Zidăria ciclopică misterioasă din Italia

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Un monument izbitor al acelei epoci culturale, de neegalat, se află în vecinătatea orașului antic Latium; este atât de remarcabil încât este foarte posibil să-l punem la egalitate cu structurile egiptenilor antici și, într-adevăr, merită să petreceți multe zile într-o excursie obositoare pentru a-l vedea.

Asemenea linii pe la mijlocul secolului al XIX-lea. a fost dedicat orașului italian Alatri de către unul dintre cei mai buni experți din Italia, istoricul Ferdinand Gregorovius, care a călătorit în toată lumea. S-ar putea crede că acest monument – ziduri gigantice de piatră – l-a uimit atât de mult pe remarcabilul cercetător al istoriei, de fapt, nu se afla în „țara romanilor”, ci în îndepărtatul Peru.

Zidul în Alatri (Italia) (stânga) și zidul în Sacsayhuaman (Peru) (dreapta). Asemănările sunt vizibile chiar și în detalii. Pietre uriașe au fost așezate în perete conform principiului poligonului, fără a utiliza mortar de îmbinare

Oricine dorește să cunoască mai multe despre ruinele pitorești ale unei culturi străvechi despre care astăzi nu se știe aproape nimic, nu va trebui să facă excursii plictisitoare. În aproximativ două ore cu mașina de la Roma, se întinde așa-numita Chiokiaria, „țara sandalelor”, valea spațioasă a Sacco Anagni, încadrată de versanții nordici pitorești ai munților Lepinsky - Monti Ernichi și Monti Avsoni.

Orașele situate în această zonă sunt printre cele mai vechi din Italia. Zidurile ciclopice, ridicate în epoca preromană, se etalează de obicei în centrul lor. Cel mai bine conservat și cel mai pitoresc zid de acest fel se află în Alatri. Orașul este încă înconjurat pe o latură de un zid uriaș de cca. 2 km.

Al doilea inel de pereți trapezoidali se ridică triumfător pe un vârf stâncos deasupra centrului orașului, proiectat în stil gotic.

Puteți ajunge la vechea acropole prin cinci porți masive, perfect conservate. Cele mai impresionante dintre ele sunt Porta Areopago (sau Porta Maggiore), a cărei înălțime este de 4,50 m și lățime - 2,70 m. Suprafața acropolei, care are formă de ou, este de 19.060 de metri pătrați. m, iar înălțimea zidului de piatră din jur ajunge pe alocuri la 17 m.

Acropola orașului Alatri. Poarta Mica (Porta Minore)

Acropola orașului Alatri. Poarta Mare (Porta Maggiore)

Acest zid cu adevărat ciclopic cu monoliții săi uriași de piatră uimește imaginația chiar și a contemporanilor experimentați. Numai colțul de sud-est al zidului este format din paisprezece monoliți uriași și evocă involuntar asocieri cu clădirile din Peru.

Două trăsături atrag imediat atenția, amintind de structurile megalitice din epoca pre-incasica din America de Sud. De exemplu, zidurile Acropolei din Alatri pot fi comparate cu zidurile uriașe de cetate din Sacsayhuaman. După cum se dovedește, cele mai mari blocuri de piatră din inelul inferior al zidurilor din Sacsayhuaman au 5 m înălțime, 5 m lățime și 2,5 m grosime.

Greutatea lor este estimată la aproximativ 360 de tone, ceea ce este același cu un avion jumbo cu corp larg cu sarcină completă. Și ici și colo apare o întrebare firească: cum au fost transportați acești monoliți (aceasta a fost probabil cea mai dificilă problemă tehnică chiar și atunci când se foloseau animale de tracțiune)?

Aceste clădiri impunătoare, care au rezistat de multe milenii, rezistând violenței elementelor, uraganelor și chiar cutremurelor, au fost construite fără ciment, lut sau orice alt mortar. Îmbinările dintre blocuri sunt atât de strânse astăzi încât este imposibil să introduceți o lamă de cuțit în ele.

Acropola din Alatri (Porta Maggiore)

Acropola orașului Alatri. Pereți

Gregorovius a scris pe bună dreptate:

„După ce am văzut și umblat în jurul acestor structuri de piatră neagră titanică, păstrate atât de bine, ca și cum vârsta lor ar fi calculată nu de multe milenii, ci de câțiva ani, am rămas uimit de puterea forțelor creatoare ale omului, care mă uimește de fiecare dată când văd Colosseumul Roman”.

Clădirile vechilor locuitori din Latium, care au luptat împotriva Romei, atrag imediat atenția tuturor la vederea peisajelor pitorești din Chiokiaria. Când soarele blând din octombrie inundă această zonă cu lumina sa aurie, mulți romani vin aici pentru a admira frumusețea naturii.

Ruinele orașului Alba Fucens (Apuzzo)

Pentru această perioadă minunată au chiar și un nume special - ottopate gotape (octombrie romană). Astăzi este dificil de spus dacă acesta a fost unul dintre motivele pentru care poporul Guernik în secolul al VI-lea. î. Hr. a decis să-și întemeieze capitala aici, sau a fost ghidat mai degrabă de considerente strategice și de cult.

Latsitsum sau Latium (lat. Latium) este o regiune din Italia antică, casa ancestrală a popoarelor romanice moderne. În prezent, teritoriul său face parte din unitatea administrativ-teritorială mai mare a Italiei moderne, Lazio.

Încă nu știm prea multe despre constructori și despre istoria acestui oraș al monoliților ciclopici, pentru că Guernica nu cunoștea scrisul. Probabil că în cultura lor au prevalat trăsături pronunțate ale modului rural. De la începutul epocii bronzului (aproximativ 2000 î. Hr.), popoarele care trăiau în această zonă a coastei regiunii Latium au avut o legătură maritimă stabilită cu Sardinia și Spania, iar aici una dintre culturile foarte dezvoltate ale estului. s-a format Mediterana.

Orașul roman antic Koza (Toscana)

Dar noile abilități nu au avut aproape niciun efect asupra modului de viață și a modului de viață al oamenilor din epoca neolitică. Echipamentul tehnic al locuitorilor Italiei centrale s-a îmbunătățit oarecum abia în pragul mileniului următor. Comerțul în acele vremuri nu avea prea multă semnificație, era încă departe de apariția unei societăți viabile și nu se punea problema formării unei structuri de stat.

Oamenii se înghesuiau în colibe modeste din chirpici, cu acoperișuri de paie și duceau viața de păstori și plugari chiar în anii când etruscii aveau primele rudimente ale unei ierarhii a puterii. Guernica, ca și alte triburi care locuiau în Italia la acea vreme, s-au unit într-o comunitate unită, care a supraviețuit doar în timpul războiului și a sărbătorilor religioase.

Urme ale culturii lor în perioada secolelor V-IV. î. Hr. au fost distruse sau asimilate de cuceritorii romani. Cu toate acestea, fortificațiile ciclopice, a căror construcție a necesitat o planificare și organizare atentă a muncii, au supraviețuit și au continuat să existe. Ce i-ar fi putut determina pe bieții păstori nomazi să ridice structuri uriașe de piatră lângă colibele lor dărăpănate?

Acropola din Ferentino (Lazio)

De unde și-au luat cunoștințele în domeniul construcțiilor? De ce au uitat de eforturile care le-au asigurat supraviețuirea și și-au dedicat toate energiile construcției acestor monștri megalitici? Cine i-a convins să înceapă construcția și de ce? Acestea și alte întrebări similare apar nu numai în Alatri.

Orașul Ferentino, atrăgând turiști cu templele sale, mănăstirea și străzile vechi pitorești, și din secolul al IV-lea. servind drept sediu al episcopului, cu șapte secole mai devreme a fost capturat de tânăra Republică Romană și încorporat în ea. Întemeierea orașului, cel mai probabil, datează din secolul al V-lea sau al VI-lea. î. Hr.

Acropola din Ferentino: Trei etape de construcție sunt clar vizibile aici. Dorim ciclopic (jos), apoi roman și medieval. Potrivit unei versiuni, etruscii au pus mâna aici.

Pe exemplul porților Porto Sanguinaria, istoria orașului poate fi urmărită, ca pe o tăietură de straturi geologice. Partea superioară este formată în principal din piatră de grohotiș, care a fost utilizată pe scară largă în Evul Mediu, bolțile arcuite din piatră cioplită și tavanele ușilor datează din epoca romană (secolul I î. Hr.).î. Hr.), iar partea inferioară, zidăria colosală a zidurilor de fundație, datează din vremea guernicilor.

Aparent, această tehnică de construcție era cunoscută și de vecinii guernicilor - tribul Volsk. Pe versantul Munților Lepinsky se află orașul Senyi, care are mai bine de două milenii și jumătate.

H. Henning a scris despre acest oraș: „În timpul Evului Mediu, Senyi a servit uneori ca reședință papală. Orașul își păstrează și astăzi caracterul tipic medieval. Dar cea mai interesantă atracție a sa datează din vremurile antichității. Senyi este înconjurat de un inel aproape complet conservat de ziduri de fortăreață formate din monoliți uriași de piatră de formă neregulată, a căror creație datează din secolele VI-V. î. Hr.”

San Felice Circeo (Lazio)

De asemenea, ruinele antice Arpino (lângă Civitavecchia) și Norba (Norma) ne-au păstrat rămășițele zidurilor cetății ciclopice ale volskiilor. Este suficient să spunem că înălțimea porților în ele atingea 8 m. Curios este că în epoca de după ridicarea zidurilor, Norba era caracterizată printr-un sistem de străzi ale orașului, paralele sau intersectate în unghi drept.

În aceasta, creatorii planului de oraș au urmat principiul urbanismului expus în secolul al V-lea. î. Hr. Ippoam din Milet. Se pare că la acea vreme Volski stabiliseră contacte cu orașele-stat grecești. Această concluzie este destul de reală.

Principiul folosit pentru amenajarea centrului orașului, prin analogie, ar putea fi folosit ca bază pentru planul de construire a zidurilor cetății ciclopice? Aici, făcând câteva ajustări și precizări, putem repeta întrebarea pe care Erich von Daniken și-a pus-o în timpul săpăturilor monumentelor și zidurilor din stâncă din orașul hitit Hattusha (Turcia modernă): „Același lucru poate fi văzut în Peru. Deci, aceiași profesori - aceleași rezultate?"

O astfel de întrebare ar trebui să scufunde venerabilii arheologi în confuzie. Dar există și excepții. Unul dintre ei este profesorul Marcel Hume. În anii cincizeci, el și-a pus o întrebare care ar putea umple veriga lipsă în explicarea gigantismului inerent multor culturi antice ale lumii. Metoda sa inductivă l-a condus în cele din urmă pe profesor la ideea că popoarele care au trăit în „epocile întunecate” ar putea fi influențate de extratereștri.

Astfel, know-how-ul construcției zidurilor ciclopice, care a fost deținut de Wolski și Guernica, din punctul de vedere al lui Marcel Ohme și Erich von Daniken, este o altă piatră în mozaicul căutărilor de legături și contacte preistorice globale. între culturi.