Cântece rituale pentru principalele sărbători slave

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

Pe vremuri se lucra armonios, amiabil. Aici cântecul vine în ajutor - se adaptează la starea generală, stabilește viteza de lucru. Când se lucrează în câmp, cântecul dă putere, ajută să simțim ajutorul Maicii Pământului Brut și sprijinul camarazilor din apropiere. De aceea, melodiile de aici sunt îndrăznețe, sonore. Fetele și fetele de pe trotuare au și alte cântece rituale - calme, încete, în acord cu învârtirea lentă a fusului.

Cântecele slave sunt bune nu numai după ritm. De asemenea, păstrează în sine puterea aspirațiilor unei persoane care visează să vadă în curând roadele muncii sale. În cântece, oamenii au descris o recoltă bogată care așteaptă toamna, prosperitate în casă, o familie numeroasă care cu siguranță trăiește în armonie și în armonie unul cu celălalt.

Sufletul crește odată cu cântecul

Cântecele slavilor la sărbătorile naționale sunt deosebit de importante. Fiecare zi are propriul cântec ritual: primăvara cântă despre trezirea naturii și îl onorează pe Dumnezeu Yarilo, în sărbătoarea Kupalo cântece despre dragoste, toamna - despre darurile bogate ale pământului, iarna pe Kolyada și acum noi amintiți-vă de obiceiul colindelor, urări de cântec pentru prosperitate și fericire.

Însăși esența sărbătorilor populare este păstrată în cântecul slav: o înălțare a sufletului, credința într-un viitor mai bun, unitatea cu natura nativă. Poți vorbi despre asta în cuvinte, dar cântecul și frumosul rit slav reînvie gândul, îl fac clar, vizibil… și acum, învârtindu-te într-un dans rotund, simți deja ridicarea, care este sporită de cântarea comună.

Cântece rituale pentru principalele sărbători slave

Să împărtășim acum cântece rituale și descrieri ale celebrării întâlnirii cu cei patru Zei Solari.

Kolyada:

„Și din pământ s-a auzit deja un cântec strigându-l pe Kolyada:

Kolyada-Solstitiu, Stai la poarta noastră.

Dispersați întunericul

Aduceți înapoi ziua roșie lui Yav.

Aprinde cu foc, Colo ofta, ia, Kolo, vai, și dă lumină durerii!

Goy! Kolyada! Glorie!

Sunny întoarce-te

Foc roșu!

Ia drumul

Condu iarna!

Goy! Kolyada! Glorie!

După-amiaza au pregătit un foc mare – „Furtul”, în care până la căderea nopții nu aprindeau nici măcar bușteni, ci bușteni întregi. Un astfel de jurnal a fost special pregătit pentru un eveniment special. A trebuit să fie târât prin tot satul în flăcări și să se întoarcă înapoi în Krada.

De data aceasta bușteanul, „Balda”, așa cum îl numeau sătenii, a fost târât în siguranță de-a lungul potecii de zăpadă, de asemenea aranjat în prealabil, și a revenit la focul care ardea.

- Slavă! Glorie! - s-au auzit strigăte de bucurie, - anul va avea succes!"

Yarilo:

„Și așa, într-o zi a venit ziua Yarilinei Strecha. Yarilu, zeul soarelui aprins de primăvară, pasiunea dragostei și a fertilităţii, a fost foarte cinstit în satul nostru. Tot satul a luat parte dimineața la vacanță - atât tineri cât și bătrâni. Se duc la Yarilina Gorka, fiecare proprietar poartă pâine și sare, le îngrămădește, iar un proprietar ales special se înclină de trei ori pe trei laturi și pronunță un apel către Yarila:

Doamne, Yarila Putere de foc!

Venind din cer, ia cheile

Deschide-ți Mamă către Pământul Umed, Lasă roua călduroasă să treacă pentru toată primăvara, Pentru o vara uscata si un trai viguros!

Goy! Glorie!

Și toți oamenii repetă asta după el și, de asemenea, se înclină în trei părți. Apoi merg la câmp, se plimbă în jurul lor de trei ori și cântă:

Jarilo târât în jurul lumii, El a născut câmpul, El a crescut copii pentru oameni.

Și unde este cu piciorul - Există o grămadă de mijloace de trai, Și unde se va uita, Acolo înflorește urechea.

Iar seara l-au ales pe cel mai frumos tip, i-au pus o coroană pe cap, i-au dat în mâini o ramură de cireș de pasăre și au dansat în jurul lui, cântând cântece.

Și avem ziua lui Yarilin, Voi călca furnica iarbă, te voi tine tanar…

Numai băieții și fetele aveau voie la aceste jocuri de seară. După dansul rotund, s-au împărțit în perechi și s-au împrăștiat, unii pe câmp, alții în pădure”.

Kupalo:

„Au mai rămas trei zile până în noaptea în cinstea lui Kupalo. Spre seară, fetele și băieții au întins din nou mâna spre mesteacăni. Acum au realizat ținute pentru mesteacăn și cadouri pentru sirene. Mesteacanii au fost îmbrăcați în atât de multe feluri - și în eșarfe, panglici, mărgele și chiar în haine pentru femei! Și iarăși au ținut dansuri rotunde, în care au conjurat ploaia să vină și că recolta era bună.

Au cântat „Tu reușești, reușește-mi inul”, însoțind cântarea cu mișcări, de parcă ar fi semănat in, adunat, înmuiat, bătut, tors, țesut și albit. Dar le plăcea mai ales să portretizeze „Și am semănat mei”, pentru că la sfârșitul cântecului fetele au fugit, iar băieții le-au prins și chiar le-au sărutat pe furiș.

Versurile piesei „Și am semănat mei”

Două coruri - masculin și feminin

1. Și am semănat mei, am semănat;

O, Lado, a semănat, a semănat!

2. Și călcăm mei, călcăm;

O, Lado a călcat în picioare!

1. Și cum poți călca, călca?

Oh, Lado a călcat în picioare?

2. Și vom elibera caii, eliberați;

Oh, Did Lado, hai să eliberăm, să eliberăm!

1. Si vom lua prizonieri caii, ii vom lua prizonieri;

O, Did Lado, vom face prizonieri, vom face prizonieri!

2. Și vom răscumpăra caii, îi vom răscumpăra;

O, Lado a răscumpărat, a răscumpărat?

1. Și cum poți cumpăra înapoi, cumpără înapoi?

O, Lado a răscumpărat, a răscumpărat?

2. Și vom da o sută de ruble, o sută de ruble;

Oh, Did Lado, o sută de ruble, o sută de ruble!

1. Ce vrei, ai nevoie?

Oh, Did Lado, trebuie, trebuie!

2. Ne trebuie o domnisoara, o domnisoara;

Oh, Did Lado, domnisoara, domnisoara!

1. Ce fel de fată ai nevoie?

Oh, Lado, ai nevoie de o fată!

2. Avem nevoie de această fată!

Oh, Lado, ai nevoie de o fată!

1. Regimentul nostru a pierdut, a scăzut;

Oh, Lado a plecat, a plecat!

2. Regimentul nostru a sosit, a sosit;

Oh, Lado, a sosit, a sosit!

Avsen:

„A venit sărbătoarea Avsen - Osenina. Este o sărbătoare mare - tot satul o face! Împreună recoltam secara, iar acum sunt fericiți împreună că pubele sunt pline pentru iarnă.

Un mare târg a început chiar în sat - piața din mijloc era mare, doar concepută pentru localnici și sosiri. Au sosit nu numai din satele învecinate, ci au așteptat chiar și oaspeți de peste mări, le-a plăcut să treacă peste mare la gura râului Onega pe corăbiile lor, aici era suficientă adâncime pentru a se ridica și a nu-și face griji pentru adâncimi.

A venit ultima zi de târg. Sărbătoarea a început cu dansuri rotunde, în care mulți oameni s-au ridicat și au fost conduși de cunoscători speciali:

țese, țese, țese, Ridicați țeava de aur

În jurul stâlpului de stejar, În jurul verdelui sacru.

Aici gardul este împletit, aici este împletit, Pipa de aur s-a ghemuit.

Relaxeaza-te de bara…

Aici se dezlănțuie bătălia…”

Îți vei aminti și acum cântecele slave pentru sărbătoarea lui Avsen și după iarnă pe Kolyada? Dacă da, ne bucurăm că tradiția străveche este vie și astăzi! Fie ca pe pământul nostru să se audă în continuare cântece vesele care amintesc de vremuri trecute.