Credința strămoșilor noștri

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Credința străveche este glorioasă și Rusul dinainte de Botezul Rusului se numea Ortodoxie, pentru că ei slăveau Pravila, urmau căile Pravilii. A mai fost numită Credința Dreaptă, pentru că slavii cunoșteau Adevărul, cunoșteau Dreptatea, cele mai vechi Vede, legende sacre despre izvorul credinței vedice, care a fost prima credință a aproape tuturor popoarelor planetei noastre. Creștinismul a luat numele „Ortodoxie” de la religia vedica a strămoșilor noștri, deoarece multe lucruri au fost transferate în creștinism din vechea credință ariană. Ideea unui zeu triun este zeul vedic triun Treglav. Nu există un Dumnezeu triunic nici în catolicism, nici în alte ramuri ale creștinismului.

Vechea noastră religie dreaptă avea multe în comun cu creștinismul: monoteismul, credința în Treime, nemurirea sufletului, viața de apoi etc. Dar, spre deosebire de creștinism, rușii se considerau nu produsul lui Dumnezeu, ci descendenții lui - nepoții lui Dazhbog. Strămoșii noștri nu s-au umilit în fața strămoșului lor, i-au înțeles superioritatea, dar au recunoscut și relația firească cu el. Acest lucru dădea religiei un caracter special, Rusul de Est nu avea temple. Dumnezeu era bunicul lor, era cu ei peste tot și i se adresa direct, fără intermediari. Dacă existau locuri speciale pentru rugăciune, atunci ele erau determinate de comoditatea rugăciunii comune.

Credința slavilor-arienilor, în contrast cu religiile păgâne - monoteismul (monoteismul) și politeismul (politeismul), este zeitatea. Un gen, cum ar fi un roi de albine, este unul și multiplu în același timp. Genul este unul singur, dar este format din multe rude. Genul arienilor se numește RASA. Rasele Rodchi locuiesc în toate lumile - Pravi, Slavi, Reveal și Navi.

Lumea lui Pravi este în afara timpului și spațiului. Conduceți această locuință a strămoșilor Rasei. Strămoșii sunt Strămoșii noștri - zeii primordiali.

SUD. Yankin citează datele lui V. M. Demina din cartea „De la arieni la rusi” că, în timpul plantării creștinismului, până la 30% din populație și valorile sale culturale au fost distruse. În ansamblu, lupta a fost dusă împotriva viziunii asupra lumii a slavilor - rușii, care și-au asumat electivitatea și variabilitatea puterii clanului și național, spre deosebire de autocrație (autocrație și dictatură).

Atunci când alegea o credință, Vladimir avea ca scop să aleagă o religie în care Dumnezeu să fie stăpânul oamenilor, iar aceștia erau sclavii lui. Creștinismul a adus în discuție o viziune asupra lumii care nu permitea nici măcar gândul de a schimba conducerea putredă a oricărui nivel.

Odată cu crearea Imperiului Rus, această luptă nu s-a atenuat, a trecut la un alt plan. Odată cu Petru I a început o monarhie antinațională pro-occidentală, mai ales rafinată sub Ecaterina a II-a (persecuția a tot ce este rusesc, dominația teribilă a străinilor, băutura poporului etc.).

Vedismul nu avea nevoie de o credință „sfântă”, oarbă și absolută. Credința oarbă este un mijloc de a-i înșela pe cei simpli. Vedismul nu este o credință - este o religie. Nu trebuie să crezi în ea, trebuie să o știi și să înțelegi. Cuvântul „Veda” nu înseamnă credință, ci cunoaștere din cuvântul a cunoaște, adică a cunoaște, a înțelege. Vedicitatea rusă descrie forțele lumii reale ale spațiului.

Principala diferență dintre creștinism și vedicism este că creștinismul închide în mod deliberat cunoașterea lumii în general, despre cosmos, despre univers pentru oameni și îi conduce pe oameni să descrie aventurile lui Hristos, unde a fost, ce a făcut, ce a spus.. Vedismul se ocupă de descrierea lumii ca întreg, descrie forțe cosmice reale. Autoritatea arată că pământul este doar o mică parte a lumii mari și a forțelor sale cosmice, care au un impact puternic asupra vieții pământului și a oamenilor de pe pământ. În Vedicism, nu ar trebui să credem în existența, de exemplu, a zeului soare Ra, în puterea și forța sa de viață. Este suficient să privești cerul, să vezi soarele, să-i simți energia și să vezi influența soarelui asupra vieții. Nu trebuie să crezi sau să nu crezi în Dumnezeul focului Semargla - întâlnești constant focul în viață.

Slavii nu s-au plâns și nu au cerut iertare de la zei pentru păcate, milostenie sau mântuire inexistente. Dacă slavii și-au simțit vinovăția, atunci au ispășit-o cu fapte concrete. Slavii trăiau după propria lor voință, dar au căutat și să-și armonizeze voința cu voința zeilor lor. Rugăciunile slavilor sunt în principal lauda și glorificarea zeilor, de obicei sub forma unui imn. Înainte de rugăciune trebuia să se spele cu apă curată, de preferință tot corpul, sau cel puțin fața și mâinile. Fiecare rus, indiferent de vocație, trebuia în primul rând să fie un războinic în spirit, capabil, dacă era necesar, să se apere pe sine, pe soția și copiii, pe cei dragi și pe Patria Sa. În vremurile străvechi, fiecare om făcea serviciul militar. Toți au plecat la război, tineri și bătrâni. Da. Pașnic în cercetarea sa „Materiale pentru istoria Rusiei” citează cu această ocazie următorul proverb: „So spokon viku, so cholovik, toi ko-zak”, ceea ce înseamnă: „Din cele mai vechi timpuri - ca om, apoi războinic. (Cazac)."

Există multe proverbe și vorbe care indică faptul că poporul rus a acordat o mare importanță unor concepte precum onoare și datorie, pe care chiar și copiii le-au perceput ca o lege imuabilă și după care au trăit mai târziu, devenind adulți:

Mai bine să fii ucis decât făcut prizonier!

- Fără luptă, inamicul nu i se dă pământ!

- Dacă inamicul învinge, aruncă totul, mergi în pustie, începe o viață veche într-un loc nou!

- Ascultă inamicul - sapă-ți propriul mormânt!

- Pentru Rusia și pentru un prieten îndurați căldura și viscolul!

- Nu există mai multă iubire decât să-ți dai sufletul pentru prietenii tăi!

- Pieri-te - ajută-ți tovarășul de arme!

- Personaj - că lava cazac este în atac.

- Nu e rușinos să te întorci de la masa altcuiva.

Adepții credinței vedice nu s-au temut niciodată de moarte. În vedicism, moartea este sfârșitul unei forme de viață și, în același timp, începutul nașterii unei noi forme de viață. Prin urmare, nu le era frică de moarte, ci de un sfârșit glorios - lașitate și trădare. Devenit un războinic, omul rus știa că, dacă va fi ucis în luptă cu dușmanii Sortului, va merge la Iriy - Regatul Ceresc slavo-arian, spre bucuria strămoșilor săi, iar dacă s-ar preda, s-ar fi predat. du-te în lume ca un alt sclav, păstrând în Navi, aceasta este o poziție joasă. Da. Mirolyubov a scris că, prin urmare, slavo-arienii au preferat să moară glorios decât să trăiască în mod abominabil, pentru că Valchiria care a murit de sabie pe câmpul de luptă pe Kon-ul Alb (adică în trupul Divya) duce la Iriy, la Perun, iar Perun va arăta el la străbunicul Svarog!

Strămoșii noștri știau că moartea este doar una dintre etapele vieții, fiind o modalitate de transformare în specii noi - la fel cum o omidă stângace se transformă într-un fluture frumos și blând.

Triglav - Dumnezeul triunic unește trei ipostaze morale ale lumii într-un singur întreg: realitate, nav și regulă. Realitatea este lumea materială vizibilă. Nav este o lume intangibilă, cealaltă lume a morților. Reglați acest adevăr sau legea lui Svarog, guvernând întreaga lume, în primul rând realitatea. După moarte, sufletul a părăsit realitatea, a trecut în lumea invizibilă - nav, a rătăcit acolo ceva timp, până a ajuns la Iriya sau Paradis, unde au trăit Svarog, svarogichi și strămoșii Rusului. Sufletul poate apărea din Navi, unde locuiește într-o anumită stare de somn din nou în realitate, dar numai pe drumul pe care a plecat din realitate în Navi. Așa se explică obiceiul străvechi, conform căruia trupul defunctului este scos din casă nu prin uși, ci printr-un gol din perete, care apoi este imediat închis, astfel încât sufletul să nu se poată întoarce în casă și să tulbure. oameni. Strămoșii noștri nu aveau conceptul de iad.

Cultul morților, așa-numiții „strămoși”, există printre toate popoarele lumii. Bunicii slavi, dzyady, Navi, strămoșii ne sunt parțial familiari. Printre vechii indieni erau numiți „pretas” care plecaseră. De ceva vreme, pretas au continuat să trăiască printre oameni invizibili. Și a fost necesar să se îndeplinească o serie de ritualuri pentru a-i „condui” într-o altă lume, pentru a se atașa de restul celor plecați și liniștiți. În caz contrar, s-au transformat în „bhuta” - demoni din suita zeului rău Shiva.

Totul, aproape până la detalii, coincide cu ritualurile corespunzătoare ale slavilor. Amintiți-vă cel puțin de „nouă”, „patruzeci” și alte „aniversări” ale defunctului. Toate acestea sunt obiceiuri necreștine. Au venit din antichitate. Sufletele decedaților trebuiau transmise după toate regulile, altfel se transformau în nawi - spirite rele care îi persecutau pe cei vii.

„bhuta” indian vechi este tradus ca „fost”. Demonii, Navi, Bkhut rătăceau prin sate, puteau să roadă o persoană și să-l mănânce, trăiau, de regulă, în cimitire. Cuvântul „strămoș” poate fi înțeles ca „antecedent”. Dar, în același timp, este „dispărut”, deoarece nu trebuia să fie numit strămoși vii, această realizare a secolului trecut este un cuvânt de argo.

Vom putea înțelege multe singuri dacă ne întoarcem la cunoștințele care s-au păstrat, devenind astfel, parcă, conservate în mitologiile vechi indiene și mai ales vedice. În opinia noastră, însuși conceptul de „vacanță” este asociat cu ceva violent, bahic, isteric vesel și, în ultimele decenii, în stare de ebrietate. Și asta în ciuda faptului că la începutul acestui secol, sărbătoarea era complet diferită, nu era asociată cu libații abundente și distracție artificială violentă. Ca să nu mai vorbim de secolele precedente, când, după cum știm, sărbătorile erau evenimente solemn înălțate - calme și demne, demne și aducătoare de pace, când sufletele omenești păreau să comunice cu zeii sau cu acei sfinți ale căror zile se sărbătoreau.

În același timp, religia Rusului era și panteistă. Zeii nu erau separați de forțele naturii. Strămoșii noștri s-au închinat tuturor forțelor naturii, mari, mijlocii și mici. Toată puterea era pentru ei o manifestare a lui Dumnezeu. Era peste tot - în lumină, căldură, fulgere, ploaie, râu, stejar. Tot ce este mare și mic a fost o manifestare a lui Dumnezeu și, în același timp, a lui Dumnezeu însuși. Rus antic a trăit în natură, considerând-o rolul lor și dizolvat în ea. Era o religie însorită, vie, realistă.

Spre deosebire de greci, vechiul Rus și-a personificat puțin zeii, nu le-a dat trăsături umane, nu i-a făcut supraoameni. Zeii lor nu s-au căsătorit, nu au avut copii, nu s-au ospătat, nu s-au luptat etc., zeitățile erau simboluri ale naturii, ale fenomenelor ei, ci mai degrabă simboluri vagi.

Citiți întreaga carte