Cuprins:

Femei gladiatori, ce știm despre asta?
Femei gladiatori, ce știm despre asta?

Video: Femei gladiatori, ce știm despre asta?

Video: Femei gladiatori, ce știm despre asta?
Video: Ei au învățat altceva? 2024, Aprilie
Anonim

Colosseumul roman a devenit un simbol al iubirii locuitorilor imperiului pentru luptele cu gladiatori. Ele ar putea fi diversificate, de exemplu, prin aducerea femeilor în arenă.

Lupte cu gladiatori: Amazon vs Ahile

Apariția gladiatorilor de sex feminin este asociată cu popularitatea tot mai mare a luptelor de gladiatori la sfârșitul erei Republicii și sub primii împărați. Sub împăratul Augustus, a fost interzisă vizitarea Arena de către fetele din moșia Senatului, iar femeile căsătorite puteau urmări meciurile doar din rândurile din spate.

Dovezi păstrate ale relației amoroase a romanilor liberi cu sportivii și gladiatori. Dar se știu mai puține despre participarea femeilor la luptele din arena.

Istoria lungă a luptei în arena este plină de multe fapte neobișnuite, dintre care unul a fost participarea femeilor la lupte. Prima dovadă a participării femeilor romane la bătăliile de gladiatori datează din epoca împăratului Nero. Istoricul Dio Cassius, descriind declinul moravurilor din timpul acestui împărat, spune că sub el, bărbați și femei nobili din clasele superioare jucau la teatru, conduceau carele și, de asemenea, luptau în arenă și participau la momeala animalelor..

Tacitus scrie despre jocurile luxuriante din anul 63 d. Hr. e., timp în care femeile din familii nobiliare și senatorii intrau în arenă pentru dueluri.

Participarea la spectacole a fost o rușine pentru nobilii romani - au urmărit lupte de gladiatori și spectacole ale artiștilor și nu au participat la ele. Unul dintre eroii lui „Satyricon” Petronius Arbitrul, care a trăit pe vremea lui Nero, vorbind despre viitoarele lupte magnifice de gladiatori, menționează participarea unei femei-esedarii la ele.

Amazon și Ahile
Amazon și Ahile

Amazon și Ahile. Sursa: Wikimedia. Comune

Cuvântul „Essedarius” a fost folosit pentru a descrie războinicul celtic care a luptat într-un car. Mai târziu, acest cuvânt a început să desemneze un gladiator care se luptă într-un car. Purtau scuturi ovale, armuri și căști cu pene.

Judecând după anticiparea cu care eroul din „Satyricon” a vorbit despre viitoarea participare a unei femei la jocurile de gladiatori, a fost o priveliște rară.

Data viitoare când femeile care participă la jocuri crude sunt menționate în surse în 80 d. Hr. e. în legătură cu deschiderea Colosseumului sub împăratul Titus. În timpul jocurilor din noua arenă, 9000 de animale au fost ucise. În persecuția lor, potrivit lui Dio Cassius, femeile de rând au participat în mod egal cu bărbații. Femeile nu au luptat în bătălii de gladiatori de data aceasta.

Fratele și succesorul lui Titus, Domițian, îi plăcea să diversifice luptele de gladiatori. De exemplu, faceți femei sau pitici luptători. Poetul Statius a scris despre aceste jocuri că s-ar putea crede că publicul vede adevărate amazone în arenă.

Femeile au intrat în arenă cu armele în mână nu numai în capitala imperiului. Principalele dovezi ale existenței femeilor gladiatori provin din Asia Mică. Acesta este un relief de marmură din secolele I-II d. Hr. e. din orașul Halicarnas, înfățișând două femei gladiătoare lupte. Numele lor sunt scrise sub relief - Amazon și Ahile. Cel mai probabil, acestea sunt nume de scenă pentru spectacole la jocuri.

Din inscripția de pe basorelief, rezultă că ambii participanți la duel au primit libertate. Un astfel de eveniment era rar - dacă luptătorii care se luptau între ei dădeau dovadă de vitejie, amândoi ar putea merita libertatea.

O altă mențiune despre femeile gladiatoare vine din Ostia în secolul al II-lea d. Hr. e. Un oficial local, Hostilian, a scris că el a fost primul care „a furnizat femei pentru sabie”. Această frază este înțeleasă ca atragerea femeilor să participe la lupte de gladiatori.

În anul 200 d. Hr. e. Împăratul Septimius Sever a emis un decret prin care le interzice femeilor să participe la bătăliile de gladiatori. Acest decret a fost precedat de jocuri pe scară largă la Roma, la care au participat gladiatori de sex feminin. S-au luptat atât de înverșunat între ele încât, potrivit istoricului, toate femeile romane, inclusiv cele nobile, au fost ridiculizate.

Femei gladiatori în filmul „Arena”, 1974
Femei gladiatori în filmul „Arena”, 1974

Femei gladiatori în filmul „Arena”, 1974. Sursa: imdb.com

Cel mai probabil, majoritatea gladiatorilor de sex feminin au intrat în arenă la fel ca bărbații. Ar putea fi sclave vândute laniștilor sau femei libere de naștere slabă care au venit la el de bunăvoie.

Niciuna dintre surse nu menționează bătălii dintre gladiatori de sex feminin și gladiatori bărbați. Un basorelief din Halicarnas înfățișează două femei luptă. Se poate presupune că în arenă, romanii au luptat doar cu forță egală - alte femei.

Una dintre sarcinile jocurilor de gladiatori era pregătirea romanilor pentru război. Cetățenii Orașului Etern au văzut că gladiatori își riscă viața și au suferit răni în arenă. Un adevărat duel între femei le-ar putea da curaj. În plus, noutatea a fost apreciată în jocuri, iar împărații au căutat să diversifice competițiile de gladiatori. Una dintre modalități a fost aducerea la luptă a femeilor înarmate și antrenate.

Deși luptele dintre gladiatori au fost un motiv popular în artă, nu există reprezentări ale femeilor gladiatori. Singurul exemplu cunoscut este relieful din Halicarnas.

Intrarea în arena femeilor înarmate a fost un eveniment excepțional, asemănător cu navmachia (bătălia pe mare a gladiatorilor). Fiecare astfel de ieșire a devenit un eveniment despre care au scris autorii lucrărilor istorice.

Marea Britanie romană: misterul mormântului de la Londra

În 1996, arheologii au dezgropat un vechi cimitir roman din Londra. Unul dintre morminte, situat în afara zidului cimitirului, a aparținut unei femei. Pe lângă oasele ei, în mormânt au fost găsite rămășițe de animale, conuri de pin și mai multe lămpi. Unul dintre ei a descris un gladiator căzut, iar alți trei - zeul egiptean Anubis.

Potrivit unor istorici, există mai multe fapte în favoarea faptului că această femeie a luptat în arenă. Numai lângă amfiteatrul din Londinium au crescut pini italieni, ale căror conuri erau așezate în mormânt. Zeul Anubis a fost identificat uneori cu Mercur, în imaginea căruia slujitorii amfiteatrului au târât trupurile soldaților căzuți din arenă. Faptul că mormântul femeii se afla în afara granițelor cimitirului vorbește despre statutul ei social scăzut cu avere.

Lampă cu imaginea unui gladiator
Lampă cu imaginea unui gladiator

Lampă cu imaginea unui gladiator. Sursa: academia.edu

După descoperirea mormântului, Discovery Channel a lansat un film popular cu titlul caracteristic „Gladiatrix”. Oamenii de știință mai precauți observă că lămpile, oglinzile și alte obiecte de uz casnic cu imagini de gladiatori erau foarte populare printre locuitorii imperiului. O femeie îngropată în acest mormânt ar putea fi o eliberată bogată, care iubea luptele cu gladiatori.

Exemplele de participare a femeilor la momeli animale și lupte în arena au fost sporadice. De fiecare dată au fost o demonstrație a bogăției organizatorului și a dorinței de a uimi publicul cu un spectacol neobișnuit.

Nikolai Razumov

Recomandat: