Marele gând al Ecaterinei a II-a

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Cine știe că împărăteasa Ecaterina a II-a și-a dedicat timpul regal științei și literaturii, citind lucrările marilor gânditori și oameni ai statului. Într-o seară de 1784, ea a venit cu o idee grozavă, care este foarte importantă pentru explicarea soartei preistorice a omenirii, punând o bază solidă pentru o nouă știință și respingând fidelitatea celor mai vechi tradiții biblice.

Nu trebuie îngăduit că gândul împărătesei nu a fost altceva decât un produs al unei fantezii inactive a Ermitajului, precum distracția literară, o jucărie a unei minți curioase. Nu! ideea, a cărei realizare împărăteasa a dedicat nouă luni de muncă asiduă, nu era o fantezie trecătoare. Contemporanii savanți ai împărătesei Catherine nu au înțeles valoarea mare a designului ei ingenios. Împărăteasa, ca o femeie de geniu și care stătea deasupra multor oameni de știință celebri din vremea ei, a simțit și și-a dat seama că gândul care i-a pătruns în cap era de o importanță extraordinară, dar nici atunci nu a putut decide ce forme și dimensiuni să dea. la clădirea pe care dorea să o construiască.

Dar nici știința de atunci, nici oamenii de știință, reprezentanți ai Academiei Ruse, nu au putut să o ajute și să contribuie la dezvoltarea și înțelegerea a ceea ce să facă despre un concept atât de fericit, sau să găsească. Nu există nicio îndoială că similitudinea izbitoare a numelor unui obiect în diferite limbi a atras atenția Catherinei, dar ce se întâmplă cu asta? Această asemănare a atras atenția multora, dar nu a rezultat nimic din ea.

Ideea necesității de a studia limbile întregului glob, din punct de vedere practic, a apărut, să spunem, cu mult timp în urmă și prima aplicare la aceasta a fost făcută de misionarii catolici care au răspândit cuvântul despre Dumnezeu în toate părțile lumii, apoi Institutul „De propaganda fide”, adică institutul misionarilor din Roma, a organizat studiul tot felul de limbi în scop religios.

Dar ideea de a compara toate limbile și de a trage concluzii care să servească drept fundament pentru știința lingvisticii comparate i-a venit pentru prima dată doar împărătesei Catherine și îi aparține exclusiv ei…

Această idee era demnă de împărăteasa rusă, al cărei regat includea o lume specială de popoare și limbi. Și unde, într-adevăr, cel mai perceptibil, ar putea exista un beneficiu dintr-o astfel de publicație, dacă nu în Rusia, unde se vorbesc o sută de limbi și dialecte.

Ce dificultăți a întâmpinat împărăteasa în a începe să-și realizeze gândul și în ce mod și-a atins scopul, vedem asta din scrisoarea ei către Zimmermann, scrisă lui în franceză, la 9 mai 1785. Iată scrisoarea în traducere rusă:

„Scrisoarea ta m-a scos din acea izolare în care eram scufundat de vreo nouă luni și din care cu greu mă puteam elibera. Nu vei ghici deloc ce făceam; pentru raritatea faptului, o să vă spun. Am făcut o listă cu 200 până la 300 de cuvinte rădăcină rusă, pe care le-am ordonat să fie traduse în câte limbi și dialecte le-am găsit: sunt deja peste 200. În fiecare zi am scris unul dintre aceste cuvinte în toate limbile pe care le-am adunat. Acest lucru mi-a arătat că limba celtică este ca limba ostiacilor, care într-o limbă se numește cer, în altele înseamnă nor, ceață, bolta cerului. Cuvântul Dumnezeu înseamnă în unele dialecte (dialecte) cel mai înalt sau bun, în altele soarele sau focul. În sfârșit, când am citit cartea „Despre singurătate”, acest cal al meu, jucăria mea (dieses Steckpenpferdchens) m-a plictisit. Cu toate acestea, regretând că am aruncat atâta hârtie în foc, de altfel, din moment ce sala de nouă strânse lungime, care îmi servea ca birou, în Schitul meu, era destul de caldă, așa că l-am invitat pe profesorul Pallas și, mărturisindu-i sincer de păcatul meu, am fost de acord cu el să-mi tipărim traducerile, care, poate, vor fi de folos celor care ar dori să profite de plictiseala aproapelui. Doar câteva dialecte din Siberia de Est lipsesc pentru a completa această lucrare”.

Scrisoarea se termină astfel: - „Să vedem cine vrea să continue și să se îmbogățească, va depinde de sănătatea mentală adecvată a celor care se ocupă de asta, și nu se va uita deloc la mine”.

Această scrisoare arată clar că împărăteasa Catherine a venit la ideea ei măreață singură, dar execuția planului ei a fost stricat fie de necunoașterea subiectului interpretilor, fie de forțe externe pentru a preveni dezvoltarea acestui subiect în Rusia.

Dar în mintea de geniu a împărătesei a apărut gândul că ar fi interesant să urmărim cât de departe se întinde asemănarea numelor aceluiași obiect în diferite limbi. Dacă merge departe, atunci va servi drept o dovadă incontestabilă a unității rasei umane, iar toți oamenii sunt copii ai unui singur tată și ai unei mame, indiferent cum sunt numiți acești progenitori între diferite națiuni. Dar este ușor să te gândești la un astfel de gând, dar pentru prima dată să-l împlinești, ce este!

Dar ei bine, trebuie să încercăm și să ne asigurăm: asemănarea este într-adevăr atât de frecventă și evidentă pe cât pare la prima vedere, iar împărăteasa a început să încerce. Desigur, la început, au fost folosite dicționare de limbi europene care ar putea fi disponibile pentru ea. Ea s-a pus pe treabă cu nerăbdare și a fost atât de purtată de ea încât, în ciuda preocupărilor sale de stat, a dedicat nouă luni întregi strângerii numelor aceluiași subiect în limbi diferite.

După ce a dedicat atât de mult timp distracției, care o atrăgea din ce în ce mai mult, împărăteasa a văzut că nu putea decât să sugereze o astfel de întreprindere, dar că aceasta depășește puterea unei singure persoane și a decis: natura sa spirituală și fizică. S-a dovedit că și aici trebuie să se limiteze pentru a-și stabili o sarcină fezabilă. După o lungă dezbatere și sfaturi, au fost alese doar 286 de cuvinte, al căror sens trebuia dat în toate limbile lumii cunoscute atunci. S-a dovedit că în acel moment se cunoșteau doar 200 de limbi, adică acelea în care se puteau obține cuvinte.

După pregătiri îndelungate, împărăteasa a apelat la academicianul Pallas, încredințându-i să publice toate materialele adunate. Pallas i-a înștiințat apoi pe oamenii de știință europeni despre apariția iminentă a unei lucrări extraordinare, printr-un anunț publicat de el la 22 mai 1786, la care au răspuns mulți oameni de știință străini, exprimându-și în scris toată simpatia pentru această mare întreprindere a împărătesei Catherine.

În anul următor, 1786, la Sankt Petersburg a fost publicat un mic eseu, care trebuia să servească drept ghid pentru compararea limbilor „Model e du vocabnlaire, qui doit servir & la comparaison de toutes les langues” (Schița unui dicționar care ar trebui să servească la compararea tuturor limbilor)… A fost trimis în tot statul, livrat trimișilor noștri la curțile străine și de mulți savanți străini pentru a traduce cuvintele conținute în el în diferite limbi.

Guvernatorii au primit, de asemenea, ordin să culeagă informații despre limbile popoarelor din provinciile pe care le guvernau, ceea ce au făcut. Trimișii ruși care se aflau la curțile străine, la rândul lor, au contribuit la această mare întreprindere, culegând informații despre limbile și dialectele statului în care se aflau. În plus, acest rezumat a fost trimis de la Madrid, Londra și Gaga în China, Brazilia și Statele Unite. În acestea din urmă, marele Washington i-a invitat pe guvernatorii Statelor Unite să adune știrile necesare. Oamenii de știință renumiți din toate țările au participat activ la această chestiune și au adus completări bogate la „Dicționar”.

Aceasta este ceea ce poate face un gând bun când ajunge într-un cap genial. S-au prezentat sute de angajați, nu au scutit de cheltuieli și au cheltuit foarte mult. Materialul acumulat zi de zi. În sfârșit, este timpul să începeți editarea și editarea acestuia. S-a decis după cuvântul rusesc să se imprime sub el sensul său în 200 de limbi (51 europene și 149 asiatice) 285 de cuvinte rusești au fost distribuite alfabetic.

Când marea idee a căzut în mâinile academicienilor, care s-au angajat să-și desfășoare munca cât mai exact posibil, împărăteasa nu a mai fost la înălțimea asemănării numelor. Era ocupat de alte subiecte mai importante – nevoile statului.

Sărmanul Pallas a gemut și a cercetat cu atenție o selecție de cuvinte și a cercetat cu atenție timp de patru ani întregi, până când, în cele din urmă, lucrarea sa a fost finalizată și publicată sub titlul: „Dicționare comparate ale tuturor limbilor și dialectelor, culese de mâna dreaptă a Celui Mai mult. Persoană înaltă (împărăteasa Ecaterina a II-a); publicat de P. S. Pallas. 2 părți. SPb. 1787-1789”. (Prețul a fost stabilit la 40 de ruble în bancnote). Aceasta a fost prima fază a implementării marii idei a marii împărătese!

Această lucrare a făcut o eră în lingvistică - acest lucru este incontestabil. Dar la ce a servit o astfel de carte, o astfel de lucrare gigantică în Rusia, la ce și cine ar putea beneficia? Această carte nu a fost de folos nimănui, nimănui, nu a fost de folos nimănui, nimeni nu a avut nevoie de ea!

Tipărirea dicționarului a durat doi ani; s-a tipărit într-un număr important de exemplare iar tipărirea a costat foarte mult. Prețul a fost stabilit nemaivăzut - până la 40 de ruble. ac.! Marea idee a eșuat. Academia noastră nu era la apogeul vocației sale, iar perucile academice pudrate erau extrem de scăzute în comparație cu strălucita împărăteasă.

Desigur, întreaga ediție a Dicționarului a rămas în mâinile academiei. Europa știa despre ea doar din câteva recenzii, dar nu l-a putut folosi, iar chestiunea s-a încheiat cu faptul că întreaga ediție a Dicționarului comparat și retipărirea lui după un sistem diferit și cu completări de F. Yankevich de Mirevo (în patru volume, tot cu preţul de 40 r.ac.) s-a vândut pentru pud, pentru maculatură. Înseamnă că germanii noștri academicieni au renunțat și i-au făcut împărătesei un deserviciu.

Și doar un sfert de secol mai târziu, în 1815, la Sankt Petersburg a fost publicată în germană (!?) lucrarea lui F. P. Adelung sub titlul: "Catharinene der Grossen. Verdiaste am die vergleichende Sprachkunde" în care regăsim istoria completă. al „Dicționarului comparat” și unde autorul spune că marele spirit al acestei împărătesi se află în toată splendoarea în această creație a ei, care ar trebui considerată un nou monument pentru ea.

Dar gândurile grozave nu mor! Ele nu pot fi stricate și umplute cu o încărcătură științifică, astfel încât să nu iasă în lumina lui Dumnezeu. Așa a fost și cu gândul ingenios al împărătesei Catherine.

În același 1802, tânărul Klaproth a întreprins, deja la Weimar, „Asiatischer Magazin” - un periodic plin de articole foarte interesante și materiale prețioase despre Asia, și descoperă în fața savantului Germania succesele uimitoare pe care le-a obținut fără ajutor extern în domeniu. de știință, pentru care înainte nu dădeau atenție. În acest moment, prin Weimar a trecut

Magnatul și filantropul polonez, contele I. Potocki, din Weimar a fost dus de zvonurile generale ale intelectualității locale despre tânărul talentat Klaproth (sinolog) și publicația sa, contele l-a invitat la locul său și, cunoscându-l, a considerat este de datoria lui să atragă atenția guvernului rus asupra lui, - apoi plănuiește să trimită o ambasadă în China, la care era necesar să aibă o persoană familiarizată cu limba chineză, cel puțin teoretic. Contele Potocki l-a convins pe Klaproth să renunțe la publicația sa și i-a promis munți de aur în Rusia…

La sosirea sa la Sankt Petersburg, contele Pototsky l-a informat pe ministrul de externe de atunci, prințul Czartoryski, despre descoperirea sa extraordinară din Weimar, referindu-se la Klaproth. În 1804, Klaproth a sosit la Sankt Petersburg și a intrat în curând la Academia de Științe ca adjunct în departamentul de limbi și literatură orientale.

În anul următor, a fost repartizat ca interpret la ambasada trimisă sub comanda contelui Golovkin în China. A străbătut Siberia, oprindu-se pe drumul dintre bașkiri, samoiedi, ostiaci, iakuti, tungus, kirghizi și alți străini care cutreierau deșerturile nesfârșite ale Asiei de nord și le-a studiat obiceiurile, notând cuvinte din diferite dialecte, știri despre credință. a străinilor, adunând informații despre migrațiile lor treptate și astfel a pregătit material bogat pentru lucrările sale importante, pe care le-a întreprins mai târziu. Ambasada a sosit la Kyakhta pe 17 octombrie 1806 și a trecut granița cu China la 1 ianuarie 1806, dar întrebarea goală a ceremoniei chineze a împiedicat-o să-și atingă scopul și a forțat ambasada noastră să trateze cererile chineze cu dispreț și să se întoarcă înapoi..

Dacă ambasada contelui Golovkin nu a fost încununată cu succes politic, atunci a fost benefică pentru scopuri științifice și cercetare, datorită diligenței și activităților comisiei științifice deținute la ambasada, subordonată contelui Pototsky, și în special Klaprot, care nu numai că s-a familiarizat îndeaproape și temeinic cu limbile din nordul Asiei, dar a reușit să adune o colecție prețioasă de cărți: chineză, manciu, tibetană și mongolă. Drept recompensă pentru aceasta, Academia de Științe, la întoarcerea lui Klaproth în 1807, l-a onorat cu titlul de Academician Extraordinar, iar împăratul Alexandru i-a acordat o pensie permanentă.

Abia odihnindu-se după călătoria sa istovitoare, Klaproth a început să ia în considerare până la sfârșit toate memoriile publicate de academie, căutând tot ce mergea în cercul său de cunoștințe ales; dar nu acesta a fost sfârșitul - a început să ia în considerare listele de cazuri și, apropo, a dat peste lucrările lui Messerschmidt, care a trăit sub Petru cel Mare zece ani întregi în Siberia, înainte de deschiderea academiei noastre., și s-a angajat acolo, cu o conștiinciozitate extraordinară, în studiul străinilor, printre care a trăit, în toate privințele, și deci lingvistic.

Klaproth a găsit comori întregi în arhiva academică - acestea erau vocabulare ale diferitelor limbi și dialecte din nordul Asiei, de care academiei noastre nu îi păsa.

Academia a simțit ce fel de gâscă a intrat în mediul său și a început să se gândească cum să scape de ea. În ciuda faptului că Klaproth a petrecut până la 20 de luni lăudându-se cu străinii noștri siberieni, că a călătorit aproximativ 1.800 de mile, adică până la 13.000 de verste, a fost trimis în Caucaz (în Georgia), unde a stat cam ani de zile, ocupat. cu cele mai dificile cercetări și în curând s-a întors la Sankt Petersburg cu noi drepturi de a-l favoriza pe lângă guvernul rus. Din nefericire, pe când se afla în Caucaz, a fost dus de o pasiune iertabilă în anii săi, și a luat-o pe femeia circasiană, ceea ce a stârnit un zgomot groaznic în tot satul, femeia cercasică a fost luată, iar Klaprot s-a grăbit să plece la Petersburg.. Această împrejurare nesemnificativă le-a oferit academicienilor ocazia de a scăpa pentru totdeauna de neliniștitul lingvist: academia nu dorea să aibă în mijlocul ei un astfel de om de știință indecent, iar germanii i-au dat colectiv un picior. În 1812, toate acestea au fost aduse în atenție cu comentariile necesare, iar Klaproth a fost privat de gradul, titlul de academician și nobilime și a fost nevoit să se retragă de la granițele Rusiei.

Deși se spune că cel mincinos nu este bătut, dar în jocul învățat cel mincinos este chinuit. Această regulă a supraviețuit până în prezent… Academicienii l-au condamnat pe Klaproth conform legilor draconice, expunând în „Memoriile” academiei întreaga sa istorie cu diverse completări. Într-un cuvânt, l-au dezonorat în fața întregii lumi științifice.

Familiar cu lucrările lui Klaproth, demnitarul de stat prusac și mai târziu celebrul filolog, Wilhelm Humboldt, a luat parte activ la Klaproth, pe care îl merita pe deplin, și i-a cerut, în 1816, de la regele său, Friedrich Wilhelm, titlul de profesor de Limbi și literatură asiatică, cu un salariu anual de 6.000 de taleri și permisiunea de a rămâne pentru totdeauna la Paris. Dacă nu ar fi fost povestea femeii circasiane, Klaproth nu ar fi văzut niciodată un asemenea salariu și posibilitatea de a trăi independent la Paris și de a face ce vrei… adică să studiezi materia preferată, având la îndemână celebrul Biblioteca Regală Parisiană, care conține comori neprețuite pentru un lingvist…

Nemaifiind îngrijorat de viitorul său, Klaproth s-a dedat cu o fervoare reînnoită în activitățile sale preferate și a publicat o mulțime de lucrări despre lingvistică, parțial ca autor, parțial ca traducător și editor. Nu trebuie să enumeram lucrările sale, nici să facem cunoștință cu cititorul cu ele și să ne îndepărtăm de scopul principal al articolului nostru - putem spune doar că șederea sa în Rusia, din 1804 până în 1812, a servit un mare serviciu cauzei, pentru care împărăteasa Catherine a pus bazele.

Klaproth a fost primul care a înțeles semnificația ideii împărătesei și a fost întocmit în capul lui un plan cum să ducă mai departe acest lucru măreț; și-a dat seama în același timp că împlinirea de către Pallas a gândului împărătesei era nesatisfăcătoare. Academia noastră de atunci nu a înțeles, nu a ghicit la ce trebuia să conducă munca încredințată lui Pallas, ce ar fi trebuit să se facă din această lucrare. Klaproth stătea cu tot capul deasupra academicienilor noștri de atunci. Ajunsese deja la concluzia că se poate trage din opera lui Pallas, dar văzând că tot ceea ce face acesta din urmă este foarte insuficient, a început să vorbească despre necesitatea numirii unei expediții pentru studierea străinilor siberieni, în care el, sub conducerea comanda contelui I. Pototsky, ar juca rolul principal…

Întorcându-se cu o ambasadă eșuată la Sankt Petersburg și revizuind toate publicațiile periodice ale academiei și arhivele acesteia, strângând tot ce era potrivit pentru munca sa, Klaproth nu a putut să nu constate un mare decalaj în dicționarele comparative ale lui Pallas cu privire la popoarele caucaziene, iar aceasta este principalul motiv pentru care a făcut acest lucru s-a repezit în Caucaz, unde, apropo, a dat peste o femeie circasiană, pentru care a plătit prea scump…

În ciuda faptului că Klaproth a stat în Caucaz aproximativ un an, în acest timp a strâns o recoltă bogată, care nu putea fi strânsă decât în acel moment, deoarece multe locuri din Daghestan îi erau inaccesibile. Dicționarul său (comparativ) de dialecte caucaziene a fost alcătuit destul de conștiincios, și-a satisfăcut pe deplin scopul propus și ar putea beneficia oficialii noștri care au slujit în Caucaz, dacă ar avea dorința de a cunoaște măcar o limbă a oamenilor printre care s-au mutat și au fost. in actul sexual…

Dar dintre toate lucrările sale, cea mai importantă este opera sa „Asia Poliglota” (Asia multilingvă) - aceasta este prima piatră pusă de Klaproth în temelia filologiei comparate, aceasta este prima concluzie trasă din opera lui Pallas, slujitor a făcut după gândul marii împărătese, dar ce trebuia făcut, de fapt, academia noastră.

În Klaproth, gândul Ecaterinei a II-a și-a găsit un adept de geniu, iar „Asia Polyglot” până atunci nu își pierde semnificația, până când, în sfârșit, există lucrări clasice despre filologia comparată a limbilor și dialectelor din Asia de Nord și Centrală și avem mai mult decât ei nu gândesc, ci, dimpotrivă, îi împiedică pe cei care ar trebui să coopereze.

Dar înapoi la Asia Poliglota. Această lucrare ne familiarizează pe deplin cu limbile din Asia de Nord și Centrală, din Caucaz și parțial din Asia de Sud, cu excepția, totuși, a limbilor indiene și a dialectelor acestora. Această carte este prețioasă pentru fiecare bibliotecă, pentru fiecare savant care studiază, cel puțin parțial, limbile vorbite în principal de străinii ruși în nordul Asiei și Caucaz. Atlasul comparativ al limbilor orientale, atașat acestei lucrări, scris de autor în limba germană, deși publicat la Paris, cu intenția de a-și pune cartea la dispoziția în primul rând oamenilor de știință germani, inclusiv academicienilor noștri, este de asemenea extrem de important.

Dar această lucrare pur savantă, apărută abia în 1823, căreia Klaproth i-a consacrat aproximativ douăzeci de ani și despre care savanții francezi s-au exprimat: „Ouvrage capital, il classe les peuples de l'Asie d'apres leurs idiomes” (Opera principală). care clasifică popoarele din Asia după idiomurile lor), - era interzisă aducerea în Rusia!

Cum vă place? Nu da o fugă cărții în Rusia, care servește drept singura cheie pentru studiul poporului nostru multinațional și a limbilor lor!..

Întrebarea apare în mod firesc din ce motiv această carte ar fi putut fi interzisă?