Imaginea negativă a tatălui, care este pusă din copilărie

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Numărul de articole despre mamele singure și forumurile sub sloganul „nu ai nevoie de soț, dă o fișă” arată că „gândirea de familie” nu mai este sau a încetat să fie o valoare dominantă care determină viața societății ruse și este necondiționat pentru majoritatea membrilor săi.

Sunt sigur că unul dintre motivele acestui fenomen este devalorizarea intenționată pe termen lung a imaginii tatălui și a imaginii unei familii cu drepturi depline în mintea publică.

Dacă ne adâncim în desenele animate, care sunt una dintre primele și principalele surse de cunoaștere pentru copii, vom face o descoperire uimitoare: imaginea unui tată este cel mai adesea viciată și are un statut mult mai scăzut în comparație cu cea a unei mame.

Aceasta nu este o coincidență, este o tendință. În desenele animate autohtone, bazate pe lucrările autorilor din diferite vremuri și țări, lipsa de părinte crește peste tot.

Un mamut, care se trezește după un secol de hibernare, trosnește imediat în căutarea mamei („Lasă mama să audă, lasă mama să vină, lasă mama să mă găsească…”) și, după ce l-a găsit, nici măcar nu se gândește la tata. Fermecatoarea Umka, de asemenea, nu manifestă interes pentru acest subiect - există o mamă și este bine (deși ea menționează cu dezinvoltură că există și niște „vecini, urși polari”). Scufița Roșie trece de la mamă la bunica - unde sunt tata și bunicul? Singurii bărbați - vânători grași și ridicoli - apar sub perdea și apoi doar pentru a salva viitorul succesor al clanului feminin.

„Și mama mă va ierta”, „Mănușă”, „Focul arde în yaranga”, etc., etc. - Unde sunt tatii? În universul feminin, aceste personaje nu sunt deosebit de solicitate.

Dacă tatăl nu este în familie, sau există, dar ocupă prea puțin spațiu în spațiul familiei, copilul își găsește cu ușurință un înlocuitor.

Fata nebotezată Natasha, care locuiește cu o mamă singură veșnic aburită, începe fericită să trăiască cu spirite rele în fața brownie-ului Kuzi, urmată de alte atavisme păgâne.

În desenul animat despre Carlson, tata (doarme, apropo, în afară de mama) este ocupat permanent, iar principalele sale funcții sunt să mustre, să pună la colț, să mormăie neclar ceva ca răspuns la cereri, să fumeze și să-l apuce de cap. În consecință, Kid se găsește un substitut pentru tatăl său, un alt purtător al principiului masculin - grasul și incomodul Carlson.

Tatăl băiatului analfabet Kolya se află în permanență într-o călătorie de afaceri, așa că fabulosul bărbat Pishichitai cu barbă la Mikhail Kalinin crește copilul din proprie inițiativă.

Nu există tați în multe dintre capodoperele cinematografiei sovietice, bazate pe lucrări despre Războiul Civil și Marele Război Patriotic. Există un caz special, până la urmă, în război și după război, în principiu, sunt mai puțini bărbați. Dar unde s-a dus tatăl din familia lui Kolya Gerasimov („Invitatul din viitor”)? Din familiile Vasechkin și Petrov?

Mai există o categorie - un tată singur, dar aici este în general comic solid. Tatăl prințesei, care a fugit cu muzicienii din Bremen Town, în principiu nu trezește simpatie - o saltea neajutorat cu o grămadă de complexe. Este ciudat că are o fiică atât de spectaculoasă și dezinhibată (se poate presupune că și soția lui s-a decolorat la un moment dat, incapabil să suporte acest plictisitor cu ouă de dietă).

Absolut aceeași situație în „Nava zburătoare”, ei bine, doar unul la unu. Da, cel puțin „Shrek” ține minte: tatăl Fionei, de fapt, se dovedește a fi o broască fermecată.

S-ar putea anula astfel de stereotipuri pe principiul abordării de clasă - monarhii erau adesea ridiculizati în basme, dar în vremea sovietică era în general în ordinea lucrurilor.

Cu toate acestea, în primul rând, acum nu este epoca sovietică, în al doilea rând, chiar și în cultura sovietică există regi nobili și destul de atractivi, iar în al treilea rând, tatăl-rege comic este un fenomen de același ordin ca tatăl „obișnuit”, fără titlu..

Eroii unor desene animate, dornici să devină tați, adoptă periodic pe cineva – fie un taur păpușă care fredonează blând: „Pa-pa-nya…”, fie o pasăre care plesnește toate viețuitoarele cu nesfârșitul ei „Cine este acolo?"

Unchiul Mokus îi ridica în general pe toată lumea fără discernământ - porci fără adăpost, maimuțe, hipopotami, ascunzându-se cu ei de doamna Belladonna, pe jumătate nebună și aparent fără copii.

Singura imagine din această serie care nu evocă un zâmbet ironic este bunicul lui Kokovan, care a adus în discuție un Cadou („Copita de argint”).

În general, imaginea tatălui desenată pe hârtia Whatman a conștiinței publice nu este deosebit de plăcută.

Tata este un bețiv sumbru în pictura lui Makovsky „Nu voi lăsa să plec”.

Tata este un judecător neprietenos și egoist în povestea lui Korolenko „Copiii subteranului”, precum și un guvernator aspru și aspru în povestea lui Staniukovici „Evadare”.

Tata este cel care a conceput și, ca un arici, l-a aruncat în ceață, despre care Tanya Bulanova a strigat nemângâiat: „Bayu-pa, oh, dacă tatăl tău ar vedea pe cine a jignit…”

Tata este un prost care, potrivit lui Vadim Yegorov, nici măcar nu este în stare să gătească mâncare (cine a numit bărbații cei mai buni bucătari acolo?): „În casă sunt tram-tararam, tata ne hrănește cu terci ars dimineața…”.

Tata este un profesor de rahat, dacă ar putea să-și lase mâinile - să ne amintim de „Cântecul bunicii” a lui Mihail Tanich: „Își dedică creșterea / Tata ziua sa liberă. / În această zi, pentru orice eventualitate / Bunica își ascunde cureaua. Iar Vadim Yegorov a spus: „Rânjetul tatălui este groaznic, am călărit de la tata ca un cal în galop și ca un cal, tata m-a bătut pe preotul care se ridică”.

Și tăticii sunt și ei slabi, pentru că atât în basmele rusești, cât și în cele europene nu încearcă nici măcar să se certe cu mamele vitrege, care ordonă să ducă nefericitul copil în pădure pentru a fi mâncat de lupi. Adică par să fie acolo, dar asta nu face pe nimeni să fie cald sau rece.

Există însă și tătici buni care, rămânând băieți în suflet, adora infantil să se prostească, dar nu pot fi luați în serios. Sunt amabili și ridicoli. Să aruncăm o privire la Prostokvashino.

Tata este un pofigist îndurerat, care nu răspunde în niciun caz la evadarea fiului său minor în compania animalelor vorbitoare. Acest pasionat de mașini Zen, fără nicio rezistență, se supune deciziei soției sale de a merge să se odihnească într-o stațiune (în ciuda dorinței sale de a merge la Prostokvashino).

Crezi că exagerez? Care este dovada ta? Hai sa dam alte exemple, astept cu nerabdare!

Un citat orientativ dintr-un blog: „Fiica mea de trei ani a întrebat odată: tată, de ce mama știe să facă totul, iar tu – doar avioane de hârtie?”

Cu urechile mele am auzit apelul afectuos al mamei către copil: „Când vei fi mare, te voi învăța să desenezi, să citești, să numări, iar tata te va învăța să faci pipi stând în picioare!”

În principiu, toate cele de mai sus au fost remarcate remarcabil de Mikhail Tanich într-un cântec despre tata. Are sens să citez integral. Scuze pentru comentariile între paranteze.

Câte cântece suntem împreună

I-am cântat mamei mele dragi, Și despre tata înainte de acest cântec

Nu a fost o singură melodie!

(Ei bine, desigur! Cine este acest tată care să-i dedice cântece… - I. D.)

Tati poate, tati poate

Orice, Înoată brază, certați cu basul

Tăiați lemne de foc!

(Abilitățile tatălui sunt grozave și diverse! - I. D.)

Tati poate, tati poate

Fii cine vrei

Doar cu mama, numai cu mama

Nu poate fi!

(Acesta este cu siguranță un argument puternic, nu puteți argumenta - I. D.)

Tata este în casă - și casa funcționează, Gazul arde și lumina nu se stinge.

Tata este în casă, desigur, responsabil, Dacă mama nu este acolo din întâmplare!

(Lumina și gazul nu sunt meritul tatălui, ci al utilităților. Pentru a aprinde un chibrit și a înlocui becul - nu ai nevoie de minte mare. O rezervă despre dominația tatălui doar dacă mama lipsește este foarte important - ID)

Și cu cea mai grea sarcină

Tata se poate descurca - acordă-i timp!

Eu și mama decidem mai târziu

Tot ce tata nu le-a putut rezolva!

(De asemenea, o mare clarificare. În „ochiul taurului”.

Din aceeași serie - un opus numit Cântecul nostru cu tata, a cărui esență este deja exprimată în primele rânduri:

Că o groapă groaznică ne este în cale

Sau pericol de după colț, -

Dacă numai mamă, dacă numai mamă, Dacă mama ar fi fost acasă.

Cine s-ar îndoi de asta.

O chestiune complet diferită este imaginea unei mame. Îndrăznesc să spun că am dezvoltat un cult al maternității, care, de fapt, ar fi foarte tare dacă acest lucru nu s-ar întâmpla din cauza „coborârii” imaginii tatălui. Ai văzut vreodată un desen animat în care mama ta ar fi ridicolă, amuzantă, ineptă? Da, nu există!

Există mame neautorizate în sensul că sunt legate de un soț tiran, dar în acest caz trezesc doar simpatie. În toate celelalte cazuri, mama este o autoritate. Întreaga companie de hamei de pluș, condusă de Winnie the Pooh și Christopher Robin, devine tăcută și ascultătoare când apare mama lui Kenga - liniștitoare, omniprezentă și omnipotentă. Doar datorită calmei și consecventei Mummi-mom sunt netezite toate marginile aspre în relațiile locuitorilor din Mummi-dol (Mamia-tata poate mânca doar prăjituri și rula memoriile).

Doar ascultați cu atenție această mantră de necontestat: „Să fie mereu soare, să fie mereu cerul, să fie mereu mamă, să fiu mereu eu!” (propunerea mea de a înlocui cuvântul „rai” cu cuvântul „tat” a provocat un protest violent la copil). Mai există o mantră: „Mama este primul cuvânt, cuvântul principal în destinul nostru! Mama a dat viață, lumea mi-a dat și pe tine!”.

Am petrecut mult timp în special studiind cântecele pentru copii. Totul s-a dovedit a fi destul de previzibil:

Scuturându-ne în leagăn

Mamele ne-au cântat cântece, Și acum este timpul pentru noi

Cântați un cântec pentru mamele noastre.

Mama ne păstrează pacea

Vom adormi - ea nu doarme.

Să creștem și să fim noi înșine

Avem grijă de mama.

("Cel mai bun")

Înțelegi care este rostul? Concluzia este că tata nu contează. Să nu doarmă nici el, să taie obosit cercuri prin încăpere, lăsând copilul vesel, smochine cu el. Mama era obosită, mama nu dormea, mama ne-a legănat în leagăn - da. Și ce a făcut tata acolo - oh, da, cui îi pasă!

Și dacă mama nu este prin preajmă, atunci aceasta, desigur, este o tragedie incomparabilă. Mica imagine timidă a Papei, în principiu, nu este audibilă și nici vizibilă pe fondul ritualurilor colective larg răspândite în cinstea mamei.

Dacă un nor se încruntă pe cer, Dacă zăpada cade în grădină

Mă uit pe fereastră spre stradă

Și o aștept pe mama de la serviciu…

("Cântecul mamei")

Adică un copil trist stă la fereastră și își așteaptă exclusiv mama. Și tata - ei bine, nu este atât de important. Smochine cu el, cu tata. Poate că nu există deloc.

Mama mama!

Există lumină în acest cuvânt al soarelui.

Mama mama!

Nu există cuvânt mai bun în lume.

Mama mama!

Cine este mai drag decât ea?

Mama mama!

Primăvara este în ochii ei…

("Mămică")

Dacă cineva ar spune așa ceva despre tați! Ha!

Voi cânta despre cât de minunată este viața în lume

Cu o mamă dulce, cea mai afectuoasă, Cel mai frumos dintre toți!

("Mama")

Din nou douăzeci și cinci. E bine să trăiești cu mama, dar nici un cuvânt despre tata. Fie lipsa de tată abundentă, fie disprețul total față de tați.

Ei bine și așa mai departe - poți cita la nesfârșit, melodii de același tip țin la nesfârșit. „Pământul este frumos cu bunătatea mamelor…” („Salut, mame!”), „Tot ce întâlnesc dimineața / dăruiesc mamei!” („Cea mai fericită”), „Dragă mami, nu ești mai dragă…” (Cântec însorit), „Mama mergea la școală în clasa întâi: / S-a trezit încet înaintea noastră…” (Cântec de trezire), „Soarele se va trezi, mama va zâmbi… „(cântec cu același nume),” Dragă mami / Vom felicita cu toții, / Să spunem că o iubim foarte mult „( Toată lumea o va felicita pe mama în propriul lui fel”). etc., etc., etc., etc.

Știți care este șmecheria… cu siguranță cineva va scrie în comentarii că autorul (adică eu) are complexe nesănătoase și o dorință dureroasă de a se afirma. Vreau sa ma lamuresc - nu m-am gandit la nimic din cele de mai sus pana cand a trebuit sa duc copilul la gradinita. Începând cu faptul că cu aproape toate cererile, educatoarele încearcă să se adreseze mamelor, ignorând tăticii care stau lângă ele, și terminând cu faptul că incantarea mamelor este tema centrală a tuturor matineelor… ei bine, în general, este cumva incomod, știi… și în societate - pe străzi, în companii… nu trăim într-un spațiu fără aer, informațiile vin în mod constant…

Apropo, fiți atenți - pe afișe cu publicitate socială care cheamă pentru a rezolva problema demografică, cel mai adesea este înfățișată o mamă cu mai mulți copii. Tatăl apare de obicei pe afișe care condamnă beția. Îmi amintesc că la începutul anilor 2000 am fost lovit de panouri uriașe de-a lungul bulevardelor Moscovei - un chip trist de copil și o inscripție mare „Tati, nu bea!”

(Pe parcurs, din moment ce vorbim despre asta, sugerez ca toți clienții și producătorii de publicitate socială pentru condominii care sunt inundate de informații în stațiile de autobuz să fie bătuți pe față cu un preș umed și, după ce îl aruncă în smoală și pene, alunga naibii sub un „hoe-lyu” prietenos!).

Și unde poți vedea o familie completă? În publicitatea comercială. Rețelele comerciale, producătorii și vânzătorii de bunuri și servicii înțeleg că: a) o mamă singură nu le va asigura veniturile necesare, b) gama de nevoi ale unei mame singure este mai restrânsă decât cea a unei familii cu drepturi depline. Și aceasta este o logică normală de viață sănătoasă.

Problema este că toate cele de mai sus reflectă atitudinea societății față de imaginea tatălui. Tatăl nu este un erou, nu este capul familiei, nu este un protector, nu este un erou. Tatăl este fie o saltea, fie un bețiv, fie un egoist rău, fie un clovn ridicol.

Cred că nimeni nu va argumenta că țara are nevoie de mai mult decât doar copii, țara are nevoie de familii complete, capabile să crească un copil echilibrat cu drepturi depline și capabile să fie o celulă a societății care participă la un lanț complex de relații socio-economice.

Aceasta nu este noțiunea mea și nu a altcuiva - aceasta este ordinea lucrurilor, așa este aranjată natura noastră umană. Un copil are nevoie de ambii părinți, nu de unul.