Cand au aparut sandalele?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Normal 0 fals fals fals fals RU X-NONE X-NIMIC

Lapti - încălțăminte din bast, care timp de multe secole (conform cronologiei oficiale) a fost purtată de populația slavă din Europa de Est. Se crede că numele acestui pantof provine de la cuvântul „labă”. În Rusia, doar sătenii, adică țăranii, se încălță în pantofi de bast. Ei bine, țăranii formau populația copleșitoare a Rusiei. Lapot și țăranul erau aproape sinonimi. De aici provine zicala „bast shoe Russia”.

Și într-adevăr, chiar și la începutul secolului al XX-lea, Rusia era încă adesea numită o țară „bastardă”, atașând acestui concept o nuanță de primitivitate și înapoiere. Pantofii de bast au devenit, parcă, un fel de simbol care este inclus în multe proverbe și zicători, ei erau considerați în mod tradițional pantofii celei mai sărace părți a populației. Și nu este o coincidență. Întregul sat rusesc, cu excepția Siberiei și a regiunilor cazaci, mergea în pantofi de bast tot timpul anului.

Bineînțeles, pantofii de bast erau țesute din scoarța multor foioase: tei, mesteacăn, ulm, stejar, rakita etc. În funcție de material, încălțămintea de răchită se numea diferit: scoarță de mesteacăn, ulmi, stejari, mături. Cei mai puternici și mai moi din acest rând au fost considerați pantofi de liberiu din tei, iar cei mai proasți au fost covorul de salcie și libenul din liban.

Adesea, pantofii de bast au fost denumiți după numărul de benzi de bast folosite la țesut: cinci, șase, șapte. Pantofii de iarnă erau de obicei țesuți la șapte lyk. Pentru forță, căldură și frumusețe, s-au împletit din nou pantofi de bast, pentru care s-au folosit frânghii de cânepă. În același scop, uneori era cusută o talpă din piele.

Pantofii de ulm scrise din puf subțire cu o împletitură de lână neagră, care era fixată pe picioare, erau destinați unei ieșiri festive. Pentru treburile de toamnă-primăvară din curte, picioarele simple împletite înalte fără nicio împletitură erau considerate mai confortabile.

Pantofii au fost țesute nu numai din scoarța copacului, s-au folosit și rădăcini subțiri și, prin urmare, sandalele țesute din ei au fost numite rădăcină. Modelele de pantofi de bast făcute din benzi de țesătură au fost numite plete. Pantofii de bast au fost fabricați și din frânghie de cânepă - crenguțe și chiar din păr de cal - păr păros. Astfel de pantofi erau adesea purtați acasă sau se umblau în ei pe vreme caldă, iar pantofii de liben se țineau bine de cald iarna, iar vara le dădeau picioarelor răcoare.

Tehnica de țesut pantofi de bast a fost, de asemenea, foarte diversă. De exemplu, marii pantofi de liben rusești, spre deosebire de cei din Belarus și ucrainean, aveau țesut oblic, în timp ce în regiunile vestice foloseau țeserea dreaptă, sau „zăbrele drept”. Dacă în Ucraina și Belarus au început să țese pantofi de bast de la vârf, atunci țăranii ruși au făcut treaba din spate. Deci, locul apariției unui anumit pantof de răchită poate fi judecat după forma și materialul din care este fabricat. Modelele Moscove, țesute din bast, se caracterizează prin părți înalte și degete rotunjite. În nord, în special, în Novgorod, se făceau adesea pantofi de scoarță cu șosete triunghiulare și laturi relativ joase. Pantofii de liban mordovian, obișnuiți în provinciile Nijni Novgorod și Penza, au fost țesuți din liban de ulm.

Metodele de țesut a pantofilor de bast - de exemplu, într-o cușcă dreaptă sau în oblică, din călcâi sau de la vârf - erau diferite pentru fiecare trib și până la începutul secolului nostru variau în funcție de regiune. Așadar, vechiul Vyatichi a preferat pantofii de țesut oblic, slovenii din Novgorod - de asemenea, dar mai ales din scoarță de mesteacăn și cu părțile inferioare. Dar poiana, Drevlyans, Dregovichi, Radimichi purtau pantofi de bast într-o cușcă dreaptă.

Țeserea pantofilor de bast era considerată o muncă simplă, dar necesita dexteritate și abilități. Nu degeaba unei persoane care este foarte beată i se spune chiar și acum că el, spun ei, „nu tricotează puf”, adică nu este capabil de acțiuni elementare! Însă, „legăndu-i-se”, bărbatul a furnizat pantofii întregii familii – atunci nu au existat ateliere speciale de foarte multă vreme. Principalele instrumente pentru țeserea pantofilor de bast - kochedyks au fost făcute din oase de animale sau metal. Arheologii atribuie primele kochedyks epocii de piatră.

Chiar și în timpul Războiului Civil, pantofii de bast erau principala încălțăminte a soldaților Armatei Roșii. A existat o Comisie extraordinară de cizme de pâslă și pantofi de puf (CHEKVALAP), care era angajată în achiziționarea de încălțăminte pentru militari.

Când au apărut prima dată sandalele în Rusia?

La această întrebare aparent simplă a răspunsului exact nu pana acum.

Se crede că pantofii de bast sunt unul dintre cele mai vechi tipuri de încălțăminte. Într-un fel sau altul, dar kochedyks de os - cârlige pentru țesut pantofi de bast - sunt găsite în mod regulat de arheologi și le atribuie situri neo-clasice. Se pare, conform versiunii oficiale, în epoca de piatră, oamenii țeseau pantofi folosind fibre vegetale.

Cu toate acestea, vom oferi următoarele date:

Numai în 1889 mai mult de 25 de milioane de țărani ruși au fost încălțați cu pantofi liberi. Se știe că sandalele se uzează rapid și doar o persoană a avut nevoie de 40 de perechi de ele timp de un an. Nu e de mirare că în același an în Rusia, conform statisticilor, au fost fabricate aproximativ 500 de milioane de perechi de pantofi de bast, adică aproape un miliard și jumătate de tei tineri: pentru o pereche de pantofi bast, trebuie să smulgeți (exact) bast-ul de la 2-3 stickies tineri!

Erau artele întregi de muncitori de răchită, care, conform descrierilor supraviețuitoare, erau trimise în pădure în grupuri întregi. Pentru o zecime dintr-o pădure de tei, au plătit până la o sută de ruble. Libenul a fost îndepărtat cu o pată specială de lemn, lăsând un trunchi complet gol. Bast a fost considerat cel mai bun, obținut primăvara, când primele frunze au început să înflorească pe tei, prin urmare, cel mai adesea o astfel de operațiune a distrus copacul. De aici a venit expresia „scăpat ca lipicios”.

Din cărucior au fost obținute aproximativ 300 de perechi de pantofi de bast. Pantofi de bast țesut de la două până la zece perechi pe zi, în funcție de experiență și pricepere.

În secolul al XIX-lea, o pereche de pantofi buni de liben putea fi cumpărată cu trei copeici, în timp ce cele mai aspre cizme țărănești costau cinci sau șase ruble. Pentru un fermier țăran, aceștia sunt o mulțime de bani, pentru a-i colecta, a fost necesar să vândă un sfert de secară (un sfert era egal cu aproape 210 litri de substanțe vrac). Cizmele, care diferă de pantofii de bast prin comoditate, frumusețe și durabilitate, erau inaccesibile pentru majoritatea iobagilor. Chiar și pentru un țăran înstărit, cizmele au rămas un lux; se purtau doar în sărbători. Așa că s-au înțeles cu pantofii de bast. Proverbul mărturisește fragilitatea pantofilor de răchită: „Du-te pe drum, împletește cinci sandale”. Iarna, țăranul purta doar pantofi de bast timp de cel mult zece zile, iar vara, în timpul orelor de lucru, îi călca în patru zile.

Apare o întrebare interesantă. Cat de mult a fost nevoie de mesteacăn și scoarță secole a încălță o națiune întreagă? Calculele simple arată: dacă strămoșii noștri tăiau cu sârguință copaci pentru scoarță, pădurile de mesteacăn și tei ar fi dispărut chiar și în timpurile preistorice. Cu toate acestea, acest lucru nu s-a întâmplat. De ce?

Oare pentru că nevoia de „pantofi de bast” în Rusia a apărut relativ recent, acum câteva sute de ani, în legătură cu o scădere bruscă a nivelului tehnologic și cultural din cauza factorilor externi? Desigur, mulți vor considera că acesta este un argument prea indirect și, poate, își vor găsi propria explicație pentru acest fapt, dar dacă analizați toate acestea împreună cu articole precum „Perle întinse”, „Rachete renascentiste”, „Nuclear”. greve din trecutul recent” și unele altele, atunci analiza unui astfel de punct de vedere, cel puțin, va necesita reflecție.

Ei au încercat să repare starea dificilă a copacilor de foioase din Rusia chiar și în vremurile pre-revoluționare și, conform versiunii oficiale, această situație a apărut din cauza utilizării pe scară largă a lemnului ca materie primă ornamentală, cotidiană și industrială.

Iată un exemplu de preocupare a statului pentru silvicultură în timpul Imperiului Rus:

În Rusia până în 1917, țăranii și comunitățile rurale au fost încurajate, la sugestia științei, de „stăpânii statului” pentru plantarea pădurilor.

Pentru cele 50 de acri de pădure (~ 50 de hectare) cultivate și conservate de proprietar, i s-a acordat un premiu valoros de 500 de ruble (costul a 150-200 de vaci, sau acum 5-6 milioane de ruble) și o medalie de aur. Acum această sumă corespunde costului creării de plantații de arbori pe 42 de hectare. Se pare că nici atunci oficialii forestieri ai Imperiului Rus nu au luat numerele din buldozer, ci știau destul de exact cât costa refacerea pădurii și, cel mai important, era nevoie de ea.

Cititorii pot afla mai multe despre inconsecvențele din silvicultură în articolul lui A. Artemiev „Îți înțeleg tristețea veche…”

În sursele scrise rusești, cuvântul „bast shoe”, sau mai degrabă, un derivat din acesta - „bast shoe” este întâlnit pentru prima dată în „Povestea anilor trecuti”. Cu toate acestea, faptul că Cronica Radziwill și „Povestea anilor trecuti” incluse în ea sunt un fals târziu poate fi văzut vizionând filmul „Cronica Razdivilovskaya”.

Așa că această întrebare „bastard” s-a dovedit a nu fi atât de simplă…