Cum a fost interzisă Yargu-swastika rusă în 1922

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

În noiembrie 1922, ziarul Izvestia publică (acum complet uitat) „Avertismentul” de A. V. Lunacharsky. Comisarul Poporului pentru Educație a scris:

Pe multe ornamente și postere… printr-o neînțelegere, se folosește un ornament numit svastică (este afișată o cruce cu vârfuri egale cu capetele îndoite în stânga). pentru că Svastica este o cocardă a organizației germane profund contrarevoluționare ORGESH, și a căpătat recent caracterul de semn simbolic al întregii mișcări fasciste, atunci vă avertizez că artiștii nu ar trebui să folosească în niciun caz acest ornament, care produce un profund negativ. impresie, mai ales asupra străinilor.

O astfel de notă de recomandare-prohibiție, semnată de atotputernicul manager al vieții culturale a Rusiei, pe paginile unei publicații guvernamentale, putea fi apreciată ca o directivă oficială, care a fost luată în considerare și realizată de contemporani.

Asa de, Lunacharsky, de fapt, interzice în mod explicit utilizarea svasticii.… Și deși pedeapsa pentru încălcare nu a fost definită, toată lumea a înțeles că în realitate nu va fi cazul lui - timpul revoluționar era prea sângeros. Svastica a dispărut treptat din agitația vizuală a vieții de zi cu zi sovietice. Deși până în 1924 a fost încă folosit în însemnele de mânecă ale soldaților Armatei Roșii ai unui număr de unități.

După 1930, este foarte rar în lucrările științifice să se găsească vreo mențiune despre svastica. Era vremea când angajându-se în istoria Rusieisau utilizarea conceptelor „Istoria Rusiei”, „Cultura populară rusă” în cercetare considerat sabotaj, iar oamenii de știință care le-au folosit au fost atribuiți dușmanilor oamenilor cu toate consecințele care au urmat. Și în studiile postbelice legate direct de tema yargi-svasticii, interzicerea acestui semn a continuat să se aplice.

Oamenii de știință au evitat în orice mod posibil să menționeze cuvântul „svastica”, folosind în schimb „o cruce cu capete îndoite”, „simbol solar”, etc. Această abordare este destul de justificată, având în vedere soarta specialiștilor exilați și executați în studii slave, istorie și etnologie rusă.

Guseva N. R. asa descrie timpul uitării și suprimării svasticii în gândirea și știința socială a erei sovietice:

În publicații, în special în publicațiile postbelice, svastica a fost expulzată din paginile cărților, iar această atitudine poate fi înțeleasă, dar greu de iertat - la urma urmei, descrierea ornamentului este o sursă istorică strictă, iar astfel de distorsiuni în transmiterea de informații împiedică oamenii de știință să ajungă la concluziile corespunzătoare.

Interzicerea autorităților asupra svasticii poate fi comparată cu acțiunile primarului orașului, Foolov, din binecunoscuta lucrare a lui Saltykov-Șcedrin, când a ars gimnaziul la sosire și a interzis știința. Poți scrie un decret care interzice Soarele, dar nu poți interzice răsărirea lui zilnică, care dă lumină Pământului.

Interzicerea desenării și scrierii svasticii

1 … Imaginea unui vas de pământ găsit în Samara (4000 î. Hr.). În imaginile postbelice ale acestui monument, svastica din mijloc este de obicei absentă. Așadar, pe coperta din spate a unei cărți științifice și educaționale de A. L. „Arheologie și modernitate” a lui Mongait, imaginea yaggi-ului este pe jumătate spălată, ceea ce creează o impresie falsă a stării proaste de conservare a originalului.

* În stânga este originalul, în dreapta este imaginea de pe coperta cărții de A. L. Mongaita.

2 … În anii 1980, editura „Artistul RSFSR” pregătea albumul „Arta populară rusă în colecția Muzeului de Stat al Rusiei”. Pe una dintre incrustațiile colorate a fost înfățișată o suspensie, pe care, printre alte modele, au fost întâlnite cruci cu capete curbate. În producția de tipărituri de testare în tipografia RDG, interpreții germani le-au încercuit pe tiparul de control și au pus un semn de întrebare. Drept urmare, albumul care a ieșit din tipar nu mai conținea imagini cu „cruci cu capete îndoite”.

3 … În timpul Marelui Război Patriotic, lucrătorii Muzeului de cunoștințe locale din Kargopol au distrus o serie dintre cele mai rare broderii care conțineau svastici. O astfel de distrugere a comorilor muzeului care conțin o svastică a fost efectuată peste tot și nu numai în muzee. Aceste acțiuni față de cultură au fost firești. Ei au apărut din politica Rusiei sovietice, care a proclamat creșterea unei noi persoane și construirea unei lumi noi în care istoria și cultura populară rusă nu aveau loc. În anii de război, a existat și un pretext suplimentar pentru întărirea intențiilor de lungă durată de a eradica cultura populară - în timpul formidabil de război, svastica era arătată ca un semn al inamicului, a fost prezentată ca un semn de fanatism și non- umanitatea.

4 … În ajunul Marelui Război Patriotic, un ofițer NKVD a trecut într-un sat din regiunea Vologda. În timpul cinei, a observat un prosop ubrus atârnat pe altar, în mijlocul căruia o mare svastică complicată era luminată de lumina unei lămpi cu icoane, iar de-a lungul marginilor erau modele de mici cruci rombice cu capete curbate. Văzând zvastica, ochii oaspetelui au devenit furioși de indignare, proprietarul abia a reușit să-l liniștească, explicând că semnul plasat în mijlocul garniturii nu era o svastică, ci „Shaggy Brightly”, iar modelele de pe dungile laterale. au fost „jibs”. Ofițerul NKVD s-a plimbat prin tot satul și s-a asigurat că în fiecare casă țărănească sunt „luminoase” și „jibs”.

Sunt multe cazuri similare, începând cu anii 30. secolul XX Membrii Komsomol au luptat cu zvastica … In timpul razboiului detașamente speciale ale NKVD au confiscat lucruri cu o zvastica de la populația rurală și au distrus … Până acum, indigenii din Nord păstrează memoria anilor 40. al secolului trecut, când li s-a interzis să brodeze o cruce cu capete ondulate pe haine care existau inițial în cultura lor.

Cazul din regiunea Demidov este orientativ, potrivit fondatorului Muzeului de Ornamente din Smolensk V. I. Gruşenko. În anii 80. secolul XX a mers la muzeul local de cunoștințe locale pentru a-l vedea pe director, pe care l-a găsit făcând o ocupație curioasă. Regizorul, un bărbat de vârstă mijlocie, a tăiat crucile cu capete curbate din prosoapele de la muzeu cu un brici. Deloc jenat, a explicat că se simte incomod în fața vizitatorilor și oaspeților, și mai ales în fața autorităților, pentru „svastica fascistă” asupra zeilor locali. Un exemplu arată cât de puternică a fost vaccinarea bolșevică „anti-svastica” în rândul generației mai în vârstă, la aproape 60 de ani de la interzicerea yargi-ului.

Opinia publică modernă, printre compatrioții noștri, se caracterizează, de asemenea, în principal printr-o neînțelegere a Yargi și a semnificației sale istorice și culturale nu numai pentru cultura rusă, ci și pentru culturile majorității popoarelor Rusiei, unde yarga-swastika este unul dintre principalele semne de îmbrăcăminte, ritualuri și obiceiuri.

Actuala interdicție legislativă asupra simbolurilor fasciste este greu de separat de interzicerea folosirii yargăi și, prin urmare, de fapt, continuă politica socio-culturală a bolșevic-leniniștilor din anii 1920 și 1930.

Simbolul fascismului pe emblema executorilor judecătorești ai Federației Ruse

Emblema și steagul FSSP au fost create în 2004.

Serviciul de executori judecătorești federali(FSSP) este un organism executiv federal. Realizează executarea silită a actelor judiciare. Are un steag și o emblemă heraldică aprobate de președintele Federației Ruse.

În laba stângă a vulturului se află un ciorchine de lictor (fascia) din lat. fascis - o grămadă de tije cu un topor înfipt în ea, simbol al puterii regilor în epoca republicii romane (Roma antică).

Din cuvânt provine italianul (fashio) - „unire” sau fascism.

Ideologia fascismului și simbolul (buneaua lictorului) au fost adoptate în Italia după primul război mondial. B. Mussolini a fondat „Uniunea Italiană de Luptă”, care în 1921. redenumit în „ Partidul Naţional Fascist ”(Partito Nazionale Fascista) - singurul partid legal din Italia până în 1943.

În istoriografia URSS și a Rusiei, fascismul este înțeles și ca național-socialism german (nazism).

Ei i-au chemat pe fasciști cămăși negrede cand purtau cămăși negre cu dungi galbene și roșii la încheietură (culorile Romei).