Cine este un asistent magic și cum să-l identifici în basme?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Cine este un asistent magic și cum să-l identifici în basme? De ce nu trebuie să fie nepoliticos la prima întâlnire și îi ajută dezinteresat pe eroi? Să vorbim despre cum sunt conectați mărul magic, Lupul Gri, Gandalf, Paganel și roboții.

De ce au nevoie Lupul Gri și mărul: trei caracteristici ale asistentului magic

În basme, unul dintre cele mai vechi tipuri de texte, eroul nu este niciodată singur - este întotdeauna ajutat. Aici Ivan Țarevici pornește să caute Pasărea de Foc, iar Lupul Cenușiu, care îi oferă ajutorul, îl întâlnește. Sau o fată bună merge la o vrăjitoare din pădure, iar mărul o ajută să ducă la bun sfârșit toate sarcinile imposibile. Dar asistentul magic, și așa se numește rolul mărului sau al Lupului Gri, are propriile sale caracteristici la care nu ne gândim prea mult.

În primul rând, asistentul magic aparține întotdeauna acelei alte lumi ciudate în care a venit eroul și, prin urmare, el „nu este ca noi”. Știm că în viața obișnuită mărul și lupul nu vorbesc, dar nu suntem surprinși că în lumea basmelor se dovedesc a vorbi. De regulă, eroul găsește un asistent într-o altă lume - de cele mai multe ori aproape imediat după ce a trecut granița cu această lume - și îl lasă acolo.

Excepțiile sunt rare: se întâmplă ca ajutorul unui erou să apară după o tulburare gravă a ordinii lucrurilor din lumea lui (de exemplu, înainte de moartea ei, o mamă îi dă fiicei sale o păpușă care vorbește care va ajuta o fată bună să lupte cu mama ei vitregă). Și este deja destul de rar când un asistent magic se naște în această lume, alături de un erou normal, dar într-un mod miraculos (de exemplu, dintr-o vacă). Dar nici un astfel de asistent magic nu strălucește o soartă umană normală: la sfârșitul poveștii, Ivan, fiul unei vaci, pleacă, după ce a aranjat viața personală a fratelui său, Ivan Tsarevich.

În al doilea rând, de multe ori ni se pare că Lupul Gri sau mărul îl ajută pe eroul unui basm pur și simplu pentru că sunt amabili, în termeni moderni, altruiști. De fapt, acest lucru nu este adevărat. Eroul și asistentul său sunt legați printr-o relație puternică de schimb de cadouri conform principiului „Eu sunt un cadou pentru tine, tu ești un dar pentru mine”. Dacă citim cu atenție povestea clasică despre Ivan Țarevici și Lupul Gri, vom vedea cum a arătat începutul relației lor. Ivan Țarevici merge și vede inscripția: „Cine va merge aici își va pierde calul”. În esență, este un contract. Ivan Tsarevich acceptă condițiile și urmează acest drum:

„… Deodată i-a ieșit în întâmpinarea un mare lup cenușiu și i-a zis: „Oh, tu, tinere tinere, Ivan Țarevici! Până la urmă, ai citit, este scris pe stâlp că calul tău va fi mort; deci de ce vii aici?” „Lupul a rostit aceste cuvinte, a sfâşiat calul lui Ivan Ţarevici în două şi s-a dus pe o parte”.

Totuși, atunci Lupul Gri îl ajunge brusc din urmă pe erou și îi oferă serviciile în schimb: „… Îmi pare rău că ți-am mușcat calul bun. Bun! Stai pe mine, pe lupul cenușiu, și spune-mi unde să te duc și de ce?” Un astfel de sistem de quid pro quo (care se numește reciproc, adică returnabil, altruism) apare în aproape orice basm, dar nu îl observăm. Povestea despre Sivka-Burka începe cu cererea unui tată pentru fiii săi, ceea ce este ciudat pentru noi. „Când voi muri, vino și dormi la mormântul meu”.

Din punctul de vedere al culturii țărănești a secolului al XIX-lea, aceasta este comemorarea maximă, o modalitate de a asigura o tranziție confortabilă defunctului în altă lume. În unele sate din Oblastul Vologda se mai obișnuiește să se ia micul dejun cu defunctul chiar la mormânt după înmormântare. Ca răspuns la îndeplinirea corectă a relației contractuale, mortul, care iese din mormântul deschis exact la douăsprezece noaptea, îl răsplătește pe Ivan cel Nebun cu un cal ajutor magic.

Iar în unele versiuni ale basmului „Frost” (sau în alte povești despre mama vitregă rea și fiica vitregă bună), cuptorul vorbitor oferă eroinei mâncare simplă, fără pretenții: după ce o mănâncă, eroina primește sfaturi utile. Respectarea strictă a regulilor de ospitalitate este, de asemenea, o formă de acord. O proprietate importantă a unor astfel de contracte este că în toate aceste cazuri eroul nu știe (cel puțin noi nu știm) despre recompensa iminentă pentru serviciul sau darul său. Dar știe sigur că acordul impus trebuie respectat.

Și, în sfârșit, în al treilea rând, asistentul magic nu este o persoană. El nu are propriul său destin și propriul său scop în călătoria eroului. El este un fel de instrument vorbitor care apare în momentul în care eroul are nevoie de ajutor. În acest caz, tot ceea ce face asistentul magic este înregistrat în activul eroului, iar la sfârșitul poveștii, naratorul poate uita cu totul de el. Este posibil să răspundem la întrebarea ce sa întâmplat cu Lupul Gri sau Sivka-Burka? Nu - pentru că răspunsul la această întrebare este necunoscut, naratorul uită de ei în momentul în care eroul primește premiul și se întoarce acasă.

O soție iubitoare și un crocodil înfricoșător: cum sunt legate poveștile egiptene antice cu „Peter Pan”

Basmele sunt foarte vechi: unele povești sunt vechi de mii de ani. Versiunile de basme cunoscute nouă sunt răspândite pe un teritoriu mare, din Orientul Arab și India până în Scandinavia. Cel mai obișnuit basm - nu, nu Cenușăreasa (ea este pe locul doi) - este despre o mamă vitregă rea care încearcă să-și hărțuiască fiica vitregă și să câștige preferințe pentru propria ei - și rea - fiică. Există 982 de versiuni naționale ale acestei povești - în Rusia este cunoscută sub numele de „Morozko”.

Cel mai vechi basm supraviețuitor cu ajutoare magice are cel puțin 3300 de ani. Și au spus-o în Egiptul Antic. În ciuda vârstei venerabile a acestei povești, cunoscută sub numele de „Prințul condamnat”, intriga sa este destul de recunoscută. Regele egiptean nu a avut copii de multă vreme, iar când în cele din urmă s-a rugat pentru un fiu, zeițele destinului au venit și au spus că băiatul va muri din cauza unui câine, șarpe sau crocodil.

Desigur, tata și-a pus imediat fiul sub cheie într-o casă separată, eliminând toate pericolele. Dar într-o zi, prințul a văzut un câine și l-a implorat. Și apoi a plecat să rătăcească cu ogarul lui iubit cu totul - nimănui nu-i place să stea sub cheie. Prințul a traversat deșertul și, deghizat într-un simplu războinic, a venit la un alt rege pentru a participa la competiția pentru mâna prințesei. Competiția a constat în faptul că a fost necesar să sari la fereastra unui turn înalt, unde stă fata (basmul rusesc despre Sivka-Burka este imediat amintit).

Prințul încheie sarcina, prințesa devine soție și află despre moartea iminentă a soțului ei. Ea decide să lupte cu soarta pentru viața prințului și, prin urmare, în fiecare noapte își păzește soțul adormit. Așa că reușește să urmărească un șarpe otrăvitor. Fără îndoială, prințesa a acționat aici ca un ajutor magic. Superputerea asistentei soției se manifestă tocmai prin faptul că, din anumite motive, ea știa exact când se va târa șarpele și cum să se ocupe de el.

Așa că prințul a scăpat din prima soartă. Dar într-o zi, prințul a plecat la plimbare fără credincioasa sa asistentă soție, iar apoi iubitul său câine a găsit o voce, a anunțat că ea este al doilea destin al său și l-a atacat pe proprietar. Nu a avut de ales decât să fugă de fostul său prieten.

Pe asta s-ar fi putut termina povestea, dar nu. Mai există în ea un crocodil, care știa că este a treia soartă a prințului, motivul morții sale viitoare și, prin urmare, în timp ce prințul traversa deșertul și căuta mâna prințesei, crocodilul l-a târât cu toate ar putea după el (tot în deșert). În cele din urmă, se instalează într-un iaz de lângă tinerii căsătoriți și așteaptă momentul potrivit pentru a-l mânca pe prinț, dar un cartier neplăcut îi distrage atenția de la această afacere importantă.

Se pare că în rezervor trăiește un spirit al apei, cu care bietul crocodil trebuie să lupte pentru spațiu de locuit timp de trei luni. Iar când crocodilul, epuizat de bătălii nesfârșite, își dă seama că situația este în impas, prințul alergă până la rezervor, fugind de câine. Și fac o înțelegere. Crocodilul spune: „Eu sunt destinul tău, bântuindu-te. De trei luni întregi mă lupt cu spiritul apei. Acum te voi lăsa să pleci, ucide spiritul apei.”

Din păcate, papirusul este grav deteriorat, așa că finalul acestei povești ne este necunoscut, dar ceea ce știm despre basme ne spune despre inviolabilitatea contractului. Deci, cel mai probabil, prințul a ucis demonul de apă ireprimabil, l-a ajutat pe crocodil și, în schimb (quid pro quo), a devenit asistentul său și a ajutat să scape de câine.

La începutul secolelor XIX-XX, basmul „Țareviciul condamnat” a devenit incredibil de popular în Marea Britanie și Franța - la acea vreme, foarte, foarte mulți erau pasionați de egiptologie. În 1900 a fost tradus în franceză, în 1904 - în engleză și a fost vândut pe scară largă. Exact în acești ani, James Barry compune povești despre un băiat care nu a devenit niciodată adult, iar în 1911 a fost publicat basmul „Peter Pan”. Peter Pan are un inamic - piratul Căpitan Hook.

Nu se teme de nimeni și de nimic în afară de un crocodil (mai precis, un crocodil cu ceas deșteptător înăuntru), care îl urmărește peste tot. Crocodile este soarta Căpitanului Hook. Și, cel mai probabil, imaginea colorată a unui crocodil, un asistent-inamic, pe care Barry a împrumutat-o direct dintr-o poveste egipteană.

Cine călărește pe cine: cum devine un asistent protagonistul literaturii și fanteziei pentru copii

În secolul al XX-lea, autorii de science fiction și fantezie folosesc o schemă de basm și, în același timp, o schimbă. Asistentul magic încetează să mai fie o creatură neputincioasă, un instrument care trebuie să apară la momentul potrivit. În 1954, a fost publicată povestea lui Clive Lewis „Calul și băiatul lui” (una dintre „Cronicile din Narnia”), în care schema tradițională - un erou de naștere scăzută și un cal ajutor magic - se schimbă dramatic. Acest lucru se vede chiar și din titlul poveștii.

Tatăl adoptiv vrea să vândă un băiat pe nume Shasta ca sclav unui oaspete bogat. Calul vorbitor al oaspetelui îi oferă lui Shasta o scăpare. El declară pragmatic: „Dacă sunt fără călăreț, oamenii mă vor vedea și vor spune: „Nu are stăpân” - și vor urmări după mine. Și cu călărețul - o altă chestiune… Așa că ajută-mă. Asistentul magic nu numai că oferă condițiile acordului și monitorizează implementarea acesteia, dar îl implică și activ pe eroul în aventuri și mai târziu se dovedește a fi aproape unul dintre cele mai importante personaje.

La prima vedere, se pare că un alt asistent magic este elful de casă Dobby din cărțile Harry Potter: rolul său este absolut tradițional. Într-adevăr, relația dintre Harry și Dobby este construită inițial pe un quid pro quo clasic. La început, elful este forțat să-l facă rău lui Harry (și se luptă constant cu el însuși), dar el îl ademenește pe Dobby lângă el (oarecum asemănător cu situația cu crocodilul și prințul) și îl eliberează, după care Dobby devine asistentul său credincios.. Și totuși, ceva ne spune că aceasta este o schemă diferită.

După cum am spus deja, soarta asistentului magic nu este importantă pentru basmul clasic: nu vom auzi nimic despre Lupul Gri sau Sivka-Burka după ce erou va câștiga. În timp ce în ultima carte a lui Rowling, unul dintre cele mai puternice locuri este atunci când Harry plânge după trupul lui Dobby, care s-a sacrificat pentru a-l salva pe „băiatul care a supraviețuit”. Spre deosebire de basmul popular, aici soarta elfului este cunoscută până la capăt.

Ajutoare slabe și puternice sau de ce dispare Gandalf

În 1937, J. R. R. Tolkien a scris basmul „Hobbitul, sau acolo și înapoi”. Eroii - gnomi - au pornit într-o călătorie după comori de care balaurul a pus stăpânire (acest complot ne este bine cunoscut din basmele și epopeele indo-europene). Tolkien se joacă subtil cu schemele tradiționale: eroii din Hobbit au doi asistenți magici pe drumul lor înainte și înapoi: cel clasic (magicul Gandalf) și asistentul impostor (hobbitul Bilbo).

Bilbo se trezește într-un basm într-un mod complet anti-fabulos. În basmele indo-europene, întâlnirea eroului cu viitorul ajutor ar trebui să înceapă cu eroul să-i facă un serviciu, chiar dacă ea constă într-un simplu act de politețe. Și chiar dacă eroul reușește să devină urât la început, se corectează imediat.

De exemplu, într-un basm rusesc, o bătrână se întâlnește cu fiul unui țăran. Ca răspuns la întrebarea ei politicoasă („La ce te gândești?”), Eroul, în termeni moderni, îi trimite: „Taci, bătrânule, nu mă deranja!” După ce a rostit această frază, Ivan începe imediat să sufere de chin moral („De ce am ales-o?”), își cere scuze și primește imediat o recompensă - un sfat și un remediu magic.

Îți amintești cum începe povestea lui Bilbo? Într-o frumoasă zi însorită, ducând o viață absolut lipsită de griji, Bilbo îl întâlnește pe Gandalf, intră într-o ceartă cu el și este nepoliticos cu el, adică face ceea ce nu ar trebui să facă eroul unui basm. Desigur, în loc de un serviciu (un sfat bun), el primește un anti-serviciu. Vrăjitorul desenează cu toiagul său un semn pe ușa găurii lui Bilbo, indicând că aici locuiește un maestru hoț și l-a păcălit pe hobbit într-o poveste cu o căutare a comorilor capturate de un dragon. Bilbo este un asistent impostor care se presupune că poate sparge orice ușă și poate jefui trezoreria.

Să ne întoarcem la Gandalf. Acest vrăjitor are un obicei neplăcut de a dispărea în mijlocul celor mai interesante aventuri – un obicei care nu este tipic unui asistent clasic. Adevăratul asistent magic merge până la capăt, dar nu și Gandalf. „La urma urmei, aceasta nu este aventura mea. Poate voi mai lua parte o dată, dar acum mă așteaptă alte chestiuni urgente”, spune el după ce toată compania veselă a fost aproape mâncată de vârcolaci cu spiriduși.

Motivul acestui comportament ciudat al lui Gandalf constă tocmai în faptul că este tovarășul prea ideal al eroilor. Este un vrăjitor puternic, poate face aproape orice. Înțelegem că dacă el este acolo, eroii nu sunt în pericol. Pentru a complica sarcina pentru gnomi și hobbit, Tolkien în mijlocul poveștii îl îndepărtează pe Gandalf din narațiune, iar apoi rolul salvatorului trece de la un asistent puternic la unul slab, adică la Bilbo.

Hobbitul dobândește un instrument magic - un inel care-și face proprietarul invizibil - și începe să-i scoată pe pitici din cele mai teribile sau ridicole situații. În același timp, Bilbo însuși se schimbă - din complotul obișnuit al basmului, Tolkien creează o poveste neobișnuită despre eroi slabi care și-au dobândit propria putere.

Paganel, Q & Lisbeth: inteligența este noul sexy

În literatura secolelor XIX-XX, care nu folosea direct scheme de basm, pare să nu existe loc pentru ajutoarele magice. Și totuși ele nu dispar, ci sunt transformate: acum rolul unui asistent magic este jucat de un om de știință din afara acestei lumi, care posedă superputeri sau supercunoștințe care sunt inaccesibile unei persoane obișnuite.

În jurul anului 1864, scriitorul francez Jules Verne, care nu a părăsit niciodată Franța și se teme de marea liberă, inventează povestea naufragiatului căpitan Grant și trimite o expediție scoțiană de salvare să-l găsească.

Împreună cu membrii săi, un iepure fermecător care seamănă cu un „unghie cu cap mare” uriaș și, în comportament, este împrăștiat de pe strada Basseinaya, stă accidental pe iahtul Duncan. Acesta este un membru al tuturor societăților științifice posibile, omul de știință-geograf francez Jacques Paganel, care îi implică pe eroi într-o călătorie fascinantă de-a lungul paralelei 37, pentru că nimeni nu știe exact unde s-a prăbușit căpitanul Grant.

Capul omului de știință este plin de cele mai neobișnuite și utile cunoștințe: Paganel dă sfaturi, clarifică întrebările care au apărut și chiar salvează membrii expediției de canibalii maori. Și totul ar fi bine, dar geograful absent, așa cum s-ar numi acum, vine în mod constant cu teorii noi (și incorecte) despre unde trebuie căutat exact căpitanul. Spre deosebire de Lupul Cenușiu sau Gandalf, care știu totul despre lumea lor magică, Paganel are doar o completitudine vizibilă a cunoștințelor și, prin urmare, se înșală adesea.

În vechile filme Bond, 007 avea un asistent Q (Q) care era responsabil să furnizeze protagonistului tot felul de gadgeturi incredibile de spionaj (cum ar fi ochelari care văd prin haine sau o mașină care se transformă într-un submarin). Îl întâlnim pe Q chiar la începutul acțiunii, când îl echipează pe James Bond cu mijloace aproape magice, după care dispare din vedere.

Bond își amintește de el doar când se dovedește că Kew este prea deștept și gadgeturile lui funcționează prea bine. Dar în Skyfall Coordinates (2012), Kew se schimbă. Acesta nu mai este un om de știință nebun din laborator care apare doar la începutul filmului, ci un tânăr hacker care greșește și participă la acțiune pe tot parcursul filmului.

Dacă un cercetător excentric poate greși, atunci un alt asistent - un geniu cu caracteristici mentale - nu greșește niciodată. În romanul din 2004 The Girl with the Dragon Tattoo de Stig Larsson, apar o pereche neobișnuită de detectivi: jurnalistul Mikael Blomkvist și tânăra hacker Lisbeth Salander. Trăsăturile mentale ale lui Lisbeth o fac un hoț ingenios și ajută un jurnalist destul de obișnuit să rezolve un caz. Nu e de mirare că serialul Irene Adler, care luptă și îl admiră pe „sociopatul extrem de activ” Sherlock, repetă tot timpul: „Brainy is the new sexy”.

Robot: Rebel sau Asistent perfect

În 1921, scriitorul ceh de science-fiction Karel Čapek a scris o piesă care era, de fapt, o metaforă politică: oamenii lacomi creează creaturi mecanice universale, aproape imposibil de distins de oameni, pentru a obține profit. Pentru a numi acești asistenți, Čapek vine cu cuvântul inexistent anterior „robot” din cehă robota (muncă).

Dacă în rusă „munca” este în general orice ocupație care necesită timp și este benefică, în cehă robota este muncă grea și adesea forțată (apropo, cuvântul „sclav” este legat și de „muncă” în limbile slave). Prin urmare, neologismul lui Czapek indică simultan că aceste creaturi mecanice lucrează în mod constant și că sunt în esență sclavi.

Așa că întreaga lume a învățat despre roboți, precum și că aceștia sunt viitorii dușmani ai umanității. Iar faptul că confruntarea cu ei este încă imaginară nu împiedică să joci acest complot de un număr infinit de ori - de la Cylon din serialul TV Battlestar Galactica și Terminator până la The Matrix and the World of the Wild West.

Douăzeci de ani mai târziu, la începutul anilor 1940, un tânăr scriitor de science-fiction Isaac Asimov creează o lume în care interacțiunea cu roboții este complet diferită. Are trei legi ale roboticii:

1. Un robot nu poate face rău unei persoane sau, prin inacțiunea sa, nu permite să i se facă rău unei persoane.

2. Un robot trebuie să respecte toate ordinele date de o persoană, cu excepția cazului în care aceste ordine sunt contrare primei legi.

3. Robotul trebuie să aibă grijă de siguranța lui în măsura în care nu contravine Legii întâi și a doua.

În lumea lui Asimov, guvernată de aceste legi, războiul cu roboții este doar o teamă care trebuie învinsă, deoarece roboții sunt ajutoarele umane ideale. În 2067, psihologul robot Susan Calvin îi explică unui tânăr jurnalist: „Atunci nu-ți amintești cum era lumea fără roboți. A fost o vreme când, în fața Universului, omul era singur și nu avea prieteni. Acum are asistenți, ființe mai puternice, mai de încredere, mai eficiente decât el și absolut loiale lui. Omenirea nu mai este singură.”

O serie de povești ale lui Azimov „Eu, un robot” arată cum se construiește relația unei persoane cu un nou asistent ideal.

Robotul încearcă toate rolurile: prietenul ideal al unui copil (și nu o mamă isterică, programată doar pentru a reproduce modul corect de viață), un predicator fanatic și fondator al unei noi religii (care consideră oamenii ca fiind o formă inferioară de viața), un judecător ideal (de care o persoană se poate îndrăgosti chiar) … Roboții inventați de Asimov merg pe tot drumul evoluției umane, pentru că, de fapt, așa cum spune robotul Susan Calvin, „sunt mai curați și mai buni decât noi”.

Supereroi și antrenori: unde moare asistentul magic și unde supraviețuiește

La începutul textului, am vorbit despre un basm și cât de aproape au intrat schemele lui în viața noastră. De multe ori nu ezităm să urmăm aceste scheme în viață: mergem la antrenamente care „schimbă complet abordarea vieții”, credem în magie înseamnă că „te transformă” și antrenori care ajută la a pune totul în ordine.

Dar există o altă schemă - una epică. Dacă eroul unui basm este, în general, același cu noi, atunci eroul epicului este o creatură complet neobișnuită. Toată viața lui, începând din prima copilărie, vorbește despre asta: crește cu salturi, are o forță extraordinară, se poate transforma în animale etc. Deci nu are nevoie de un asistent magic. Această schemă a supraviețuit și în cultura modernă, ajungând la baza benzilor desenate și a filmelor cu supereroi. Ei vorbesc doar despre transformarea unei persoane obișnuite într-un semizeu, care cu siguranță va salva lumea.

Cu toate acestea, se întâmplă și ca un super-erou sau un erou de acțiune să preia funcția de asistent magic. În anii 1980 și 90, un flux de filme americane despre eroi puternici care singuri pot rezista mafiei, poliției și statului s-a revărsat în URSS și apoi în Rusia. Dorința copiilor ruși de a-și dobândi un prieten precum Schwarzenegger sau Bruce Lee a pătruns în folclorul urban. În 1989, folcloristul Vadim Lurie a înscris elevii de clasele a V-a și a VI-a în școlile din Leningrad. Un băiat din al 5-lea „B” a spus și a notat un astfel de vis (prin urmare nu am schimbat ortografia și gramatica):

„Ei bine, am dormit odată și m-am mutat în China la Shaulin. Am venit la ei acolo, m-au învățat arta lor marțială. Mă întorc uitându-mă la mine să întâlnesc bine trei ninja, i-am bătut și i-am împrăștiat. Merg mai departe uitându-mă spre mine venind bruce, ei bine, m-am împrietenit cu el și am venit cu el la noi în URSS. Aici au găsit oameni fără adăpost și racketi, iar tot felul de estorcatori și criminali au fost predați poliției. Toate acestea le-am făcut într-o lună. Și atunci s-a restabilit ordinea în țara noastră. În magazine totul era tot deficitul. Și conform cupoanelor și cardurilor, nu s-a întâmplat nimic. Și toate pe care le-am predat au început să construim clădiri mari cu mai multe etaje pentru noi toți. Și apoi Bruce Lee a plecat în China.”

Noul basm rusesc al acestei perioade a atras în sine atât o structură de basm, cât și realități ciudate. Bruce Lee, care s-a împrietenit cu un elev de clasa a cincea, îl ajută să restabilească ordinea socială, să găsească și să urmărească oameni fără adăpost și racketi. Drept urmare, în magazin apare un deficit care lipsea acolo, cardurile sunt anulate, iar „estorcatorii și criminalii au fost predați poliției”. Este de remarcat faptul că acești oameni răi (pe care i-am predat) au fost trimiși undeva ca GULAG-ul (sunt nevoiți să lucreze acolo pe șantiere). Se pare că generația anilor 90 a visat la un astfel de asistent în epoca defalcării complete a vechilor scheme de viață.