Închinarea la cadavre sau tradițiile ciudate ale creștinismului
Închinarea la cadavre sau tradițiile ciudate ale creștinismului

Video: Închinarea la cadavre sau tradițiile ciudate ale creștinismului

Video: Închinarea la cadavre sau tradițiile ciudate ale creștinismului
Video: Uimitoarea vindecare a unei fetițe care a învins dermatita atopică și eczemele 2024, Aprilie
Anonim

Cum va evalua societatea starea de sănătate mintală a unei persoane care, după moartea unei rude apropiate, păstrează o parte din ea (mână, maxilar etc.) acasă și, în același timp, vorbește constant cu ea?

Dacă dați vreodată peste un program dedicat Lavrei Kiev-Pechersk în timp ce vă uitați la televizor, asigurați-vă că urmăriți: veți învăța o mulțime de lucruri interesante care pot provoca o reacție ambiguă din partea unei persoane sănătoase. În special, acest lucru se aplică unor puncte din viața de zi cu zi care trăiește în mănăstirea călugărilor. De regulă, excursia începe cu o demonstrație a locurilor de înmormântare ale miniștrilor religiei. Sunt labirinturi subterane care duc într-o încăpere spațioasă în care se află sicriele. Desigur, acest lucru nu este neobișnuit, dacă nu pentru un „dar”: această cameră este destinată mesei.

Clerul însuși explică această stare de fapt prin nevoia de a intra într-o legătură invizibilă cu defunctul, care se întâmplă în timpul mesei pe sicrie.

Cum va evalua societatea starea de sănătate mintală a unei persoane care, după moartea unei rude apropiate, păstrează o parte din ea (mână, maxilar etc.) acasă și, în același timp, vorbește constant cu ea? Răspunsul la această întrebare este evident: o astfel de persoană va fi considerată bolnavă și trimisă la tratament obligatoriu. Cu toate acestea, venerarea sfinților în creștinism nu este ceva ieșit din comun, deși în esență este la fel. La urma urmei, dacă te gândești bine, atunci o persoană care a fost ridicată la rangul de sfinți pentru faptele sale mărețe în timpul vieții sale, după moarte, este ruptă în bucăți mici, care sunt ulterior comercializate, admirate etc. La fabricarea multor icoane, sunt depuse o cantitate mică de moaște, iar apoi credincioșii plasează aceste atribute ale credinței în casele lor și le aplică.

Dacă analizăm situația actuală a bisericii și a slujitorilor ei, putem ajunge la concluzia că toate acestea seamănă mai mult cu o spălare a creierului în masă a credincioșilor, care îi lipsește de posibilitatea de a gândi independent, de a fi creativi în rezolvarea problemelor. Cu alte cuvinte, îi transformă pe oameni într-un fel de servitori, gata să îndeplinească cu blândețe anumite acțiuni.

Procesul zombi începe cu ritul botezului. În timpul acesteia, o persoană (bebeluș) este scufundată sau stropită cu apă, care este cel mai bun mediu pentru stocarea și transferul informațiilor și energiei. Nu întâmplător toate conspirațiile și vrăjile sunt efectuate de magicieni negri folosind lichid. Sub influența acestei ape, o persoană pierde oportunitatea de a-și dezvolta esența și dobândește un instinct de turmă.

Așa-zisa comuniune este destul de ciudată. În timpul sacramentului, credinciosul este invitat să guste vin, care simbolizează sângele, și pâine, care simbolizează carnea. Acest lucru trebuie făcut pentru a se alătura credinței. Credinciosul este adaptat mental la absorbția cărnii și sângelui real în timpul ceremoniei, care este canibalism.

Imagine
Imagine

După ce procesul de zombificare a următoarei persoane este finalizat, se iau măsuri pentru a se asigura că legătura zombiului nou bătut cu biserica nu este întreruptă nici măcar un minut. Pentru a lega o persoană de credință, sunt folosite atribute precum crucile corpului, mirosul de tămâie, cântatul bisericesc și altele asemenea. Chiar dacă un credincios își dă jos crucea pentru o vreme, apoi întorcându-și din nou privirea asupra ei, va simți nevoia să o îmbrace. Ca rezultat, o legătură puternică și inextricabilă între credincios și biserică este restabilită.

Strămoșii noștri și-au glorificat și venerat zeii compunând imnuri de laudă, nu au fost sacrificați oameni sau animale, ci terci și kvas. Poate ar trebui să apelezi la tradițiile strămoșilor tăi, și nu la ceremoniile de spălare a creierului, inventate de iluminatorii străini?

Ultimul argument pe care aș vrea să-l aduc pentru reflecție este povestea bisericii cehe. În orașul Kutná Hora se află un altar creștin, al cărui material de construcție și decorațiuni interioare sunt … oase umane. Oamenii numesc acest loc Osuar sau Biserica de pe oase. Din 1278, cimitirul, situat pe teritoriul bisericii, a devenit popular în rândul locuitorilor locali, deoarece unul dintre călugării locali i-a adus un praf din pământul sacru de la Ierusalim. Zona cimitirului a devenit din ce în ce mai mare, iar după epidemia de ciumă au fost atât de multe cadavre, încât vechile schelete au trebuit să fie dezgropate și așezate în capele (osuar) pentru a face loc noilor morți.

În 1874, împăratul a ordonat închiderea mănăstirii, iar proprietatea care îi aparținea a fost cumpărată de familia Schwarzenberg. Noii proprietari nu au fost încântați de amenajarea clădirii și de grămada de oase aflate în interiorul acesteia. Ei au comandat unui sculptor în lemn să le transforme proprietatea, în timp ce proprietarii și-au exprimat dorința ca clădirea să fie decorată în stil gotic.

Maestrul a decis să folosească oase umane pentru a decora clădirea. Pentru ca acestea să fie potrivite pentru lucru, oasele au fost curățate de resturile de carne umană cu ajutorul înălbitorului. În prezent, în interiorul osuarului, se poate vedea stema familiei clienților, un candelabru imens, în fabricarea căruia maestrul a folosit toate tipurile de oase umane, ornamente mici și ghivece mari. Oasele nefolosite sunt depozitate în aceeași cameră, sunt stivuite în piramide în colțurile camerei.

Imagine
Imagine

Pe peretele din dreapta intrării în biserică, autorul tuturor capodoperelor numite și-a lăsat autograful, care este tot din oase umane. În Republica Cehă, a existat un număr destul de mare de osuare destinate depozitării oaselor umane, dar osuarul din Kutná Hora se deosebește de restul prin designul său „neobișnuit”. Cel mai mult, revoltat de faptul că în lumea creștină această structură este percepută ca un fenomen cu totul normal care poate interesa turiștii, dar în niciun caz nu este considerată o manifestare de blasfemie.

Și iată fotografii din alte locuri similare:

Recomandat: