Ce se ascunde în spatele restaurării mormântului lui Alexandru Nevski?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

În 2021, va fi sărbătorită cea de-a 800-a aniversare de la nașterea sfântului prinț Alexandru Nevski, pe care istoricul Serghei Soloviev l-a numit „cea mai proeminentă persoană istorică din istoria antică de la Monomakh la Donskoy”. Sărbătorile vor avea loc în multe orașe ale Rusiei: la Yaroslavl, Vladimir, Moscova. Și, bineînțeles, în Sankt Petersburg. În special, în Lavra lui Alexander Nevsky.

Evenimentele vor avea loc și în alte locuri din capitala nordică.

Schitul adăpostește un întreg memorial format din șapte obiecte - mormântul pentru moaștele sfântului prinț. După restaurare, cea mai mare parte strălucește cu „argintul Domnului meu”. Toate, cu excepția piramidei, care încununează întregul complex și nu a suferit încă restaurare.

Pomenirea nu se păstrează doar în Schit. Acesta este unul dintre principalele exponate ale muzeului, care este îngrijit de mulți ani, se monitorizează starea de conservare și se efectuează lucrări de restaurare și conservare. În acest moment, lucrările au fost deja finalizate la restaurarea sarcofagului, a armurii și a trofeelor. Micul chivot și piramida au rămas. Igor Malkiel, șeful Laboratorului de Restaurare Științifică a Metalelor Prețioase al Schitului de Stat, mi-a spus asta. Mi-a arătat incinta laboratorului, unde se desfășura munca minuțioasă. Aș putea examina multe obiecte de la o distanță foarte apropiată sau folosind instrumentele și microscoapele unice cu care este echipat laboratorul. Este important pentru Igor Karlovich că, în câteva ore de la întâlnirea noastră, nu numai că voi învăța ceva nou, dar voi putea spune despre ceea ce am văzut.

Dar mai era o sarcină - să ajungă la Lavra Alexander Nevsky pentru a vorbi cu episcopul de Kronstadt, guvernatorul Lavrei, Vladyka Nazariy (Lavrinenko). A fost foarte important de înțeles că muzeul și Lavra se află într-un dialog liniștit pe această problemă foarte dificilă de a ajunge la acorduri privind prezentarea și conservarea unui complex unic, unic în lume.

Istoria creării și existenței mormântului lui Alexandru Nevski nu este ușoară și reflectă pe deplin istoria cu mai multe fațete a țării noastre. Moaștele sfântului se odihnesc în ultimele decenii în Catedrala Treime a Lavrei, iar decorul argintiu al mormântului este păstrat în Schit. Locația complexului până astăzi este pentru mulți o problemă dificilă și o piatră de hotar importantă în construirea relațiilor dintre istoricii de artă, oamenii de știință și Biserică.

Sfânt dar prinț

În 1263, Marele Duce de Vladimir și Novgorod, Alexandru Iaroslavovici, se întorcea din Hoardă. Când era deja cu Khan Berke, simțea că se îmbolnăvește. Înainte de a ajunge acasă, a murit pe drum și a fost înmormântat în mănăstirea Rozhdestvensky din orașul Vladimir. În 1381, a avut loc prima examinare a moaștelor și Alexandru Nevski a fost recunoscut ca un sfânt venerat la nivel local (revenit într-o anumită regiune), după care a fost stabilită o zi pentru memoria sa, a fost scris un canon (un gen special de imnografie bisericească).) și o icoană pe care prințul era înfățișat în hainele unui călugăr-schemă, pentru că a reușit să accepte acest cel mai înalt grad de monahism.

Aproape imediat după moartea lui Alexandru Nevski, în biografia sa au început să apară „date clarificatoare”, indicând faptul că prințul nu era doar un conducător ideal, ci și un ascet. Ulterior, biografia sa, viața a fost rescrisă în mod repetat: unele evenimente din biografia schemnicului au dispărut, iar altele au apărut în locul lor. După cum scrie istoricul Andrei Zaitsev în studiul său, „în secolul al XV-lea toate referințele critice la domnia sa dispar din text și el însuși apare în fața cititorilor ca apărător al Novgorodului și al ordinii sale, care” a lucrat mult pentru Novgrad și Pskov și pentru tot țara Ruska dându-și burta „. Era cântecul lebedei unui oraș liber - Moscova unea rapid ținuturile rusești în jurul ei și avea nevoie de un alt Alexandru Nevski - un autocrat, precum împărații romani și bizantini."

Se pare că, în același timp, ultimul cuvânt al asociatului prințului, Mitropolitul Kievului și al Întregii Rusii, Kiril al III-lea a fost rescris în viață: apelul său către prinț „soarele țării Suzdal” a fost schimbat în „soarele lui pământul rusesc”. În același timp, lista miracolelor care au loc la moaște în timpul rugăciunilor către sfânt crește rapid. Principala faptă a lui Alexandru Nevski este apărarea pământului rus și a credinței de latini, iar prințul însuși este menționat ca un apărător al credinței.

Cazul se îndrepta în mod clar către o schimbare a „statutului”. Și la consiliul local al Bisericii Ruse ținut în 1549, prințul Alexandru Nevski a fost recunoscut ca un sfânt întreg rus. Moaștele au mai rămas în Vladimir. Singurul lucru, în 1695, Mitropolitul Suzdal Hilarion a transferat rămășițele într-un nou altar - un chivot din lemn, decorat cu plăci de cupru aurite cizelate acoperite cu ornamente florale. Pe pereții laterali erau cinci medalioane mari de cupru aurit cu descrieri ale faptelor prințului și fragmente din viața lui, care nu au supraviețuit până în zilele noastre. Igor Karlovich ridică din umeri cu tristețe: "Este greu de spus când s-a întâmplat asta. Am văzut fotografii în albume din anii 1920, când cancerul a fost demontat chiar înainte de a intra în muzeu, nu mai erau acolo". Restauratorul arată unele dintre elementele decorative care au supraviețuit ale acestei arcade - urmărirea frumuseții uimitoare. „Mi se pare că aceasta este cea mai frumoasă parte a mormântului”, spune I. K. Malkiel. Așa că începe să mi se pară și mie.

Chivotul a fost inițial acoperit cu o icoană pe care prințul este un călugăr-schemă. Mai târziu, icoana a fost înlocuită cu una nouă: călugărul dispare, apare un războinic-conducător invincibil. Dar trei icoane supraviețuitoare din secolul al XVIII-lea reprezintă acest stil. Pe primul, Alexander Nevsky cu o sabie este înfățișat călare. Cea de-a doua icoană îl înfățișează pe sfântul în armură de aur și o mantie mov lungă împodobită cu blană. În mâna dreaptă ține un sceptru, în stânga un scut. Fața lui seamănă cu chipul Mântuitorului de pe icoana lui Hristos Cel Atotputernic. În a treia icoană (aceasta face parte din catapeteasma mormântului dinastiei Romanov din Catedrala Petru și Pavel), Alexandru Nevski, purtând o mantie roșie căptușită cu hermină, stă pe fundalul unui peisaj deșert, iar silueta lui un oras este vizibil la orizont. Cel mai probabil, acesta este Petersburg, fondat de Petru I. Orașul, patronul căruia țarul l-a ales pe prinț.

Din 1710, Sfântul Alexandru Nevski a început să fie amintit în biserici ca un reprezentant al rugăciunii pentru partea Neva.

Alexandru Nevski și Petru cel Mare

După ce și-a ales un patron, autocratul decide să transfere relicvele lui Alexandru Nevski de la Vladimir la Sankt Petersburg. A fost nevoie de mulți ani pentru a rezolva această problemă, dar după ce a ales această misiune, Peter nu s-a grăbit, realizând importanța ei.

Sfântul, desigur, nu a fost ales degeaba. Viitorul împărat și-a auzit numele în copilărie: Petru și-a construit prima flotilă amuzantă în Pereslavl - în patria lui Alexandru Nevski. Însă numai aceasta nu ar fi fost suficientă pentru decizia de a-l face pe sfânt patronul orașului, pe care Petru I l-a considerat o creație a lui. O altă paralelă era mult mai apropiată de el: în războiul cu Suedia, țarul rus a revendicat teritoriul din jurul Nevei ca graniță istorică între Novgorod și Suedia în timpul lui Alexandru Nevski. De aceea, după capturarea Ingermanlandiei, Kareliei, Estoniei și Livoniei, Petru I a fost onorat ca finalizator al cazului prințului Alexandru. Numirea sfântului patron al Sankt Petersburgului a fost următorul pas în consolidarea continuității.

Se dovedește că tradiția de a alege un patron ceresc pentru oraș își are originea în antichitate: se credea că un sfânt care ia un oraș sub aripa sa își protejează locuitorii de tragedii și nenorociri atât de natură generală, cât și privată. Tradiția a prins perfect rădăcini în cultura urbană. Cel mai izbitor exemplu este alegerea apostolului Petru de către Roma ca patron.

Însoțitorul lui Hristos și succesorul lucrării Sale a devenit sfântul patron al Sankt Petersburgului. Dar acest lucru clar nu a fost suficient: în primul rând, Roma catolică a fost prima care l-a ales pe apostol ca patron; a deveni a doua a fost greșit din punctul de vedere al construirii unui imperiu. Mai important, țarul rus avea nevoie de un sfânt rus. Deci Alexandru Nevski a devenit guvernatorul apostolului în Rusia.

Transferul, transportul relicvelor este relativ ușor. Dar trebuiau puse undeva. Nu doar undeva, ci într-un loc potrivit unui patron. Petru I decide să întemeieze o mănăstire la Sankt Petersburg în cinstea Sfintei Treimi și a lui Alexandru Nevski. A găsit un loc pentru viitoarea mănăstire la confluența râului Negru (Monahal) în Neva: acolo, potrivit legendei, prințul i-a învins pe suedezi.

Pe loc au fost ridicate două cruci și o capelă de lemn, construcția mănăstirii a început abia un an și jumătate mai târziu. Arhitectul primei biserici de piatră a fost autorul Catedralei Petru și Pavel, Dominico Trezzini. Conform proiectului său, a fost construită o clădire cu două etaje în stilul baroc la modă de atunci, unde se aflau Biserica inferioară a Bunei Vestiri și Biserica superioară Sf. Alexandru Nevski. A fost sfințită la 30 august (12 septembrie după noul stil) an 1724 - în ziua transferului solemn al moaștelor hramul noii capitale.

Pe 11 august, moaștele lui Alexandru Nevski au fost scoase din Vladimir. Au fost transportați într-un car special conceput, căruia i-a fost repartizată o gardă specială. Pentru o mai mare siguranță, era interzisă oprirea în orașe și sate, iar autoritățile spirituale și laice urmau să întâmpine și să escorteze cortegiul „cu evlavie”.

Moaștele Marelui Duce și ale comandantului au fost întâmpinate cu onoruri militare: întreaga flotă a tinerei capitale a fost trimisă să escorteze racii de la Shlisselburg la Sankt Petersburg. Petru I a preluat personal cârma galerei, care purta hramul orașului său. Aproximativ șase mii de spectatori au urmărit mișcările armatei de pe maluri. Întregul oraș a auzit despre sosirea lui Alexandru Nevski la Lavră - sfântul a fost întâmpinat cu lovituri de tun și sunet de clopote. Trei zile a durat sărbătorirea celei de-a treia aniversări a Păcii de la Nystad și dobândirea patronului ceresc de către oraș.

Împărăteasă și mormânt

După moartea țarului, interesul pentru apărătorul ceresc al Sankt-Petersburgului ales de acesta nu trece. Dimpotrivă, împărăteașele Elisabeta și ambele Ecaterine susțin cu fermitate venerarea sfântului prinț: este important ca fiecare să-și întărească succesiunea de la domnitorii ruși.

Nu vom specula de ce au avut nevoie de el - este o chestiune goală. Prin urmare, la fapte. „În noiembrie 1746, la ordinul împărătesei Elisabeta Petrovna, au început lucrările la fabricarea unui container nou, mult mai luxos, pentru relicvele patronului ceresc din Sankt Petersburg”, scrie criticul de artă Larisa Zavadskaya.

În plus, Zavadskaya descrie munca de producție în detaliu. Îmi spune și Igor Malkiel. Cu diferența uriașă că în timpul conversației noastre nu iau în considerare ilustrații din carte, ci detalii argintii – de la cele mai mici cuie până la elemente de ornament și steaguri – iată-le, cele adevărate – stau în fața mea. Și în timp ce vorbește Igor Karlovich, se pare că mă uit la un film istoric.

Așadar, Elizaveta Petrovna decide că cancerul în care se află relicvele lui Alexandru Nevski nu este suficient de bun și suficient de bogat. Mai bine să faci unul nou, argintiu. Portreticul de curte Georg Christoph Groth a fost ales să lucreze la proiect. Carver Ivan Shtalmeer a fost însărcinat cu realizarea unui model din lemn în mărime naturală. Lucrarea a fost supravegheată de Ivan Shlater, consilier al biroului de monede. Pe pereții sarcofagului au fost eliminate basoreliefuri cu scene din viața prințului, conform schițelor lui Jacob Shtelin.

Împărăteasa a ordonat ca în lucrare să fie implicați în lucrare meșteri de la Rostov, emboseri din Moscova, muncitori de turnătorie din curtea turnătoriei din Sankt Petersburg și meșteri germani. Munca străinilor a fost supravegheată de argintarul Zakhariya Deikhman, iar toată munca a fost supravegheată de baronul Ivan Cherkasov.

Consumul de argint era strict controlat în fiecare zi: fiecare parte a fost cântărită de mai multe ori, cu atenție, înregistrând cât de mult argint, cupru, fier a intrat în fabricarea sa. Sâmbăta, a avut loc o verificare generală a metalului.

Doi ani mai târziu, când modelul a fost terminat și au început lucrările la mormânt, împărăteasa s-a răzgândit. I-a trecut prin minte că „este necesar să reamenajeze mormântul în care se află acum aceste sfinte moaște, fără a le fi desigilat, într-un „nou altar”.

Elizabeth nu credea că munca a zeci de oameni a fost astfel recunoscută ca fiind nesemnificativă și inutilă - elementele fabricate nu se potriveau ca dimensiune noii ei idei (și, în general, nu se potriveau nicăieri). Vor fi necesare noi schițe, planuri, gravuri - totul va trebui făcut din nou.

nu am crezut. Că cu o mână generoasă a compensat: împărăteasa a prezentat altarul din minele Kolyvan - primul câmp descoperit în Rusia - o tonă și jumătate de argint.

Grotto și Schlater și-au reluat munca. Lor li s-au alăturat sculptorul Martelli și maestrul sculptor Johann-Franz Dunker.

Și iarăși, zile în șir, desene, calcule, producție de piese, cuie și șuruburi (doar au fost dăltuite „150 de kilograme și niciunul nu repetă pe cel precedent, deoarece au fost făcute manual”, - dă vocea Igor Malkiel în poză. mie). Verificări, control, cântărire, control din nou.

12 septembrie 1750 - pentru sărbătoarea transferului relicvelor lui Alexandru Nevski, a fost finalizat sarcofagul cu un capac cântărind 19 lire 29 de lire sterline și 53 de bobine. Câțiva ani mai târziu, sfeșnicele de argint și piramida erau gata. Adevărat, atunci când a fost instalat, s-a dovedit că poeziile lui Mihail Lomonosov în relief nu erau vizibile, așa că împărăteasa a făcut noi schimbări. Ea a ordonat să atașeze doi îngeri la piramidă și să elimine textul lui Mikhailo Vasilyevich pe scuturile lor. Da, pentru ca cuvintele poetului-savant să poată fi citite de orice pelerin.

La 12 septembrie 1753 a fost finalizată construcția memorială, realizată în stilul baroc la modă din acea epocă. Era format din șapte părți: un chivot din lemn realizat în 1695 (unde se aflau moaștele). Chivotul a fost plasat în interiorul unui sarcofag cu capac. În spate era o piramidă cu cinci niveluri, pe ale cărei laterale erau instalate două piedestale cu trofee și două sfeșnice. În total, cancerul lui Alexander Nevsky cântărea 89 de lire sterline și 22 de lire sterline. A costat trezoreria 80.244 de ruble 62 de copeici.

În 1725, împărăteasa Ecaterina I a înființat Ordinul Sfântului Alexandru Nevski din aur, argint, diamante, sticlă rubin și email. Greutatea totală a celor 394 de diamante a fost de 97,78 carate. Ordinul lui Alexandru Nevski a fost considerat unul dintre cele mai înalte premii din Rusia. A existat până în 1917.

Cât despre Ecaterina a II-a, în timpul domniei sale, a trebuit să fie finalizată construcția Mănăstirii Alexandru Nevski, ceea ce i-a oferit Împărăteasei posibilitatea de a contribui la relația dintre biserică și stat.

În 1768, împărăteasa s-a demnat să acorde mănăstirii o lampă cu icoană de aur și un capac cu imaginea lui Alexandru Nevski și un semn de diamant al ordinului numelui său. În timpul sfințirii Catedralei Treimii din 1790, a fost adusă o raclă cu moaște și așezată în partea dreaptă a bisericii la altar. Potrivit istoricilor, familia imperială nu a omis să fie la acest eveniment. Aceasta a fost prima mișcare a monumentului.

Din păcate, nu ultimul.

Mormântul și rătăcirile lui

La scurt timp după revoluția din 1917, Grigori Zinoviev și Comisariatul de Justiție au încercat să obțină permisiunea Consiliului de la Petrograd pentru a deschide mormântul și a confisca relicvele lui Alexandru Nevski. La început, s-au speriat - autoritățile se temeau deschis de protestele mitropolitului Petrogradului și Gdovskului, Benjamin (Kazan) și credincioșilor. Și totuși, în mai 1922, a fost dat un ordin de autopsie. Mormântul a fost transferat la Schit. Moaștele lui Alexandru Nevski au rămas ceva timp în Lavră, apoi au ajuns în Muzeul Ateismului - fosta Catedrală din Kazan.

În 1922, Schitul a găzduit o expoziție „A ajuta pe cei flămânzi”, care a cuprins aproape toate icoanele și ustensilele bisericești valoroase din catedralele și bisericile din Sankt Petersburg. Imediat după expoziție, multe dintre exponate au fost vândute în străinătate. Și au decis să topească din nou mormântul lui Alexandru Nevski - țara dorea argint.

Igor Karlovich chiar și astăzi este inconfortabil doar cu gândul la o posibilă crimă. El spune încântat că, știind exact consecințele, directorul Ermitage Serghei Troinitsky, directorul Muzeului Rus Nikolai Sychev și artistul Alexander Benois i-au trimis lui Kalinin o telegramă prin care i-au cerut să oprească distrugerea catapetesmei Catedralei din Kazan și a altarului Lavra Nevski. „Iconostasul Catedralei din Kazan, din păcate, a murit, dar cancerul a fost apărat”, a repetat Igor Malkiel acest capitol și următorul capitol din istoria mormântului de mai multe ori în timpul întâlnirii. Și nu este surprinzător: ambele sunt despre isprava liniștită, de zi cu zi, puțin vizibilă a lucrătorilor muzeului.

În anii treizeci, autoritățile și-au amintit din nou de o tone și jumătate de „metal prețios” inactiv, iar complexul a fost din nou decis să fie topit. Argintul era cerut în numerar, nu în proprietate culturală. Cu atât mai religios. Atunci muncitorii muzeului „au dat roade”! Au adunat o tonă și jumătate de monede de argint în greutate - duplicate. "Au înțeles că monumentul este unic. Și autoritățile nu aveau nevoie de un monument, aveau nevoie de argint". Din păcate, înțeleg foarte bine despre ce vorbește Malkiel.

În iulie 1941, mormântul lui Alexandru Nevski, împreună cu alte exponate unice, a fost evacuat în Urali la Muzeul de Artă din Sverdlovsk. Așezate „expoziție” în 10 cutii, care de dragul secretului special au fost numerotate la întâmplare. După Victorie, toate cele 10 cutii s-au întors la Leningrad. Din fericire, având în vedere fondurile disponibile la acel moment, a fost efectuată o restaurare minoră, iar în 1948 mormântul a fost asamblat într-una dintre încăperile de stat ale apartamentului Nevskaya. Dar chiar și după aceea a fost mutat din nou: a fost unul dintre exponatele expoziției „Argintul artistic rusesc”.

Cancer în restaurare

Ne plimbăm prin atelier. Există o varietate de exponate de muzeu care conțin metale prețioase: o oglindă și o lampă care au aparținut diferitelor împărătese, un sicriu, un scut, o zeiță antică de o epocă atât de frumoasă încât este decent să o numești - aproximativ două mii de ani.

Igor Karlovich reușește să spună, să arate și uneori să pornească diferite dispozitive - există un număr mare de ele aici. Unele au fost cumpărate special pentru lucrul cu mormântul lui Alexandru Nevski. Restaurarea a început când, în cursul examinărilor periodice preventive ale exponatelor, a devenit clar că era imposibil să se facă fără ea. "Decizia a fost luată colectiv. Au fost multe ședințe ale comisiilor de restaurare, am discutat despre tehnologia restaurării, tehnologia copierii."

Stop! Copierea?

Igor Karlovich explică cu răbdare: În timpul restaurării, o expoziție atât de uriașă este demontată în părțile sale componente. Acum există posibilitatea de a utiliza noi tehnologii și de a o realiza într-un mod diferit. Au fost efectuate cercetări - care metodă de fabricare este mai bine. Ne imaginăm câți maeștri gravori sunt acum în țara noastră. După cum știți, pe vremea Elisabetei, moneterii erau duși în capitală de pretutindeni, dar și atunci, mai ales erau maeștri străini, în mare parte germani. În un cuvânt, a face manual acum, când multe procese sunt automatizate, este aproape imposibil, nu există un număr necesar de urmăritori foarte profesioniști.

Dar acum există o oportunitate, folosind cele mai noi tehnologii, de a dezvolta toate elementele acestei expoziții unice. Cel mai mic de asemenea. De exemplu, cuie și șuruburi. Laboratorul dispune de echipamente speciale pe care poți crea un model 3D, apoi o formă, apoi o copie exactă a unei anumite piese, păstrând toate detaliile originalului, până la așchii și zgârieturi. În timpul restaurării, au fost deja restaurate multe părți care au fost deteriorate, îndoite și rupte. Acestea sunt elementele de fixare care au avut cel mai mult de suferit în timpul numeroaselor monturi și demontări ale exponatei (în anii 1920, în timpul evacuării).zeci, uneori sute de elemente într-o singură zi. Impresionant!

Despre aceasta este noua tehnologie: mai întâi, o formă 3D este realizată din silicon platină pentru fiecare element, reproducând microdetaliile invizibile pentru ochi. Formele vor rezista „în formă” timp de câteva sute de ani. Deci, în cazul unor restaurări ulterioare sau pierderi, acestea pot fi repetate: în Schit sunt păstrate în încăperi separate.

Tehnica a fost dezvoltată în mod unic - creșterea în interiorul matriței, în afara matriței. Dar, chiar și după achiziționarea celor mai avansate echipamente, restaurarea nu a început imediat. "De aproximativ doi ani am experimentat pe mostre care nu erau exponate. Am urmărit cum se vor comporta, am modernizat mașinile. Și abia după aceea am început să lucrăm cu mormântul."

Șapte persoane au participat la restaurarea mormântului lui Alexandru Nevski. Nu atât de mulți, dar aceștia sunt toți specialiști de înaltă profesie. De exemplu, au fost inventați mai mulți agenți de curățare delicati special pentru raci, pentru a nu deteriora metalul. După curățare, racii au fost acoperiți cu un strat de polimeri pentru ca argintul să nu se oxideze. Totul a fost făcut manual, altfel am fi stricat monumentul.”

Igor Malkiel arata inca un aparat, special fabricat tot in Italia pentru restaurarea racilor. Este o mașină de sudură și curățat cu laser acționată de joystick cu un lift hidraulic care poate susține până la jumătate de tonă de „articole”. Niciun alt laser nu poate încăpea un asemenea volum. Instalarea vă permite să curățați cele mai subțiri straturi. Lucrarea este delicată, delicată, temeinică, rapidă și, cel mai important, sigură. Acțiunea are loc în milisecunde și nu poate deteriora expoziția.

Pentru piese din materiale organice - unele dispozitive, pentru metal - altele. Există doar 8 lasere în laborator pentru diferite sarcini.

"Cooperăm cu oameni de știință din Australia, cu care ne întâlnim constant la conferințe, unde discutăm despre lucrul cu diferite tipuri de materiale. Trebuie să fim fizicieni, chimiști și, în același timp, restauratori", spune Igor Karlovich.

O altă configurare rulează la o viteză de nanosecundă. Leagă rupturi în cusături, dintre care sunt multe: „Când s-a făcut cancerul, nu se așteptau ca acesta să fie dezasamblat și asamblat. Mutarea oricărui produs care cântărește o tonă și jumătate duce inevitabil la deformarea cadrului din lemn, Începe îndoirea metalului. Unele părți nu au fost proiectate pentru asta. De exemplu, steagurile ușoare pe trofee. Le balansezi de mai multe ori - metalul, după ce a primit tensiune, începe să se rupă , explică Malkiel cu răbdare.

„Nici un monument nu ar fi trebuit să reziste la asta. Pe de altă parte, datorită faptului că a fost curățat cu delicatețe, dar nu pentru strălucirea unei oglinzi, desenele s-au păstrat în cel mai mic detaliu, se văd urme de relief. Și stejarul rama primului rac s-a dovedit a fi într-o formă perfectă.impregnat cu șelac natural (conservant natural natural) cu ceară și va rezista încă câteva secole.

Timp de mulți ani după finalizarea restaurării, monumentul își va păstra cu calm aspectul actual - aceasta este opinia expertului lui Igor Karlovich. În același timp, nu ascunde faptul că obiectul necesită o atenție constantă a specialiștilor: „Îl monitorizăm în fiecare zi. Cum ai de-a face constant cu un copil mic, deci suntem cancer. Este nevoie de mult timp, este nevoie de mult efort, dar ne dăm seama cât de unic este acest monument. Dându-și seama de importanța sa, Schitul a investit o sumă uriașă de fonduri și a pregătit specialiști.”

Trebuie să pun întrebarea care a atârnat în aer în timpul întâlnirii noastre - despre locația mormântului în legătură cu serbările. Igor Malkiel răspunde că crede: „Monumentul se află în muzeu de multe decenii. După cum ați văzut, necesită o atenție constantă a curatorilor, restauratorilor, specialiștilor din cadrul departamentului științific și tehnic. Sarcina noastră principală este să păstrăm lucrările remarcabile ale cultură și artă pentru generațiile viitoare. Capacitățile tehnice acum sunt atât de mari încât puteți face o copie de foarte bună calitate pentru Catedrala Sfânta Treime a Lavrei. Un dialog între biserică, muzeu și stat despre aceasta trebuie să aibă loc. Și întrucât aniversarea este aproape, primul și adevăratul pas este realizarea unei copii a unui chivot din lemn din secolul al XVII-lea cu suprapuneri de aur, în care s-au păstrat moaștele și realizarea unei copii exacte a icoanei care o acoperea. În plus, avem o mulțime de material interesant pe care l-am găsit în interior în timpul restaurării elementelor deja finisate ale racului. Sper să putem face o expoziție în Lavra Alexandru Nevski și să arătăm etapele restaurării și aceste descoperiri uimitoare. O. Această mișcare ar fi bună pentru ambele părți.”

Relicve în Lavră

Ar fi cel puțin neprofesionist și complet greșit să nu vizitez Lavra lui Alexander Nevsky. Natalya Rodomanova, șefa sectorului de comunicații al eparhiei Sankt Petersburg, m-a însoțit la biserici și la muzeu. În Catedrala Sfânta Treime, ea a arătat locul unde se află de obicei pictura „Plângerea lui Hristos” de Jacob Jordaens, care acum se află temporar în Schit, unde a devenit exponatul central al expoziției „Tablouri Jacob Jordaens (1593-1678) și desene din colecțiile Rusiei”. În septembrie, expoziția se va muta și într-o expoziție temporară la Moscova, în Muzeul de Stat de Arte Frumoase care poartă numele A. S. Pușkin. Acesta este un bun exemplu al dialogului fără grabă dintre Schit și Lavra lui Alexandru Nevski.

Guvernatorul Lavrei Alexandru Nevski a explicat: Suntem deschiși dialogului. Ne-am întâlnit de mai multe ori cu Mihail Borisovich Piotrovsky și am discutat multe probleme. Da, am avut fricțiuni și vor fi discuții până când ne punem în aplicare planurile. Dar deja am avut a ajuns la un acord important, că cancerul lui Alexandru Nevski este un obiect semnificativ atât pentru muzeu, cât și pentru noi. Dar la urma urmei, a fost aranjat pentru relicvele lui Alexandru Nevski. Și dacă facem o copie (cu care am fost de acord), atunci exact în același material și nu din plastic argintit. Sfinția Sa Patriarhul a susținut această idee. De aceea, avem în față un proiect foarte mare, iar eu și Mihail Borisovici suntem unanimi în opinia că această problemă ar trebui să fie rezolvat.sistemul de atribuire al Rusiei. Insigna sa reproduce designul ordinului pre-revoluționar – Vesti. Ru). Oameni celebri vor dori cu siguranță să ne ajute.”

- Există vreo speranță că veți avea timp să începeți munca până la aniversare? De exemplu, pentru a face un rac intern?

- Cred ca da. Elaborăm un apel comun către public pentru a ne ajuta. Acum, desigur, nu există meșteri capabili să forjeze un creveți. Și nu avem o împărăteasă, care să aibă propria ei mină, și ea ne-ar putea ajuta, dar trebuie să stârnim oamenii. Vor fi încântați să afle că există și cota lor de participare la cancer: Alexander Nevsky aparține tuturor.

Episcopul Nazariy are dreptate, Patriarhul Kirill al Moscovei și al Întregii Rusii urmărește îndeaproape pregătirile pentru aniversare. El și-a exprimat deja poziția potrivit căreia Sfântul Alexandru Nevski „nu trebuie să rămână doar un erou al trecutului”. Că cauza sfântului-prinț este și astăzi actuală, întrucât „a fost unul dintre acele figuri istorice care au pus bazele statului și au reușit să respingă agresiunea din Occident și să împace Rusia cu Orientul. Toate activitățile politice și internaționale ale statului. lui Alexandru Iaroslavovici au fost determinați de dragostea sinceră față de poporul său și dăruirea față de credința părinților noștri. Dragostea pentru aproapele noștri, dorința de a ne da viața pentru pacea și bunăstarea patriei noastre - aceasta este ceea ce Marele Duce Alexandru Iaroslavovici ne poate învăța.”

Monument al epocii și monument al epocii

Devenit una dintre minunile capitalei de nord, cancerul lui Alexandru Nevski a fost menționat constant în toate cărțile despre Sankt Petersburg. Mormântul lui Alexandru Nevski a făcut o impresie uriașă asupra starețului Georgel, care a vizitat Sankt Petersburg la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Istoricii secolului al XIX-lea au menționat în mod constant structura magnifică. Fondatorul revistei Otechestvennye Zapiski Pavel Svinin a scris: „O adevărată ofrandă regală și creștină este de a dedica primele roade ale bogățiilor pământești sursei tuturor binecuvântărilor”.

Cine nu a fost filmat atunci, desigur, dar acum am o idee excelentă despre istoria veche de secole a sfântului și a mormântului său. Și există și un film. Olga Zharkovskaya, un angajat al sectorului de editare electronică al Ermitaj, a arătat un film aproape terminat despre istoria și restaurarea acestui cel mai mare altar și a acestui monument al epocii. Filmul va fi prezentat în mod constant vizitatorilor muzeului lângă monumentul în sine.

Nu toți pelerinii care vin la Sankt Petersburg merg la Schit. Turiștii seculari nu au întotdeauna timp să viziteze Lavra Alexander Nevsky. Faptul că acum mormântul se află în muzeu, iar la moaște te poți ruga în mănăstire a devenit dintr-o dată o dublă amintire a sfântului și a domnitorului.