Cum rasa superioară i-a șocat pe ruși în timpul războiului

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

În timpul Marelui Război Patriotic, nu doar ideologii diferite s-au ciocnit, ci și culturi. Pentru sovieticii crescuți în spiritul valorilor corecte de viață, comportamentul soldaților germani, pe care îi puteau observa într-un cadru informal, a fost un șoc.

Atât cetățenii pașnici sovietici, cât și oamenii din Armata Roșie au făcut cunoștință îndeaproape cu militarii Wehrmacht.

Conform mărturiei soldaților din prima linie, uneori aceștia vorbeau cu soldații germani în timpul pauzei dintre bătălii - adversarii se puteau trata între ei cu fum și conserve, sau chiar să joace o minge. După Stalingrad, germanii au început să fie luați prizonieri mai des, unii dintre ei au fost trimiși la spitale sovietice. În ținuta de spital, ei se puteau distinge de soldații răniți ai Armatei Roșii doar prin vorbirea lor germană.

Primul lucru care a atras atenția când i-au întâlnit pe germani, în ciuda originilor profunde și bogate ale culturii germane, aceștia s-au comportat, ca să spunem ușor, nu în totalitate decent - prea eliberați, în mod deliberat nepoliticos, uneori francat vulgar. Cadrul decenței din copilărie, familiar sovieticilor, le era necunoscut. Deloc modul în care și-au organizat viața ca noi.

Multă vreme, armata germană nu a avut condiții adecvate pentru spălare și spălare, ceea ce a dat naștere la un nivel ridicat de condiții insalubre în unitățile active.

Locotenentul german Evert Gottfried a remarcat că, desigur, au încercat să fie curați, dar în viața de șanț a fost dificil. Potrivit ofițerului, regimentul său a învățat obiceiul de a spăla și spăla în mod constant de la ruși, iar deja în 1941 Gottfried a construit prima baie cu propriile mâini, ceea ce a permis subordonaților săi să scape de păduchi și alți paraziți.

Dacă în primele luni de război autoritățile germane au încercat să-și pedepsească soldații pentru furtul de bunuri aparținând populației din teritoriile ocupate, până la sfârșitul anului 1942 aceste măsuri nu mai erau în vigoare. Mai mult, soldații Wehrmacht-ului și-au jefuit din ce în ce mai mult proprii colegi. „Ofițerii noștri și-au însușit produsele alimentare destinate nouă: ciocolată, fructe uscate, lichioruri și le-au trimis totul acasă sau le-au folosit ei înșiși”, a scris acasă unul dintre soldații germani.

Adevărat, în scurt timp întregul vârf al unității, care era angajat în jaf, a fost înlăturat din funcție și trimis în rezervă. După cum sa dovedit, pentru a fi promovat. În bucătăria de câmp, după spusele germanilor, domnea nepotismul obișnuit al armatei. Cei care erau apropiați de „clica conducătoare” nu s-au negat nimic.

Infirmierii mergeau cu „boturi strălucitoare”, iar infirmierii aveau burtica „ca tobe”. Colonelul Luitpold Steidle, comandantul Regimentului 767 Grenadier al Diviziei 376 Infanterie, a povestit cum în noiembrie 1942 și-a găsit soldații furând pachete de la camarazii săi. Înfuriat, l-a bătut pe primul hoț care i-a venit la braț, dar mai târziu și-a dat seama că decăderea armatei care se retrage din Stalingrad nu mai poate fi oprită.

Trebuie spus că pentru mulți, invazia germană a URSS a fost asemănătoare cu o călătorie într-o țară exotică. Dar realitatea i-a trezit repede. De exemplu, deja în decembrie 1941, soldatul Voltheimer i-a scris soției sale: „Te implor, încetează să-mi mai scrii despre cizmele de mătase și cauciuc, pe care am promis să ți le aduc de la Moscova. Înțelege – mor, voi muri, pot să simt.” Este o chestiune de cultură După capturarea totală a germanilor, soldații sovietici au început să dea peste imagini șocante care prezentau distracția soldaților germani în război. Pe mulți dintre ei, soldații și ofițerii Wehrmacht-ului erau complet goi: fie își arată fundul, fie „bărbăție”, iată-i într-o îmbrățișare cu o păpușă de femeie în mărime naturală și iată că fac fapte indecente peste groapă.

Potrivit psihanaliştilor, tema anal-genitală este în sângele germanilor. Astfel, folcloristul și antropologul cultural Alan Dandes notează că problema scatologică este o trăsătură specifică culturii naționale germane, care a persistat în secolul al XX-lea. Referindu-se la textele lui Martin Luther, Johann Goethe și Heinrich Heine, omul de știință demonstrează că interesul pentru un astfel de subiect de bază nu era străin nici măcar celor mai buni reprezentanți ai națiunii germane. Să luăm, de exemplu, scrisorile lui Mozart către vărul său, care conțin expresii precum „linge-mă în fund” sau „racat în pat”. Farul muzicii clasice nu a văzut nimic rușinos în asta.

Din acest punct de vedere, pentru un soldat german, ceea ce se numește „stricarea aerului” a fost o acțiune absolut firească. Satisface nevoile Bordelurile erau parte integrantă a armatei germane.

Au fost create nu numai în Europa ocupată, ci și pe teritoriul Uniunii Sovietice. Decizia de a eficientiza viața sexuală a personalului a fost luată după ce aproape unul din zece soldați germani a avut sifilis sau gonoree. În casele de bordel organizate, prostituatele primeau salarii, asigurări, beneficii și îngrijire medicală adecvată. Conform documentelor care au supraviețuit, se știe că unități similare se aflau în Pskov, Gatchina, Revel, Stalino.

O proporție semnificativă din conținutul pachetelor trimise din Germania în față erau prezervative. Contraceptivele, pe lângă bordelurile în sine, puteau fi achiziționate la bufete, în bucătării sau de la furnizori. Cu toate acestea, germanii care nu erau preocupați de problemele sexuale s-au plâns că pentru majoritatea soldaților înfometați și epuizați, dintre care mulți erau sortiți să moară, „produsele din cauciuc în loc de pâine echivalau cu trimiterea cărbunilor încinși în iad”.

Mai șocant a fost însă că bordelurile funcționau și în lagărele de concentrare. Așa că, în iunie 1941, Heinrich Himmler a ordonat să se organizeze o „casă a toleranței” în lagărul de concentrare de la Mauthausen, care să-i poată servi pe oamenii SS.

Ca preotese ale iubirii, contrar politicii rasiale a Reich-ului, au fost folosiți prizonierii lagărului. Mulți dintre ei, în condiții de foamete în masă și mortalitate ridicată în rândul deținuților, au acceptat voluntar o astfel de „muncă”. Dar acest lucru a ușurat doar temporar soarta reprezentanților „raselor inferioare”. Câteva luni mai târziu, s-au întors la barăci, adesea însărcinate sau bolnave de sifilis. Autoritatilor nu le pasa de soarta prostituatelor. Cel mai adesea, chinul lor a fost pompat de o injecție letală.

Știm că pe front în unități ale armatei sovietice ar fi putut fi împușcați pentru o infracțiune gravă. Cu toate acestea, nici angajații NKVD nu le-a încadrat în cap că pe cealaltă parte a frontului, ca pedeapsă, s-a folosit o decapitare. Artileristul german Max Landowski a amintit că în perioada 1943-1944, în Divizia 253 Infanterie, majoritatea soldaților au fost executați la ghilotină.

Așa că au pedepsit în principal pentru tentativa de dezertare sau pentru absența neautorizată din unitate. Landowski a remarcat, de asemenea, o rată mare de sinucideri în unitatea sa. Acest lucru a fost facilitat de disponibilitatea deplină a armelor de foc, dar militarii nu numai că s-au împușcat, ci și s-au spânzurat, s-au înecat sau și-au luat viața sărind de la mare înălțime. Mai mult de 2/3 din tentativele de sinucidere din armata germană s-au încheiat cu moartea.