Alfabetizarea și cunoștințele literare ale rușilor antici

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 16:15

La 26 iulie 1951, în Veliky Novgorod, a fost descoperită o scrisoare de scoarță de mesteacăn nr. Astăzi, au fost găsite peste o mie dintre ele; există descoperiri la Moscova, Pskov, Tver, Belarus și Ucraina. Datorită acestor constatări, putem spune cu încredere că majoritatea covârșitoare a populației urbane a Rusiei Antice, inclusiv femeile, era alfabetizată.

Alfabetizarea pe scară largă implică prezența literaturii - la urma urmei, strămoșii noștri nu doar litere de scoarță de mesteacăn au fost citite! Deci, ce era pe raftul de cărți al vechiului rus? Pentru a ajunge la fundul adevărului, va trebui să ridicați straturile istorice.

Primul pas logic este de a face un inventar al patrimoniului de carte supraviețuitor. Din păcate, puțin a supraviețuit. Din perioada premongolă, au ajuns până la noi mai puțin de 200 de cărți și manuscrise. Potrivit istoricilor, acesta este mai puțin de 1% din tot ceea ce s-a întâmplat. Orașele rusești au ars în timpul războaielor interne și al raidurilor nomade.

După invazia mongolă, unele orașe pur și simplu au dispărut. Potrivit cronicilor, chiar și pe timp de pace, Moscova ardea din temelii la fiecare 6-7 ani. Dacă focul a distrus 2-3 străzi, un asemenea fleac nici nu a fost menționat. Și deși cărțile au fost apreciate, prețuite, manuscrisele tot au ars. Ce a supraviețuit până în ziua de azi?

Majoritatea covârșitoare este literatura spirituală. Cărți liturgice, evanghelii, biografii ale sfinților, instrucțiuni spirituale. Dar a existat și literatură laică. Una dintre cele mai vechi cărți care au ajuns până la noi este „Izbornik” din 1073. De fapt, aceasta este o mică enciclopedie bazată pe cronicile istorice ale autorilor bizantini. Dar printre peste 380 de texte există un tratat de stilistică, articole de gramatică, logică, articole cu conținut filozofic, pilde și chiar ghicitori.

Cronicile au fost copiate în număr mare - poporul rus nu era în niciun caz ivani care nu-și aminteau rudenia, erau foarte interesați de „de unde venea țara rusă”. În plus, cronicile istorice individuale sunt asemănătoare cu literatura polițistă modernă în ceea ce privește răsturnarea intrigii.

Povestea morții prinților Boris și Gleb este demnă de adaptare: frate împotriva fraților, înșelăciune, trădare, crime răutăcioase - pasiunile cu adevărat shakespeariane fierb pe paginile Povestea lui Boris și Gleb!

Uciderea lui Gleb. Legendele în miniatură ale lui Boris și Gleb din colecția Sylvester

A existat și literatură științifică. În 1136, Kirik Novgorodets a scris Învățătura despre numere, un tratat de matematică și astronomie dedicat problemelor cronologiei. Patru (!) Liste (copii) au ajuns la noi. Aceasta înseamnă că au existat o mulțime de copii ale acestei lucrări.

„Rugăciunea lui Daniel Zatochnikul” cu elemente de satiră, îndreptată împotriva clerului și boierilor, nu este altceva decât jurnalismul secolului al XIII-lea.

Și, bineînțeles, „Campania Lay a lui Igor”! Chiar dacă „Cuvântul” a fost singura creație a autorului (ceea ce poate fi pus la îndoială), el a avut probabil atât predecesori, cât și adepți.

Acum vom ridica următorul strat și vom trece la analiza textelor în sine. Aici începe distracția.

Stratul 2: ce se ascunde în texte

În secolele X-XIII, dreptul de autor nu exista. Autorii, cărturarii și alcătuitorii de culegeri, rugăciuni și învățături de pretutindeni au inserat în texte fragmente din alte lucrări, nefiind deloc socotind necesar să se dea un link către sursa originală. Aceasta a fost o practică comună.

Este foarte greu să găsești un astfel de fragment nemarcat în text, pentru asta trebuie să cunoști perfect literatura de atunci. Și dacă sursa originală a fost pierdută cu mult timp în urmă? Și totuși, există astfel de descoperiri. Și doar oferă o mare de informații despre ceea ce au citit în Rusia Antică.

Manuscrisele conțin fragmente din „Războiul evreiesc” ale istoricului și conducătorul militar evreu Josephus Flavius (secolul I), cronicile grecești ale lui George Amartolus (Bizanțul, secolul al IX-lea), Cronografiile lui Ioan Malala (Bizanțul, secolul al VI-lea). S-au găsit citate din Homer și povestea asiro-babiloniană despre Akira cel Înțelept (sec. VII î. Hr.).

La 26 iulie 1951, în Veliky Novgorod, a fost descoperită o scrisoare de scoarță de mesteacăn nr. Astăzi, au fost găsite peste o mie dintre ele; există descoperiri la Moscova, Pskov, Tver, Belarus și Ucraina. Datorită acestor constatări, putem spune cu încredere că majoritatea covârșitoare a populației urbane a Rusiei Antice, inclusiv femeile, era alfabetizată.

Alfabetizarea pe scară largă implică prezența literaturii - la urma urmei, strămoșii noștri nu doar litere de scoarță de mesteacăn au fost citite! Deci, ce era pe raftul de cărți al vechiului rus? Pentru a ajunge la fundul adevărului, va trebui să ridicați straturile istorice.

O scrisoare de scoarță de mesteacăn, care spune despre cumpărarea unui sclav de către un justicier

Desigur, ne interesează cât de răspândite au fost aceste surse primare în rândul populației cititoare. Nu a fost acel autor-călugăr necunoscut singurul din Rusia care a căzut în mâinile acestui sau aceluia prețios volum? Într-una dintre învățăturile care critică rămășițele păgânismului, explicând esența unei zeități păgâne, autorul îl numește un analog al lui Artemis.

Nu numai că știe despre zeița greacă, ba mai mult, autoarea este sigură că cititorul este și conștient de cine este ea! Artemisa grecească este mai familiară autorului învățăturii și cititorilor decât zeița slavă a vânătorii Devan! Prin urmare, cunoștințele despre mitologia greacă erau omniprezente.

Literatura interzisa

Da, a fost unul! Având grijă de sănătatea spirituală a turmei sale, Biserica a publicat indexuri în care enumera cărțile clasificate drept „renunțați”. Acestea erau ghicitori, vrăjitorie, cărți magice, legende despre vârcolaci, interpreți de semne, cărți de vis, conspirații și literatură liturgică recunoscută ca apocrifă. Indexurile indică nu doar subiecte, ci cărți specifice: „Ostrolog”, „Rafli”, „Porți aristotelice”, „Gromnik”, „Kolednik”, „Volkhovnik” și altele.

Toate aceste „scripturi fără Dumnezeu” nu au fost doar interzise, ci au fost supuse distrugerii. În ciuda interdicțiilor, cărțile renunțate au fost păstrate, citite și rescrise. Poporul ortodox rus nu s-a remarcat niciodată prin fanatismul său religios; creștinismul și credințele păgâne au coexistat pașnic în Rusia de secole.

Stratul 3: coincidențe textuale

Imprumutul de comploturi nu a fost niciodată considerat condamnabil printre autori. A. Tolstoi, de exemplu, nu a ascuns că Pinocchio lui era o copie a lui Pinocchio Collodi. Marele Shakespeare practic nu are un singur complot „propriu”. Atât în Vest, cât și în Est, împrumutul de parcele a fost folosit cu putere și principal. Și în Rusia: în biografiile prinților, în viețile sfinților se regăsesc șiruri din cronicile grecești, literatura occidentală („Cântecele lui Guillaume de Orange”, Franța, secolul XII) și chiar literatura antică indiană.

În Viziunile bătrânului Matei, călugărul vede un demon, invizibil pentru alții, aruncând petale către călugări. De care se lipesc, el începe imediat să căscă și, sub un pretext plauzibil, caută să părăsească serviciul (nu și-a rupt legătura cu lumea). Petalele nu se lipesc de tovarășii adevărați. Înlocuiți demonul cu Fecioara Cerească, călugării din Peșteri cu călugării budiști - și veți primi sutra Mahayana din secolul al II-lea î. Hr., care a fost adusă în Rusia de un vânt de neînțeles.

Și atunci apare următoarea întrebare: cum au ajuns cărțile în Rusia antică?

Sapat mai departe

S-a stabilit că o serie de manuscrise din secolele X-XI sunt copii ale originalelor bulgare. Istoricii au bănuit de mult că biblioteca țarilor bulgari a ajuns în Rusia. Ar fi putut fi scos ca trofeu de război de către prințul Svyatoslav, care a cucerit capitala Bulgariei, Veliki Preslav, în 968.

Ar fi putut fi scos de împăratul bizantin Ioan I Tzimiskes și ulterior dat lui Vladimir drept zestre pentru Prințesa Anna, care s-a căsătorit cu un prinț de la Kiev.(Așa a venit, în secolul al XV-lea, împreună cu Zoia Paleologus, viitoarea soție a lui Ivan al III-lea, biblioteca împăraților bizantini a venit la Moscova, care a devenit baza „Liberiei” lui Ivan cel Groaznic.)

În secolele X-XII, rurikovicii au încheiat căsătorii dinastice cu casele domnitoare ale Germaniei, Franței, Scandinaviei, Poloniei, Ungariei și Bizanțului. Viitorii soți au călătorit în Rusia cu alaiul lor, mărturisitorii și au adus cărțile cu ei. Deci, în 1043, Codul lui Gertrude a venit la Kiev din Polonia împreună cu prințesa poloneză, iar în 1048 de la Kiev în Franța împreună cu Anna Yaroslavna - Evanghelia de la Reims.

Ceva au adus războinicii scandinavi din anturajul princiar, ceva de negustori (ruta comercială „de la varangi la greci” era foarte aglomerată). Desigur, cărțile erau „în limbi de peste mări”. Care a fost soarta lor? Au existat oameni în Rusia care să citească în limbi străine? Și câți astfel de oameni erau?

discurs basurman

Tatăl lui Vladimir Monomakh vorbea cinci limbi. Mama lui Monomakh a fost o prințesă greacă, bunica sa a fost o prințesă suedeză. Cu siguranță băiatul care a locuit cu ei până la adolescență știa și greacă și suedeză. Cunoașterea a cel puțin trei limbi străine era norma în mediul princiar. Dar acesta este un nume de familie princiar, acum să coborâm pe scara socială.

În Lavra Kiev-Pechersk, un călugăr stăpânit de demoni vorbea în mai multe limbi. Călugării care stăteau în apropiere au definit în mod liber „yazytsi non-sermenii”: latină, ebraică, greacă, siriană. După cum puteți vedea, cunoașterea acestor limbi nu era o raritate în rândul fraților monahali.

La Kiev, a existat o diasporă evreiască semnificativă, una dintre cele trei porți din Kiev (comerț) era chiar numită „evrei”. Plus mercenari, comercianți, vecinul Khazar Kaganate - toate acestea au creat cele mai favorabile condiții pentru dezvoltarea multilingvismului.

Prin urmare, o carte sau un manuscris care a venit în Rusia Antică din Occident sau din Orient nu a dispărut - a fost citită, tradusă și rescrisă. Practic, în Rusia Antică toată literatura mondială a vremii putea să meargă (și cu siguranță a fost). După cum puteți vedea, Rusia nu era nici întunecată, nici bătută. Și au citit în Rusia nu numai Biblia și Evanghelia.

În așteptarea unor noi descoperiri

Există vreo speranță că într-o zi vor fi găsite cărți necunoscute din secolele X-XII? Ghizii de la Kiev încă le spun turiștilor că înainte de capturarea orașului de către mongoli-tătari în 1240, călugării de la Kiev au ascuns biblioteca prințului Yaroslav cel Înțelept în temnițele Mănăstirii Sofia.

Ei încă caută legendara bibliotecă a lui Ivan cel Groaznic - ultimele căutări au fost efectuate în 1997. Și deși sunt puține speranțe pentru „găsirea secolului”… Dar dacă?