De ce să meditezi la visele tale?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Îngroșarea, deplasarea, transformarea imaginii în opus: împreună cu psihoterapeutul Ilya Nikiforov înțelegem cum de-a lungul mileniilor, începând cu grecii antici, s-au dezvoltat ideile oamenilor despre vise, ce le-a adus noua psihanaliză, prin ce mecanisme ascunde inconștientul. de la noi cenzura internă „interzisă” a semnificațiilor, ce ne poate oferi analiza viselor și pe ce principii ne putem baza la interpretarea imaginilor.

Dezvoltarea ideilor despre vise

Pentru a răspunde la aceste întrebări, este util să începeți cu o scurtă prezentare istorică. Dezvoltarea viziunilor asupra viselor poate fi comparată cu modul în care, trecând de-a lungul secolelor, o persoană devine din ce în ce mai capabilă să se realizeze ca individ, ca ființă separată și responsabilă. Oamenii din culturile primitive se identifică ca parte a unui trib, dar nu ca o persoană autonomă.

A fi persoană este privilegiul doar a două figuri: liderul, care are grijă de bunăstarea fizică a membrilor tribului, și șamanul, care este responsabil pentru starea lor psihică. Șamanul joacă un rol important, deoarece boala și tulburările emoționale puternice sunt considerate intrigi ale spiritelor rele și nu ceva legat de persoana însuși. În timp, societatea devine mai complexă, oferind tot mai multe roluri sociale noi. Identificarea cu ei ajută o persoană să devină conștientă de sine ca fiind separată de grup și având propria sa voință și dorințe. Odată cu retragerea culturii tradiționale în plan secund, aceste roluri în sine nu mai sunt obligatorii, iar societatea reduce gradul de control asupra comportamentului membrilor săi.

Anterior, o persoană mergea pe cărarea călcată de tați și bunici și îi învăța pe copii să meargă în același mod, dar multe căi vechi s-au dovedit a fi nepotrivite, iar cum și unde să meargă nu se știe acum. Această incertitudine oferă libertate de alegere, dar impune și responsabilitatea pentru ea. Vedem cum, de la dizolvarea într-o echipă, o persoană a ajuns la bucuriile și angoasele drumului individual. Acum stă în fața oglinzii și se uită la ea cu atenție, sperând să discearnă cine a apărut înaintea lui.

De-a lungul istoriei sale lungi, atitudinea față de vise a reușit să meargă pe un drum similar. Grecii antici credeau că Hypnos (somnul) și fratele său geamăn Thanatos (moartea) s-au născut din unirea Nopții și Kronos. Același cuplu a dat naștere lui Eris (discord), Apata (înșelăciune) și Nemesis (răzbunare). Deloc surprinzător, având în vedere acest pedigree, visele erau alarmante și periculoase.

Se credea că erau trimiși de Gaia și asociați cu forțele lumii interlope. Câteva secole mai târziu, în secolul al V-lea. î. Hr e., Euripide a reabilitat o parte din vise, subliniind că, pe lângă visele teribile trimise de Gaia, există și vise ușoare apolinice. Mai târziu, Platon (428 î. Hr. - 348 î. Hr.) a făcut următorul pas: în opinia sa, nu toate visele sunt asociate cu zei, multe dintre ele se nasc în confruntarea dintre cele trei părți ale sufletului uman. Dacă partea rațională a sufletului nu reușește să facă față părților poftale și furioase, atunci o persoană va vedea într-un vis împlinirea dorințelor sale reprobabile.

O contribuție semnificativă la dezvoltarea ideilor inițiale despre vise a fost lucrarea în cinci volume despre arta interpretării viselor „Oneurocriticism”. A fost scris de Artemidor Daldiansky, care a trăit în a doua jumătate a secolului al II-lea. n. e. El a fost unul dintre primii care a vorbit despre importanța cunoașterii personalității visătorului și a stării sale emoționale în timpul somnului pentru o interpretare corectă.

Ar fi util atât pentru visător, cât și pentru interpret, și nu numai util, dar este necesar ca interpretul de vis să știe cine este visătorul, ce face, cum s-a născut, ce are, care este sănătatea lui și cum. bătrân este.

Secole mai târziu, Freud a explicat cum tehnica sa de interpretare a viselor diferă de cea din antichitate. Dacă mai devreme interpretul de vis putea lucra cu un anumit grad de arbitrar, deoarece îi pot veni în minte asociații complet diferite decât visătorul însuși, acum o parte semnificativă a lucrării i-a fost încredințată visătorului.

Întins pe canapea, a trebuit să spună ce îi vine în minte despre simbolurile individuale ale visului. De atunci s-au luat în considerare nu doar trăsăturile de personalitate ale visătorului, ci și lumea sa interioară, propriile lanțuri asociative și semnificații pe care le pot descoperi. A devenit responsabilitatea psihanalistului să vadă posibile conexiuni și să pregătească o interpretare precisă și de înțeles.

Dacă iei puțin timp și arunci o privire mai atentă la ideile lui Freud despre vise, poți vedea cât de aproape este lumea viselor nocturne de miezul personalității unei persoane.

Visarea ca o împlinire a dorinței

În 1900, a fost publicată prima ediție a „Interpretarea viselor”. În ea, Freud susține că, cu atenția cuvenită în fiecare vis, se poate găsi satisfacția unei dorințe reprimate. Cum poate fi înțeles acest lucru? Freud citează multe vise ale copiilor în care vedeau împlinirea a ceea ce nu puteau primi în timpul zilei. De exemplu, după otrăvire, fiica lui de un an și jumătate, Anna, a fost nevoită să moară toată ziua de foame, iar noaptea, în somn, a spus entuziasmată: „căpșuni, căpșuni, omletă, terci”.

Adulții sunt mai puțin probabil decât copiii să vadă vise în care o dorință este în mod explicit împlinită. Acest lucru poate fi explicat prin următoarea caracteristică a dezvoltării psihicului. Copilului îi ia mult timp pentru a „absorbi” cerințele părinților, pentru a se face așa cum și-ar dori ei să-l vadă. Abia la vârsta de 5-6 ani își formează în sine o structură psihică, care îl evaluează. Influența parentală este acum necesară într-o măsură mai mică, deoarece există un cenzor intern. Respectarea preceptelor sale face copilului un sentiment de mândrie în conformitate cu normele, iar abaterea de la acestea se poate transforma într-o experiență dureroasă de rușine sau vinovăție.

Nu toate dorințele umane sunt la fel de inofensive ca cele ale micuței Anna Freud. Multe dintre ele sunt asociate cu agresivitatea și sexualitatea noastră, pe care trebuie să le înfrânăm pentru a nu ne pierde respectul de sine și a nu intra în conflict cu conștiința noastră. Conștientizarea dorințelor inacceptabile poate răni stima de sine și, prin urmare, potrivit lui Freud, acestea sunt reprimate în inconștient și caută căi indirecte de satisfacție din adâncurile psihicului. Una dintre căile indirecte de gratificare este asigurată de vis, ascunzând adevărata dorință a visătorului de cenzorul interior.

Freud vorbește despre visul unui pacient, care, se pare, nu poate fi împlinirea dorinței, deoarece conține dezamăgire din cauza așteptărilor neîmplinite.

Am visat urmatorul lucru: vreau sa aranjez cina pentru invitati, dar nu am nimic pregatit in afara de somon afumat. Mă gândesc să merg să cumpăr ceva, dar îmi amintesc că astăzi este duminică și toate magazinele sunt închise. Vreau să sun la furnizori la telefon, dar telefonul nu funcționează. Drept urmare, trebuie să renunț la dorința de a lua cina.

În timpul analizei, pacienta își amintește că una dintre prietenele ei a întrebat-o când o vor invita ea și soțul ei la cină, pentru că au mereu mâncare atât de bună acasă. Mai departe, se dovedește că acest prieten vrea să se facă mai bine, iar soțul pacientului este un amant curbat. Acest lucru provoacă involuntar un sentiment de gelozie în visător.

Freud rezumă: „Acum sensul visului este clar. Pot să-i spun pacientului: „Este la fel ca și cum ai gândit la cuvintele ei:“Ei bine, bineînțeles, te voi invita - ca să mănânci la mine, să te faci bine și să-l poți mulțumi și mai mult soțului meu! Aș prefera să nu mai iau nicio cină!” După această interpretare, pacienta își amintește că somonul afumat care era în visul ei este felul de mâncare preferat al acestei prietene. Poate fi frustrant să fii conștient de impulsurile tale geloase sau răzbunătoare.

În visul unei cină, nu există nici soț, nici iubită, dar sentimentele de gelozie au fost satisfăcute: totul împiedică organizarea unei cine la care iubita ar putea să-și ia preparatul preferat, să se îmbunătățească și chiar mai mult să-l atragă pe soțul pacientului.

Dacă suntem de acord cu ideile lui Freud, atunci visele devin nu numai propriile lor creații ale psihicului uman, care reflectă caracteristicile sale personale. Legătura lor cu zona dorințelor se manifestă. Zona spirituală, poate cea mai apropiată de esența unei persoane, de ceea ce o determină să oprească alegerea asupra unui lucru și să lupte pentru el.

Funcții de vis

Acum, la fel ca pe vremea lui Freud, se poate da peste ideea că visele servesc doar la utilizarea automată a impresiilor zilei trecute. În Interpretarea viselor, visele sunt declarate ca înfăptuitori de dorințe, iar cu un an înainte de moartea sa, Freud își dă seama că ele pot servi și la rezolvarea conflictului, la eliminarea îndoielii sau la formarea intenției.

După părerea mea, în timpul somnului, ultimele impresii pot fi procesate, iar procesele fiziologice pot fi descrise într-o formă simbolică, dar - poate mai important - adesea un vis și simbolismul său conțin o încărcătură semantică. Încercând să discerneți semnificațiile voalate de cenzura internă, vă puteți înțelege mai bine pe voi înșivă, conflictele și dorințele voastre actuale, precum și modalitățile conturate de rezolvare a dificultăților.

Principii de interpretare

Ce te poate ajuta să te apropii de sensul ascuns al viselor? Pentru a înțelege cum este construită analiza viselor, trebuie să vorbiți pe scurt despre regulile de interpretare ale lui Artemidor, precum și despre mecanismele mentale ale viselor descrise de Freud.

De exemplu, Artemidorus a spus că este important nu numai să acoperiți întregul vis cu o privire, ci și să găsiți semnificația simbolurilor individuale. De exemplu, într-un vis, o persoană și-a pierdut capul și, ulterior, tatăl său, care era capul familiei, a murit. Potrivit lui Artemidor, interpretarea simbolurilor se poate baza pe asemănarea lor cu ceva și poate, de asemenea, să arate întregul prin partea sa („de exemplu, o persoană a visat că deține hainele surorii sale și le purta. El a moștenit proprietatea surorii sale. ).

Explorându-și propriile vise și visele pacienților săi, Freud a identificat două mecanisme prin care adevăratul conținut al unui vis este procesat în ceea ce visătorul îl va vedea - condensarea și deplasarea. Concentrarea se vede în faptul că una și aceeași imagine este asociată cu gânduri foarte diferite. Rezultatul muncii acestui mecanism mental poate fi observat cu ușurință dacă pentru o perioadă se prezintă una dintre imaginile unui vis și se observă gândurile care apar. Reflecțiile asupra fiecărei imagini vor provoca mai multe lanțuri asociative, când un gând se revarsă lin în altul. În fiecare simbol al visului, semnificațiile diferite vor fi în mod necesar condensate.

Al doilea mecanism - deplasarea - se manifestă prin faptul că în locul unei imagini asociate cu ceva semnificativ, dar alarmant pentru o persoană, apare o altă imagine, de la distanță asociată cu aceasta. Energia psihică a trecut de la o imagine semnificativă la una indiferentă emoțional. Ceva important și tulburător poate fi găsit în același mod observând fluxul gândurilor, respinse de simbolul visului. Cu cât suntem mai toleranți cu gândurile care apar în cap, cu atât este mai probabil ca lanțul asociativ să conducă la imaginea originală din care a avut loc deplasarea.

În procesul de „creare” a unui vis, psihicul folosește un alt instrument important - transformarea imaginilor în opusul lor. Nu există contradicții în inconștient și, în același timp, pot coexista reprezentări absolut opuse. Freud menționează cum a învățat din lucrarea lui K. Abel în 1884 „Semnificația opusă a primelor cuvinte” că în limbile antice un cuvânt era folosit pentru a desemna acțiuni sau calități opuse („puternic slab, demodat, distant, conectare-divide )…

În acest moment, poate apărea întrebarea: „Ei bine, dacă toate cele de mai sus sunt adevărate, atunci este necesar să încercăm să ajungem la fundul sensului ascuns al somnului, dacă a fost ascuns cu grijă de psihicul, care ne protejează. din experiențe neplăcute?"

De ce să meditezi la visele tale?

Dacă dorințele și conflictele pot fi exprimate într-un vis într-o formă simbolică, dacă poate „împinge” să ia o decizie sau o acțiune, atunci, după ce ai înțeles acest conținut ascuns, poți afla mai multe despre realitatea ta interioară. La ce folosește asta? Extinderea cunoașterii propriei personalități contribuie la acceptarea trăsăturilor care par inacceptabile, ceea ce, la rândul său, ajută să se împace cu sine și să devină mai tolerant cu ceilalți.

Să ne amintim „Anna Karenina” de Lev Tolstoi: respectul colegilor lui pentru Stepan Arkadevici se baza pe „indulgența sa extraordinară față de oameni, bazată în el pe conștiința deficiențelor sale”. În mod surprinzător, pot fi respinse și propriile merite, trăsături, a căror realizare poate oferi un sentiment de mândrie. Pe măsură ce ne cunoaștem mai bine, începem să înțelegem mai bine motivele acțiunilor altora și devenim mai predispuși la empatie - capacitatea de a ne pune în pielea altuia.

Există trei caracteristici ale lucrului cu vise ca o modalitate de a te cunoaște pe tine însuți.

În primul rând, poți să-ți alegi propriul ritm și, analizând visul, să te oprești acolo unde disconfortul mental va depăși nevoia de cunoaștere.

În al doilea rând, poți începe oricând să te gândești la vis; în timp, nu își va pierde semnificațiile ascunse, iar lanțurile asociative vor conduce în continuare în direcția bună.

În al treilea rând, este ușor să transferi complet responsabilitatea pentru ceea ce se întâmplă cu tine însuți pe cealaltă parte - către oameni, circumstanțe de viață, boli, dar cu un vis este mai dificil să faci asta, deoarece se simte într-o măsură mult mai mare. ca al cuiva, ca ceva generat în adâncul psihicului.

Formatele de lucru cu vise pot fi diferite. Freud și-a analizat propriile vise și și-a ajutat pacienții să relaționeze experiența lor de vis cu dificultățile din viața de zi cu zi. Puteți obține sprijinul unei alte persoane sau al unui grup de oameni sau puteți folosi practicile jurnalului pentru a lucra cu vise.

Intuiția este diapazonul nostru interior care ne permite să evaluăm corectitudinea interpretării. Când cuvintele altei persoane (sau propriile noastre presupuneri) se dovedesc a fi în ton cu ceea ce se întâmplă în interiorul nostru, aceasta răspunde cu un simț al sensului emergent, legând fragmente de neînțeles anterior ale visului. Practica ajută la dezvoltarea intuiției, deschizând noi căi către conștiință. După cum a spus psihanalistul italian Antonino Ferro, „… visele nocturne sunt un fel de poetică vizuală a minții, o comunicare care ar trebui să fie înțeleasă intuitiv și nu descifrată”.