Centauri - creaturi exterminate ale Greciei antice

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Probabil, nimeni nu argumentează că orice legende și mituri se bazează pe niște evenimente reale. Același lucru este valabil și pentru miturile Greciei Antice. De exemplu, menționarea centaurilor în ei în descrierea isprăvilor lui Hercule.

Povestea este pe scurt după cum urmează. Din ordinul regelui Micenei Euristheus, Hercule ar fi trebuit să aducă un mistreț viu care locuia pe Muntele Erymanth și să devasteze împrejurimile orașului Psofida. Trecând prin Floy, Hercules a fost întâmpinat de centaurul Fault.

Foul a început să-l trateze pe Hercule cu carne prăjită, în timp ce el însuși mânca crud. Când Hercule a cerut vin, Foul a spus că îi era frică să deschidă butoiul care aparținea tuturor centaurilor. Apoi Hercules a deschis-o el însuși.

Atrași de mirosul de vin, centaurii au fugit în peștera Fol, apucând o piatră uriașă, unele un pin întreg. Centaurii Anchias și Agrius au fost primii care au încercat să pătrundă, dar Hercule, aruncând în ei cu țice arzătoare, i-a respins.

În rest, a început să tragă din arc, urmărindu-i până la Maleya. De acolo centaurii au fugit la Chiron, care s-a stabilit lângă Maleia.

Hercule a tras un arc către centaurii care se înghesuiau în jurul lui Chiron, dar o săgeată a străpuns umărul lui Elat și s-a cufundat în genunchiul lui Chiron.

Profund mâhnit de aceasta, Hercule a scos o săgeată și a aplicat pe rană medicamentul pe care i-o dăduse Chiron. Dar rana era incurabilă, iar centaurul s-a retras în peșteră, dorind să moară acolo.

Cu toate acestea, el nu a putut muri, tk. era nemuritor. Atunci Prometeu s-a oferit lui Zeus în schimb, l-a făcut nemuritor, iar Chiron a murit.

Întorcându-se la Foloy, Hercules l-a găsit și pe Fola mort: el, după ce a scos o săgeată dintr-un cadavru, s-a întrebat cum ar putea un obiect atât de mic să distrugă centauri atât de uriași.

Dar săgeata i-a alunecat din mâini, i-a căzut pe picior, l-a rănit pe Fola și a murit imediat. După ce l-a îngropat pe Fola, Hercule a plecat la vânătoare de mistreț, l-a condus, l-a legat și l-a adus la Micene.

Descrierea acestei fapte a lui Hercule este destul de ciudată: partea copleșitoare a legendei este povestea centaurilor și doar patru propoziții vorbesc despre vânătoarea unui mistreț.

În povestea despre centauri, nu atât faptul exterminării lor surprinde, cât circumstanțele morții a doi prieteni ai lui Hercule - centaurii Chiron și Fol.

După cum puteți vedea, există multe omisiuni în acest mit care dau naștere la întrebări. De ce are Euristeu nevoie de un mistreț? De ce mor Foul și Chiron din cauza unor răni minore? Care este relația dintre exterminarea centaurilor și vânătoarea unui mistreț? De ce, începând din Renaștere, centaurii au început să fie considerați un simbol al poftei - în legendele despre ei practic nu există femei de sex feminin, iar centaurii sunt adesea denumiți ca răpitori de femei.

Dar mai presus de toate, de ce două legende complet nelegate sunt legate între ele - bătălia cu centaurii și vânătoarea de mistreți? De ce o parte atât de nesemnificativă a legendei a devenit celebra ispravă a lui Hercule? La urma urmei, vorbește în principal despre moartea tragică a nefericiților centauri…

Și care este vina lor? Doar că au simțul mirosului prea ascuțit. Avem impresia că motivul morții centaurilor a fost un accident absurd sau natura lor violentă, când aceștia, complet nemotivați, l-au atacat pe Hercule care se odihnea pașnic împreună cu prietenul său Foul… Dar atât Foul, cât și Chiron au murit.

Nu l-au atacat pe erou. De ce pier cei care nu au plănuit nimic rău împotriva lui Hercule?

Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să vă dați seama cine sunt centaurii? De obicei, ei sunt reprezentați ca pe jumătate cai, pe jumătate oameni, locuitori sălbatici și singuratici ai pădurilor și munților. Aspectul lor ciudat este nedumerit, pentru că nu a fost găsit niciun schelet de astfel de creaturi.

Ce pot avea în comun cu caii - cu excepția aspectului lor? Au mult mai multe în comun cu oamenii. Ei, ca oamenii, mănâncă carne, beau vin, cunosc medicamente pe bază de plante, folosesc focul. Și nu vorbesc în limba lor, ci în limba umană.

Deci aceste ființe sunt în esență oameni. Iar aspectul lor mărturisește un fel de particularitate națională sau profesională. Este destul de evident că aceasta este imaginea unui călăreț, în care două creaturi sunt îmbinate într-un singur întreg: un cal și un om.

Acestea. centaurii sunt un produs al conștiinței mitologice. Aceștia sunt oameni pentru care creșterea cailor este ocupația principală, s-ar putea spune, rațiunea de a fi. Stând călare, se simt cel mai natural, în elementul lor nativ.

Grecii antici, care l-au văzut pentru prima dată pe călăreț, l-au considerat o creatură nouă, necunoscută pentru ei - călărețul. Dar de ce lipsește cuvântul grecesc „cal” din numele „centaur”, dar cuvântul „taur” (tavros) sună distinct? Cuvântul „centaur” (tsentauros) însuși este tradus de unii lingviști ca „ucigaș de tauri”, „vânător de tauri”.

Dar prima parte a cuvântului are sensul de „gol”, „a nu avea”, „privat”, nu are sens „a ucide”, „a vâna”. Acestea. centaurii sunt, de fapt, cei care nu au tauri.

Cu toate acestea, Tavrosul nu este doar un taur, ci și o navă de război. Cum puteau aheii-marinarii să numească oameni care nu erau familiarizați cu navigația? Centauri! Acestea. neavând nave.

Judecând după informații indirecte, în ajunul războiului troian, aheii i-au întâlnit pe crescătorii de cai de stepă. Au făcut comerț între ei. Unele dintre aceste triburi s-au stabilit în Tesalia, nordul Greciei. Dar evenimentele legendei vorbesc despre interiorul Peloponezului.

Se poate presupune că liderii ahei au folosit detașamentele de centauri ca aliați (sau mercenari) în războaiele dintre triburile Peloponezului.

Formal, în această legendă, Hercule acționează singur (ca în majoritatea miturilor), dar, fără îndoială, aceasta este o exagerare târzie, când toate isprăvile sunt atribuite unei singure persoane.

Nu uitați că, după uciderea celor trei fii ai săi, a doi nepoți și a soției sale, Hercule a fost desemnat să-l slujească pe Euristheus printr-o decizie a curții religioase și și-a îndeplinit sarcinile.

Împreună cu Hercule, un detașament de războinici din Argos a venit în vizită la Fol. Dar Foul îl întâlnește nu singur, ci împreună cu alți lideri ai centaurilor. Foul îl tratează pe Hercule cu carne, hrana naturală și obișnuită a păstorilor nomazi.

Faptul că Foul mănâncă carne crudă este dorința autorilor legendei de a sublinia înapoierea nomazilor, deoarece din punctul de vedere al aheilor, aceștia sunt barbari, sălbatici…

Aheii au adus cu ei un butoi de vin. Trebuie să fii foarte naiv pentru a lua literalmente pe credință cuvintele mitului că vinul a fost ținut într-o peșteră. Pastorii nu sunt implicați în vinificația. Iar pentru locuitorii din sud, aceasta este ocupația lor naturală.

Hercule deschide butoiul, are o dorință clară de a da de băut conducătorilor nomazilor. Legenda spune că centaurii, atrași de mirosul de vin, au alergat brusc spre peșteră și au început să atace cu putere ospățul.

O astfel de explicație naivă este dată de autorii legendei drept motiv pentru atacul centaurilor și este destul de suficient pentru oamenii care nu se împovărează critic să citească și să perceapă textul.

Butoiul de vin, conform legendei, aparține tuturor centaurilor, iar Foul a fost încredințat să-l păzească. Dacă l-a deschis, atunci a considerat că este necesar. Acesta nu este un motiv pentru atac, ci o încercare de a ascunde adevăratul motiv al indignării centaurilor și a atacului lor.

Dar evenimentele din peșteră, unde se aflau Foul și alți lideri ai centaurilor, ar fi putut provoca un atac al soldaților obișnuiți afară. Înăuntru s-a desfășurat o adevărată dramă. Până la urmă, degeaba, sau ceva, Hercule a deschis un butoi cu vin și i-a băut pe conducătorii centaurilor! Aheii au început să măceleze copiii în stare de ebrietate și naivi ai întinderilor de stepă.

Auzind zgomot și strigăte de ajutor, soldații obișnuiți s-au repezit să asedieze peștera. Centaurii au fost șocați de trădarea Argos și de uciderea conducătorilor lor, și deloc de faptul că butoiul de vin a fost deschis fără știrea lor! Această înșelăciune și masacrul din peșteră au devenit adevăratul motiv pentru atacul centaurilor asupra peșterii.

Numărul celor uciși este uimitor, mulți centauri au fugit. Și toate acestea au fost făcute numai de Hercule?!

Centaurii alergând călare au galopat spre Chiron, dar Hercule nu a cunoscut milă: până și nemuritorul și înțeleptul Chiron a primit o rană de moarte.

Care este esența nemuririi lui Chiron? În acest caz, nemurirea este un statut special, o poziție privilegiată. Chiron este un lider și, prin urmare, nu un muritor obișnuit.

Atât Chiron, cât și Foul sunt prieteni ai lui Hercule din legendă și ambii mor într-un accident. Dar deja în vremuri străvechi, mulți se îndoiau de acest lucru. „Mitograful Vaticanului I” relatează: „Asper mai relatează că atunci când Foul s-a mirat de săgețile lui Hercule, care ucisese atât de mulți centauri, unul dintre ei a căzut pe picior.

Era imposibil să-l vindeci de această rană. Prin urmare, unii cred că Foul a fost ucis de Hercule.”

De ce a fost imposibil de vindecat? Pentru că săgețile au fost otrăvite! După uciderea hidrei lerneene, Hercule a început să folosească otravă.

Desigur, eficiența „exploatărilor” sale a crescut semnificativ, așa cum au menționat atât Euripide, cât și Sofocle. Doar oamenii foarte vicleni apelează de obicei la un astfel de remediu.

Hercule a fost, fără îndoială. Să ne amintim că mai devreme și-a aruncat familia în foc. Acum este rândul lui Foul și Chiron…

Dar care ar putea fi adevăratul motiv pentru uciderea centaurilor? Cel mai probabil, se aflau în Peloponez în baza unui acord cu unul dintre liderii aheilor. Fie au cerut plata unui salariu, fie nu au vrut să părăsească Peloponezul, fie din alt motiv, dar Euristheus trimite un detașament împreună cu Hercule pentru a distruge călăreții.

Rolul toamnei în aceste evenimente nu este complet clar. S-ar putea dovedi a fi atât o persoană naivă, credulă, care îl acceptă pe Hercule ca oaspete, cât și să fie într-o conspirație cu el. Cu toate acestea, moartea îl aștepta în orice caz.

După săvârșirea unei infracțiuni, un infractor nu mai are nevoie de complici, cu atât mai puțin de martori la acțiunile sale. Aheii învingători au fost răsplătiți cu caii învinșilor. Poate că ei au devenit unul dintre motivele exterminării centaurilor…

Ce altceva sugerează că uciderea centaurilor a fost o crimă? Înainte de a-și îndeplini a douăsprezecea ispravă (pentru a-l aduce pe Cerber la Euristheus), Hercule a trebuit să fie inițiat în misterele eleusine, „dar încă nu a putut participa la sacramente, pentru că nu a fost curățat de murdărie după uciderea centaurilor” („Biblioteca mitologică”, Apolodor).

Astfel, această crimă, după gravitatea infracțiunii, a echivalat cu uciderea copiilor săi, după care a trebuit să treacă și la o purificare.

Dar de ce au fost considerați centaurii un simbol al poftei, așa cum ne spun numeroase dicționare? Motivul sexual în comportamentul centaurilor a apărut din cauza unei neînțelegeri a miturilor despre aceștia, unde adesea răpesc femei.

Acest lucru poate fi explicat simplu: grupurile de nomazi invitate de ahei erau formate doar din bărbați. Și, firește, mulți dintre ei au încercat să răpească o femeie de la locuitorii locali.

Ce legătură are mistrețul erimantic cu centaurii? Potrivit legendei, mistrețul a devastat împrejurimile orașului Psofida, coborând de pe Muntele Erimanth. Psofide sunt situate în nord-estul Arcadiei. Muntele Erimanth este situat în nord-vestul Peloponezului.

Dar de ce ar locui centaurii la o altitudine de 2224 de metri deasupra nivelului mării? Trupe de nomazi se aflau în valea râului Erimant. Conducătorul centaurilor se numea mistrețul. Nu este nimic surprinzător aici: în multe mituri ale popoarelor antice, războinicii remarcabili erau numiți cu numele animalelor care posedau putere și putere: un taur, un leu, un tigru, un lup, un urs, un mistreț, un elefant.

… Pe malul Erimanthosului, care își poartă apele de-a lungul crestei munților până la marea nesfârșită, locuitorii încrezători și simpli ai întinderilor de stepă și-au găsit ultimul refugiu, împărțind hrană și adăpost cu cel despre care multe legende despre isprăvile lui vor fi adăugate ulterior. Ar putea crede că prietenia cu Hercule este mai periculoasă decât dușmănia cu el…