Ghid pentru costume populare rusești

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Femeile rusoaice, chiar și simple țărănești, erau fashioniste rare. Pieptele lor voluminoase conțineau multe ținute diferite. Le-au plăcut în special pălăriile - simple, pentru fiecare zi și festive, brodate cu mărgele, decorate cu pietre prețioase. Costumul național, croiala și ornamentul acestuia au fost influențate de factori precum localizarea geografică, clima, principalele ocupații din această regiune.

Cu cât studiezi mai îndeaproape costumul popular rusesc ca operă de artă, cu atât găsești mai multe valori în el și devine o cronică figurativă a vieții strămoșilor noștri, care în limbajul culorii, formei, ornamentației le dezvăluie. noi multe secrete intime și legi ale frumuseții artei populare.”

M. N. Mertsalova. „Poezia costumului popular”

Costumul rusesc, care a început să prindă contur în secolul al XII-lea, conține informații detaliate despre poporul nostru - un muncitor, un plugar, un fermier, care au trăit de secole într-o vară scurtă și o iarnă lungă și aprigă. Ce să faci în serile nesfârșite de iarnă, când un viscol urlă în afara ferestrei, un viscol mătură? Țăranele țeseau, cuseau, brodeau. Au reusit. „Există frumusețea mișcării și frumusețea păcii. Costumul popular rusesc este frumusețea păcii”, a scris artistul Ivan Bilibin.

Cămaşă

Cămașa până la glezne este elementul principal al costumului rusesc. Compozit sau dintr-o bucată, din bumbac, in, mătase, muselină sau pânză simplă. Tivul, mânecile și gulerele cămășilor și uneori pieptul erau decorate cu broderii, împletitură, modele. Culorile și ornamentele variau în funcție de regiune și provincie. Femeile Voronezh au preferat broderia neagră, austeră și sofisticată. În regiunile Tula și Kursk, cămășile sunt de obicei bine brodate cu fire roșii. În provinciile nordice și centrale au prevalat roșu, albastru și negru, uneori auriu. Femeile ruse brodau adesea semne de vrajă sau farmec de rugăciune pe cămăși.

Cămășile erau purtate diferit în funcție de ce fel de muncă urma să fie făcută. Erau cămăși „cost”, „miriște”, era și „pescuit”. Este interesant că cămașa de lucru pentru recoltare a fost întotdeauna bogat decorată, a fost echivalată cu una festivă.

Cuvântul „cămașă” provine din cuvântul rus vechi „tăiat” - chenar, margine. Prin urmare, cămașa este o cârpă cusută cu cicatrici. Mai devreme au spus să nu „tiv”, ci „să tăiem”. Cu toate acestea, această expresie se găsește și acum.

Sarafan

Cuvântul „sarafan” provine din persanul „saran pa” – „peste cap”. A fost menționat pentru prima dată în Cronica Nikon din 1376. Cu toate acestea, cuvântul de peste mări „sarafan” a fost auzit rar în satele rusești. Mai des - kostych, shtofnik, kumachnik, vânătaie sau kosoklinnik. Rochia de soare avea, de regulă, o silueta trapezoidală; era purtată peste o cămașă. La început a fost o ținută pur bărbătească, o ținută princiară de ceremonie cu mâneci lungi pliate la spate. A fost cusut din țesături scumpe - mătase, catifea, brocart. De la nobili, rochia de soare a trecut la cler și abia după aceea a fost înrădăcinată în garderoba femeilor.

Rochiile de soare erau de mai multe feluri: surde, leagan, drepte. Cele batante au fost cusute din două panouri, care au fost conectate cu ajutorul unor nasturi sau elemente de fixare frumoase. O rochie de soare dreaptă era atașată de bretele. O rochie de soare oblică surdă cu pene longitudinale și inserții teșite pe laterale a fost, de asemenea, populară.

Cele mai comune culori și nuanțe pentru rochii de soare sunt albastru închis, verde, roșu, albastru, vișiniu închis. Rochiile de sărbătoare și de mireasă erau făcute în principal din brocart sau mătase, iar rochiile de zi cu zi erau din pânză aspră sau chintz.

„Frumusețile din diferite clase s-au îmbrăcat aproape la fel - diferența era doar în prețul blănurilor, greutatea aurului și strălucirea pietrelor. Un om de rând „la ieșire” și-a îmbrăcat o cămașă lungă, peste ea - o rochie de soare brodată și o jachetă, împodobită cu blană sau brocart. Nobilă - o cămașă, o rochie exterioară, o rochie de vară (haine care se extind de sus în jos cu nasturi prețioși), iar deasupra există și o haină de blană pentru o importanță mai mare."

Veronica Bathan. „frumuseți rusești”

De ceva vreme, rochia de soare a fost uitată de nobilime - după reformele lui Petru I, care le-a interzis celor apropiați să meargă în haine tradiționale și a cultivat stilul european. Piesa de garderobă a fost returnată de Catherine cea Mare, faimoasa creatoare de tendințe. Împărăteasa a încercat să insufle subiecților ruși un sentiment de demnitate națională și mândrie, un sentiment de autosuficiență istorică. Când Catherine a început să conducă, a început să se îmbrace în haine rusești, dând un exemplu doamnelor de la curte. Odată, la o recepție cu împăratul Iosif al II-lea, Ekaterina Alekseevna a apărut într-o rochie rusească de catifea stacojie, împodobită cu perle mari, cu o stea pe piept și într-o diademă de diamant pe cap. Și iată o altă dovadă documentară din jurnalul unui englez care a vizitat curtea rusă: „Împărăteasa era în ținută rusească – o rochie de mătase verde deschis cu trenă scurtă și un corsaj de brocart auriu, cu mâneci lungi”.

Poneva

Poneva, o fustă largi, era un must-have pentru o femeie căsătorită. Poneva era format din trei panouri, putea fi surd sau balansoar. De regulă, lungimea sa depindea de lungimea cămășii unei femei. Tivul era decorat cu modele și broderii. Cel mai adesea, reticența a fost cusută dintr-o țesătură pe jumătate de lână într-o cușcă.

Fusta era pusă pe o cămașă și înfășurată în jurul șoldurilor, iar un șnur de lână (gashnik) o ținea la talie. De obicei se purta un șorț deasupra. În Rusia, pentru fetele care au împlinit vârsta majoratului, exista un ritual de a pune o ponevă, care spunea că o fată poate fi deja căsătorită.

centura

În Rusia, era obișnuit ca cămașa de jos a femeilor să fie întotdeauna cu centură, exista chiar și un ritual de a încinge o fetiță nou-născută. Se credea că acest cerc magic protejează de spiritele rele, cureaua nu a fost îndepărtată nici măcar în baie. Mersul fără ea era considerat un mare păcat. De aici și sensul cuvântului „necredință” - a deveni insolent, a uita de decență. Curelele din lână, in sau bumbac erau croșetate sau țesute. Uneori canaia putea ajunge la o lungime de trei metri, astfel că erau purtate de fetele necăsătorite; o margine cu model geometric volumetric a fost purtată de cei care s-au căsătorit deja. În preajma sărbătorilor a fost înfășurată o curea galben-roșie din țesătură de lână, cu împletitură și panglici.

Şorţ

Șorțul nu doar a protejat îmbrăcămintea de poluare, ci a împodobit și ținuta de sărbătoare, dându-i un aspect complet și monumental. Șorțul garderobei a fost purtat peste o cămașă, rochie de soare și ponevah. A fost decorat cu modele, panglici de mătase și inserții ornamentale, marginea a fost decorată cu dantelă și volanuri. A existat o tradiție de a broda șorțul cu anumite simboluri. Potrivit căreia era posibil, ca la carte, să citești istoria vieții unei femei: crearea unei familii, numărul și genul copiilor, rudele decedate.

Frizură

Coșca depindea de vârstă și starea civilă. El a predeterminat întreaga compoziție a costumului. Coifurile fetelor lăsau o parte din păr la vedere și erau destul de simple: panglici, bentițe, cerc, coroane ajurate, eșarfe împăturite într-o împletită.

Femeilor căsătorite li se cerea să-și acopere complet părul cu o toală. După nuntă și ceremonia de „desțesere a împletiturii”, fata a purtat o „kichka de tânără”. Conform vechiului obicei rusesc, peste kichka era purtată o eșarfă - ubrus. După nașterea primului copil, aceștia își îmbracă o coafură cu coarne sau o cască înaltă în formă de pică, simbol al fertilității și al capacității de a avea copii.

Kokoshnik era o coafură ceremonială a unei femei căsătorite. Femeile căsătorite purtau o kichka și un kokoshnik când ieșeau din casă, iar acasă, de regulă, purtau un războinic (șapcă) și o eșarfă.

roșu

Această culoare era preferată în haine atât de țărani, cât și de boieri. Culoarea focului și a soarelui, simbol al puterii și fertilității. Până la 33 de nuanțe de roșu pot fi văzute în costumele tradiționale Rus. Fiecare nuanță avea propriul nume: carne, vierme, roșu, purpuriu, sângeros, negru sau kumach.

După haine a fost posibil să se determine vârsta proprietarului său. Fetele tinere s-au îmbrăcat cel mai frumos înainte de nașterea unui copil. Costumele copiilor și ale oamenilor de vârstă se distingeau printr-o paletă modestă.

Costumul pentru femei era plin de modele. Ornamentul a fost țesut în imaginea oamenilor, animalelor, păsărilor, plantelor și formelor geometrice. Au prevalat semnele solare, cercuri, cruci, figuri rombice, căprioare, păsări.

Stil de varză

O trăsătură distinctivă a costumului național rus este stratificarea acestuia. Costumul casual a fost cât se poate de simplu, era format din cele mai necesare elemente. Pentru comparație: un costum de damă festiv al unei femei căsătorite ar putea include aproximativ 20 de articole, iar unul zilnic - doar șapte. Potrivit legendelor, îmbrăcămintea largi cu mai multe straturi a protejat-o pe gazdă de ochiul rău. Purtarea a mai puțin de trei straturi de rochii era considerată indecentă. Pentru nobilime, rochiile sofisticate puneau în evidență bogăția.

Țăranii au cusut haine în principal din pânză și lână din casă, iar de la mijlocul secolului al XIX-lea - din calicot de fabrică, satin și chiar mătase și brocart. Ținutele tradiționale au fost populare până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, când moda urbană a început să le înlocuiască treptat.