Caucazian despre caucazieni

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Întrebarea unde vor merge după încheierea războiului este retorică.

Camere de gazare sau deportare. Partea 1

Am stat la coadă ieri pentru un bilet de film. În fața mea sunt un tip cu o fată, un cuplu tânăr și drăguț. Ei discută în mod activ ceva într-o dispoziție bună. Apoi fata se întoarce brusc, aruncă o privire în jur la mine, se schimbă la față și apucă imediat geanta, verificând dacă este la loc. Simte geanta se blochează pentru a vedea dacă este închisă. Apoi șoptește cu iubitul său. Comportamentul este absolut de înțeles: există un hach în spate, primele gânduri care i-au venit, uitându-se la mine, că acum va avea ceva de smuls.

În ceea ce privește tinerii caucazieni moderni, degerați, acest comportament de maimuță mă enervează nu mai puțin. Dar și mai mult mă enervează un astfel de moment încât mă amestecă cu ei și percep la fel.

Tinerii caucazieni din familii sărace văd singura modalitate posibilă de a câștiga bani pentru ei înșiși prin furt, tâlhărie, protecție și furturi de mașini. Iar cei care au panameri si bani pe care, de altfel, ii dau parintii (iar parintii, la randul lor, primesc din „subventii catre Caucaz”), se arata ca o maimuta cu acesti bani. Și asta este enervant.

Eu însumi am dorința ca nu doar să fie scoși de aici undeva într-un sat de munte, ci să le aplice și cele mai severe măsuri! Poate așa ceva va ajunge la ei. Evoluția lor va fi accelerată prin metoda biciului.

Prietenii mei ruși îmi pun în mod regulat aceleași întrebări, de ce nu pot argumenta măcar un pic ca oamenii sănătoși la minte. De ce să te comporți ca o fiară completă. Am mulți prieteni care lucrează în restaurante și cluburi. Dacă cineva deschide un restaurant sau un club, atunci prima regulă pe care o desemnează înainte de controlul feței este (citez la propriu): „Nu lăsați negru, hach și fiară!” Mai mult, cei mai deranjanți pasageri sunt în primul rând cecenii și daghestanii.

La Moscova, există doar câteva unități scumpe care permit intrarea în Caucaz și ajung acolo doar dacă sunt cunoștințe sau rude ale altor caucazieni. Apropo, acest lucru le dă co-fondatorilor o mulțime de probleme. Pentru că din cauza acestor „legături de familie” din serialul „acum vor veni fiii mei la tine, îți vor sărbători ziua de naștere”, nu poate refuza să-l lase să intre. Dar apoi se transformă într-o luptă, țipete, lezginka, discuții urcatoare, hărțuirea femeilor și există o ieșire de clienți din stabiliment. Aici rudenia cu cunoștințe și rude influente intră în conflict de interese cu afacerile. Și chiar și co-fondatorii înțeleg și, ca urmare, ei înșiși încearcă să îndepărteze toată fiara asta. Dacă este permis, atunci fiii celor mai apropiați cunoștințe sau rude.

Acest comportament este enervant. Și înțeleg reacția firească și dorința localnicilor de a-i expulza pe toți din țara lor. Nimănui nu-i place când vin la tine acasă, te scuipă și își impun obiceiurile. Și fac toate acestea nu corect, ci într-un mod nepoliticos. Nu este surprinzător că vor să-i dea afară sau să-i împingă în camera de gazare și să-i otrăvească. Am deja un „complex de vizitatori”, vad mereu din ochii mei ca asteapta de la mine comportamentul tipic al unui animal prost. Dar după un timp, oamenii sparg modelul. Se pare că un khach, în timp ce poartă tatuaje, nu merge în mocasini cu șosete albe. Se pare că nu există un comportament de neînțeles și gesturi agresive, la început apar îndoieli. Și după comunicare, situația este complet netezită, baloanele negative ale persoanei sunt eliberate și rolele se relaxează. Nu deranjez oamenii, nu mă comport ca un porc, cum ar fi „uh, ascultă, Vasya, adu-l, haide… - nu mă deranja!”. Nu a existat niciodată o astfel de relație. Dar, din păcate, nu minoritatea își formează părerea despre Caucaz, ci invers.

Război civil

De sus, încearcă să prezinte asta ca înfrângeri punctuale, ei spun că aici este nepotrivit să vorbim despre un fel de dușmănie națională. Totul este tăcut. De fapt, toată lumea înțelege perfect că tocmai din această cauză ia naștere totul. Diferența de mentalitate și atitudini față de viață. Când te comporți ca un porc degerat și chiar și la o petrecere, atunci nimănui nu-i place.

Toate acestea se vor încheia cu faptul că va avea loc un război civil într-o formă sau alta. Tipi precum Tesak (Maksim Martsinkevich) și alți naționaliști vor aduna din ce în ce mai mulți susținători și, mai devreme sau mai târziu, vor începe să zdrobească animalele ca niște ploșnițe și să le strămute. Ei nu înțeleg că nu sunt doar o minoritate, ci că pot fi distruși dintr-o singură lovitură. Punctul de fierbere poate veni oricând.

Înțeleg cum gândesc și raționează. Că odată există bani și un fel de legătură cu polițiștii sau cu statul. nivel, vor cumpăra întotdeauna sau vor decide problema în favoarea lor. Această forță de moment, care este în prezent, dă încredere în sine. Dar, în realitate, toate acestea sunt miope. Acest comportament bestial poate fi oprit în orice moment. Mai mult, dacă oamenii se ridică și prezintă asta autorităților, atunci ei vor fi primii care le vor înmuia pentru a nu-și pierde puterea.

Dar în timp ce toată lumea încearcă să o netezească. Astfel, situația este doar agravată. Sau poate că pur și simplu nu știu o cale de ieșire din situație, așa că totul merge de la sine. Dar mai devreme sau mai târziu meciul cu benzina va intra în contact, va avea loc un incendiu cu explozie. Care vor fi consecințele nu se știe, dar va fi. Văd cum se încălzește starea de spirit a băieților ruși, chiar nu le place totul. Chiar dacă cooperează cu cineva din Caucaz, atunci aceasta este o simulare de dragul banilor. De fapt, atitudinea este foarte categorică. Și această categoricitate se transformă deja în ură. De ce naiba au nevoie de ei aici, lasă-i să meargă în munții lor și să se arate acolo.

Există și tot felul de ipocriți precum Heydar Dzhemal. Care spun că „totul acesta este o provocare a serviciilor speciale”. Spune, caucazienii sunt oi pașnice și toate faptele lor sunt doar halucinațiile noastre. Sentimentul este că Dzhemal tocmai lucrează la bunica cuiva. Se vede că omul deștept vorbește foarte interesant pe subiecte filozofice, sapă adânc. Dar în ceea ce privește Islamul și Caucazul, are un fel de prostie. Păgăduind teorii ale conspirației stereotipe. Nu știu, de dragul provocării, dacă el crede cu adevărat sau dacă o rezolvă. Dar cei care în viața reală intră în contact cu toate acestea, aceste basme nu îi vor afecta. Îi vor afecta doar pe musulmani și pe caucazieni înșiși, care se convin că toți sunt minunați. Spune, bravo Dzhemal, poartă adevărul!

Ce dracu este „provocarea serviciilor speciale”! Nu este nevoie de provocări, când nu există creier, au rămas în urmă din punct de vedere evolutiv, cred în niște povești arabe antice, legile nu sunt respectate. Se comportă ca niște sălbatici arhaici, nu e nevoie de provocări aici, fac totul singuri. Și toate acestea sunt în lumea modernă. Cum poate o societate modernă normală să accepte toate acestea?

Este imposibil să le controlezi nu prin forță. Pentru că există până la un comportament civilizat ca înainte de Beijing cu cancer. Este imposibil să mai așteptăm. O explozie socială va avea loc mai devreme decât va ajunge la ei cum să trăiască. Ele trebuie controlate cu forța.

Desigur, voi reacționa cu înțelegere când vor începe să fie bătuți și dați afară. Dacă începe ceva de genul unui război civil, chiar înțeleg că și eu, alți băieți normali care îi trată negativ, voi intra în orice caz sub distribuție. Pentru că acolo nu se vor mai întreba dacă este un hach normal sau o maimuță sălbatică degerată.

Acum nu pot decât să încerc să transmit toate acestea acelor băieți din Caucaz care experimentează contradicții, înțeleg totul, dar nu pot recunoaște singuri din cauza mediului lor apropiat. Acolo, asupra tânărului se exercită influența din partea rudelor. Această imagine orientală a lumii a fost construită încă din copilărie. Dacă inițial nu există nicio întrebare, o condiție prealabilă pentru faptul că o persoană va săpa, va fi interesată, atunci va rămâne atât de sălbatic. Poate va ajunge la unii tipi, vor regândi situația, vor trage concluzii și au ales deja între sălbăticie și civilizație. Pentru că sunt băieți, dar sunt foarte puțini, care sunt și teribil de enervanti. Ei trebuie să suporte rudele, pentru că există o dependență directă sau indirectă de ele. Și au pus o față bună unui joc rău.

Acum îmi vor scrie că „în fiecare naționalitate sunt destui idioți, peste tot sunt buni și răi”. Nu, hai să vorbim deschis. Da, sunt idioți peste tot, dar numărul de bătăuși sălbatici din cultura orientală, în Caucaz și Orientul Mijlociu este disproporționat de mare. Acolo, numărul lor este deja depășit. Dacă unul din o mie simulează învățarea, iar altul din o sută de mii învață cu adevărat și realizează ceva, atunci toți ceilalți, așa cum au trăit în vremurile barbare, trăiesc și acum în secolul XXI, nu sunt diferiti de sălbaticii cu bâte. Această fiară sălbatică în fețele naționalității caucaziene discreditează pe toți oamenii normali, deși sunt puțini. Până la urmă, toți sunt tratați în mod egal și acest dispreț nu face decât să crească. Nu se va termina bine.

Și, apropo, americanii fac ceea ce „implantează democrația” în Orientul Mijlociu, deși își urmăresc propriile obiective pur comerciale. Deși acolo costul problemei este un număr mare de victime, din punct de vedere istoric poate fi benefic. Este clar că după fiecare război americanii lasă în urmă doar haos. Dar măcar există speranța că situația se va destabiliza și se va putea arăta o minoritate gânditoare, care nu poate ridica capul în timp de pace, pentru că în jurul lor sunt tradiții, obiceiuri și rude, sunt putrede și nu își permit se manifestă. Și în timpul acestei destabilizari, ei vor avea cel puțin șansa de a schimba ceva în bine.

Camere de gazare sau deportare. Partea 2

După prima parte, care a fost răspândită pe internet (la care nu mă așteptam), au apărut o mulțime de mesaje personale. Pe lângă cuvintele de recunoștință și urări de bine (la care nu mă mai așteptam), cea mai frecventă întrebare a fost din serialul „înțelegi că inciți la ură etnică?!”.

Nu, băieți, nu. Cunoscând mentalitatea caucaziană din interior, vă dau o rețetă specifică. Dar se pare că nu l-ai înțeles. Bine, o să explic cu alte cuvinte. Am o poveste grăitoare.

unchiul Vasia

Aveam 13 ani, era la mijlocul anilor 90. Am avut un prieten din Caucaz, egalul meu. El și cu mine mergeam des să-i vizităm frații mai mari, care au închiriat mai multe camere într-un apartament comunal din centrul Moscovei de la unchiul Vasia.

Unchiul Vasya avea aproximativ 50 de ani, avea două studii superioare, la un moment dat a slujit pe un submarin, era un unchi nerealist de interesant.

Dar ca persoană era interesant doar pentru mine. Printre frații mai mari ai prietenului meu, el a trezit un interes pur comercial. Mai exact, apartamentul său cu cinci camere din centrul Moscovei, în care s-au mutat mai mulți caucazieni. La început, l-au plătit în fiecare lună să închirieze camere. Atunci și-au dat seama că unchiul Vasia nu avea coloana vertebrală, nu avea rude și nu va veni nimeni să-l ajute. Au încetat să plătească, doar s-au hrănit. Totul a ajuns la punctul în care nu era plătit, nu era cu adevărat hrănit, dar era în mod regulat beat. Unchiul Vasya însuși a început să trăiască ca o pasăre în propriul său apartament.

Dacă unchiul Vasia a început să-și pompeze permisul de conducere, l-a băgat în coaste. Adesea era beat de distracție, nechezând și ciupind. A defilat cu un accent caucazian, care a stârnit un chicot sălbatic din partea „locatariilor”. Uneori, unchiul Vasia, din cauza beției, a încetat să-și controleze vorbirea, s-a dezlănțuit, putea să scoată ceva nepoliticos sau să spună „da, ai venit aici și încă îți scuturi permisul de conducere, nu ești nimeni!”. Apoi l-a băgat din nou în coaste. Când era treaz nu spunea nimic de prisos, dar când era beat a izbucnit.

De multe ori intram singur în camera unchiului Vasia. Îmi plăcea să merg la el și să vorbesc despre viață. Îmi răspundea mereu de bunăvoie la orice întrebări filozofice.

Și îmi plăcea foarte mult să pun diverse întrebări, mereu m-a interesat totul, am fost confuză încă din copilărie.

Unchiul Vasia era foarte bun la electronică, putea repara orice. El cunoștea foarte bine istoria Rusiei. La orice întrebare pe care i-am pus-o, nu a dat doar un răspuns clar, ci a venit de departe, de unde cresc picioarele, cu ce este legat și de ce istoric s-a întâmplat așa și ce evenimente l-au precedat. A abordat orice întrebare în mod fundamental.

Când din nou unchiul Vasia s-a îmbătat și în fața ochilor mei l-au plesnit din nou în coaste, am fost în sfârșit terminat de sentimentul de nedreptate și am vrut să-l întreb în general de ce naiba a permis toate astea! A doua zi m-am dus să vorbesc cu el să-i pun câteva întrebări. Știam la ce oră se trezește, am venit înainte să aibă timp să se îmbată. A bătut la ușa camerei sale, mi-a strigat cu amabilitate „Vino Amiranchik!”, pentru că știa că sunt eu, pentru că doar eu am bătut înainte de a intra.

Când am intrat, unchiul Vasia zăcea și se uita la televizor. Avea un televizor vechi alb-negru cu o șurubelniță pentru stilou. M-am așezat la biroul lui, unde erau mereu o mulțime de echipamente electrice diferite în stare pe jumătate dezasamblate, pe care i-au adus aproape toți vecinii și el a reparat cu ei pentru trei copeici sau o bule de vodcă.

Stăteam la chat. Am vrut să-l întreb direct, dar nu am putut, îmi era rușine să-l pun într-o poziție incomodă, așa că am intrat de departe:

- Unchiule Vasia, îți amintești ce s-a întâmplat ieri?

- Ei bine, îmi amintesc ceva. - mormăi el fără tragere de inimă și fără să mă privească în ochi.

- Eşti sigur că îţi aminteşti? A fost un moment neplăcut. Și încă mai au rămas urme pe tine din toată această situație. Vrei să faci ceva în privința asta?

El nu a răspuns la această întrebare. M-am ridicat, mi-am aprins o țigară și am deschis fereastra. am întrebat din nou. Pentru că nedreptatea situației m-a apăsat monstruos. La care mi-a spus că „nu vreau, totul este bine, orice se poate întâmpla”.

Am fost uimit că atunci ar putea pur și simplu să sune polițiștii, să scrie o cerere și toată lumea va fi aruncată în iad. Dar nu a făcut-o.

Și abia atunci mi-am dat seama de ce. I-a fost frică și a privit mai departe. La vremea aceea, polițiștii ar fi fost plătiți cu un ban, ar fi redus rapid întrebarea. Vremurile erau grele, era nevoie de bani cu orice preț. Și nu se știe ce s-ar fi făcut cu el mai târziu. Unchiul Vasia a înțeles asta și se temea pentru viața lui.

În plus, s-a dus singur în mormânt. L-am întrebat de ce bea. A spus că nu-și mai găsește un loc în viață. Atunci țara avea nevoie de el, dar acum a încetat să mai fie nevoie de oricine. Și-a pierdut sprijinul și sensul vieții, a început să fermenteze și să se îmbunătățească. În anii 90, precum frații prietenului meu au supraviețuit și s-au adaptat bine. Cei care erau mai puternici în mod animal au supraviețuit. Oameni precum unchiul Vasia au fost smulși afară.

Câțiva ani mai târziu, apartamentul lui a fost stors. Dar acest lucru nu a fost conceput inițial, totul s-a dezvoltat treptat. Pentru că unchiul Vasya a permis ca această situație să se dezvolte pe măsură ce s-a dezvoltat. Inițial, au vrut doar să trăiască cu el, apoi să trăiască gratis etc.

Iar unchiul Vasia a băut până la moarte și a murit.

Fii puternic

Amiran Sardarov

Sursa: Blogul lui Amiran Sardarov

Videoclip pe tema:

4.000 de nativi din Rusia luptă de partea militanților din Siria

Videoclip pe tema: