Cuprins:

Patru de la Montsegur
Patru de la Montsegur

Video: Patru de la Montsegur

Video: Patru de la Montsegur
Video: Profesorul eficient: Cum să scrii articole la reviste științifico-metodice. 2024, Mai
Anonim
„Nu Dumnezeu dă o recoltă atât de minunată, ci gunoiul pământului”.

„De ce te prosterezi în fața acestei statui? Ai uitat că omul acesta a luat o bucată de lemn și a sculptat-o cu unelte de fier?

„Oare nu te-a născut o femeie? Deci de ce te pui mai presus de mama?”

(Din învățăturile Bisericii Catare)

Continuarea miniaturii Biserica Maria Magdalena "

Munții Pirinei (în spaniolă Pirin; os, francez Pyr; n; es), un sistem montan din sud-vestul Europei, Spania, Franța și Andorra, o limită naturală importantă care separă Marea Mediterană de Europa Centrală. Se întinde de la Golful Biscaia până la Marea Mediterană pe aproximativ 450 km; lățime până la 110 km (în părțile centrale și de est), înălțime până la 3404 m (vârful Aneto din masivul Maladeta). Ca urmare a mișcărilor de construcție a munților (în principal de epocă alpină), nucleul antic hercinian al Pirineilor a fost ridicat la o înălțime considerabilă, iar straturile sedimentare care se acoperă au fost mototolite în falduri abrupte, formând pe alocuri falii de răsturnare. Relieful este caracterizat printr-o combinație de masive cu vârf plat de altitudine medie și creste pliate rectilinii-alungite. În cele mai înalte părți ale munților, care au fost supuse glaciației pleistocenului, relieful a căpătat forme alpine.

Când soarele răsare peste Provence și Languedoc Roussillon, norii care acoperă Pirineii devin aurii. Munții ies în evidență calm și maiestuos pe cerul azur. Noaptea se lasă pe valea Provence, iar multă vreme sunt transformate de razele soarelui care apune. „Muntele Schimbării la Față”, Tabor este numit de locuitorii din Provence vârful Sfântului Bartolomeu, cel mai frumos dintre vârfurile Pirineilor. Taborul Iberic este situat intre Olmus, Valea Ulmilor, si Sabarthus, Valea Sabarta, unde, conform legendei, Maica Domnului i-a promis lui Carol cel Mare (Ivan Kalita - Tarul Calif) victoria asupra sarazinilor. Un drum stâncos izolat duce de la Ulm senin până la abisurile și peșterile din Sabarthe: aceasta este calea Catarilor, calea purului. În inima crestei se ridică un munte sălbatic atât de înalt încât nori strălucitori îi învăluie vârful. Stânci abrupte coboară până la zidurile castelului Monsepor.

Muntele sau vârful Monsegur este o stâncă uriașă (1207 m), rotunjită sub formă de pâine de zahăr, pierdută pe versanții nordici ai Pirineilor printre vârfurile de la 2000 la 3000 de metri. Pe trei laturi, stânca cade brusc în vale. Nu poți urca decât pe versantul vestic. În vârf sunt ruinele unui castel foarte mic. Acest castel a intrat în istorie ca ultima fortăreață a ereziei catarilor, răspândită în sudul Franței în secolele XII-XIII. La acea vreme, castelul era situat pe teritoriul comitatului Languedoc și al episcopiei cu același nume, întinzându-se din Aquitania până în Provence și din Pirinei până în Quercy.

Cititorul își amintește probabil „Biserica Maria Magdalena” în miniatură în care am descris evenimentele din 1244, și anume asediul Montsegurului și arderea catarilor pe rugul Inchiziției. Am mai spus atunci că catarii sunt războinicii Hoardei Rusiei, strămoșii noștri, slavii, care au stat ca garnizoane în toată Europa pe care au cucerit-o. Am mai subliniat că Biserica Catarilor este creștinismul, care a început cu ei, iar catarii sunt creștini adevărați și, în același timp, creștini timpurii. Ultima afirmație este posibil controversată (creștinii timpurii), deoarece bogomilii existau până atunci în Rusia și apariția acestui creștinism în Europa este interconectată cu ei: Biserica Vechilor Credincioși și Biserica Catară, două surori gemene fondate de descendenți direcți ai lui. Hristos. Am mai spus că timpul vieții pământești a lui Isus a fost distorsionat fără rușine și numit prototipul istoric al Mântuitorului: împăratul bizantin Andronic Comnenos, a cărui mamă a fost rusoaica (prințesa slavă) Maria Maica Domnului, care și-a găsit întruchiparea pe Pământ., în 1153 până în 1182 d. Hr.

Țara Languedoc este numită corect Țara Languedoc Roussillon, ceea ce înseamnă Țara Rusiei Languedoc, pe care istoricii europeni doresc cu sârguință să-l uite, atribuind Bisericii Catare rolul gnosticilor și masohienilor, vorbind despre învățătura ei eretică.

Toate acestea nu sunt adevărate, catarii sunt creștini care nu au susținut învățăturile false ale Bisericii Catolice, simbioza creștinismului târziu și iudaismului, pentru care au fost distruși de papalitate. Să nu crezi, cititorule, că inchiziția papală a fost creată pentru a combate erezia și vrăjitoarele. Ordinul Dominican a fost conceput în încăperile palatului papal, tocmai pentru a lupta împotriva catarilor, pe care papalitatea îi considera cei mai mari dușmani.

Tot acest pământ mărturisea învățăturile catarilor (în greacă. Pură). Religia catara a venit din Răsărit din Rusia noastră, imediat după înfrângerea Khazaria evreiască și cucerirea Europei. Catarii au început să fie numiți albigenzi, ceea ce înseamnă goy alb, adică o persoană care nu acceptă iudaismul. "Goy tu, omule bun!!!" Aceste ținuturi erau conduse de conții de Toulouse. În regiunea Montsegur se afla episcopia Languedoc Roussillon, unde a domnit Bertrand Marty. Specia lui a fost strămoșul meu Wilhelm (Vladislav) La Pantel. Vidam este episcopul-viconte care a condus pământurile episcopului, vicarului, grefierului Dumei, cavaler-preot-războinic, care a comandat forțele armate ale domnului-episcop feudal. Titlul este ereditar și singurul din Rusia.

La 10 martie 1208, Papa Inocențiu al III-lea a anunțat o cruciadă creștină împotriva ereziei, care este mai îngrozitoare decât sarazinii. Inamicul a fost declarat patronul ereziei Raimond al VI-lea, contele de Toulouse, vărul regelui Franței, cumnatul regilor Angliei și Aragonului, unul dintre cei mai mari nobili ai lumii creștine occidentale, conducătorul Languedoc.

Războiul sângeros al papalității împotriva creștinilor a fost numit primul genocid al Europei. De exemplu, în orașul Beziers, 20 de mii de oameni au fost uciși și nici femeile și nici copiii nu au fost cruțați. Fraza legatului papal Arnold da Sato a devenit istorică. La întrebarea lui de Montfort, care a asediat Montsegur, cum să deosebească catarii de catolicii buni, legatul a răspuns: Omorâți-i pe toți - Dumnezeu îi va recunoaște pe ai lui!

Ultima fortăreață a catarilor (perfect) a fost castelul Montsegur, situat în munții accidentați, și a devenit un refugiu pentru mulți care au fugit de pogromurile religioase din toată țara. În 1204 castelul era în ruine. Cei Perfecti i-au cerut conducatorului castelului, Raymond de Perell, sa-l reconstruiasca si sa faca din el sanctuarul oficial al Bisericii Catare. Catarii au considerat de mult acest castel ca un loc deosebit de venerat pentru închinarea lor. Aici s-au înghesuit pelerinii, negustorii i-au urmat, ceea ce a contribuit la dezvoltarea acestei regiuni neospitaliere - așa a luat naștere un sat la poalele stâncii. Timp de zece ani, Monsegur a fost centrul rezistenței din Qatar. Serviciile divine s-au ținut cu o constanță de invidiat, în ciuda războiului. Aici s-au întâlnit demnitari nobili răzvrătiți, pelerini chiar și din îndepărtata Spanie au fost atrași aici pentru a se deda la rugăciune și contemplare spirituală. Devenit capitala Bisericii Catare, castelul s-a transformat într-un arsenal și tezaur. Între 1232 și 1242, printre altele, castelul s-a transformat într-o necropolă, unde muribunzii erau duși pe cărări de munte pe spatele catârilor, astfel încât, după ce au primit o binecuvântare, au fost îngropați la zidurile Montsegur. Din 1223, catolicii s-au referit la castel ca Sinagoga lui Satana, un termen preluat de la catarii înșiși, care au numit astfel întreaga Biserică Catolică. Ca întotdeauna, o dublă minciună a papalității!!!

Doar câteva sute de apărători au apărat castelul timp de multe luni împotriva a șaizeci de mii de cruciați. În plus, cetatea a fost aruncată cu pietre din catapulte (aceste pietre pot fi văzute și acum în curtea castelului). În martie 1244, după un an de asediu, Montsegur a căzut. La câteva zile după capturarea castelului, 257 de supraviețuitori perfecți ai bătăliei au mers pe rug. Cu toate acestea, cei patru perfecți, care au fost păziți de strămoșul meu al speciei, Montsegur Languedoc Roussillon, au reușit să pătrundă prin trupele asasinului lui de Montfort și au dispărut, luând unele dintre comorile lui Montsegur și toate secretele catarilor. Comandantul de la Montsegur, Lrno-Roger de Mirpois, a povestit despre asta sub tortura.

Aceasta este o versiune scurtă a poveștii mele anterioare despre Monsegur. Am conceput o carte despre el și fiecare miniatură este o continuare a celei precedente, sau începutul ei: aspectul cărții nu a fost încă determinat. Prin urmare, începând să-l prezint pe acesta, trebuie să mă repet. În miniatura „Biserica Mariei Magdalena” am promis că voi spune cititorului despre credința catarilor, dar principalul lucru este să spun cine sunt acești patru Perfecți, de dragul cărora episcopul Bertrand și comandantul apărării lui Montsegur. Contele Raymond de Pereuil, strămoșul meu cu cei mai buni dintre războinicii în viață. Nu știu numărul lor, dar cred că a fost o mână de oameni curajoși cărora Bertrand Marty i-a ordonat să supraviețuiască și să păstreze credința, și moaștele bisericii „oamenilor buni”.

Strămoșul meu a îndeplinit ordinul și a venit în Rusia, care era patria sa.

Știind cele spuse, cititorul va auzi acum lucruri și mai incredibile pe care le va spune autorul, descendent direct al speciei lui La Pantel. Anticipând întrebări referitoare la comorile Qatarului, voi răspunde că trupele papale nu au găsit aur sau diamante în Montsegur. Și ceea ce a adus strămoșul în Rusia sunt valori spirituale, dar știu puține despre ele. Cu toate acestea, presupun că valorile Qatarului au fost plasate în Kremlinul din Moscova, de unde au fost furate de polonezi în timpul Necazurilor. De exemplu, acesta este Giulgiul din Torino cunoscut în Rusia sub numele de Ubrus sau Mântuitorul nu este făcut de mână. Aceasta este sulița lui Longinus care l-a ucis pe Hristos. Acesta este Sfântul Graal în care s-a revărsat sângele Mântuitorului. Aceasta este icoana Maicii Domnului și Chivotul Magilor (atârnată acum în Catedrala din Köln) și multe altele, despre care pot doar ghici acum. Dar, dureros presupunerile mele coincid cu legenda familiei mele.

Știind toate acestea, sunt un catar ereditar și singura specie ortodoxă a vechii credințe catare din lume, am decis să povestesc cititorului despre cei care au dat Rusiei creștinismul.

Episcopul Bertrand a spus pe rug ultimele cuvinte: "Destinul se va împlini!" și cred în profeția lui. După părerea mea, Sfânta Rusia a început o întoarcere la credința strămoșilor ei, distrusă în Europa de papalitate și în Rusia de Romanov.

Biserica Qatar nu este diferită de Vechea Credință Rusă. Desigur, există unele particularități, precum credința etruscilor, care citează Sfintele Scripturi, cunoscute acum ca Evanghelia, pe stelele lor de piatră. Nu se deosebește de bogomilii, zicători din Evanghelie, care se găsesc în „vechile” piramide egiptene. Și dacă deschideți Palia și Kormchuya, cărți spirituale străvechi folosite de Vechii Credincioși ai cupei, Kuluguri, Molokani, schismatici în skete și alți Vechi Credincioși, atunci nu este absolut necesar să inventați legende despre Monsegur asociate cu păgânismul. În Rusia, păgânismul nu a existat niciodată, dar a existat dualismul, credința în prezența unui Dumnezeu al binelui și a unui zeu al răului. Panteonul zeilor precreștini ruși a fost copiat complet de către biserica oficială, pur și simplu li s-au dat diferite nume și poziții.

Potrivit Vechilor Credincioși, Satana, părăsind raiul, a capturat o parte din suflete, le-a sedus cu cunoștințe și promisiuni vicioase și le-a insuflat într-o coajă de carne. Numărul acestor suflete este limitat și sfârșitul acestei lumi va avea loc când fiecare suflet devine perfect și se întoarce la Dumnezeul Binelui.

Vechii Credincioși neagă Vechiul Testament ca fiind erezia Torei și percep doar Scriptura sau Evanghelia. Există mult mai multe Evanghelii și ele dezvăluie imaginea lui Hristos în mod mai larg, iar unele sunt pur și simplu absente, deoarece au fost scrise de papalitate în Evul Mediu, în timpul Renașterii. Cele mai venerate personalități sunt Iisus Hristos, Maria Maica Domnului (sub aspectul originii ei slave), Ioan Teologul și unul dintre apostolii lui Hristos, Soția Sa și Mama copiilor Săi, Maria Magdalena. Acesta din urmă este considerat fondatorul Bisericii Qatar, dar vom vorbi despre asta mai târziu. Există o icoană antică numită „Sfânta Familie”, care îi înfățișează pe Isus și Maria Magdalena. Mai mult, tatăl ține băiatul în brațe, iar mama ține fată. Aceasta este cea mai contradictorie icoană a tuturor canoanelor canonice și a acesteia, așa cum au abordat tema inspirației Rembrandt și Rafael, Leonardo da Vinci și Andrei Rublev. Iată doar o scrisoare târzie, ea are trei personaje, nu patru și este explicată ca fiind familia Maicii Maria și a tâmplarului Iosif. De fapt, această pictogramă arată diferit pentru vechii credincioși.

Nu voi explica cititorului toate elementele de bază ale Vechii Credințe, deoarece scopul acestei miniaturi este dorința de a povesti lumii despre cei patru Perfecti, scoși la iveală de strămoșul meu din cetatea asediată a catarilor. Dar pentru a începe această poveste, mă voi întoarce din nou la Maria Magdalena, despre care vechii credincioși o numesc Maria Egipteanca.

Mulți au abordat subiectul Mariei Magdalena, iar da Vinci a scris-o pur și simplu alături de Isus în Cina cea de Taină. Apropo, Vechii Credincioși scriu numele Iisus cu un singur „eu”, iar cititorul nu ar trebui să mă condamne pentru ignoranță.

După răstignirea lui Andronic pe cruce, peste strâmtoarea Bosfor (în Biblia Ostrog se numește Iordan), pe muntele Beykos, în suburbia Istanbulului modern Yorosalem (Yoros), rudele împăratului au fugit în Rusia, unde au întemeiat Marele Imperiu al Slavilor. Toți, cu excepția mamei și a soției. Se știu multe despre Adormirea Mariei theotokos și iartă-mă, cititorule, dacă părăsesc acest subiect. Să vorbim despre nora ei Maria.

În Vechea Credință, ea nu este o păcătoasă pocăită, ci provine dintr-o casă nobilă. Ea este soția regelui, dar de dragul învățăturilor sale refuză comorile.

Când îngerul Isaac Satan l-a răsturnat pe Andronic, Comnen cu soția sa și vestala ei au fugit pe coastă, dorind să treacă în partea europeană a Pământului, dar a avut loc o trădare și a fost capturat. Femeile au reușit să părăsească teritoriul Bizanțului și au debarcat în Franța modernă, în Provence.

Povestea pelerinajului ei în Provence, unde a trăit mulți ani ca pustnic, este cunoscută în Franța în secolul al XII-lea și este relatată în Legenda de Aur. Se bazează pe legendele despre MARIA EGIPTULUI, despre care toate religiile creștine ale lumii sunt bine conștiente. Dar ideea este că Maria Magdalena și Maria Egipteanca sunt o singură persoană.

Descoperirea presupuselor relicve ale Magdalenei în secolul al XIII-lea a dus la creșterea rapidă a cultului ei. Poate cel mai curios monument al ei este Biserica La Madeleine din Paris, un templu pseudo-clasic destinat inițial să-l glorifice pe Napoleon. Totuși, aceasta este deja o încercare târzie a papismului de a se adapta la femeia cinstită calomniată de el. Iată cum spun vechii credincioși despre apariția Mariei în Franța:

Călătorie la Marsilia. Maria, Martha (sora și vestala Mariei) și Lazăr, împreună cu alți însoțitori, au pornit într-o călătorie cu o corabie fără marinari, vâsle sau cârmă și, conduși de un înger, au navigat în cele din urmă cu bine spre Marsilia. Aici Maria a predicat aborigenilor păgâni și a botezat pe mulți. De remarcat că botezul în vechiul rit nu este cu apă, ci cu punerea mâinilor, ceea ce se vede clar pe icoanele cu imaginea ei în spectacolul Vechiului Credincios.

Magdalena nu este doar soția lui Hristos-Andronic, mama copiilor Săi, ci și iubitul Său ucenic și apostol împotriva căruia Petru și Iuda Iscarioteanul au luptat.

Maria a creat Biserica Catara din Franta, deoarece era plina de garnizoane slave care stiau exact ce s-a intamplat cu adevarat pe Bosfor si al carui fiu Iisus.

Papismul, care de fapt este doar iudaism acoperit sub creștinism, recunoaște un alt Dumnezeu. Acesta este zeul răului din Vechiul Testament, împotriva căruia Hristos însuși și adepții săi ai catarilor s-au opus. Dumnezeul Catarului este Dumnezeul binelui, nu prințul lumii și al Satanei.

Într-o zonă montană retrasă de lângă Santa Baume, care este încă un loc de pelerinaj, Maria a petrecut treizeci de ani postind și pocăindu-se. De șapte ori pe zi, îngerii coborau la ea și o ridicau la ceruri, unde era răsplătită cu plăcerea de a contempla pe scurt fericirea ce va veni. Odată, un pustnic a îndrăznit să-și spioneze ascensiunea la ceruri și s-a întors la Marsilia cu vestea asta. Acest complot se regaseste deja in arta renascentista, dar a devenit traditional inca de la sfarsitul secolului al XVI-lea, in epoca Contrareformei. Versiunile timpurii o arată pe jumătate îmbrăcată, urcând într-o ipostază de rugăciune. În arta barocă, ea apare goală sau acoperită cu părul ei lung și se poate întinde printre nori, ca Venus. Este purtată de mulți îngeri, dintre care unul își poartă ulciorul cu frecare (Gândește-te la ulciorul Mariei Magdalena, care a spălat picioarele lui Hristos și le-a șters cu părul. O astfel de acțiune era permisă în Bizanț, doar soția). Uneori, un pustnic are grijă de ea de pe Pământ. Această scenă amintește de MARIA EGIPTULUI, purtată de îngeri peste Iordan.

Este cunoscută pictura și icoana „Ultima Împărtășanie a Magdalenei”. Ritul este săvârșit de îngeri în peștera ei din munte sau, conform unei alte legende, de Sfântul Maximin (unul dintre tovarășii ei de călătorie) după ce a fost transferată de îngeri la capela sa din Aix. Ea îngenunchează în fața lui, sprijinită de îngeri, în timp ce el îi dă un oaspete. Dar dacă cititorul găsește aceeași icoană, dar în scrierea Old Believer, va vedea pe ea o imagine a unei zone muntoase, unde se află un munte în dreapta peșterii Mariei. Cu o lacăt ciudat pe ea.

Ai ghicit, amice, ce fel de castel este? Da! Acesta este MONSEGUR, care se traduce prin mântuirea MEA. Acesta este templul-castel principal al Qatarului, situat la poalele Sf. Bartolomeu, unde se afla chilia călugăriței Maria Magdalena.

Biserica Catara avea o structura proprie. În sudul Franței, la începutul secolului al XIII-lea. existau cel puțin trei eparhii (eparhii): Toulouse, Carcassonne și Albigensky. Deja în 1167 în orașul Saint-Felix-de-Caraman a avut loc catedrala din Qatar, care și-a eficientizat activitățile.

În fruntea fiecărei eparhii era câte un episcop dintre bătrâni – bătrâni respectați „perfecți”. Episcopul a fost ajutat în administrare de doi preoți, numiți Bătrânul (coadjutor) și fiii Mai mici. Când episcopul a murit, locul lui a fost luat de Bătrânul fiilor, iar cel mai mic a devenit în consecință Bătrânul. Adunarea bătrânilor a ales un nou Fiu Mai Tânăr din mijlocul lor. Pe lângă aceasta, a stăpânit pământurile episcopale ale speciei și avos monahale. Mai târziu, titlul de vidam devine ereditar, ca în Franța catolică. Investigatorii Sfintei Inchiziții au crezut în existența ascunsă a papei din Qatar. Acest lucru nu este adevărat, acest lucru nu s-a întâmplat niciodată, dar a existat doar un țar rus, care nu era doar șeful statului (Marele Duce), ci și șeful Bisericii Ruse (Presbiter). Nicio tortură nu ar putea obliga Qatarul să dea vreo informație precisă în această chestiune. Slujitorii papali pur și simplu nu au înțeles că formidabilul țar al Hoardei Rusiei era cel pe care îl căutau. Organul central al bisericii era consiliul episcopilor, așa cum a fost întotdeauna în Rusia, înainte de introducerea patriarhiei.

Până la sfârșitul secolului al XII-lea. Catarismul a devenit o mișcare religioasă influentă. Raymond V Contele de Toulouse a scris: „Ea (credința Qatarului) a pătruns peste tot, a semănat discordie în toate familiile, împărțind soț și soție, fiu și tată, nora și soacra. Preoții înșiși au cedat infecției, bisericile au fost pustii și distruse. În ceea ce mă privește, fac tot posibilul să opresc acest flagel, dar simt că puterea mea nu este suficientă pentru a duce la bun sfârșit această sarcină. Cei mai distinși oameni ai pământului meu au cedat viciului. Mulțimea le-a urmat exemplul, iar acum nu îndrăznesc și nu pot înăbuși răul.”

Toulouse înfloritoare și educată a devenit într-adevăr centrul catarismului. În 1178, orășenii i-au expulzat pe legații papali sosiți cu scopul de a restabili poziția Bisericii Catolice în capitala comitatului. În orașul Castelnaudary, catarii, împreună cu catolicii, au folosit biserica principală. În Lorak, catarii au intrat în dispute deschise cu adversarii lor. Sora contelui de Foix, cel mai influent vasal al contelui de Toulouse, Esclarmonde a adoptat Consolamentum și a devenit Perfect.

Nobilimea mijlocie și mică, patriciatul urban, întreaga populație gânditoare din sudul Franței a fost cucerită de catari. Viața dreaptă, discursurile lor incendiare și, mai ales - declinul moral al Bisericii Catolice și-au făcut treaba constant. Deja Raymond al VI-lea, contele de Toulouse, apărea adesea însoțit de mai mulți „perfecți”, deși nu accepta oficial catarismul.

Și totul a început cu Montsegur, cu o chilie mică într-o peșteră, Soția lui Hristos și mama copiilor Săi. Ea a fost cea care a învățat să nu recunoască păcatul originar și căderea Evei, îndemnând să considere o femeie egală cu un bărbat. Realizând întreaga perisabilitate a lumii, ea a susținut o familie puternică și o educație spirituală a copiilor de către ambii părinți.

Albigenzii au fost remarcabili pentru toleranța lor față de religiile musulmanilor și evreilor și au fost, de asemenea, susținători fermi ai egalității de gen. Ei predicau dragostea pentru alții, indiferent de credințele lor religioase. De exemplu, ei nu credeau că Isus a murit pe cruce, ci credeau că a fost mântuit cu ajutorul cunoştinţelor medicale ale discipolilor săi, terapeuţii.

Crezând în Dumnezeu, Duhul Sfânt, angajându-se în cauza lui Isus și aducând rugăciuni Celui Atotputernic, au creat o societate exemplară cu propriul sistem de patronaj social, cu adăposturi pentru copiii săraci și spitale pentru săraci. Dar ei nu aparțineau bisericii oficiale, depărtându-se de ea în unele poziții. Sfântul Bernard scria: „Nu există predici mai creștine decât cele ale catarilor – moralitatea lor este impecabilă”.

Catarii erau oameni spiritualizați. Ei credeau în puritatea spiritului și considerau că carnea umană este vicioasă. Ei considerau că carnea este închisoarea spiritului și asociau apariția ei cu intrigile diavolului, ca tot răul pământesc.

Cititorul interesat va găsi el însuși toate acestea, mai ales că Bătrânii Credincioși sunt vii și există în lumea noastră. Poți să vorbești cu ei și să vezi cum se va schimba lumea ta.

Cât despre Biserica Catară, aceasta a apărut din marea dragoste a Mariei pentru soțul ei. Toți cei care au experimentat dragostea și fericirea unei căsătorii de familie știu că acesta este un fel de templu al spiritului numit familie. Cei care au înțeles acest lucru, care au ajuns la fericirea familiei și la înțelegerea ființei, sunt catarii care își caută drumul către Dumnezeu în speranța de a deveni desăvârșiți.

Maria a fost incredibil de norocoasă, a devenit soția iubită a unui bărbat adevărat, a cărui imagine este calomniată de prinții bisericii care visează la aur și la putere. Isus nu a fost ceea ce înfățișează biserica modernă. Andronic a luat o luptă împotriva rebelului Isaac Angel. A luptat până la urmă, salvând credința și familia. Toți paznicii lui varangi (nu-i așa că ruși?!!!) au căzut sub loviturile insurgenților. Citește pe Nikita Choniates (Cronică) și vei vedea o imagine reală a lui Hristos care a spus: „Dacă te lovesc în obraz, atunci întoarce-l pe celălalt (toată lumea știe această parte, dar există și o continuare), dar nu lasa-i sa loveasca!"

Acum știi multe, cititorule! Dreptul tău de a-mi accepta sau nu cuvintele. Amenințând cu pedeapsa cerească, încă nu o voi face. Rus Bun Dumnezeu, El nu-și pune copiii în genunchi, El este Tatăl nostru și Prietenul nostru mai mare. Nu sunt slujitorul Său, ci un copil nerezonabil, pe care El este întotdeauna gata să-l accepte. După părerea mea, Dumnezeu este bătrân de ani de zile, dar infinit de puternic și sosirea fiecărei persoane, pentru a-L întâlni, Îl face fericit la nesfârșit. Și de aceea, se poate vorbi cu El peste tot, în templu sau pe câmp, în munți sau pe ape. Crede-mă cititorule, sfaturile lui părinte valorează mult. Dar nu ar trebui să-l confundați cu acel zeu care este personal inacceptabil pentru mine. În lupta dintre Bine și Rău, aleg Binele. Și amintindu-mi istoria, cred că ar trebui să fie cu pumnii.

Terminând miniatura, vă voi spune pe scurt cine au fost acești patru Perfecti, pe care Roussillon Wilhelm (Vladislav) La Pantelle i-a luat de la Montsegur la specia Languedoc. Aceștia au fost urmașii lui Iisus și Mariei, păstrătorii credinței Tatălui și Mamei lor, principala valoare a Bisericii Catare. Nu le cunosc numele și gradul de relație, dar judecând după date, aceștia sunt nepoți. În atribuția soților Panteleev, nu există niciun cuvânt despre poziția lor în Biserică, ci pur și simplu au spus că sunt de la Maria. Strămoșul meu, în ciuda faptului că a ocupat o funcție înaltă în episcopie, în biserica însăși nu avea o mare demnitate - diacon. Sarcina lui era să gestioneze pământurile episcopului-conte Bertrand Marty și să comandă armata acestui feudal. Știa doar ce trebuia să știe un soldat. Și și-a făcut bine datoria. Prin urmare, nu cunosc sacramentele Bisericii și nu am dreptul la Desăvârșire. Sunt o persoană obișnuită care vrea să spună lumii istoria reală a Rusiei, pe teritoriul căreia sunt ascunși descendenții lui Hristos. Și cred că va veni ziua când ei vor ieși din uitare și vor conduce oamenii pe calea indicată de credința „oamenilor buni” ai catarilor și îi vor face din nou fericiți, trăind după legi diferite de cele care avem acum.

Va veni vremea și descendentul meu se va întoarce către ei și va spune: Eu sunt specie (vidamessa) Montsegur Languedoc Roussillon! Sunt gata să încep să protejez episcopatul”.

Și iarăși, pe Muntele Mântuirii, Templul Vechii Credințe, castelul Montsegur, zburând ca o pasăre albă Lebăda, peste Pirineii cenușii, își va deschide porțile tuturor celor care doresc. La fel ca pe stema episcopului-contelui Bertrand și a mea, unde Lebăda stă în verdele pajiștii. Cum altfel? Credința ar trebui să zboare, iar specia ar trebui să aibă grijă de pământul unde se află Templul acestei Credințe. Toate acestea vor fi cu siguranță și Sfânta Rusia va reveni în lume adevăruri de mult uitate, de dragul cărora strămoșii noștri au mers pe rug, crezând în noi, urmașii lor.

Crede-te și tu, cititorul meu! Ceea ce s-a spus aici este adevărul, transmis de 800 de ani în familia mea prin gură în gură, de la specie la specie. Văd dorința Ortodoxiei Ruse de a se întoarce la originile credinței și dorința de a deveni o credință, nu o religie. Aceasta înseamnă că poporul meu este pe calea cea bună către Templu. Destinul se va împlini!

Revelatie

(Observație la Catedrala Dominicană din Lvov).

Recomandat: