VII-lea.

Dar merită să puneți istoricilor doar două întrebări: pe ce bază au datat descoperirile, cum au verificat datele și ce legătură au ei cu orașul modern Kiev?

Data baterii nu a fost stabilită pe monedele „bizantine”, și puteau intra în pământ mult mai târziu decât nașterea lor.

Este cu atât mai greu de determinat secolul în care au fost folosite de un ciob de lut sau de un cercel de femeie, pentru că din aceeași lut se făcea tot timpul faianța.

Faptul că acest tip de cioburi aparține acestei perioade și alteia - este just ipotezearheologi, adesea sincer luate din tavan.

Dar să zicem că oamenii trăiau pe munții Nipru cu o mie de ani în urmă. Ce legătură are asta cu Kievul? Istoricii nu oferă nicio dovadă a acestei legături și, dacă în timpul săpăturilor dau peste un strat de lut steril care este inconfortabil pentru ei, atunci nu comentează în niciun fel acest lucru.

În acest sens, pot da un exemplu din istoria orașului meu natal. Fondarea Tyumenului datează din 1586, când, potrivit Cronicii Kungur, guvernatorul Sukin și Myasnaya „au pus orașul Tyumen”.

Datarea acestui eveniment se bazează pe o singură sursă, ceea ce, desigur, nu inspiră încredere, dar nu vom contesta data general acceptată. Mai bine să vorbim despre un alt fapt binecunoscut - pe locul actualului oraș Tyumen, a existat cândva orașul Chimgi-Tura (istoricii îl numesc tătar și îi atribuie fundația prințului Taibuga în secolul al XIV-lea), care a fost cândva, se presupune că, chiar și capitala unor hanate locale.

Dacă este așa, atunci multe cioburi și cercei feminini, vârfuri de săgeți și ace ar trebui să rămână în ținutul Tyumen din epoca Chimgi-Torin. Ele pot fi dezgropate, datate în secolul al V-lea. și să-l declare pe Tyumen de aceeași vârstă cu Kievul antic, sau chiar să argumenteze pentru vechime.

Dar arheologii nu sunt deosebit de dornici să sape pământul aici, deoarece sunt de puțin interes pentru un oraș obișnuit de provincie. În plus, centrul istoric al Tyumenului este dens construit și pentru a efectua cercetări arheologice, este necesară demolarea a o sută de monumente de arhitectură.

Cu toate acestea, pe teritoriul orașului au fost descoperite mai multe monumente arheologice (așezarea Tsarevo, Antipinskoe-1 și Antipinskoe-2), dar nu foarte semnificative. Cu toate acestea, dacă se dorește, ele pot fi trecute drept rămășițele unui oraș antic și, astfel, fac ca istoria Tyumenului să fie veche de câteva sute de ani.

La Kiev, au existat, desigur, mai multe oportunități pentru arheologi - chiar și după război, când a fost efectuată o reconstrucție la scară largă a orașului și chiar și acum același Deal al Castelului este gol (vor să construiască un model de castel de lemn pe el, ca cel care stătea acolo cu polonii, motiv pentru care numele a mers munții).

La trei kilometri de limita orașului Tyumen începe Lacul Andreevskoe (nume tătar Indrei-kul), sau mai bine zis, este un întreg sistem de lacuri înconjurate de păduri de pini. Aici arheologii au multă libertate - sapă chiar și până în centrul Pământului.

Și acolo au găsit într-adevăr în așezări și înmormântări o cantitate gigantică de cioburi, pietre și articulații, care datează din perioada neolitică.

Discuțiile științifice sunt de o scară diferită - cine spune că oamenii au locuit aici în urmă cu două mii de ani și citează fragmente dintr-un topor de piatră drept dovezi și care demonstrează, nu mai puțin convingător, că vânătorii și culegătorii antici trăiau aici deja acum cinci mii de ani, susținându-și versiune cu resturi un topor de piatră de altă formă. Eu, desigur, exagerez oarecum situația, dar esența este tocmai asta.

De la sine, descoperirile arheologice nu dovedesc nimic. Dacă sarcina ar fi să dovedească că Tyumen este mama orașelor rusești, cioburile ar intra în afaceri și adună praf în cutii din subsolul muzeului local al cunoștințelor locale în mod inutil.

Dar exact aceleași descoperiri făcute pe malul Niprului îndeplinesc astăzi o sarcină politică importantă, dovedind elocvent prin faptul existenței lor că ucrainenii sunt arieni antici, spre deosebire de unii asiatici sălbatici, metiși de ruși, care au adoptat toate realizările culturale..

Pentru „oameni de știință” nu cioburi și oase în sine sunt importante, ci capacitatea de a interpreta constatările în strictă concordanță cu „adevărul științific” și conjunctura politică dominantă în această etapă.

Cele mai interesante descoperiri pentru arheologi sunt comorile. De obicei, cele mai valoroase lucruri sunt îngropate - bani și bijuterii. Pe vremuri, se țineau chiar și bani în oale, pentru ca, uneori, să-i îngropați repede. Din fericire, banii erau folosiți în argint, mai rar în aur. Cum merg lucrurile cu tezaurele antice de monede rusești la Kiev?

În nici un caz! Monede romane au fost găsite destul de des în Podol. Dar istoriografia oficială plasează epoca lui Adrian și Marcus Aurelius departe de nașterea statalității ruse și de întemeierea Kievului. Nu este nevoie să vorbim nici despre producția comercială a nimic în acel moment. Cine a ascuns comorile de pe munții și râpele Nipru? Dacă cronologia oficială și datarea monedelor sunt corecte, atunci se poate gândi doar la tâlhari.

Dar ce zici de vechile monede rusești? Nici în niciun caz. Perioada secolele XII-XIII. în istoria Rusiei „oamenii de știință” declarați „fără monede”. Ca, atunci nu erau bani folosiți, așa că nu are sens să-i cauți. Și ce a fost în loc de bani?

Unii istorici oferă conceptul de pe munte, uimitor în cretinism: ei spun că, în loc de monede, erau folosite grivne - lingouri de argint. Cum a plătit un om de rând de pe stradă pentru un pui, de exemplu? Și, spun ei, a tăiat hrivna în bucăți și a plătit cu aceste bucăți de argint.

Ceva este greu de crezut în asta. Moneda este o invenție ingenioasă. Este bine pentru că monedele identice sunt egale ca greutate între ele. În consecință, au putere de cumpărare egală. Valoarea unui produs poate fi măsurată în funcție de numărul de monede cu o greutate cunoscută. Dar dacă puiul costă 0,08 grivne? Ce instrument sunt aceste opt sutimi de măsurat și cum se deschid?

Și cine o va face - vânzătorul sau cumpărătorul? Este clar că vânzătorul va tăia puțin mai mult decât ar trebui, iar cumpărătorul măsoară mai puțin cu ochiul decât este necesar. Cum se va rezolva disputa? Problema va ajunge inevitabil la o luptă.

Bunul simț elementar dictează că monedele mici, odată intrate în circulație, nu vor dispărea de la sine, pentru că fără ele comerțul cu amănuntul de zi cu zi pare imposibil.

Tehnologia de batere a rundelor de argint sau cupru nu este nimic super complicată. Dar monedele din argint sau aur pur au o proprietate foarte neplăcută - sunt șterse în timpul circulației. A existat o monedă în 12, iar un an mai târziu, după ce a trecut printr-o sută de mâini, a început să cântărească 11 g. Prin urmare, acum se folosesc bani de hârtie compacti, care nu își pierde puterea de cumpărare din faptul că cineva este activ. frecându-l cu mâinile transpirate.

Deci, grivna de 200 de grame este un fel de bancnote cu valori mari. Nu erau destinate să cumpere sare și lumânări într-un magazin, ci erau folosite de negustori în tranzacții mari, pentru cumpărături en-gros, ca să spunem așa. Monedele mici erau extrem de incomode în acest scop.

In primul rand, va dura mai mult de o oră pentru a le povesti, În al doilea rând, monedele pot fi uzate prost. Blocat în o mie de monede uzate - iată o pierdere de 10% pentru tine. Lingourile, în schimb, nu se uzează, pentru că nu merg din mână în mână. Și pot fi citite imediat după greutate. Ceva îmi spune că hrivnele erau în circulație nu în loc de monede, ci concomitent cu acestea, la fel cum astăzi cardurile de credit din plastic circulă în paralel cu bancnotele de hârtie și banii metalici de modă veche.

De ce istoricii datează hrivna în principal din secolele XII-XIII? Apoi, pentru a explica absența unor penalități specifice Kievului, așa cum se numeau bani în vremuri. Între timp, Dicționarul Enciclopedic Brockhaus și Efron raportează că hrivna era folosită chiar și în secolul al XVI-lea. Deci nu există niciun motiv să-i legați de Rusia Kievană.

Codul penal antic - așa-numitul „Adevăr rusesc” - prescrie pedeapsa pentru o crimă în grivne. Nu este nimic surprinzător aici, deoarece hrivna este o măsură de argint. Banii în circulație pot fi diferiți - efimkas, taleri, dinari, monede pot fi de cupru sau aur.

Dar toate au fost ușor convertite în grivne, care avea o anumită greutate. Astăzi, Codul administrativ calculează valoarea pedepsei în salariul minim, dar asta nu înseamnă că moneda sub numele misterios „mrot” este în uz.

Apropo, când a fost întocmit documentul, care se numește de obicei „Adevărul rusesc”,? A fost descoperit pentru prima dată de Tatishchev în 1738, studiind o listă a Cronicii din Novgorod datând din secolul al XV-lea. Este puțin probabil ca acest text pur utilitarist să fi fost rescris pentru că nu era nimic de făcut. Întregul secol al XV-lea. acest act normativ a fost în uz până la introducerea Codului de legi în 1497. Această perioadă coincide cu circulația hrivnei.

Faptul că istoricii de astăzi consideră „Adevărul Rusiei” un monument al legii vechi rusești, datând din secolul al XI-lea, nu ar trebui să fie surprinzător. Orice istoric care se respectă va îmbătrâni cu siguranță orice descoperire cu 400-500 de ani. Așa s-a mutat hrivna din secolul al XV-lea. în secolul al XI-lea.

Dacă Kievul era capitala Rusiei, atunci monetăria prințului trebuia să fie amplasată acolo - un centru de emisii, ca să spunem așa. Capitalele mari urmau să fie concentrate în capitală și în natură. În consecință, la Kiev ar trebui găsit cel mai mare număr de comori cu monede rusești.

Să ne întoarcem la literatura specială - cartea lui Ivan Spassky „Sistemul monetar rusesc”.

Iată ce scrie autorul despre așa-numitele monede de argint ale lui Yaroslav - clasificate drept primele monede antice rusești cunoscute: „La Kiev a fost găsită o singură monedă [în 1792] și chiar și atunci nu în pământ, ci ca pandantiv. la o icoană, în timp ce toate celelalte gravitează spre marginea de nord-vest a vechiului stat rus: unul a fost găsit în pământ în apropierea anticului Yuryev (Tartu), celălalt - pe insula Saarema; există indicii despre descoperirea din provincia Petersburg.

Unde au fost găsite comorile cu grivne de la Kiev? Cea mai mare comoară de o liră și jumătate, care conținea peste o sută de grivne, a fost în 1906 la Tver. Deci, de ce să nu suni grivna în onoarea acestui eveniment Tver? Multe grivne de tip Kiev au fost găsite în tezaurul Gotland (Suedia).

Faptul că Kievul a fost centrul producției de grivne, în special cea principală, nicio dovadă autorul nu. În general, nu se găsesc nicăieri.

Spassky scrie despre grivna de la Cernigov: „Cronica a păstrat o mențiune despre prințul Volyn Vladimir Vasilkovici, la ordinul căruia, în 1288, prețioasele vase ale vistieriei sale au fost turnate în lingouri.

Deci, mai multe descoperiri de grivne din Cernigov dau un tip de Cernigov convențional, diferit de cel de la Kiev. Și ce fel de grivne s-au găsit la Kiev? Din anumite motive, autorii cărților și articolelor despre arheologie păstrează tăcerea despre asta.

Și mi se pare că găsesc grivne nu de tipul Kievului, ci al celui lituanian (tipologia, desigur, este destul de arbitrară), pentru Kievul din secolele XIV-XVI. făcea parte din Lituania. Dar aceasta este doar presupunerea mea, nu am săpat această întrebare adânc. Grivna lituaniană se distinge prin crestături caracteristice în partea superioară și o formă ușor curbată, dar subțire. Au apărut în Marele Ducat al Lituaniei, după cum se crede, la sfârșitul secolului al XIV-lea. și a mers, cel mai probabil, până în anii cincizeci ai secolului al XV-lea, mai târziu hrivna a fost înlocuită de monede obișnuite.

Am dat de o singură mențiune despre descoperirea în 1997 a unei comori de 23 de grivne de tip Kiev în timpul restaurării Mănăstirii Mihailovski. Întrucât cazul a avut loc deja în vremuri „independente”, nu voi exclude ca constatarea să fi fost falsificată.

În mod dureros, mulți istorici „Svidomo” au făcut descoperiri senzaționale în ultima vreme - să ne amintim cum arheologii ucraineni-canadieni au descoperit înmormântările „în masă” ale victimelor „masacrului de la Baturyn” sau au descoperit recent o versiune „ucraineană” a constituției Orlikov, deși „Filmele” „în secolul al XVIII-lea. nu a existat.

Dacă descoperirea are o semnificație propagandistică și politică, atunci arheologii vor afla cel puțin Atlantida în fundul lacului de acumulare Kiev. Dar ceea ce se întâmplă este că unitatea monetară a Ucrainei a fost numită grivna în onoarea legendarei (desigur, Kiev) grivne și nu există nimic de arătat în muzeu. Dar în curând o comoară de trei kilograme de lingouri de argint se găsește foarte oportun.

Este absolut imposibil să ai încredere în mesajele despre comori dacă nu sunt documentate. Este ca și cum ai avea încredere într-un pescar care îți spune ce dimensiune a peștelui a prins. Chiar dacă nu are intenția să mintă, mâinile lui diverg de la sine puțin mai mult decât este necesar (de două sau trei ori). De-a lungul timpului, comorile cresc doar în dimensiune, mai ales în reportajele din media.

De exemplu, Vlada Krapivka în articolul „270 kg de bani au fost găsite în Lavră, iar „comoara diavolului” a fost îngropată”, afirmă că „în 1851, soldații care construiau fortificații în zona mormântului lui Askold au descoperit un comoara de monede arabe. Un ulcior de pământ a servit drept „seif”, a fost umplut până la refuz cu monede de aur (aproximativ 3 mii), două brățări de aur răsucite au fost adăugate la anexă.”

Dar profesorul Antonovici în articolul său „Kiev în vremurile precreștine” despre aceeași comoară raportează puțin diferit: „în 1851, în timpul construcției cetății Pechersk, a fost găsit un vas plin cu dirhami de argint, în număr de la 2 la 3. mii, Samanid, Abassid și Tigirid, de la sfârșitul secolului VIII până la începutul secolului X”.

Așa se transformă inteligent dirhamii de argint în aur. Între timp, nici Antonovici, darămite Krapivka, nu văzuse comoara pe care o furaseră soldații care o găsiseră. Se crede că doar o mică parte din comoară a fost salvată. Prin urmare, puteți vorbi despre greutatea și caracteristicile monedelor cu totul calm - nimeni nu poate obiecta.

Dar, cu toate acestea, dacă considerăm că datarea monedelor este corectă, atunci comoara aparține chiar zorilor erei Rurik. Ne interesează comorile epocii de glorie a Rusiei Kievene, pentru a obține dovezi ale puterii economice a statului. Dar aici asistăm la un decalaj ciudat.

Doar oamenii foarte bogați, de exemplu, negustori și cei care jefuiau negustorii, au săpat comori de bani în oale și cufere. Iar oamenii obișnuiți, în eventualitatea, după cum se spune acum, de cataclisme sociale, au găurit lucruri mai modeste în grădini - cercei, inele, linguri și cruci. De fapt, arheologii le găsesc exact la Kiev.

Cu comorile negustorului, și chiar și cu cei din vechime, nu există cumva un dans deosebit. Să ne întoarcem la articolul curios „Comara din ruinele Bisericii Zeciuială” de SI Klimovsky, angajat al Institutului de Arheologie al Academiei Naționale de Științe a Ucrainei, publicat în „Jurnalul de Arheologie din Europa de Est” (nr. 5). (6), 2000).

Articolul începe promițător: „Între orașele antice rusești, Kievul se află pe primul loc la numărul de comori găsite…”, dar apoi există o descriere a descoperirilor mitice făcute în secolul al XI-lea, care sunt cunoscute doar din cronicile secolele următoare.

Dintre descoperirile de încredere, autorul a fost primul care a menționat tezaurul descoperit „în corul Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Lavrei Kiev-Pechersk, care a fost vistieria monahală secretă din secolele XVII-XVIII. și numărând 6184 de monede de aur…”. Da, această comoară este, desigur, foarte bogată, dar nu are nicio legătură cu antichitatea.

Dar Klimovsky se grăbește să asigure cititorul că „… descoperiri asemănătoare Lavrei sunt unice, în timp ce majoritatea comorilor de la Kiev datează din secolele IX-XIII. Printre acestea predomină cele care au fost îngropate în decembrie 1240: comori ascunse de locuitorii orașului asediat de trupele din Batu.

Ești deja dornic să afli mai multe despre aceste senzaționale 29 de comori ale secolului al XIII-lea? Vă așteaptă o mare dezamăgire, pentru că „majoritatea comorilor găsite în secolul al XIX-lea au fost jefuite prin descoperire întâmplătoare; de regulă – muncitori de săpat. Dar aceeași soartă a avut-o și cea mai mare comoară din Kievul antic al Rusiei, găsită în 1842 de un arheolog amator proprietar de terenuri A. S. Annenkov.

Apare o imagine interesantă: primele comori antice rusești au fost jefuite, au ajuns în mare parte zvonuri, iar ultima comoară de bijuterii primitive a fost descoperită de mulți ani abia în 1955. Ce descoperiri au fost făcute de arheologi mai devreme, autorul articolului nu raportează orice.

De ce comoara este datată decembrie 1240? Probabil pentru că arheologii au fost de acord: dacă nu există monede ulterioare în vasul de lut, atunci comoara a fost ascunsă în perioada ruinării lui Batu. Deși istoricii ne vorbesc despre numeroasele devastări ale Kievului de către Polovtsy, Novgorodieni, Krymchaks, Polonezi, din anumite motive aceste raiduri nu i-au speriat pe Kieveni și nu au îngropat nimic în pământ.

Și în sfârșit, aproape o jumătate de secol mai târziu, în 1998, arheologii ne-au făcut fericiți cu o altă descoperire. Este surprinzător că în anii precedenți, când la Kiev s-a făcut o construcție intensivă, inclusiv în centrul istoric al orașului, NU a fost găsită o SINGĂ comoară. Într-adevăr, astăzi constructorii sunt deținătorii absoluti de record în găsirea de comori.

Ce au găsit arheologii de data aceasta? Klimovsky în articolul său raportează următoarele: „26 septembrie 1998 la locul de pe stradă. Volodymyrskoy, 12 ani, în timpul săpăturilor efectuate de expediția Starokiev a Institutului de Arheologie al Academiei Naționale de Științe a Ucrainei (I. I. Movchan, Ya. E. Borovsky, S. I., 15 m.

Și e tot? - cititorul va fi surprins. Totul, dar nu este nimic de surprins. Cu adevărat valoros, spun ei, a fost deja dezgropat de ticălosul Annenkov și de hoți similari - au curățat toate artefactele antice, lăsând doar un vas de cupru și o chiuvetă obișnuită să putrezească în pământ.

Ar trebui să fii surprins nu de acest lucru, ci de faptul că „oamenii de știință” au datat necondiționat aceste descoperiri din secolul al XII-lea până la începutul secolului al XIII-lea și de o singură apariție. Un fel de mâncare similar, potrivit lui Klimovsky, a fost găsit la Kiev în 1892, iar ambele feluri de mâncare, potrivit istoricilor, au fost făcute în Saxonia.

De ce cred ei așa? Ei vor să creadă așa - și o fac. Probabil, artizanii din Kiev nu știau să facă cele mai primitive feluri de mâncare și trebuiau importate de pe pământurile germane. Una peste alta, la Kiev, în întreaga istorie a cercetărilor arheologice, au fost descoperite până la trei feluri de mâncare, dar găsite în 1984. în înmormântarea de la Podil, „oamenii de știință” au declarat că este mai veche decât celelalte două.

Aveam o singură întrebare pentru Klimovsky: de ce leagă el comoara de fier vechi descoperit în 1998 cu Biserica Zeciuială, de presupusa locație a cărei descoperire este despărțită de aproape 200 de metri? Prin urmare, răspunde Klimovsky, vasul este îndoit și zgâriat.

Și s-ar putea îndoi, după părerea lui, abia în momentul în care zidurile bisericii s-au prăbușit sub loviturile pistoalelor mongole de lovitură. Amuzant? Această logică „învățată” m-a amuzat foarte mult. În urma ei, acum orice obiect de uz casnic stricat dezgropat la Kiev poate fi declarat dovadă a existenței Bisericii Zeciilor. La urma urmei, nimic altceva nu l-ar putea sparge.

Iată un exemplu viu al metodelor istoricilor: au săpat 10 kg de fier vechi, iar pe această bază au aspirat din deget un întreg concept „științific” care „demonstrează” faptul distrugerii Kievului de către Batu în 1240..

Tezaurele de monede din Kiev indică faptul că nu a fost niciodată capitala statului rus și un mare centru economic al Rusiei.

Observăm absența aproape completă a monedelor rusești pe fondul unui număr mare de descoperiri de monede romane care datează de la începutul erei noastre (există monede care datează din secolul al II-lea î. Hr.) - au fost găsite doar cinci tezaure mari de monede romane..

Într-una dintre ele - „Kudryavsky” în 1874, se crede că erau aproximativ patru mii de monede, dar cele mai multe dintre ele au fost furate de muncitorii care au descoperit comoara.

Anterior, istoricii au fost de acord că monedele romane indică faptul că triburile barbare care trăiau în regiunea Niprului erau în dependență vasală de Imperiul Roman.

Astăzi, pe baza acelorași constatări, „naukoznavtsy” ucraineni încearcă să facă data înființării Kievului de un mileniu și jumătate.

Dar la întrebarea noastră despre de ce epoca PROSPERITĂȚII ECONOMICE a Kievului, ca CAPITALĂ a Rusiei Kievene, nu a mulțumit cu nimic arheologii locali, nu a fost niciun răspuns și încă nu există răspuns.

Rămâne doar să presupunem că Kievan Rus este o invenție a istoricilor

***

Din cartea lui A. Kungurov „Kievan Rus nu a fost, sau Ce ascund istoricii”.